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发布时间： 17:55:04&&来源：枫网综合
上海沉香阁
[ ]上海沉香阁位于上海市沉香阁路29号，又名慈云禅寺，建于明万历年间。1983年，上海沉香阁被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，是座有特色的比丘尼寺院。上海沉香阁因而香火旺盛，誉满上海城。
上海沉香阁前有四柱三门重檐翘角牌楼，上有沙孟海书题&沈香阁&三字，因古字无&沉&，沈、沉相通，故&沉&字写成&沈&字，以示佛寺之古老。上海沉香阁占地2378平方米，中轴线上有天王殿、大雄宝殿、观音殿，两庑有伽蓝殿和应慈法师纪念堂。
在上海沉香阁的中轴线上，第一个建筑点是修复的明代石牌楼，它飞檐斗拱，气宇旬昂，著名书法家沙孟海先生题写的匾额&沉香阁&悬挂在牌坊的檐下正中。上海沉香阁第二进是天王殿，其中的天冠弥勒、韦驮和四大天王像全部新塑装金。佛教中认为，四大天王，能护佛护法国土护众生，能保佑一方百姓五谷丰登、六畜兴旺、年年&风调雨顺&。
上海沉香阁以供奉沉香观音而闻名。上海沉香阁的观音由整块沉香木雕就，精工细作，线条流畅，造型别致。上海沉香阁的观音像呈坐势，屈右足，右手垂于膝上，左手支撑，头微侧，作凝思之状，姿态优美，故又名&如意观音&，其文物、艺术价值极高。上海沉香阁的观音像供奉于阁上，阁为明代所建，建筑形式独特，被列为全国重点寺庙之一，又是市级文物保护单位。
1983年，上海沉香阁被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1988年上海沉香阁被国务院列为第一批全国142座重点开放寺院之一。1992年上海沉香阁被列为上海市重点文物保护单位，1994年上海沉香阁又被列为全国重点文物保护单位。&
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为虚云老和尚侍者法开法师“护法”
为虚云老和尚侍者法开法师“护法”&&&&去年过年前，有同学从美国回来，武汉黄陂一中的高中同班同学要聚会。有些同学知道我在修习传统文化，在同学群里提到了一些。自己也就在网上搜了下黄陂有关的传统文化信息，没想到看到了虚云老和尚的侍者法开法师在黄陂木兰山的上古禅寺，八十多岁，而且有八年没有下山。我看到的一篇是他到当年跟随虚老的江西云居山，想找年轻的法师接手上古禅寺。另外一篇是一个皈依信众写的有关他的情况，还有一篇开示。自己感到很意外也很兴奋，就想回到家乡去拜访下。&&&&4月2号本焕法师去世，虽然从来没有见过本焕法师，但在北京赵州禅文化中心禅修打坐时，自己感受到明显的加持力，受益很大。自己就想出入息加念“本焕法师”“感恩本焕法师”，用功四十九天以示纪念。北京赵州禅文化中心组织到黄梅四祖寺参访十天，其中有参加了本焕法师三七纪念法会。自己听说后，就想去四祖寺参加5月20号的七七纪念法会，也到皈依师父净慧法师的地盘看看，同时回家乡去拜访虚云老和尚侍者法开法师。后来明一师说净慧法师那几天不在四祖寺，和他有另外的事，他会来北京带三天禅修。自己有些犹豫，皈依师父净慧法师一直没有单独请教过，虽然有几次用功时，和他老人家相应，得到加持，受益很大。后来跟随学禅的王绍璠老师5月9号去世，还有中医老师郭生白老师的纪念活动，也有些担心活动间有冲突。后来自己静下心来反思，自己想去的目的主要是两个：参加本焕法师七七法会和拜访法开法师，就还是决定去。5月15号在北京参加完郭生白老师的纪念座谈会，晚上11点多赶到河北衡水，17号赶回北京。本来河北的纪念活动一直到19号。17号晚上坐上去武汉的火车，18号武汉的朋友开车去黄梅四祖寺，朋友有事20号上午，他们两人就开车回武汉。自己20号参加完本焕法师七七纪念法会，期间受益也很大。有关梦见本焕法师的记述：夜宿四祖寺，梦八十本老。带看他当年，十几小和尚。抬头怎是我，愕顾本焕老。含笑无言语，梦醒趣犹盎。
