观世音锐仕方达猎头可不可信?

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揭秘观音诞出生的女人好吗?
  观音诞是中国最盛大的佛教节日之一,也是民间信众最多的信仰节日。在中就有提到,一年中观音诞是分作3次的,分别为观音诞生日、观音成道日、观音涅日。那么,在观音诞出生的人,会是什么命运呢?我们一起来瞧瞧吧!  2月19日人的命运:  在这天出生的人十分坚强又有决心,他们必会毫无畏惧地探究周遭环境,最后还会因为追根究底的天性,而向远方的世界前进。  大部份在这天出生的人,很早便已克服了童年时的敏感,迅速发展出能够处理日常生活压力的坚强个性。虽然他们会对神秘世界极有兴趣,但还是会很实际、脚踏实地,只做冷眼旁观的人。他们较浪漫的一面,会在对旅游、冒险与罗曼史的热爱中强化。他们将会在追求目标的过程中面临各项挑战,这些目标通常是既遥远又难以达成的。  在这天出生的人,喜欢努力开创新契机。他们很喜欢在感兴趣的观念与活动上,留下个人的印记。而驱使他们迈向成功的动力,往往是相当健康而充沛的。然而,他们必须当心,以免因为长期克服阻力或扫除障碍而导致麻木不仁或无情无义。保留自己内在的敏感相当重要,而且也是可能做到的,但是他们必须要让这种敏感融入工作中,成为他们所言所行的一部份。在这天出生的人大多认为,工作与生活是无关而且泾渭分明的两个领域,他们绝不会将两者混为一谈。  您的生命目标是追求高层次的特殊感,所以您是一个特殊型态的人,出身就跟一般人不同,可能是上流家庭的小孩,或者家人及祖先是特殊的名流、艺术家,因此您的想法跟别人很不一样。精神上受到高阶层的影响很深,因此您会学习一些艺术,比如小提琴、黑管演奏等,来提高自己的精神层次,同时您也喜欢用独具一格的方式去体验您的感情世界,建议您要学习在高远的理想与实际的现实世界中找到平衡点,并且多多与家人、朋友分享您的想法。  您的个性特征是热情,重感情,尤其是很重视艺术生活,有艺术细胞,喜欢很浪漫的事物,对崇高的理想总是热情洋溢。  您的优点是有很高的理想和勇气,由于您的精神层面很高,因此对未来充满着美好的理想,即使您对现实抱有些许的怀疑,还是会以无比的勇气去跨越心中的疑虑,而且往往会在心灵的带领下,进入更高的理想境界。  您的缺点是有点不切实际,常常会在自己的感情里打转,或是在情绪里打转,有时会为取悦他人而活,如果自己的表达受到阻碍时,则会挑剔自己也会挑剔别人,提醒您要多注意喔!  您的人生运势变化很大,如果有家庭或朋友的支持,让您能够发挥出才能,便能够达成理想,但是一旦没有支持,您的理想很容易流于空谈,一切可能都只是自己的一场白日梦。由于出身环境的不同,人生运势的变化就大异其趣。但是即使您的生活过不下去,您还是会很重视精神生活,因此建议您可以从事社会公益或宗教类的活动。  您的天赋潜能是有慧根,对某些东西会生出特别的感觉,比如在爱情中产生出浪漫的感觉,或在面对艺术、神秘学、宗教等,您都会有一种特殊的感觉,总之您是个感觉很丰富的人,有可能走上宗教的路线。  6月19日人的命运:  6月19日出生的人,能够同时激发出别人最好与最差的一面。虽然他们并不是故意刺激别人,但旁人多半还是会反应强烈,很少有人能够完全不在意。  似乎当他们在场时,就有某种威胁的力量产生,容易引发敌对状态。不过,他们强烈的冲劲和坚忍不拔的毅力,确实也令人佩服。  这天出生的女性相当具有说服力,而且目标明确,无论是事业上的晋升、学习的更上一层楼、情爱关系中的彼此回馈或是财务的稳定,他们都知道自己确切的需求。另一方面,男性则较为稳重而有干劲,他们总是正面迎向问题,极力解决,完全不认为有所谓的命运安排这回事;但也因为这样的性格,他们的路总是比较艰难。总而言之,这天出生的人,不论男女都会积极地督促周遭事物正常运作。  