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中国古代有少数民族血统的皇帝收藏
山西自汉起便是汉朝皇帝赐给归顺的匈奴人的地盘。那里有大量的游牧民族聚集。至隋唐时代，鲜卑也在那里盘踞。李渊与当地的鲜卑族公主结婚生下了太宗皇帝——李世民。所以李世民大帝拥有鲜卑血统。而李世民又娶了鲜卑的公主为妻就是初唐时代盛极一时的长孙家族的女子。所以李治也拥有鲜卑血统。
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虽说明朝是由汉族人建立，全明朝皇族却有一半的蒙古血统。 以前都认为明朝皇帝朱棣是马皇后所生，其实马皇后没有生过儿子，而朱棣也不是汉人，却是前元时留下来的一蒙古人所生，所以大明的皇族从朱棣这里也就有了一半的蒙古血脉。他的生母是一位蒙古族女子，生下了他和他的弟弟周王。由于蒙古是明朝的敌人，朱棣对此讳莫如深。 只是后来朱棣即位后，便在南京为自己修了一座报恩寺，里面供着自己的生母和朱元璋、马皇后。但在明一朝却从未有人进去，仅是禁地而已，后来明朝灭亡，才得以重见天日。及其原因，应该是朱棣不愿意让人对他的蒙古血统感到反感。 另转载一文 蒙古《黄金史纲》中说大都城破时，顺帝的妃子弘吉剌氏（弘吉剌部盛产美女，自成吉思汗起，弘吉剌部即为孛儿只斤氏的世代姻亲。）已经怀孕三个月，没有来得及逃出，躲在一个大瓮中避难。被明军搜出后为朱元璋纳为妃子，称为翁（瓮）氏。（按：弘吉剌又称翁吉剌，译音不同而已。翁氏之称或许来自于此。） 弘吉剌氏当时心想：“如果七个月后产子，则必然会被（朱元璋）当作敌人的儿子所杀。如果分娩在十个月后则会被（朱元璋）当作自己的儿子抚养。”于是向天祈祷再添三月孕期。果然怀孕十三个月才分娩，产下一子，就是朱棣。 当时朱元璋梦到东西二龙相斗，西龙被东龙打败。解梦的巫师告诉他这代表他的两个儿子争位。西龙是汉后的子孙，而东龙是翁妃的子孙。朱元璋听后认为翁妃来自蒙古，本属自己的敌人，让她的儿子继承大统不好，于是就把朱棣贬去边疆镇守。 朱元璋死后，朱棣发动叛乱，率领自己的亲兵和山阳的六千兀者人，水滨的三万女真人（按：六千兀者，三万女真都是虚指。一如卫拉特一贯称四万卫拉特，蒙古本部一贯称四十万蒙古。），以及黑城的汉人讨伐建文帝。照这部史书的记载，建文帝被朱棣擒获。朱棣在他的脖子上用银印烙上记号后将其放逐。朱棣自立为大明皇帝，汉人都认为他是朱元璋的儿子。为了酬谢兀者人和女真人的功劳，朱棣遂割让土地给他们。 下面对这个记载作一分析： 《明史》上的说法，朱棣是朱元璋的正妻马氏所生，生于元至正二十年(1360年)。但是朱棣是蒙古妃所出的说法见于各类汉人的野史如《南京太常寺志》，《南京奉先殿序》。在明朝司礼监宦官中也流传甚广。我个人的看法是朱棣的确为朱元璋的蒙古妃所出。明初朱家皇室取蒙古人为妃在所多有。例如朱元璋就给自己的儿子秦王朱樉取扩廓铁木尔的女儿为妻。可能朱棣的母亲早死，遂为马氏抚养成人。至于这个蒙古皇妃是否以前属于顺帝则大可存疑。不过，怀孕十三个月而生出皇帝并非蒙古人的专利。不用说汉族的那些上古帝王了。《史记》里面一方面说吕不韦把自己怀孕的老婆献给赢异人，一方面又说秦始皇“孕期年而生”也就是怀了至少十二月才生下来。 朱元璋梦到二龙相斗的故事在汉文野史中也是有广泛记载的。例如《随志》就记载“高皇梦二龙绕于庭，—奋而张．—倪而顿；既觉，实懿文、燕邸同游，而文皇厌飞龙焉。” 而朱棣向北元和女真借兵一事则是千真万确。明成祖虽然有守边之责，但是他起兵时根本没有多少兵力也是事实。