&&&&总有一种莫名的焦急，21号中午从黄梅赶回武汉，要朋友直接开车去木兰山找法开法师。因为之前也没有和师父联系过，只是知道他基本不下山，他自己一个人苦修。自己也想晚上也许可以多请教。朋友说有点事，22号再去，自己觉得也可以，但催促第二天一早就出发。22号一早，4点多醒来，起来打坐，六点多自己吃完郭生白老师所配的强生粥，就催开车的朋友尽快。从武昌经长江二桥到汉口时，带上前几天一起去黄梅的朋友。九点多到了木兰山，上山时顺便带了一个木兰山管委会的工作人员。问她上古禅寺和法开法师，她说不知道法开法师，上古禅寺离山顶不远。后来才知道，实际上上古禅寺就在她上班的管委会边上，从1992年法开法师就经常在上古禅寺挂单，后来更是长住负责上古禅寺八年。更是感叹法开法师一心修行，风格高古，不染世尘。&&&&开车到山顶后，问清楚上古禅寺方向，沿古路，步行下行几十米到了管委会边上，又碰着刚带上山的工作人员，她问其他人员，才知道旁边的寺庙就是上古禅寺。管委会门前还有几尊菩萨像没有开封，估计也是上古禅寺的。拾级而下，见到几个推土机，挖土机，以为是上古禅寺在“大兴土木”扩建。但基本无路可走，稍微有点担心法开法师不在，但看到了晾在外面的衣服，自己就走在前面，翻过坑和土坷，终于进到里面。看到了大雄宝殿，牌匾是赵朴初居士所题，也有上古禅寺的说明牌。
&&&&进到里面看到了“念佛堂”，听到了说话声，就想进去问问。到了念佛堂，紧走几步，看到了法开法师正盘腿坐着在给一位居士开示。自己不自觉地趴在地上向他叩头，失声痛哭。实际上，我还没有给皈依师父净慧老和尚叩头过，也不知道为什么会痛哭。&&&&法开法师说：不要叩头，快起来。你有什么问题？&&&&自己哭泣着说：我也不知道。&&&&坐定后，自己说明是从北京来的，刚从黄梅四祖寺过来，自己老家是黄陂的。法开法师开示，我自己不自觉地闭上眼睛。法开法师主要讲的是释迦摩尼和耶输陀罗及膑妃的因缘，谈的是夫妻以及儿女的因缘和缘分。也许其他朋友认为法师是泛泛而谈，但我知道所谈正是针对了自己的状况。法开法师开示了三四十分钟。自己闭着眼睛，有种入定的感觉。&&&&明显感受到法师的加持力，就直接提了很多实修中遇到的问题。特别提了自己在四祖寺大雄宝殿做本焕法师七七回向和超度佛事，站在正中间面对佛像时，突然冒出的念头“生死不了怎么办？做佛事也解决不了生死问题呀。”法开法师特别说，要了生死，只有参禅！又请教了四五十分钟。
&&&&这时，一位女居士过来说，要和我们说说上古禅寺的情况。法开法师拦着她说，不用给他们说这些问题，和他们说这些干什么？女居士还是坚持说，木兰山上有比丘尼，要把法开法师赶走，想把寺庙推了盖收费养老院，昨天都差点把斋堂、大雄宝殿和念佛堂推了。天王殿已经给推了。昨天如果不是黄陂宗教局的郑局长打电话，就给推平了，下午法师都差点走了。一会郑局长就过来。同行的长江日报的张总很气愤，说怎么能这样胡搞。我想起来两三年前，北京黄陂同乡会聚会时，和黄陂区长书记都见过面，我后来为大额投资曾经和副区长及木兰乡乡长联系过。和他们联系后，他们告知了木兰山管委会主任和宣传部长电话，我就和他们联系。管委会主任说在黄陂区里开会，让一位吴主任过来找我。这时黄陂宗教局郑局长和另外两个管委会工作人员过来。他们和法开法师谈起来。另外的居士很气愤，甚至和工作人员争执起来。我和黄陂宣传部长严部长联系上，说明了一下情况，他让把电话给郑局长，他和郑局长交待一定要处理好这件事情。&&&&郑局长他们和法师居士们大概交流了二三十分钟。有居士说，曾经护法居士有六七十人来才阻止了推平寺庙，比丘尼在管委会暗地支持下让黑社会的人员来打法师和居士。长江日报的朋友，很气愤，对管委会的陈科长说，法师的安全就该管委会负责，旁边的管委会里就有派出所，以后如果出问题就找陈科长。武汉各大报社刊物都有很多记者朋友，如果报道出去，都只有负面影响。管委会也不要太看重眼前的短暂经济利益，要长远看待宗教和高僧大德带来的长期综合效应。更何况，推平寺庙建赢利养老院，也是违法的。另外一个朋友是黄陂商会的，也说这个事要给熟悉的区长书记说清楚。