他们从不屈服于外来压力的精神虽然令人敬佩,可是有时候却显得太顽固,丝毫不容变通。事实上,适度的妥协反而会让事情更顺利。不管这样绝不屈服的坚持到底是对是错,他们就是认为妥协便是出卖了自己的理念、抱负和期望。  您的生命目标是和亲密的伴侣共同合作达到成功,由于您的生命能量是静态的,个性中对什么事情都想要获得美好的感觉,因此您会热切想要寻找一个伴侣,并且会希望与伴侣或亲密的人一起合作,然后达成目标,您会很享受这样子的感觉。对于一些目标和特殊的兴趣您会很投入,提醒您必须要先学会信任自己,别太在意他人的看法,唯有信任自己才能够掌握更高的原则,如果愈是在乎他人的看法,就愈难发挥自己真正的灵感!比如您一定听过三人行必有我师吧,当您开始学弹钢琴时,最好是先跟着专家、学者、老师的教法去做,因为他们都有值得学习的地方,但是记住,最后仍需要由自己的心灵去体会,才能弹出最棒的韵味。  您的优点是比较重实际层面,能够很专心的投入一件事情,而且会散发出个人的独特魅力与深邃的内涵,展现出圆融、慈悲,同时能够体悟大自然的定律,即使处于逆境当中,也能从中获得启发,秉持着服务社会的精神,以自己亲身的例子来规劝别人。  您的缺点是对事情太偏执,比如您太热衷于把自已的生活琐事公诸于世,并且用那些伟大的教义、方法、宗教或哲学上的解释来评论自己的行为,彷自己的意见是最具有专业与权威,神圣不可侵犯的,而一旦您失去他人的认同,则会变得很寂寞,或有与世隔绝、独善其身的想法。  您的人生运势主要在感情的路上会比较有起伏,您通常会先在感情上投入很多心思,然后才会兼顾到事业,花费很多时间之后,才会找到一个稳定的方向。由于您从童年开始就会残留许多不完美的记忆与心结,长期以来这个心结如果没有得到适当的化解,孤立与寂寞的感觉有可能会造成一些心理负担,提醒您心脏部位可能会相当敏感,最有效的方法是多做运动,保持均衡的饮食喔!  您的天赋潜能是能够专心一致去做静态的事情,并且擅长于服务及治疗的相关工作。由于您对于智慧的开发非常有天赋,也喜欢独处,适合担任一名优秀的专门技术研究人员。虽然您天生具备有领袖气质,但是您不见得会喜欢自己的这种特质,可能下意识里对金钱和世俗的成就有一些排斥感,建议您重新检讨自己对于金钱与权利的观感,应该可以找到更符合自己的目标和动机。  9月19日人的命运:  重视外貌的人,9月19日出生的人很关切事物外在的模样,他们不仅在意自己的外表,连家居、环境和家庭呈现出来的样子对他们来说也都很重要,总希望一切都整整齐齐、漂漂亮亮。  不管经济能力如何,他们总是一板一眼,甚至还带有强迫性的人格特质,喜欢把周围的人组织起来,成为一个运作顺畅的单位团体。  许多形式上的美总能深深吸引9月19日出生的人,尤其是身体感官上的美。他们自己的服装和仪容修饰总是毫无瑕疵,如果他们显得邋遢或不修边幅的话,也会相当自觉地评估这样的外表会让别人有什么样的感受――就像「邋遢」也是另一种装扮一般。一般而言,9月19日出生的人在服饰与品味上都跳脱不出和社会价值观一致的框框,如果他们想引人注目的话,他们也会把自己打扮得稍微与众不同一点,但不论他们打扮得多么异于寻常,都还是在社会大众可接受的尺度里,唯一不变的是他们对品味的自觉。  9月19日出生的人一不小心就会被冠上肤浅的评语,这是因为他们常常被人误认为只在乎外表的美丑。其实,有些今天出生的人,也同样重视内在层面与精神上的美,而大部份出生于这一天的人,会发现自己经常处于这两极中间的广泛地带,并且在享有唾手可得的世俗性愉悦、与不易获得的自我实践间煎熬,解决这难题的关键就在于,这一天出生的人是否容许自己一面享有生命中转瞬即逝的乐趣,另一方面又能快速地紧握住对他们最有意义的事物。  您的生命目标是过一种朴素的生活,您有很多朋友,只是个性上比较冷漠,不是很热情,但对自己喜欢的人还是会很执着。