为什么全藏族人人念诵修持六字大明咒？？？六字大明咒为什么如此简单有如此殊胜？？念六字大明咒有哪些具体的功德利益？？
在藏地处处可见念诵六字大明咒手摇转经筒的藏人，时时看见呢嘛堆，转经筒，经幡，无一例外上面都会印制，雕刻，书写六字大明咒。为什么藏族这么专一的这六字咒语，为什么藏族全民都在念诵，他有怎样的缘由，这六字咒语又有什么不可思议的力量呢？故事一
念诵六字大明咒的藏族老先生临终神异
(真实事迹，非小说杜撰)军持天 述敝人略识占卜之术， 于是一些身旁知道的朋友都会找敝人问事....(免费不收分文) 某一天，有藏族的友人突然找我， 说一时有急事想要占卜；因为昨天晚上作了很不吉祥的梦， 梦见了自己掉牙齿，不知道是什么事情的前兆？...心里很不安....占卜之后，我跟她说： 「依着卦象，真的不是吉兆。但不是应在你身上，应该要提防家中长辈！小心家中有人往生「 于是，她就很紧张地联络远在万里之外尼泊尔境内的家中... 果然如同卦中所示，年老的父亲在这一两天健康急转而下，非常不稳定， 只是因为联络不便，所以来不及马上国内外所有子女亲人。这位老先生(朋友的父亲)跟一般藏人一样，自幼学佛，并且也在晚年之后每天努力念诵六字大明咒，是一位众人喜敬的父亲和长辈！在他往生之前，十多位子女先后回来.....而且在过程当中，这位老先生竟然在许多子女尚未回来之前，就先告诉身旁的人谁即将到来、谁在路途中又发生了什么事.... 其中，有一位子女想要赶回来，但是人在国外....老先生虽然不是在极短时间内往生，而是在我占卜后半个多月后才过世....大家都以为该位子女应可以在时间内赶回，没想到老先生早就告诉身旁的人，该名子女是赶不回来的....果然，直到老先生过世，该名子女依然不能返家送终！当老先生要离开世间的最后一刻，老先生没有虽然略有不适，却是十分坦然自在....他像是即将出远门不再归回的人一样，一一嘱咐了在床边的每个女子，并且留下了许多遗嘱和预言....然后时间一到，就说观世音菩萨来接他了， 然后躺下来安然辞世.... 死亡的时间也是老先生在一周以前就告诉大家的事！老先生之前说过，本来观世音菩萨早就来接引他了，但是因为想要试着等着未能归回的子女，所以就跟菩萨延后了时间....后来，他真的感觉到该名子女没有陪自己走到最后的缘份，于是就决定在这一天离开世间.....这是一个真实的故事，发生在敝人的身边..... 老先生并不懂得高深的佛法，却是多少年来一直以善心持诵六字大明咒、和蔼待人！ 临终前的千里预知，仿佛就像是神通亲见一样，真是令人觉得不可思议！ 后来，我有机会看到了这位藏族老先生的相片： 满头的白发、瘦长的身躯、和蔼的眼神....手中持着一串透明白亮的水晶念珠.....不好意思，我现在才想起这件陈年往事，如今才跟大家分享.... 六字大明咒是真实不可思议的！
聂居士的妹妹耳朵下有一颗小瘤，想乞求尊者治疗。聂居士就和他妹妹一起去找白尊者喇嘛。尊者教的是观音心咒，也就是六字大明咒。说持咒久了，瘤应当会消，只是下巴有肿块，是大毒，应当会溃裂；持咒可以痊愈，不要恐惧。妹妹回家去看西医，说是多头疔，最毒，厉害的话会致命。去看中医，说是虎须疔，是重症。妹妹很惶恐，专心持咒。三天后疔就溃裂，疔头好几颗都出来了。隔一天她就能起床出门，让聂居士看患部。原来只是白肉，光而平，并没有长疮的痕迹。其愈合的神速，不能说不是咒力的缘故。聂居士又听说，有一位余寿平先生，患了中风，他的儿子去求白尊者，尊者也是传六字大明咒，教他和家人一起念。几个月就能言语行动，后来已能出门了。（张子武） -- 选自侯秋东、杨梓茗居士《新译观音灵感录》，原著为聂云台居士(民国16年纪录)
持诵大明咒 李娜获新生&