&&&&郑局长和管委会工作人员离开后，有居士说，幸亏我们在这里，还让领导直接通话。不然寺庙真可能这两天会被推掉，法开法师会被赶走。平静下来后，自己觉得这件事还真是不可思议！皈依师父净慧老和尚那几天不在四祖寺，留在北京还可能见到他老人家。明基师告诉我本焕法师的七七法会主要在深圳弘法寺，四祖寺是常规的超度佛事回向，并没有专门的规模性纪念。王绍璠老师刚去世和郭生白老师的纪念活动，自己都没有必要回到湖北，而且之前也没有和法开法师联系过，他是否在山上也不知道。但自己就还是赶着回到了湖北。21号下午，自己有点着急想赶到木兰山，朋友说有点事，也就第二天一早赶过来。而21号下午法开法师也差点离开上古禅寺。22号，如果我们没去还真可能寺庙被推，老和尚离开木兰山。&&&&当然，要妥善完全解决问题，还需要做很多有效工作。但好像不知不觉，自己为虚云老和尚侍者法开法师做起了“护法”。&&老和尚的加持力很明显，自己直到回到武汉市区，远离木兰山六十公里，一直脑袋中央有股气，从来都没有过的。也许属于中脉的一段吧。&&&&真是不可思议！&&&&&&&&&& 顶礼虚云老和尚！&&&&顶礼法开法师！ &&&&
麻烦了。昨天朋友去找区领导说了。今天打电话过去，一直没人接。问一位居士，说前天水电电话都给掐掉了。昨天法开法师怕“护法”的七十多的男居士挨打，让他们回武汉了。他自己昨天也离开了。努力在人，成事在天。其实老法师去哪都行，只是觉得自己的家乡留不住这样的国宝级高僧，有些痛心有些遗憾。
不要紧，以后会重建
引用第5楼carl于 23:33发表的&&:麻烦了。昨天朋友去找区领导说了。今天打电话过去，一直没人接。问一位居士，说前天水电电话都给掐掉了。昨天法开法师怕“护法”的七十多的男居士挨打，让他们回武汉了。他自己昨天也离开了。努力在人，成事在天。其实老法师去哪都行，只是觉得自己的家乡留不住这样的国宝级高僧，有些痛心有些遗憾。 [表情]可惜！仁者知道法开法师去向吗？谢。
有位和尚朋友海通法师，大学毕业后，90年跟随能海法师的弟子青海法师出家。后来到五明佛学院从晋美彭措法王学习，为第一届汉地班学员。不过，后来第一届和第二届汉地班的，都造反了，认为晋美彭措法王和藏密的方法，不太适合汉地人的根器。除少数人外，都回到汉地，很多参禅。这个朋友全国有名的禅堂都基本住过。08年因他也参加王老师的零项修炼，受益很大而熟悉。印象最深的是，他讲了一句话，王老师让他晚上磕头500个忏悔，他还真做了，让当时不知烧香拜佛的我很诧异、很惊奇。有名的禅宗大德包括南老师基本都见过。上次我去见法开法师，他本想从浙江过来和我一起去。因我也没把握见到法开师父，让他稍等等。他想请法开师父去他那里，已经让他们联系上。希望法开师父能在木兰山长住下去，也能帮我这个朋友主持的浙江上虞丛善寺把禅修带起来，把禅堂恢复好。自古以来：莫道无禅，只是无师。
回 8 楼：谢谢！日后若有机缘，就会拜见法开老和尚。
准备周日或下周一陪法开师父去浙江上虞丛善寺。
如果有机会也去上虞多宝讲寺拜访下智敏法师。丛善寺和多宝讲寺的距离，百度搜索只有十六公里。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
顶礼！为保护高僧大德出过力的人！