您是个实际的人,努力将自己的生活经营好,然后找到自己喜欢的人,成立一个家,因此您对感情很坚持,也坚持一贯的理想与事业。当目标不够明确的时候,不喜欢到处去跑,会先以静制动,过一种低调且静态的生活,可能是孤僻的一个人过着。等到找到了目标以后,就会很执着的去做,一旦略有所成,则会特别重视生活上的享受。而对于感情就是“挑”字可形容,条件很多,挑三拣四,偶尔也会产生一些矛盾的条件,因此有晚婚的可能。  您在个性上的特征并不明显,其实是因为长久以来都没有确定自己的特色和人生目标,所以当一群人共事的时候,您会老是想着自己的事情,年轻时生活显得浑浑噩噩,要到有点生活压力的时候,才会想到努力,然后才会有目标开始奋斗。  您的优点是专注力很强,对事情能够专心一致,有耐性,有毅力,也可以刻苦耐劳完成目标,因此如果有明确的目标几乎都可以达成。提醒您目标如果太晚确定,成功的机率会降低喔!  您的缺点是太死板了,常常躲在自己的世界里面,不关心别人的事情,也很少跟人群接触,跟一群人一起唱歌玩乐时,也是在想自己的事情,不喜欢讲话,跟人比较合不来,常常陷入自己孤独的世界里。  您的人生运势一直很平稳,守成有余,开创则不足,比如您本来缺乏的东西,就会一直缺乏,本来就有的东西,也会保住。建议您如果希望人生运势有更好的成长,必须个性上要活跃一点,突破自己习惯的方式和想法,一定会成功喔!  您的天赋潜能是无论办什么事,能力都会很强,尤其是做静态类的事情,如编辑文书、文件、公文、电脑、美工等方面,凡是可以一个人完成的事,都很有天赋,会做的很漂亮!  小结:  从上文可知,民间庆祝观音诞的日子有多个的:不过可以得出结论,在观音诞出生的人命运还是很不错。只要肯勤奋努力,脚踏实地的话,财富可得。
白羊座 3月21-4月20
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
白羊座爱情
金牛座爱情
双子座爱情
巨蟹座爱情
狮子座爱情
处女座爱情
天秤座爱情
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摩羯座爱情
水瓶座爱情
双鱼座爱情
白羊座性格
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金牛座性格
双子座性格
巨蟹座性格
狮子座性格
处女座性格
天秤座性格
天蝎座性格
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白羊座致命弱点
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金牛座致命弱点
双子座致命弱点
巨蟹座致命弱点
狮子座致命弱点
处女座致命弱点
天秤座致命弱点
天蝎座致命弱点
射手座致命弱点
摩羯座致命弱点
水瓶座致命弱点
双鱼座致命弱点
属鼠人的性格
属鼠人的性格
属牛人的性格
属虎人的性格
属兔人的性格
属龙人的性格
属蛇人的性格
属马人的性格
属羊人的性格
属猴人的性格
属鸡人的性格
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属猪人的性格
1980年命运
1980年命运
1981年命运
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据寺志及民间传说,唐僖宗年间(咸通873年),朝庭礼部右侍郎,姓施名韬,字慕,人称慕爷,系泉州人氏,一生克己奉公,忠贞乐善,年迈辞官返乡,一日乘船海上遇到狂风巨...
这个在野外的水域都有的.我一般去浪漫城--湖心小径(这里也有)--明镜湖畔(这里也有)
还有鱼水镇--到东部沙漠--到沙漠绿洲这里也有很多.
好多地方都...
