老天爷啊给我爱?佛祖啊?我怎么办啊?

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明天考科二啊,好激动啊,都求你们了,附身给我然后我就啪叽,噗嗤,duang的一下子过去了。
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不理解你们这些考驾照的人
听说马上加科五了!!
我也该考科目二了。
我考两次了都不过…………
绝对过不去天气不好
证已拿俩月
登录百度帐号推荐应用我自己觉得老天爷对我好不公平,为什么我要承受那么多烦恼,我自从生下来就没一天好日子过,我该怎么办?
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var sogou_ad_width=690;我该怎么办??老天爷救救我吧
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帮顶!有知道情况的宝妈快快出来冒个泡吧。
帮顶!内膜厚需要刮宫吗?
子宫内膜增厚又称子宫内膜增生症,是指子宫内膜在炎症、内分泌紊乱,或某些药物的刺激下引起子宫内膜过度生长的一组疾病。包括子宫内膜单纯性增生(也叫子宫内膜简单性增生)、子宫内膜复杂性增生和子宫内膜不典型性增生。其中子宫内膜单纯性增生最轻,不典型性增生最重,属于癌前病变。
子宫内膜增生症,通常是由于卵巢功能异常,不排卵,导致子宫内膜长期受到卵巢产生的雌激素刺激,或长期服用雌激素类药物、大量含动物雌激素的补品(比如蜂皇浆等)都会导致内膜受雌激素刺激出现异常增生甚至发生癌变。
子宫内膜增生症会导致月经失调、大出血、贫血。长期不治疗可能进展为内膜癌。另外在年轻的女性会导致不孕不育。应引起重视,建议疼医生的及时治疗。
帮小答向你提出了一个挑战,任何问题任何心事,你敢提问,我就能回答!放马过来吧!点击提问
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刮宫好疼的,帮顶起。
我也是8月底来的月经,现在一直没来。不需要刮宫吧!我的多囊都5年了,吃中药一年也会来几次月经。还是要多运动,生活习惯也要正常
刮宫好疼的,帮顶起。
亲,刮宫对子宫有损害吗?对怀孕好还是坏呢?
亲,刮宫对子宫有损害吗?对怀孕好还是坏呢?
我以前刮宫,生宝宝没生干净要刮的,反正刮了肯定是不好,我当时医生和我说就稍微给我刮下,应为我年轻还会在要孩子不敢刮的太厉害。
我也差不多这样了,上次因为出血太多,打了针,打完针第二次月经又不来,又看中医,又吃十天中药,吃了中药来,这次又来两次月经,真的好烦
帮顶!内膜厚需要刮宫吗?
打针脱吧,不再人工刮
打针脱吧,不再人工刮
亲,打针脱??怎么医生没说呢?怎么脱?亲
我那时候是厚,医生说打针脱,还是人工脱,我本来说人工脱,想想她的手伸进去多那个啊!最后打针脱
我那时候是厚,医生说打针脱,还是人工脱,我本来说人工脱,想想她的手伸进去多那个啊!最后打针脱
打的什么针亲?
我那时候是厚,医生说打针脱,还是人工脱,我本来说人工脱,想想她的手伸进去多那个啊!最后打针脱
真的谢谢你,医生没有告诉我还可以打针,谢谢你,我也打算促排怀孕,对刮宫也怕
打的什么针亲?
我之前打了三天的黄体酮了,我问医生还能再打点吗?她说不能一直用
你说如果我不去管他会怎么样?会不会自己恢复?