周四到武汉后，下午六点见到法开法师。一起在归元寺外面的素菜馆吃晚饭，法开法师吃得很少，我辟谷只喝白水。期间左腿气脉从足底而上。法开法师提到，他有时短期闭关一周或十天，不吃饭，也不喝水。呵呵，估计入定居多吧。法开法师说希望我浙江的朋友有机缘接他的法脉，传沩仰宗的。第二天自己回家一趟，把辟谷茶和生化汤带给父母，给刚高考完很快要填志愿的侄子讲了一下，以后的产业形势，国家发展趋势，世界未来趋势。第三天买完去绍兴的火车票，和一个朋友到法开法师暂住的地方。朋友要请师父吃饭，周围很难有素菜馆，还是到归元寺外的素菜馆吃饭，我辟谷只喝清水。期间，又来四五个学习传统文化学佛的朋友，法师开示。一个跟随法开法师四五年的居士开车过来接送我们到他家里，这位居士是福建的，在武汉二十年，做瓷砖等建材生意。爱好收藏，开始收藏佛像，后来逐渐学佛。说准备安排完几个孩子后，就专门跟师父学佛，他老婆去世几年，但他没有想法再娶。本来说准备第二天去大悟一趟，因这位居士的时间不好安排。法开法师说，那就等下次回武汉后再去，先去浙江。八十三岁的法开法师从中午开始，一直到晚上九点离开居士家，没有休息，给我们开示，回答疑问。朋友说，确实是真修行者。今天晚上准备和法师和另一位六十岁的女居士一起去浙江。
昨晚的火车从武汉到绍兴，可惜买票不仅卧铺没有，座位都没有。上车后，到餐车，也只能安排一个座位，再花60元，让法开法师坐下。同去的60岁的刘居士，在车厢里别人看她年龄大，四个人挤着坐了一晚上。我在餐车工作人员位置坐了一晚。晚上十点出发，6点一刻到绍兴，中间间断迷糊了三四个小时，三点钟醒来时，精神很好，在座位上还打坐一个小时。法开法师自己端坐休息。五点半，海通法师已经在火车站门口等待。有本地居士开车四十多分钟到了丛善寺。吃完早饭后，法开法师没觉得累，海通法师带领我们把寺庙转了一遍，法开法师觉得很好。周围的环境也很好，很幽静。我和海通师说，早知你这里环境这么好，我前几年应该经常来住住。后来法开法师带我和海通师在禅堂坐了一个小时。他开示的同时，有时也问下海通师。我就自己打坐，毕竟晚上在火车上没怎么休息好，有六七次很短暂的昏沉一顿一顿的，下座后，精神很好，不用再休息。法开法师自己去稍作休息。我和海通师查普陀山的电话。准备去拜访法开法师的师兄弟，原中国佛学院教务长白光法师，80年参与创办中国佛学院，96年到普陀山佛学院。白光法师是虚云老和尚直接受戒的，在终南山住山9年，曾为大茅棚当家。前天法开法师和我说起相见这位师兄弟。刚好前些时我了解过白光法师的情况。正所谓无巧不成书。
刚刚从普陀山回到上虞丛善寺。早上打坐完，七点二十，有居士开车去普陀山。由于道路不熟悉，刚开始准备在沈家门坐船去，没想到因雾大，所有的船都停了。只有开车到朱家尖，再坐船。坐船很快十分钟，就到了。上岸就注意到，要进岛需买票，每人160元。同行的刘居士，没注意到票价，拿出一百元，准备买五个人的票。后来我刷卡，三个人的，总算出家师是免费！福泉禅林很近，走路几分钟就到了。是原来的普陀山佛学院。我走在前面，看到寺院里有几位年轻的僧人搀扶着一位老和尚。我知道白光法师的腿脚不好，猜想有可能就是，自己快步走过去看了下，网上看过照片，感觉不太像。而且这位老和尚似乎神志有些呆滞，觉得不应该是白光法师。就问跟随在后面的一位小和尚，想找白光法师，虚云虚老的侍者法开法师，也是白光法师师弟，听说白光长老在这里，特别过来看看，有五六十年没见面了。小和尚说他不知道，不清楚。两个小和尚搀扶着老和尚上楼，后面跟着两个小和尚，还有一位女居士。海通师他们走过来，只看到他们上楼的背影，说我们到客堂去问。进到客堂，说明来意。接待师父说他去问一下，一会下来，还有一个小和尚，似乎就是我刚才问的。说，现在白光法师身体不好，要休息。基本他是每天吃饭的时候才下来走一走。其他时间不接待。那位小和尚是他的侍者，我再次说明虚老侍者法开法师来看看师兄白光法师。