大家还关注《西游记》里的观音“正宗”吗?为何哪里都有“她”|西游记|观音菩萨_凤凰国学
《西游记》里的观音“正宗”吗?为何哪里都有“她”
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《西游记》里观音姐姐主动报名,要去东土寻找取经人,作者是以一段韵文让她出现的:理圆四德,智满金身。贫道检索了全部《大藏经》,“慈航”这个词,一共200多条,有形容佛祖的,有形容阿弥陀佛的,有形容弥勒菩萨的,没有一处是指观音菩萨的。
《西游记》里观音姐姐主动报名,要去东土寻找取经人,作者是以一段韵文让她出现的: 理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明,乌云巧叠盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生。大慈悯,故镇太山,居南海,救苦寻声。万称万应,千圣千灵。兰山欣紫竹,蕙性爱香藤。他是落伽山上慈悲主,潮音洞里苦(一作活)观音。 按说观音菩萨早已在前七回活动了很多次了,又是派木叉,又是荐二郎,还企图用净瓶扔下去打孙悟空,观众对她已经很熟悉,何以这里忽然又来了一段韵文简介&&一般这是人物出场的时候使用的。所以,贫道很怀疑观音这个出场,似乎也说明,某一段时间,《西游记》是从这里开始的。而前七回是后加上去的。 萝卜开会 贫道发现很多朋友喜欢在网上看&中国神谱大全&之类的东西,然后头脑中就据此建立了一套神仙体系。但是这种网页文章,往往条理不清楚,只要是他知道的神,就搬进来,既不管是什么宗教的,也不管什么朝代的。既不管是宗教经典里的,也不管是戏剧小说里的。至于各个宗教都有不同的教派,每个教派都有自己的神,就更不管了。这样建立起来的神仙谱系,就像是说: 萝卜分为以下几种:红萝卜、青萝卜、胡萝卜、大萝卜、小萝卜、嫩萝卜、腌萝卜、水萝卜、干萝卜、野萝卜、秋萝卜、炖萝卜、拌萝卜&& 这些类别都是彼此交叉的。例如分了颜色就不能分大小,分了咸淡就不能分季节,这种分类是非常混乱的,所以也是毫无意义的。如果把红萝卜、青萝卜、大萝卜、小萝卜一股脑放一起,只能说这不是群英荟萃,而是萝卜开会。对研究萝卜一点用都没有。 不过这种思路正是我们新的民间信仰的趋势。历代的民间信仰,一直就是这样的萝卜开会。因为民间信仰有一个重要的原则:约定俗成!没有理路可讲。再过一百来年,一定会有一些神灵,根据网络神谱或网络小说的神谱创造出来被膜拜的。不信可试以来日。 我们的观音姐姐,正是经历了从青萝卜到红萝卜,从春萝卜到秋萝卜的过程。 观音菩萨以前是男身,宋朝以后逐渐迎合中国老百姓的需要,变成女身。我想这一点已经成为稍有文史修养的人的基本常识了。今天不谈这个。只结合《西游记》谈一谈观音的民间化和道教化。 我们看到《西游记》里观音经常去天宫串门,而且真假孙悟空这一回,观音分辨不了真假,第一想到的并不是大本营如来,而是叫他们去天宫。《西游记杂剧》里观音也是奉玉帝之命行事的。这些都体现了民间信仰中观音的地位。所以观音姐姐的地位是很特殊的。与其说她是佛祖派来搞倒道教的推手,不如说她是被玉帝收编过来的。 我们要知道,因为道教是我们汉民族的本土宗教,所以道教在民间化上,以及收编其他教派的神仙上是很占便宜的。因为老百姓根本不懂佛教&缘起性空&那一套,也不懂无想天、无热天、无量光天、光阴天,乃至非想非非想处天的区别。至于三千小千世界合一个中千世界,三千个中千世界合一个大千世界,更是匪夷所思的事情。所以我们看,这一类神学名词是很少出现在通俗文学里的。&天上有玉帝,地下有皇帝&是最简单的逻辑。老百姓头脑里顶多能装三个次元的空间:天宫、人间、地狱,或者再加两个半空间:洞府、水府。空间再多,老百姓就不喜欢了。这个道理很简单:空间维数再多,就需要专门抽时间胡思乱想,还搬砖不搬了! 观音菩萨和慈航真人 观音菩萨本是佛教的,大概宋代以后,就开始改变身份。《三教源流搜神大全》中说:&妙善坐普陀岩,九载功成,割手目以救父病,持壶甘露以生万民。左善才,右龙女,普升天界。玉帝见其福力遍大千,神应通三界,遂从老君妙乐之奏,封为大慈大悲救苦救难南无灵感观世音菩萨。