只好向北元和女真借兵。事后明成祖割让大宁卫给冗良哈三卫。此事正史当然不写。但是私家多有著述。如《皇明四夷考》，《三卫志》，《建文朝野汇编》等等。而《国榷》则说成祖“义旗初建，首下大宁，简兀良哈三千骑为奇兵，立三千营，不忘其德，尽指大宁地与之，割雄镇以资伏莽”。 又据《朝鲜太宗恭定大王实录》二年壬午(公元1402年)三月己丑纪事：贺圣节便参赞议政府事崔有庆回自京师(南京)启曰：“燕兵势强，乘胜远斗，帝兵虽多，势弱，战则必败。又有鞑靼兵乘间侵掠燕、辽之间，中国骚然。”又四年中申(公元1404年)十二月庚午纪事，称帝为燕王时纳於虚出女，及即位，除建州卫参政，欲使招谈野人。 这位於虚出就是建州女真的首领阿哈出。朱棣取了他的女儿当王妃。而《明实录》永乐八年(公元1410年)八月乙卯纪事条则说：升释家奴官，“释家奴者，指挥阿哈出之子，皆以从征有功也”这位释家奴的御赐汉名叫李显忠。
朱棣既是篡位，对汉人来说当然要把自己的出身说成是朱元璋的嫡系。在宗法制度下，朱棣如果承认自己的母亲是蒙古人，则他就不是朱元璋嫡出而是旁系中的旁系。以朱元璋嫡系身份夺了自己侄子的帝位在一般人眼里还算是可以。但是以旁系夺权则很可能遭到其他握有兵权的嫡系的打击。 而对于蒙古和女真方面来说，朱棣又要充分利用自己的半个蒙古人的身份来搞好和他们的关系。朱棣负责镇守北疆，一旦起兵，他必须考虑是否会两面受敌的问题。所以要造反成功，他必须安定自己的后方。所以他很有可能自己添油加醋，把自己说成是黄金家族的后裔。对北方各少数民族来说，作为黄金家族的后裔朱棣当然不但有权成为汉人的皇帝，也有权成为蒙古和女真人的大汗。元朝的大汗多不由继承而来。所以朱棣起兵争夺皇位对兀良哈诸部和女真诸部来说是再自然不过的事。后来朱棣五次扫荡漠北，军中更有单独编制的蒙古骑兵（即达军）供其驱使。而其中的三千营还是皇帝的近卫军（京营）。这些蒙古骑兵甘于为他卖命，对这个故事深信不疑应该是原因之一。 元朝在退回北方的时候，留守在各地的蒙古人并没有一起退出。蒙古史籍上对蒙古人一般称为“四十万蒙古”。这里指的不是只有四十万人，而是指在元朝统治全国时共有四十个万户。在元顺帝撤退时，只有六万户逃了出来，而剩下的三十四万户都留在了明朝统治地区。（否则一般人都不会明白为什么后来四十万户的蒙古本部却斗不过只有四万户的卫拉特） 这些留在了明朝统治地区的蒙古人有些被杀，有些则被编入了明朝的户籍和军队。如何稳定这些降人，一直是明朝初期的一个重大课题。朱棣是黄金家族后裔的传说不但对他自己获得这些蒙古降人的效忠有利，甚至对他的后代获得这些蒙古降人的效忠也有利。终有明一代，蒙古军对朱皇帝们忠心耿耿。从下级军官到一品的五军都督府都督到皇帝的秘密**兼贴身保镖锦衣卫指挥使都可以看到蒙古人的身影。 至于朱棣是不是真的有蒙古血统，是不是真的是黄金家族的后裔。我只在这里举一个例子，大家可以自己评判。中国各个大一统的朝代，除了开国皇帝之外而亲征的皇帝少而又少。而皇帝动不动为了鸡毛蒜皮的一点事就亲征，甚至没有必要亲征也要找借口跑出去亲征的只有元朝和明朝。而皇帝喜欢亲征的朝代如隋，唐，元，清要么是少数民族建立的朝代，要么皇帝有少数民族血统。明朝有五位皇帝亲征。包括那位“总督军务镇国公”。只不过，不知为何，好动的明朝皇帝们到了嘉靖之后突然变了缩头乌龟，躲在北京的大院子里不出窝了。我看了看明朝历代君王的画像，发现头几位皇帝都是满脸虬髯，越到后来，皇帝的胡子越少，成了小白脸。所以，基因突变也是有的。或许这是一个原因？一笑。
唉!让你们失望了,明朝也有少数民族的血统
自己先顶!!