小和尚没什么反应。接待师说，只有下午四点十分才可以见。我问法开法师的意见，他说，见不着那就算了，我们回去吧。海通师说，那我们吃饭就走吧。这时我问了一下小和尚，刚才搀扶上去的老和尚是不是就是白光法师，他说是的。他们刚吃完饭，饭还有，菜没有了。接待师让厨师长给我们下面条。我因为辟谷，让下四个人的面条。吃饭时，海通师说，如果我们给钱，就让我们见了，刚上楼不可能那么快休息，而且还有位女居士跟着，他们也肯定没有和白光长老说明。法开法师说，见到了白光法师的背影，也就够了，他的情况也了解了。他对刘居士说，这就是老苦，对他自己触动很大。他83岁，上山上楼时从不让刘居士他们搀扶，都是自己稳稳地走。到死的时候，只有功夫才有功德，才有用，其他都带不走。下山后，雾大，船停开，等了将近两个小时才上船，8分钟就到了朱家尖，海通师说22块的船票太贵了，我说160块的登岛费更贵，上了船，你只有交160块，想不上都不行。开车回到丛善寺。前两天，按照普陀山佛学院网站上的电话打给“普陀山参学馆”，当时问白光法师，结果接电话小姑娘说他们是承包的，和佛学院没联系。全商业化的普陀山！
和法开法师以及海通法师商量，准备近期在丛善寺组织一次七天的免费禅修。三四十人的小规模。
法开法师提到，在虚老的弟子中，有位公认开悟的无相法师。法开法师的开悟标准，是透彻三关后的。大家可以去请益。现在是无锡灵山祥符禅寺住持。似乎公开的资料里都没提到他是虚老的弟子。　　无相法师俗名:陈文银,法名:了瀚。号(无相)，1927年出生于东台县南沈灶镇沈灶村。 　　幼年家境贫寒，家里兄弟姐妹多，常常吃不饱穿不暖。为了生存，12岁那年，他便出家去了县里安丰镇万寿庵一个小庙。那庙虽小却不做经忏佛事，而且有几百亩田地自养。无相没想到因此有了学习的机会。他遵从师命进私塾读四书五经，1944年被送进东台县城三昧寺启慧佛学院学习.1946年又先后到镇江金山寺、常州天宁寺参学。最后到上海玉佛寺佛学院读书， 　　1948年考入无锡国学专科学校(私立大学)。1952年任锡山龙光寺住持。&& 无相法师　　1956年8月到中国佛学院深造，是中国佛学院第一届毕业生。无相法师有较深的佛学理论知识和专业知识水平。由于历史的原因，“文革”中他被扫地出门，被迫还俗。“文革”后，他以居士身份成为无锡市佛教协会负责人。 　　1994年，经省、市人民政府批准，在无锡马山国家旅游度假区重建祥符寺并新建88米高的青铜大佛，考虑到祥符寺和灵山大佛在国际国内的影响，对灵山景区和祥符寺的管理模式以及祥符寺的方丈、监院人选等最后达成共识。在人事上先由中国佛教协会副会长、当代著名高僧茗山法师担任祥符寺方丈，请宗教学识渊博并熟知无锡情况的无相法师重新出家受戒，先担任祥符寺监院，负责大佛和寺院管理方面的日常工作，无相法师终以大局为重，于1995年10月依茗山法师剃度出家，1996年秋到句容宝华山隆昌寺重新受戒。 　　日，无相法师升座祥符寺方丈.历任江苏省佛教协会副会长、无锡市佛教协会会长、祥符禅寺方丈。 　　无相法师遵循建设“人间佛教”的思想，以济世利民，慈悲喜舍为宗旨，弘扬中华民族积德行善、扶贫济困的传统美德，在捐资助学、济困扶贫、助医、救灾等方面做了很大贡献。他对西藏、青海、新疆地区投入大量资金助学。如2000年捐资60万元在青海省建造一座教学楼；2003年捐助60万元帮助西藏拉萨堆龙德庆县建无锡灵山希望小学。祥符寺还出资协助政府安排下岗工人再就业，向社会慈善机构捐款，给重症患者捐助医疗费用，智慧、实践、慈悲、誓愿四大精神，是大乘佛教利生济世思想的体现。无相法师以此为目标要求自己。无相法师利生济世的善举感动了许多人。他当选为2006灵山杯无锡市十大慈善公益人物。他说：“自己拥有很多并不是真正意义上的富有，给予别人很多才是富有。 　　日江苏省无锡市滨湖区召开“携手慈善,共创和谐”募捐表彰大会，祥符禅寺无相法师被评为“慈善之星”。