赐莲花宝座,为南海普陀岩之主&,这本书大概是元代的东西。这里,&观世音&是玉帝封的,莲花座也是玉帝赐的。整个收编到玉帝编制里来了! 我们又经常听说道教管观音菩萨叫慈航真人。贫道仔细检索了一下,包括基本古籍库和佛道二藏。所谓慈航真人、慈航大士、慈航道人,都是《封神演义》流行之后的事。《封神》之前&&至少在贫道所能见到的范围之内,没有发现。 然而网上又在传一种说法,这是百度百科里的,说是观音本来又叫&慈航大士&,说是《历代神仙通鉴》卷(千真万确,没有&卷&后面那个数字)记载:&普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。&那么这个说法提到的《历代神仙通鉴》又是本什么书呢?这本书又叫《三教同源录》,又叫《历代神仙演义》。贫道查了,慈航大士的故事,确实在这部书的第五卷第四节。 然而问题是,这部书本来就是清朝人的书,顶早是明末的。故作玄虚说是什么明初人作,是伪托的。所以这里面说的&慈航大士&,很可能就是从《封神演义》的&慈航道人&编过来的。拿这种作品当真正的道教知识,实在不靠谱的紧。 总之一句话,慈航真人这个名字,是《封神演义》的一大发明(如果发现更早来源的朋友一定告诉我)!本是个文学领域的词汇,反渗透到道教领域去了!这就像贫道看见有个小庙的观音旁边,居然供奉着黑熊怪!这在《西游记》出现前当然是不可能的。这不得不令贫道佩服,西游、封神两部书,是如何地反过来影响到信仰了! 其实&慈航&这个词, 本来就不是佛教词汇。是我们中土文人先用起来的。&法轮明暗室,慧海度慈航&,这是南北朝萧纲太子的诗。形容佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使之脱离生死苦海。 而且贫道检索了全部《大藏经》,&慈航&这个词,一共200多条,有形容佛祖的,有形容阿弥陀佛的,有形容弥勒菩萨的,没有一处是指观音菩萨的。对的,您没看错。没有一条!目测是阿弥陀佛最多。《道藏》也是的,没有一处指观音菩萨的。这更可证明,&慈航&成为观音菩萨的名号,十有八九是《封神演义》编出来的了!
《封神演义》的慈航道人 然而事情还没有完。《道藏》洞玄部有一部《太上灵宝洪福灭罪像名經》,这部经,约出于唐代,里面有一位&慈航苦海天尊&,但这位&慈航苦海天尊&具体有什么功德、来历,就不知道了。是不是和他周围的什么緣起四方天尊、常敷道奧天尊、輪轉丹天天尊一样,是&死粉&,还是一位雪藏的大高手?讲起来话又长了,贫道打算放在九头狮子那一回讲。欢迎大家追更! 前几讲,贫道反复强调了这样一个事实:《西游记》里的神仙,呈现出的是民间信仰的面目,而不是正宗佛教或道教的面目。这句话听起来虽然有点空,实际可以这样理解。首先老百姓信奉一个神,并不是希望知道什么&若有菩萨。从彼正士。七日七夜听受是法。便逮得如幻三昧&(《观世音菩萨受记经》),他们对这些深奥的佛理毫无兴趣。他们感兴趣的是:这位菩萨是干什么的?我们拜他会有什么好处?是管送子的?还是管消灾的?我出钱,你出力,公平交易。 所以我们经常看到网上有人骂,骂信众,说去庙里烧香的就是和佛祖做交易;骂和尚,说他们都是骗子。这些骂的的人自己都不知道,他们骂的,其实多数是民间信仰,宗教组织替它背了黑锅了。然而民间信仰本身就是一种草根文化,它的特点就是约定俗成,又有什么可骂的呢?了解了这一层,我们到庙里看见烧香的还愿的、磕头的礼拜的、念经的祷告的、捐款的修庙的,实在应该给予起码的尊重,不必以自以为多高级多清醒的世界观,强加给别人。 其次就是民间信仰的信众,一般都是草根阶层,普通的农民、工人、小商人什么的。也就是说,同是拜观音,士大夫家的观音和老农家的观音或许是意义不一样的。 再有,就是塑像很随便。我们要知道佛教对塑像是十分严格的。比如塑一尊菩萨像,必须符合量度和仪轨,身长、头长、臂长,戴什么首饰,穿什么衣服,拿什么法器,都是有严格规定的。比如观世音菩萨的造像仪轨,从下图就可以看出来。
《佛教造像量度与仪轨》 可民间就是不管你那一套的。不但乱塑一气,就连自家的被窝都拿来给菩萨盖上,这尊卧姿观音菩萨,盖了一床从农贸市场买布自做的大棉被,表示一脸的尴尬相。我也是醉了!