「一个很偶然的机会，我得道了，从『六字真经'中领悟了道。在对『唵嘛呢叭咪吽』的永不停息的诵念之中，我忽然获得一种被什么提升起来的感觉：眼明，心亮，身体也处在一种异常兴奋和快乐的动静交融的感觉之中。我想：这是什么地方？过去我怎么不知道？我怎么从来也没有到过如此令人陶醉的地方，享受这种非物质的快乐？当这种感觉消失后，我必须又一次地从吟诵经文当中得到这种心灵的感受。」「后来，在学法的过程中，我知道这是『法喜』。所谓『法喜禅乐』就是指的这个。于是，我觉得我应该出家。我把尘世中的烦恼和过去名利场上的经历、成绩、荣誉、教训全都拋诸脑后。我寻找原本蕴藏在我们每个人心灵之内的那么一种清静的觉醒，那么一种安宁的本性；然后潜下心来，慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。」&
以《好人一生平安》、《青藏高原》、《嫂子颂》等歌曲唱红歌坛的著名歌手李娜，在1997年唱罢一曲《青藏高原》后，突然在五台山削发为尼（法名释昌圣），出家修行。上面两段话就是李娜出家不久，在美国洛杉矶会见我国著名相声演员姜昆时所说。由此可知，当年李娜通过连续不断的念诵六字大明咒，得到了前所未有的喜悦，并使得她迅速地改变了自己的人生观，毅然放下过去所拥有的一切，大步走上了一条一心向佛的觉悟之路。&
（中舟居士日记于黑龙江大庆）【注】 李娜的话摘自姜昆《拥有「法喜」的李娜》一文，见2004年中国档案出版社《文化名家话佛缘》一书
持咒十余年两次免大难 &
苏州佛教居士林钱福元记，日。&
钱惠江，苏州长青钲财政所驾驶员，常念六字大明咒：&唵嘛呢叭咪吽。&每次出车，都是一路诵持不断。平时在公路上见老弱病残，便主动停车扶上，顺路搭车不受谢。1991年上半年单位叫他出车到武汉办事，他那天突然患重感冒发高烧，不能开车，领导另派他人开车。奇怪的是，隔天他的重感冒忽然好了，热度退了，精神也好，就出车到上海，平安回来。而出差武汉的那辆车，途中竟然冲入水库。司机与一科长干部当场死亡，其它数人在水中受惊受凉，救起后都生了一场大病。&
1991年10月中旬的一天傍晚，钱惠江的妻子红云在厨房烧夜饭。钱惠江忽然心血来潮，连声叫他妻子赶快到场地收衣服。他妻子说：&烧好夜饭再去收衣服也不完。&他却大声催促，一定要马上去收（他平时没有这样态度的）。待他妻子离开厨房走到场地上时，突然&轰隆&一声，厨房梁柱折断，房屋倒塌，只差分秒钟，巧妙地避免了一场伤亡大事故。这个&心血来潮&，是观世音菩萨的慈护吧！
六字大明咒的真实功德利益
&嗡嘛呢巴美吽&观音心咒，出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。 《百咒功德》中说：&仅仅讽诵就不被业惑所染，与七地菩萨具有同缘分，被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。&麦彭仁波切说过：&末法时代，观音菩萨和度母的加持最为灵验，最容易让我们得到感应。&依靠观音菩萨的咒语，任何众生都能获得解脱。　⑴、普通念诵此咒，神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵，遍数越多越好，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行、住、坐、卧，皆可。但须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱，久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。&&能救世人病苦，是离苦得乐的良药。 　　⑵、念诵此咒，能治诸多魔障，能除诸多损害，能消诸多恶劫，能得各种成就，能净诸障，&& 　　⑶、念诵此咒一遍至七遍，能净百千亿劫所集罪障；念百遍或者千遍，等于念一切藏经功德；念万遍，能断三恶道门；念百万遍，能得不退转地；念千万遍，当于法身、受用身、应身、自性身，证菩提身，而得成佛。