其实李世民他妈妈就是鲜卑人
并且盛唐时候最流行的服饰也是胡服
不过说到底，这不过就是农耕民族和游牧民族之间的矛盾
少数民族都是中国人 你是在怀疑中国人可以被外来政权统治吗美国的黑人还是非洲奴隶那
现在连总统都是黑人LZ一大堆废话是胡诌八扯
汉魂比一切都重要，没有汉魂即便有华夏血统也是异类！
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哎......哎....继续挑吧，我也不惜歹说了，这几天累死了
本人是在说比起血统文化更重要了，我们不是什么血统主义者！全中国人不是由血统凝聚的，汉魂才能团聚中华民族！
笑死我了，少数民族血统？懂血统和血缘的区别不？血统在于继承宗庙的嫡子以及父系，和母亲关系不大。继承了一点点母系血缘，就嚷着别人是少数民族，简直就是低级黑~所以，那些个思密达可以歇着了而且，中国从来就是文化中国，有道是国礼从华夏便为华夏，国礼从蛮夷则为蛮夷，老是那血缘说事，你无不无聊啊？朱棣是蒙古血统，你算哪根葱，你说是就是？那我说你是大寒冥国思密达，那你就是了？说道鲜卑血统，更是无稽之谈。说了，血统继承父系，李世民的爹是鲜卑人么,请问？李世民的母亲，也就是窦夫人是鲜卑人么，请问？（打击你的一个事实，窦夫人，东汉窦毅之后）就算李家娶过鲜卑女子，但是从北魏孝文帝开始，鲜卑女子嫁汉人，鲜卑男子娶汉女，尤其是鲜卑贵族，整个北朝主动汉化，无论是从血统还是文化，你却在这里吹鼓鲜卑血统，可怜啊~懒得和你这种低级黑多说。你这种低级黑网络上多着是了，黑李二和老朱的，既无聊又可怜
回复7楼：舞蹈胡旋舞也很出名，哈哈！大唐的女子也很彪悍！
回复12楼：我是中国魂！
你这哪找的 就算瞎找的 也看看历史 好吧
朱棣出生的时候 朱元璋和陈友谅在打仗 这么可能打到大都
瞎编也请编好点~
基因学者已经说了，中国境内纯正的汉人血统的人群很少。经过几千年战争，朝代更迭，民族迁徙融合，古代汉族人的基因已经几乎快没了。。。但大家依然是中国人，依然以汉文化为主流思想支柱。这就够了。
我劝你还是学学历史爱在来吧
我劝你还是学学历史爱在来吧
真服了 自己去找 朱棣1360年生
朱元璋 1368年才攻占大都
如果你非要强说 我只能说你自己没文化 还装逼
所谓的一些人眼里的民族歧视吗？不管什么少数名族，都是华夏人。
你以为强大的帝国仅仅只是凭借皇帝一个人吗
文明的继承才是最重要的
一般说朱棣他妈是蒙古人，隋唐血统比较乱，清朝皇帝有汉蒙古血统。不过主要看自己对谁认同了。
一个是认同中国的文明,还有就是他们的后代主体可都是在中国, 汉族和古代汉人可是有区别的,元朝时候汉人可是有八种,包括女真,契丹,渤海.