河南大伾山卧姿观音像 这尊卧姿观音菩萨,盖了一床从农贸市场买布自做的大棉被,表示一脸的尴尬相。我也是醉了! 不但普度众生,也普度众神 然而这还不是最过分的。河南滑县、浚县这一带,明代兴盛的是&无生老母&信仰。这尊神,是明代的一个民间教派&罗教&创出来的最高神。她既是造物主,又是救世主;她是人类的祖先,创造了宇宙与人类,同时又拯救沉沦于苦海中的后代,派神佛等下凡,或自己亲自下凡救度万民。后来也被其他的民间教派&&说不好听点就是邪教&&吸收过去了。 无生老母本来就是民间宗教乱编的一个神了。她在民间受了百十年的香火,渐渐在信众的心里取到了&正神&的资格。而且,无生老母因为是造物主、救世主,很像只有上帝的一神教。谁知民间觉得这个&一神&都不能满足,于是在这个神的基础上继续乱编。于是就编出来一个&十二老母朝无生&。这十二老母是:观音老母、文殊老母、普贤老母、地藏老母、老母、托天老母、劈山老母等十二位(不同的地方,名字或许不同)。 我们看这十二位也是有亲疏的,就很像村里老太太打牌。必然先拉一两个最熟悉的,比如妯娌、婶子、大姨,然后这些婶儿姨的再从自己的朋友圈拉。这里面最有名、最合适先发展的老太太,当然是普度众生的观音菩萨,其次是泰山老母也就是碧霞元君。她俩先过来凑这个牌局。文殊、普贤、地藏三位,虽然是男的,但不妨男转女身,一起来给无生老母打工了。然后什么劈山老母、托天老母,这都是没影儿的事了! 我们不得不佩服老百姓的创造力!他们会给这些老母配上不同的法器。观音老母手里托净瓶,这是千年不变的装备,不说它了。劈山老母手里拿一把斧子,这也顾名思义么。地藏老母呢?她头上戴一顶毗卢帽,没错这是地藏王菩萨的标志。但法器呢?手里的法器居然是一只地球仪!南北极还是对的!大概是连架子端着实在不好看,干脆拆下来了。穿轴的那个洞洞都在。我的三观啊&&碎了一地啊&&
头戴毗卢帽,是地藏王菩萨的标志,手捧地球仪 观音姐姐的长尾理论 但是我们没有发现,贫道以上说的这些事,都指向一个方向么?那就是观音姐姐的纽带性! 我们看到,观音从男转女,这就是一个纽带,将众多女信众拉拢过来了。又从佛家转道家,这又是一个纽带,把道教信众拉拢过来了。又从正神转俗神(好吧贫道不愿意用邪教这个词),又把民间的各路信众拉拢过来了。我们看,佛教的男信众,当然是主力。可是女信众,加上道教信众,加上各种民间宗教、各种地方宗教的信众,总数也不少啊!这些群体的总和,恐怕就是整个信众的&长尾&。为什么跑到哪里都能看到观音?有一句非常著名的话,说宋代之后,民间是&家家阿弥陀,户户观世音&。这句话太耐人寻味了,它颇能点出长尾理论的真相。代表净土信仰的阿弥陀佛,自然占了整条曲线的头(或者叫body)。但是出了净土宗,阿弥陀佛就不好使了。道教徒不会信,民间、地方也很少信。这条信仰曲线的长尾(long tail),是靠观音菩萨收拢来的。
观音姐姐的长尾理论 你看正宗佛寺有她,道观里有她(前几讲已经说了,崂山太清宫就有她),民间的、地方的信仰还有她。这就是做足许许多多的细分的小市场,最后也能达到一个惊人的数量级!她就像空气一样无处不在,就像细流一样无孔不入,把一个个小小的信众团体,都能纳入自己莲台之下。所以今天做市场的,做的,一定要把观音姐姐奉为祖师爷,从她身上学习经验,保管财源广进,日进斗金!原标题:为什么走哪里都能看到观音?《西游记》里的观音&正宗&吗?来源:澎湃新闻网
[责任编辑:丁梦钰 PN031]
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