此外，尚有使贫者得富，贱者得贵，女身转男身等等持诵功德。&& & & (4).观音心咒即六字大明咒&嗡嘛呢呗咪吽&乃一切快乐的泉源，一切利益成就的根本，达到解脱的道路，开一切智能，度六道众生，成大菩提，救苦救难，利益一切有情，能降魔伏邪治病。令一切众生，所求事事如意，其功德无量无边。&&& & (5)佛经中说：&六字大明咒之利益及功德非常大，持六字大明咒，可消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。即使命终之时，通往下道诸门亦得而封闭，得以人、天之神受生，接触佛法，功德利益不可胜数&。
& &(6)西藏佛教&&第十五世大宝法王开示「嗡玛尼贝美吽」六字大明咒是成就五方佛的秘密。
& && && && &它是一切幸福的起源，一切利益成就的根本，是达到一切更高成就及解脱的道路。
& && && && &六字真言是观世音菩萨的心咒，亦为大悲咒之心咒。
& && && &&&「嗡」字与解脱有关，可说是达到方法或成就之象徵。
& && && &&&「玛尼」意谓珠宝，「贝美」意为莲花，是精神成就的象徵，清净、神圣的象徵。
& && && && & 於是「珠宝莲花持有者」即为神圣的观一切者，即佛陀的性质代名词。
& && && && &「吽」字在祈祷中念诵，可免受生死之痛苦。
(7)西藏《甘珠尔经》中言，六字大明咒之功德大利有十种：
　& && && && &1. 去除一切鬼魅妖魔等害。& && && && & & && & 6. 除一切破戒诸恶。
　& && && && &2. 除去一切寒热痰气各种疾病。& && && && &7. 消灭诸障获十地五道。
　& && && && &3. 救度一切水火刀兵等苦。& && && && && && &&&8. 念十万遍能破三途门。
　& && && && &4. 得一切福德寿命等自在。& && && & & && &9. 念百万遍能度六道众生。
　& && && && &5. 除一切贪瞋痴等根本诸烦恼。& &&&& && &10. 念千万遍以上，决得菩提果，成佛无碍。
(8)【藏王松赞干布赞颂宣扬六字大明咒的功德】摘录
　　若持诵六字大明咒，能消除四百零四种疾病；嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：
　　嗡字，能消除四大共同引发之疾病；
　　嘛字，能消除热病；
　　呢字，能消除风病；
　　叭字，能消除涎病；
　　美字，能消除寒病；
　　吽字，能消除胆病；如是能遣除一切疾病。&&(9)【解脱大道--六字大明咒(噶玛恰美仁波切)】摘录
　　【观自在菩萨一百零八名号】中主尊说：&如果善男子、善女人能忆念观自在菩萨，并念诵&嗡玛尼呗美吽&，不会转生恶道，不会去阿鼻地狱。任何人早晨起床念诵，也可免于麻疯、脓疮溃疡、疖疮、皮肤病、疔疮、白痴、呼吸毛病、以及一切疾病。不管他们投胎何处，忆起它，当他们死亡时，就会投生到极乐净土。因此，不论诞生处或住在何处，永远不会与观自在菩萨分开。如不断持诵，会心念清明、声音悦耳，对所有的圣典明白了知。& (10)【第一世卡卢仁波切】摘录
　　观世音菩萨之长、短咒由一千一百万诸佛所宣说，具有非常大的利益及功德，持者、用者均受诸佛具有非常大的利益及功德，持者、用者 均受诸佛应，一切时中，疾病消除，免受敌人之威胁，免受制于统治者，不受虫害、刀兵、中毒非时死等。死后中阴之恐惧消除，往生西方极乐世界，亲见阿弥陀佛。
(11)【观音六字真言简略念修及赞颂仪轨-甘露释】摘录
　　《莲花藏经》云：&若持圣观音之明咒，能获得财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获得解脱。&