血统神马的弱爆了，中国本来就不是血统国家而是文化国家，汉族前身是华夏族，神马是华夏有服装之美谓之华有礼仪之大故为夏，华夏族就像是拳击比赛中拳王的头衔一样，谁发达谁就是华夏，其他都是夷，中国有东夷，西戎，南蛮，北狄之说，但华夏却不是固定那个族的，有可能是东夷也有可能是西戎，南蛮，北狄，这四个部族本来就是一个种族的，所谓的少数民族很多和汉族其实都是一个起源，之所以后来分裂，可能是原始氏族分裂了，谁和你说的汉族基因不纯了，汉族是全世界少数几个基因纯粹的种族，本来就没有所谓纯正的汉人，因为古代东夷西戎南蛮北狄都是一个种族分裂的，华夏就像一个头衔一样，这四个种族谁强谁更文明就谁是华夏，但就血统而言，当时的华夷是没太大的区别的，五胡乱华原来我以为是血统上的乱，其实是文化上的乱，就血统上而言五胡和华夏族没什么区别，只是一个更文明更先进，一个变的落后而已，少数民族中可能算上藏族和最北部的民族和汉族没关系其他少数民族很多其实就是汉族的分支而已。古汉族是一个外来民族是在几万年钱从别的地方迁到中国的结果把这里所有的土著民族，矮黑人给杀光了，然后分裂为东西南北四个部族，也就是东夷西戎南蛮北狄，后来秦始皇大一统统一的其实就是一个部族，只是在远古时候分裂罢了
新闻里听来的，前些年中国的基因专家的研究结论，你又不同意见可以向他们反映。至于你说的那些，（古汉族是一个外来民族是在几万年钱从别的地方迁到中国的结果把这里所有的土著民族，矮黑人给杀光了，然后分裂为东西南北四个部族，也就是东夷西戎南蛮北狄，后来秦始皇大一统统一的其实就是一个部族，只是在远古时候分裂罢了）
不知道证据在哪里。。。。
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你可能喜欢中国历史上16个少数民族的最后结局
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关于中国的汉族和少数民族，现在人有很多错误的看法，比如，汉族是纯血统的，这不对，汉族是无数个民族融合起来的。汉族是内容不断变化的“民族”，其实，古代没有“民族”这个说法，都是天子的子民，所谓“汉族”是近代革命党搞出来的，有政治化的意味。生活在中国版图上的所有民族都是中华民族的一部分。从以下16个主要民族结局看，尽管古代有杀戮，但他们都没有消失，比如“党项”没有蒙古族灭绝，羯在16国时代也没有被灭族。流传最大的谎言是匈奴，原来说匈奴被西汉打败后，部分成了欧洲的“匈奴帝国”，但近年通过数十俱古代匈奴尸体的DNA 分析，欧洲匈奴和中国的匈奴毫无关系，这个重大考古和生物研究成就，不知道为什么被国内媒体忽略了。
写此文的目的，主要是我对民族和历史感兴趣，另一方面，网上某些别有用心的人又在叫嚣汉族血统最纯，说某某少数民族被谁谁灭族了，试图挑拨民族矛盾。看看《史记》，最早的“汉族”就是多个民族融合而成的，根据人类考古学，最早的人类出自东非，匈奴和“汉族”来自同一个祖先。希特勒这个狂热的日耳曼民族种族主义者的下场大家都知道。美国有大量的移民人口，也没有怎么害怕污染了他们本民族的血统。个人认为，中国的某些极端民族主义者是中了儒教的毒害，儒教的所谓“夷夏”之分，对今天的民族和谐团结非常不利，某个国学大师在媒体上甚至公然指责纪大才子，是服务于清朝的汉奸。
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。中国古代的匈奴和欧洲的匈人（匈奴）没有血缘关系，不是同一民族。近年来使用DNA等测试手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”。《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说：“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为，移居北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻带著父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，汉高祖刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。前57年匈奴分裂，郅支单于获胜据漠北，呼韩邪单于前51年南下投靠汉朝。前33年呼韩邪单于娶王昭君与汉修好。