发表于《挚友》杂志2010年第二期续佛慧命 广结善缘——记无锡祥符禅寺住持无相法师&& &&&&他外表缄默平实，而内心包蕴宏多；他生活极其俭朴清苦，但为公益慈善事业却不惜挥洒千金；他12岁遁入空门，命运多舛历经磨难，却矢志不移奉行佛陀遗教，对人间苍生饱含慈爱救助之心……他就是现任无锡祥符禅寺住持的无相法师。春风化雨 润物无声无相法师是无锡佛教界屈指可数的高僧大德之一，其慈善之名，早有听闻，得识大师，纯属机缘凑巧。无锡市政协第十二届委员会第三次会议开幕，无相法师以市政协常委身份参加。下午小组讨论，我作为政协会议工作人员，负责民族宗教界别小组的记录工作，于是得以在那个特殊的时刻，结识大师，亲身领略一代高僧风范。小组讨论一点半开始，我早早来到会场，做会务准备，这时发现一位着黄色僧装的老人已静静的坐在会场一隅，脸色坦然平静，温和慈爱的向我点头致意。交谈之下，方知这位老人就是名闻遐迩的无相法师！小组讨论期间，无相法师多次强调，要弘扬佛法的的慈善本义，倡导“人间佛教”，参与慈善公益事业，无相法师发自内心的真诚话语，给在座的代表们很多启发与思考。我起身给代表们倒水，不小心碰落了无老的围巾，在捡起围巾的刹那，我的眼眶几欲湿润，那是怎样破旧的一条围巾啊，从质地样式来看，肯定已用了几十年！实在难以想象作为一名每年香火钱近千万的大寺方丈，竟然如此俭朴。讨论大会决议的时候，无相法师认真严谨，一字一句研读报告，哪怕一个标点也不放过……大德无痕，这几个细节让我对面前这位衣着朴素、面容祥和的老人产生了肃然敬意。无相法师仁爱慈悲、淡泊宁静、荣辱不惊、一丝不苟的高尚品德，已融入他的日常言行，如春风化雨般滋润着我们的心田。绍隆佛种 续佛慧焰无相法师本名陈文银，1927年出生于江苏省东台县，幼年家境贫寒。年仅12岁的时候，即投身佛门，在当地安丰镇万寿庵的一个小庙出家。1944年，被送进东台县城三昧寺启慧佛学院学习。1946年又到上海佛学院读书，师从福善、演培等诸多名师，从而奠定了他奉行一生的人间佛教的思想基础。1948年，无相法师与无锡结缘，有幸进入著名教育家唐文治先生创办的无锡国学院专修学校深造，成为该校唯一的“和尚学生”，受到浓郁的国学熏陶。新中国成立后，他先后在无锡荡口西方寺、锡山龙光寺任住持，1956年成为中国佛学院首届学生，潜修五年，专攻佛教唯识学，将国学和佛学的精髓融会贯通。“文化大革命”爆发后，他被下放到农村，但即使在最艰难的时刻，他依旧坚持宗教生活，青灯古佛，潜心向佛。“文化大革命”结束后，他以“居士”身份成为无锡市佛教协会负责人，参与广福寺、开原寺重建恢复工作。1994年，在灵山祥符禅寺修复过程中，他继续担当重任，殚精竭虑，多方奔走。为修建灵山大佛，无相法师也付出了大量心血，他会同灵山公司总经理吴国平，多次到国家宗教局、中佛协协调沟通，得到了时任中国佛教协会会长赵朴初的首肯。日，通高88米、世界最高露天大佛——灵山大佛如期开光，实现了赵朴初先生提出的“五方五佛”格局。包括祥符禅寺、灵山大佛在内的灵山景区，每年接待各方客人300多万人次，为弘扬佛教文化、促进当地旅游、扩大两岸交流发挥了巨大的作用。祥符禅寺建成后，无相法师即任监院，2001年，深孚众望升座方丈。担任详符禅寺方丈后，无相法师深感“荷担如来家业，责任重大”。他精研佛法义理，以弘扬佛法为己任，用爱国爱教的思想教育僧众和世人，并汇编整理了多部佛教典籍，如《磐山法乳》、《磐山祖师语录》、《祥符禅寺志》、《宗统编年》等。在灵山三期中承担了西方三圣殿、丁福保纪念馆等筹建工作。每年接待任务也异常频繁，甚至一天要接待好几批客人。此外，无相法师还兼任省佛教协会副会长、无锡市佛教协会会长、市政协常委等职。