　　《六字大明咒经》云：&何人若诵若作意&嗡嘛呢叭咪吽&之明咒，能避免一切疾病之损害，并能从中获得解脱，清净一切业障，获得长寿，且受用财富增上。&
　　《自在轮经》云：&若每日念诵一千八百遍六字大明咒者，清净一切罪业及障碍，并从病、魔等违缘中解脱。&
　　《一百零八名号经》云：&若诵嗡嘛呢叭咪吽者，不堕三恶趣，不感染由其业力所感之麻风病、黄水疮之皮肤病、疮疽、肺气肿等一切疾病，并从中解脱，能忆念一切宿世，命终时往生极乐净土。&
(12)【白普仁喇嘛传六字大明简法】摘录
　　消除疾病，凡疾病，皆前世种罪为因，现前四大失调为缘，回缘凑合，而成疾病。如能诚心诵持&六字大明神咒&，不另服药，亦能见愈，且可渐令脱离轮回之苦。如不断病因，纵令目前用药治愈，日后亦难免复发。是故有病者持六字大明，则病可愈；无病者持之，则病不生。盖此六字大明神咒，能救世人一切病因，诚离苦得乐之无上良方也。
六字大明咒因缘
　　释迦牟尼佛住世时，有菩萨名除盖障&&八大菩萨之一，恳求释尊传授六字大明咒，释尊云：&我于过去世时，曾经向莲花象王佛学习此咒。&而莲花象王佛又从何处学习此咒呢？
　　原来莲花象王佛经历无数世界，学习此咒不得结果。及至西方极乐世界，谒见阿弥陀佛，阿弥陀佛乃请观音菩萨传授，当时大地震动，天雨宝华，种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后，普度众生，无量无数。
　　释尊在过去世，未成佛之前，曾得莲花象王佛传授此咒，而成佛后，亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授，释尊却云：&印度某大城中，观音菩萨化身为一居士，彼起止污秽，且有妻有儿，但不可轻视，彼实为观音菩萨化身也。&
　　除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉，诣谒居士。居士传授六字大明咒之后，即示现种种神通变化，除盖障菩萨以璎珞供养居士，居士却之云：&我不须要供养，你供养释迦牟尼佛可也。&
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　　南海观音
　　中国周朝时代，有八百路诸侯，其一名为妙庄王。王有一女&&四公主，在浙江省普陀山对面之洛迦山出家修持。成道后，跳到普陀山，落在山崖上，有尽余长之足迹示现，成为后世善信瞻仰之圣迹&&观音跳。
　　现在中国人所崇拜之南海观音为女相，以前则为男相；法身佛无形无相，无男女之分，而报身佛与应身佛则有男女之分。
＂佛说＂大乘庄严宝王经卷第三......
时世尊赞言。善哉！善哉！善男子。汝能如是重复问是观自在身毛孔中所现功德。除盖障。彼复有宝庄严毛孔。是中有无数百千万俱胝那庾多彦达嚩女。......
是时除盖障菩萨。白佛言：世尊。我欲入彼毛孔之中。看其所有。
佛告：善男子。彼之毛孔无有边际。如虚空界亦无障碍。善男子。如是毛孔。无障无碍亦无触恼。彼毛孔中普贤菩萨摩诃萨。入于其中行十二年不得边际。见诸毛孔一一之中。各有佛部于彼而住。是故普贤不能见其边际近远。余诸菩萨云何而得见彼边际耶？
时除盖障菩萨白佛言：世尊。普贤菩萨摩诃萨。于彼毛孔行十二年。不能见其边际。而诸毛孔各有百佛在于其中。普贤菩萨摩诃萨尚不能得见于边际。我今云何而得入于是中耶。
佛告：善男子。我亦不见如是微妙寂静。彼无相故而现大身具十一面。而百千眼圆满广大。得相应地湛然寂静。大智无得无有轮回。不见救度亦无种族。无有智慧亦无有说。如是诸法如影响故。善男子。观自在菩萨。无见无闻彼无自性。乃至如来亦所不见。
尔时世尊微笑告言：......如是善男子彼观自在菩萨摩诃萨。有六字大明陀罗尼难得值遇。......