48年，东汉初年，匈奴分裂为两部，呼韩邪单于之孙日逐王比率4万多人南下附汉称为南匈奴，被汉朝安置在河套地区。留居漠北的称为北匈奴。89年到91年南匈奴与汉联合夹击北匈奴，先后败之于漠北和阿尔泰山，迫使其西迁，从此北匈奴就从中国古书中消失。
187年，东汉末年黄巾起义、董卓专权之际，南匈奴发生内讧。195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分成五部。
4世纪初，匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将。乘西晋八王之乱之后的混乱时期，刘渊起兵占领了北中国的大部分地区，自称汉王，311年刘渊子刘聪攻占洛阳，316年攻占长安，灭西晋。史称前赵或汉赵。
匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人。铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。后自认为是末代的匈奴王，改姓赫连，在河套地区创立夏国，史称胡夏。425年赫连勃勃卒，子赫连昌继位。428年北魏俘赫连昌。赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇帝。431年北魏俘赫连定，夏亡。夏国的国都统万城是作为游牧民族的匈奴在东亚留下的唯一的遗迹。
匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部落，进入朝鲜半岛。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权，后被汉族外戚杨坚所篡。杨坚创立隋朝，统一中原。
以上是五胡十六国及南北朝时期，匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。之后匈奴作为一个独立的民族从中国历史中消失，和其他一些民族一起融入华夏族。匈奴后裔汉化后，所改汉姓有刘、贺、丛、呼延、万俟等，很多生活在今天的陕西、山西和山东等地。
东胡是一个古老的游牧为主的民族，自商代初年到西汉，东胡存在了大约1300年。东胡语言属阿尔泰语系。“东胡”一名最早见于成书年代是先秦的《逸周书》，《逸周书·王会篇》提到“东胡黄罴山戎戎菽”，在老哈河与西拉木伦河流域发掘的东胡人墓葬被认为是对上述说法的旁证。
春秋时期，东胡居住在燕国北部，《史记·匈奴列传》记载“燕北有东胡、山戎”。战国时期，东胡居住在燕国和赵国北部，这个时期东胡最为强盛，号称“控弦之士二十万”，曾多次南下侵入中原。
秦汉之际，东胡逐渐衰落。公元前206年，东胡被匈奴冒顿单于击败，余部聚居乌桓山和鲜卑山，形成后来的乌桓族与鲜卑族。从此东胡的名字从历史上消失。
秦末汉初（前3世纪末）之际，匈奴王冒顿单于击败东胡。东胡人北迁至鲜卑山和乌桓山，各以山名为族号，分别形成鲜卑人和乌桓人。乌桓山即现大兴安岭中部的东西罕山。乌桓随水草放牧，以穹庐为室，常要向匈奴进贡，匈奴每岁向乌桓征收牲畜、皮革。
汉光武帝建武二十二年（46年）乌桓趁匈奴内乱之时进攻匈奴，把匈奴赶出大漠以南。东汉对乌桓优抚，允许乌桓人部分移居太原关内各地，驻牧于辽东属国，乌桓人大多归附于汉。乌桓南迁后，原居地为鲜卑所占，留在塞外的部分乌桓人民，亦附鲜卑，常助鲜卑寇边。
东汉末年，辽东、辽西等地的乌桓大人趁乱称王。初平元年（190年），辽西乌桓大人蹋顿统一现辽宁一带的乌桓各部。汉献帝建安十年（205年）袁绍官渡之战之后败给曹操，其子袁熙、袁尚投奔乌桓蹋顿，形成残余势力。建安十二年（207年），曹操北征乌桓，战于柳城，斩蹋顿诸王，从此乌桓彻底衰落，地位为鲜卑取代。
五胡十六国时期，乌桓与各族杂居，形成“杂胡”。乌桓和匈奴的混血后代“铁弗”人赫连勃勃立国胡夏。
唐朝时嫩江以北有乌丸国，传说是乌桓后人所创。辽太祖耶律阿保机曾派兵征伐，之后乌桓融入其他民族。
文章来源: 华夏经纬网
责任编辑: 悠悠
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