事务繁杂，千头万绪，但他不管多忙，都坚持课诵、斋供，持诵《金刚经》、《法华经普门品》，恪行着佛门弟子的本份。2009年，第二届世界佛教论坛在无锡开幕，无相法师自始至终参与了论坛的筹备组织工作，为论坛的圆满开幕作出了巨大的贡献。日，无相法师与来自全世界50多个国家1700多名高僧大德、学者政要，出席第二届世界佛教论坛开幕式，共祈世界和谐、众生安康。无相法师以其内外皆修的内涵风度，展示了无锡佛教界的风采，得到与会代表的一致称颂。近日，刚刚闭幕的中国佛教协会第八次全国代表会议又传来喜讯，无相法师光荣当选为中国佛教协会第八届理事会咨议委员会副主席。乐善好施 慈悲济世“乐善好施、救苦救难”是佛教本义，无相法师心怀慈悲仁爱之心，以救苦救难、扶贫济困为己任，终身致力于慈善事业，以自己的言行默默践行着“人间佛教”的真义。早在青年时代，无相法师就常常利用自己学过的中医针灸为乡亲们治病。他主持祥符禅寺以来，自己生活非常俭朴，信众奉献给他的香仪悉数上交，自己的工资也只留很少一部分，吃饭不过一碗饭、一碗菜，穿着的是陈旧僧衣，却把大笔经费毫不吝啬的投入了慈善公益事业。捐资助学、济困扶贫、助医、救灾，只要哪里有难，无相法师都积极参与、亲自恭行。据不完全统计，1994年-1997年，祥符禅寺共向社会捐赠款物近1400万元；1998年-2009年，捐助总额累计达3000万元。2008年汶川地震，无相法师知悉灾情后迅速行动，在第一时间向灾区汇出36万元。他在西藏、青海、新疆等地区投入大量资金助学，筹建了多所希望小学。2009年，祥符禅寺再次捐款90万元援建了新疆伊犁哈萨克自治州尼勒克县三所小学的功能室。无相法师的慈善义举感动了很多人。2005年，祥符禅寺荣获民政部颁发的“中华慈善奖”；2006年，无相法师被评为无锡市“十大公益慈善人物”；2009年，在滨湖区召开的“携手慈善，共创和谐”募捐表彰大会上，无相法师再次荣获“慈善之星”。面对荣誉和掌声，无相法师始终表现的非常平静、谦虚、沉默。他认为：“弘法是家务，慈悲是本怀”，这些都是他作为佛门弟子应该做的，而且做的还很不够，慈善这条道还有很长的路要走。“心净自然思无邪，超离外境心即佛”。这就是我们可敬可爱的无相法师，用他那一颗慈善纯真的悲悯之心，践行着佛教的真谛，向人间散播真爱，从而也推动佛教文化在新时期，绽放出新的活力和生命力。
赞叹善行。
因为浙江上虞卧龙山普净寺的禅堂没有空调，夏天没法安坐，只能天凉开始举办免费禅修。普净寺的主持是智正法师，86年同济大学老师退休后出家。一人一锄开始，二十多年，建设起来，规模很大。功德无量！前些时，还有位北京的朋友今年去那里闭关一段时间。去那里后，我才想起来朋友提到过。
法开法师，昨天晚上从上虞乘火车，今天早上回到武汉。总算有卧铺，不像去的时候。免费禅七流程确定后，法开法师会再去上虞，把相关材料带过去。很多东西要按沩仰宗的来做。
他可能还想见到他师父 &&
唉，法开法师的寺庙都被人拆了，回武汉岂不是要另觅常住的寺庙。
计划8月18号在浙江上虞卧龙山普净寺开始的法开法师举办免费禅七消息，这两天发布。符合条件的，可以报名
禅堂有空调，不过客房有些没空调。天气更凉爽些，再进行。计划推迟到9月15号开始。
引用第25楼carl于 11:29发表的&&:计划8月18号在浙江上虞卧龙山普净寺开始的法开法师举办免费禅七消息，这两天发布。符合条件的，可以报名 [表情]请他来南宁好了，我会会他
法开法师所说的开悟标准，是透彻三关之后的。曾问过他，虚老的弟子里，真正开悟的有没有？有哪些人？他说，无相法师和惟因法师。惟因法师90年就去世了，曾做过虚老侍者，后来做过南华寺方丈。无相法师，还在世，在无锡祥符禅寺当方丈。