时除盖障菩萨白世尊言：世尊今此六字大明陀罗尼。为从何处而得耶？
佛告：善男子。此六字大明陀罗尼难得值遇。至于如来而亦不知所得之处。因位菩萨云何而能知得处耶。
除盖障菩萨白世尊言：如是陀罗尼。今佛 如来 应正等觉。云何而不知耶？
佛告：善男子。此六字大明陀罗尼。是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心即知解脱。
时除盖障菩萨白世尊言：世尊诸有情中。有能知是六字大明陀罗尼者不？
佛言：无有知者。善男子。此六字大明陀罗尼。无量相应如来而尚难知。菩萨云何而得知此观自在菩萨微妙本心处耶？我往他方国土。无有知是六字大明陀罗尼处者。
＂佛说＂大乘庄严宝王经卷第四
尔时佛告除盖障菩萨言：善男子。我念过去世时。为此六字大明陀罗尼。遍历如微尘数世界。我供养无数百千万俱胝那庾多如来。我当于彼诸如来处。不得而亦不闻。时世有佛。名宝上如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时彼如来应正等觉言：善男子。汝去。勿应悲泣。善男子。汝往到彼。见莲华上如来应正等觉在于彼处。彼佛知是六字大明陀罗尼。善男子。我当辞离宝上如来所。往诣莲华上如来佛刹。到已顶礼佛足合掌在前。唯愿世尊与我六字大明陀罗尼。....
是时莲华上如来。即说此六字大明陀罗尼功德言：善男子。所有微尘我能数其数量。善男子。若有念此六字大明陀罗尼一遍。所获功德而我不能数其数量。......
善男子。我以加行。遍历无数百千万俱胝那庾多世界。到彼无量寿如来所。在前合掌为于法故涕泣流泪。
时无量寿如来。知我见在及以未来而告我言：善男子。汝须此六字大明王观行瑜伽耶。
我(莲花上如来)时白言：我须是法。世尊。我须是法。善逝。如渴乏者而须其水。世尊我为是六字大明陀罗尼故。行无数世界。承事供养无数百千万俱胝那庾多如来。未曾得是六字大明王陀罗尼。唯愿世尊救我愚钝。如不具足者令得具足。迷失路者引示道路。阳炎热为作荫覆。于四衢道植娑罗树。我心渴仰是法唯愿示导。令得善住究竟之道。擐金刚甲胄。
是时无量寿如来应正等觉。以迦陵频伽音声。告观自在菩萨摩诃萨言：善男子。汝见是莲华上如来应正等觉。为此六字大明陀罗尼故。遍历无数百千万俱胝那庾多世界。善男子。汝应与是六字大明。此如来为是故来于此。.....
尔时。莲华上如来应正等觉。舒如象王鼻臂。授与观自在菩萨摩诃萨价直百千真珠璎珞。以用供养。观自在菩萨既受得已。持奉上彼无量寿如来应正等觉。彼佛受已。还持奉上莲华上如来。而于是时莲华上佛。既受得是六字大明陀罗尼已。而还复彼莲华上世界中。如是善男子我于往昔之时。于彼莲华上如来应正等觉所。得闻是陀罗尼。......
是时除盖障菩萨。白佛言：世尊。我今为于何处令我得是六字大明陀罗尼？愿为宣示。
佛告：善男子。于波罗奈大城有一法师。而常作意受持。课诵六字大明陀罗尼。
除盖障菩萨白世尊言：我今欲往波罗奈大城。见彼法师礼拜供养。
佛言：善哉善哉。善男子。彼法师者难得值遇。能受持是六字大明陀罗尼。见彼法师同见如来无异。如见功德圣地。又如见福德之聚。如见珍宝之积。如见施愿如意摩尼珠。如见法藏如见救世者。善男子。汝若见彼法师。不得生其轻慢疑虑之心。善男子。恐退失汝菩萨之地。反受沉沦。
《观音心咒》&&如是我闻，天地初开，日月混沌。正法明如来观世自在菩萨为阿弥陀佛左胁侍，遵佛之命随释迦牟尼入俗世超度众生。 临降娑婆，观音于佛前发大誓愿：&尽我形寿，遍度众生。若有一草木不得度者，我誓不取正觉；若于众生未度尽而自弃宏愿者，则徒脑甘裂千片。& 阿弥陀佛执不语戒，径直入定。 观音领谢。自入凡尘，专心极意，悲智双运，现诸神变，应境行化。历劫万千，其所度脱众生多如恒河之沙石，而未度脱者仍不可数计，贪、嗔、痴之辈，生死轮转，永无停息。观音顿生悔念，谓：&众生之苦，乃生之俱来。娑婆既存，苦何能已？苦若不已，度岂能尽？昔年之誓，为徒自苦，而于众生，亦无有益；无益之行，何必痴痴？&语毕，菩萨颅首裂作千片，宛若莲花。 形神俱灭间，无始劫来度人无量阿弥陀佛现诸菩萨心，语：&善哉观世音。宏愿不可弃，弃誓为大恶！所造诸善，一切皆妄。汝但勤精进，誓愿必成就。三世共十方，一切佛菩萨，必定加护汝，助汝功成就！&佛又授六字真言，曰：（口奄）嘛呢叭弥（口牛）。 观音闻听佛语，得大智慧，生大觉悟。超度无计，永不退转，终取正觉。 观音之有慈悲心，观音之有万法象。皆因菩萨执真言。 无志之人长立志，有志之人立长志。有志者，观音是也。 佛曰，众生皆为佛陀。而众生未得正果，在其有心无志。若心有志，一以贯之而无悔毋弃，终能成就。 众生扪心皆自问，胸中可有六字言，生来可做执着事？ （口奄）嘛呢叭弥（口牛）。愿君常诵菩萨经，愿君常效菩萨行。或有所得，功德圆满。
观音菩萨赞
　　三世诸佛无尽之功德　　圣观自在一心悉具足　　度生事业遍满虚空界　　大悲导师前我顶礼赞
　　圆明观法
　　圆明观法，略出瑜伽念诵：不空三藏云：&若求解脱，出离生死，作此三摩地瑜伽观行，无记无数。&
　　念著即想自心如圆月，湛然清净，内外分明，故第一声脐中而念&唵&字&&合掌而持，乃以呼醒吾身毗庐遮那佛，亦即是呼醒空大色蕴转成毗庐遮那佛。
　　第二声东方左胁而持&嘛&字，乃以呼醒水大识蕴转成阿閦鞞如来。
　　第三声南方喉间念&呢&字，乃以呼醒吾身地大受蕴转成宝生佛。
　　第四声西方右胁念&啤&（叭）字，乃以呼醒无量寿佛，亦即呼醒火大想蕴转成阿弥陀佛。
　　第五声北方脐下丹田念&咩&（咪）字，乃以呼醒吾身风大行蕴转成不空成就佛。
　　第六声上返于喉而达泥丸念&吽&字，乃以呼醒金刚持如来或大势至金刚。
　　六字大明咒义理广博，略释如后：
　　咒云：　　唵嘛呢啤咩吽&
　　〔一〕　　唵&&&皈依三宝　　嘛呢&&如意宝珠　　啤咩&&莲花开敷　　吽&&&圆满成就
　　〔二〕　　唵&&&白光　　嘛呢&&消炎吉祥　　啤咩&&清净无畏　　吽&&&雷声施无畏
　　〔三〕　　唵&&&皈命　　嘛呢&&如意宝珠　　啤咩&&莲花开敷　　吽&&&三身、三学。
　　〔四〕　　唵&&&法报化三身　　嘛呢&&消炎吉祥　　啤咩&&清净吉祥　　吽&&&雷吼施无畏
　　〔五〕　　唵&&&生起　　嘛&&&智寂；谓以智冥理（智理一如）　　呢&&&寂灭无生　　啤&&&光明圆觉；谓以慧断障成大圆觉　　咩&&&出生　　吽&&&拥护
　　〔六〕　　唵&&&离障　　嘛呢&&离垢；是如意宝珠，光净无染，能增长功德，无不如愿成就。　　啤&&&满愿具足，是全开莲花；观音菩萨感应道交如莲花开敷，圆满具足。　　咩&&&除炎降伏　　吽&&&光明圆满；谓以慧断障成大圆觉。
　　又：　　唵&&&佛部　　嘛呢&&宝部　　啤咩&&莲花部　　吽&&&金刚部　　全体合起是为羯摩部，亦即是事业部：观自在菩萨微妙心印也。
　　〔七〕　　唵&&&心光圆满　　嘛呢&&如意宝珠　　啤咩&&莲花清净无垢　　吽&&&施愿吼、三施无畏。
　　〔八〕　　唵&&&智慧圆融　　嘛呢&&无垢无畏　　啤咩&&一尘不染　　吽&&&炎难化吉祥
　　〔九〕　　唵&&&慧光普照　　嘛呢&&无著无碍　　啤咩&&心空万法空　　吽&&&檀那波罗密即布施波罗密
　　〔十〕　　唵&&&以智慧光断除烦恼障　　嘛呢&&如意吉祥　　啤咩&&心净则佛土净偈云：一念心清净，处处莲花开，一花一净土，一土一如来。　　吽&&&福缘善庆
　　〔十一〕　　唵&&&普安文佛　　嘛&&&甘露王菩萨　　呢&&&定光王菩萨　　啤&&&自在王菩萨　　咩&&&无量寿菩萨　　吽&&&大力尊菩萨　　以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身，而阿昙佛即是普安文佛所化也。