法开法师有关禅修的材料一直没拿到，加上自己想参加9月份道南书院张老师的禅修。想延迟到十月份再进行浙江上虞的禅修，如果丛善寺的禅堂能较快修好，就在丛善寺举办，而且可以长期、常年进行。法开法师是希望丛善寺的海通法师能接他沩仰宗法脉传承的。老和尚实实在在的禅者行者作风。真是无三日之宿。不在寺庙时，绝不在同一个地方连续住上三晚上的。今天和法开法师通电话，告诉他过两天自己回武汉。见面再详谈。
昨天和法开法师见面，把禅修计划安排给他看了，谈了下禅修的事。他是希望还是等浙江上虞丛善寺的禅堂建好，能正式挂上钟板，再开始禅修。估计要到十月份吧。自己也省心点。
“把禅修计划安排给他看了”你这个用心呀。我真的感叹。难道老和尚是你下属吗？你来安排老和尚做什么什么？所以说你傲慢，一点没有错。你只是有点福气，善知识缘分好罢了。
计划是大家一起讨论后，我整理的。你呀，不要想当然，多关心自己吧。实修性质的培训我只参与公益性的。赚钱性质的培训，搞不过刘一秒，现在已经是每天学员收费标准十五万，亚洲最高。当然比他能赚钱，还是可能的。去年在佛舍利建塔中心，佛的多种舍利和九大弟子舍利前，发过愿要赚钱后捐三千万，参与建一百零八座佛舍利塔。
这么糟糕的也拿来对比？为什么不拿自己来和“明朝的严嵩”比一比呢？你自己还不是善知识，拿禅来赚钱，想都不要想。建设舍利塔来赚钱，我看也是很有问题的。最好都捐了。
搞来搞去，无非是想说哪个是对的？哪个是错的？哪个是好的？哪个是坏的？哪个是善的？哪个是恶的？哪个是？哪个非？整天都是对错、好坏、善恶、是非，正是思维意识里的“自欺欺人被人欺”。等你不在思维意识情绪里搞，就明白了。
如果不是为了稍微增加点论坛人气，我是完全不会理会的。&&
如果不是为了稍微增加点论坛人气，我是完全不会理会的。-----------------------------------------------------------------------------就是嘛，这人太不像话了，还把我帮你说话的帖子给删了，只留下他喜欢的，完全不顾论坛人气，就是不愿听一点稍微中肯的评论。不过还好，鉴于我对他说一套做一套，也就是你说的“自欺欺人”的惯常作风的了解，早有备份，下面再帮你顶一次。 &&
以下是之前被删的原34楼贴，为广集言论，活跃人气，再顶楼主一次：他大概还不至于想拿建塔来赚钱，鉴于他语文没学好，表达经常有问题，又爱显摆的一贯表现，可能只是想表表决心，自我督促吧。
不过他若能把“赚钱后捐三千万”，改成“先立捐三千万，再努力赚钱继续捐，直到圆满建成”，看上去会更舒服一些。先赚够一个亿，再出个三千万，虽然也不错，但是看上去对佛菩萨的信心，就不如对荷包的信心足。
“到死的时候，只有功夫才有功德，才有用，其他都带不走。”这个话对吗？&
引用第34楼carl于 09:31发表的&&:搞来搞去，无非是想说哪个是对的？哪个是错的？哪个是好的？哪个是坏的？哪个是善的？哪个是恶的？哪个是？哪个非？整天都是对错、好坏、善恶、是非，正是思维意识里的“自欺欺人被人欺”。等你不在思维意识情绪里搞，就明白了。 [表情] 如果不是为了稍微增加点论坛人气，我是完全不会理会的。&&[表情]呵呵，你怎么就这么肯定别人修行不如你好呢？这样不就是如老师批评的自认为自己如何了？我奉劝你不要在讨论做人的实际事情上时，又扯到这样的空见里去。你这样的空见理论，论坛比你说的好的大有人在。
carl师兄。你要清醒一些，就我所见。生活中，论坛里，修行比你好的师兄。大有人在。你的胸口碎大石。不算什么。
你已经修成那种无惭无愧的傻瓜了。
第一次听到无相禅师的大名，我曾经从大佛旁边过去过，愣是没进去拜，还以为是国家吸金用的，早知道有大师在那，怎么着我也要去拜拜，希望大师能指点于我，最好来个醍醐灌顶，呵呵。今年一定要去拜拜。
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