　　〔十二〕　　唵&&&表天道脱离轮回之苦　　嘛&&&表阿修罗道脱离斗争之惨　　呢&&&表人道脱离贪瞋痴慢妒五毒　　啤&&&表畜生道脱离屠杀之痛　　咩&&&表饿鬼道脱离饥渴之炎　　吽&&&表地狱道脱离血冰刀火之难　　摧碎七情六欲，得断六道轮回，故云六字大明咒之功德实无量无边也。
　　〔十三〕　　唵&&&能闭塞流转天道之途；念持此字，临命终时，中阴身不得生天道。　　嘛&&&能闭塞修罗道，使灵魂不得入；观音菩萨将六道闭塞，只余菩提道。　　呢&&&能闭塞人道，使离再生人道之苦；即将十道中九道（天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨）悉皆闭塞，而余佛道。　　啤&&&能免畜生道轮回之劫　　咩&&&能脱离沉沦饿鬼道之惨痛　　吽&&&能生死轮回而不堕落地狱
　　〔十四〕　　唵&&&表天道之白色　　嘛&&&表修罗道之青色　　呢&&&表人道之黄色　　啤&&&表畜生道之绿色　　咩&&&表饿鬼道之红色　　吽&&&表地狱道之黑色
　　〔十五〕表法有二：（一）六凡，（二）四圣
　　（一）以六道轮回&&六凡而言：　　唵&&&表天道　　嘛&&&表修罗道　　呢&&&表人道　　啤&&&表畜生道　　咩&&&表饿鬼道　　吽&&&表地狱道　　六字大明咒能断除轮回，出三界，证圣果，此六凡之表法也。
　　（二）以地位而言：　　唵&&&由菩提心发，初入十信位，由是上进。　　嘛&&&入十住位　　呢&&&入十行位　　啤&&&入十回向位　　咩&&&入十地位　　吽&&&入金刚乘大觉位　　是以念六字大明咒，能超越十地，成就无上正等正觉，此四圣之表法也。
　　〔十六〕　　念诵观想初机成就之后，再修止观。
　　唵&&&成白色　　嘛&&&成红色　　呢&&&成黄色　　啤&&&成绿色　　咩&&&成蓝色　　吽&&&成黑色
　　六字大明咒功德
　　功德与世俗之福德相异，福德乃有漏，有限制者；功德则无漏，无限制也。以六祖坛经而言：平等是功，现性是德。
　　功德谒：　　功超有漏证无漏　　德转凡心为佛心
　　此谓每日均须改造人心，若不改造，则无功德，始终轮回也。发愿小者将人心改造为罗汉心，亦有改造为缘觉心，或菩萨心者，而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。四圣甚好，但以佛为究竟。
　　念持六字大明咒，能促使恢复自性莲花，如莲花处水不染，此喻六根六尘不染著意&&如意宝珠即出现，乃能破我执，一切如意俱足；然若为六根六尘八识盖覆，即成障碍也。
一持诵大秘密咒六字真言可圆满六度波罗蜜：嗡 圆满布施波罗蜜玛 圆满持戒波罗蜜尼 圆满忍辱波罗蜜悲 圆满精进波罗蜜美 圆满禅定波罗蜜吽 圆满般若波罗蜜
二持诵大秘密咒六字真言可关闭六恶道之门，由六道痛苦中解脱，打开极乐净土之门：嗡 关闭进入天道之门，由天道死亡痛苦中解脱玛 关闭进入阿修罗道之门，由战争打斗中解脱尼 关闭进入不善恶人道之门，由人道贫穷苦难痛苦中解脱悲 关闭进入恶鬼道之门，由饥饿痛苦煎熬中解脱美 关闭进入旁生道之门，由无明愚痴痛苦中解脱吽 关闭进入地狱道之门，由严冰酷热痛苦中解脱
三持诵大秘密咒六字真言可以得到六种成就：嗡 得到不共殊胜成佛之成就玛 得到共同之成就尼 得到平息病苦灾难之成就悲 得到增长寿命福德之成就美 得到怀有人财食物等福德之成就吽 得到消除敌人魔害能力之成就
四持诵大秘密咒六字真言可以消除六种罪过嗡 消除无明愚痴玛 消除瞋恨尼 消除吝啬悲 消除贪欲美 消除嫉妒吽 消除我慢
五持诵大秘密咒六字真言可以成就观世音菩萨六种功德：嗡 成就观世音菩萨的身玛 成就观世音菩萨的语尼 成就观世音菩萨的意悲 成就观世音菩萨的福德美 成就观世音菩萨的事业吽 成就观世音菩萨的功勋
六持诵大秘密咒六字真言可以得到六种次第功德：嗡 得到资粮道功德玛 得到加行道功德尼 得到见地功德悲 得到修道功德美 得到无学道功德吽 得到遍知一切的功德
& && & 七以四圣表法，即：& && &&&嗡 字由菩萨心发生，初入十信位，由此增进& && & 嘛 字入十住位，由此增进 & && & 呢 字入十行位，再进& && & 叭 字入十回向位& && & 咪 字入十地位& && & 吽 字入金刚乘到大觉位& && &所以念此六字咒即能立超十地成无上正等正觉&&
佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱& && &&&善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱& && &&&善男子！彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位& && &&&若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身又如见于舍利萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者 & && && &六字大明咒之真持 & && &&&世间利益& && &&&1)得一切福德寿命等自在& && &&&2)能得无尽辩才& && &&&3)会具有无比威猛力& && &&&4)九十九竞伽河沙数如来微尘数菩萨三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方护法众多龙王药叉神祇护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥& && &&&5)消除一切地水火风等世间灾难& && &&&6)除一切病痛延年益寿& && &&&7)去一切鬼魅妖魔等害& && &&&8)历代祖先皆得超生& && &&&9)七世子孙也会受益& && &&&10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身为金刚身，如舍利塔，也成为世尊的种族&
念修六字大明咒既观音心咒的真实功德和感应2
宣化上人開示六字大明咒
你能常誦持這〈六字大明咒〉，就有六道光明能把六道輪迴的黑暗變成光明。那麼這種的力量，是要你專心去誦念才得到這種的三昧。不單六道輪重播大光明，在這個十法界，也變光明藏。我希望每一個人都忙裡偷閑的來誦持這〈六字大明咒〉。&&------宣化上人
還有我再告訴你們，念〈六字大明咒〉究竟有什麼好處？念〈大明咒〉沒有什麼好處，可是可以把你身上的蟲子唸成菩薩。若念〈大明咒〉，你身上的蟲子五百年之後，都是做菩薩的，不是現在做。你看這個妙不妙？所有的蟲子──你身體的細菌，也就是你那個邪知邪見、貪瞋痴，五百年之後都做菩薩了，就有這麼大的力量，你看！這是不是應該念？也不要唸得那麼大聲，尖叫似的，不要做得一個特別的樣子，總要大家一合相，都是一樣，旁人怎麼樣，我就怎麼樣，你弄出一個很特別的樣子，那是不對的。我們都要共同合作，不要不合作。打這個大明七，人人都要把光明智慧露出來，不要嫉妒障礙，一天到晚坐在那兒算豆芽菜的帳，「嗯！我賣給誰幾斤豆芽，要收那筆錢了。」不算這個帳。我們要發菩提心，最低限度你身上這些眾生都發菩提心，你看看念〈六字大明咒〉就有這麼大的功效！你知道人的身上有多少眾生？有無數無量無邊那麼多眾生，細菌就不知有多少，你這一念大明咒，五百年後，牠們都發菩提心，行菩薩道，你看看這有多妙！
我再為你們說一個最近幾年的故事，這是念〈大明咒〉的故事，它發生在菲律賓。菲律賓的小孩子，或者都不知道這個故事，但在...
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