要吃药或是打针
我打了针还吃了中药
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沪B2- 沪ICP备号1 释迦牟尼佛当年在世,琉璃王发兵侵略释迦牟尼佛的迦毗罗卫国。迦毗罗卫国没有能力抵抗,这个国被他灭了,里面的人民全被他杀了。
2 当时像舍利弗、目犍连,实际上他们都是古佛再来,他们同台唱这场戏,他们也装着像我们一般人民一样,有气愤、有报复。
3 他们向佛陀请教,要怎
1 释迦牟尼佛当年在世,琉璃王发兵侵略释迦牟尼佛的迦毗罗卫国。迦毗罗卫国没有能力抵抗,这个国被他灭了,里面的人民全被他杀了。
2 当时像舍利弗、目犍连,实际上他们都是古佛再来,他们同台唱这场戏,他们也装着像我们一般人民一样,有气愤、有报复。
3 他们向佛陀请教,要怎样保护这些人民免除这个灾难。世尊就说,这是定业,佛也没有办法改变众生的定业,释迦族必须要受这个果报。
4 佛讲这段事情的起因。在过去生中,释迦族是一群渔夫,打鱼的,是这么个行业。当时有个很大的池塘,这里面鱼很多,释迦族把池塘的水放掉,把池塘的鱼一网打尽,统统杀了吃掉。
5 世尊说现在的琉璃王他们这群人,就是当年那个鱼塘的鱼,这一世他们得人身。释迦族那些渔夫也不错,也建立一个小国。多生多劫后,琉璃王他们这个怨恨还没有忘,他来报复,把释迦族灭掉了。
6 这是释迦族跟琉璃王这一族在多生多劫之前结下的冤仇,业因是在前世。前世你消灭他,这一生他消灭你,冤冤相报。佛法讲三世因果报应,你今生杀他,他来生杀你,冤仇愈结愈深,生生世世,永远没完没了。
7 释迦族遭琉璃王毁灭,这桩事情告诉我们,人生在世必修的功课,就是不跟一切人结怨。无论别人侮辱你也好,障碍你也好,找你麻烦也好,都不能有冤仇。
8 所以学佛决定不跟人结怨,别人对我们有过不去的地方,千万不要放在心里!放在心里,这是一个大障碍,不但你道业不能成就,往生净土没有办法,就是对于六道轮回,你也不能得三善道。是谁害你?是你自己害自己。这是我们学佛人要深深警惕的。
---------------净空法师 《轻松学佛法》系列
真诚、清净、平等、正觉、慈悲,
看破、放下、自在、随缘、念佛。
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
怨恨是一种心理不平衡的现象,认为这个世界,或是某件事、某个特定对象,对自己很不公平。例如,有些人认为老天爷对自己特别不公平:明明没有做坏事,为什么单单自己受苦?为什么不幸的事发生在自己家里,而不是发生在别人家里?为什么好人没好报,坏人反而逍遥法外,难道真的是老天瞎了眼吗?有这种怨言的人,总认为政府制度、社会环境、亲戚朋友等,都和自己唱反调,好象千错万错都是别人的错。这种不平衡的心态,就是怨恨产生的原因,也会造成自身的痛苦与不幸。
有人认为「情到深处无怨尤」,关系亲密的人理应相亲相爱,不至于互......
怨恨是一种心理不平衡的现象,认为这个世界,或是某件事、某个特定对象,对自己很不公平。例如,有些人认为老天爷对自己特别不公平:明明没有做坏事,为什么单单自己受苦?为什么不幸的事发生在自己家里,而不是发生在别人家里?为什么好人没好报,坏人反而逍遥法外,难道真的是老天瞎了眼吗?有这种怨言的人,总认为政府制度、社会环境、亲戚朋友等,都和自己唱反调,好象千错万错都是别人的错。这种不平衡的心态,就是怨恨产生的原因,也会造成自身的痛苦与不幸。
有人认为「情到深处无怨尤」,关系亲密的人理应相亲相爱,不至于互相怨恨。可是从现实相关信息看来,亲人间的接触愈频繁,产生的利害冲突与感情矛盾就愈多,如果不懂得化解之道,怨恨就会愈积愈深。有时候对外人产生怨恨的机会比较少,反而是对关系亲密的家族、亲人,怨恨比较多。例如,大多数的母亲都是以平等心对待自己的小孩,可是只要对这个稍微好一点,另外一个就会吃味,觉得没有得到应得的照顾,认为父母不公平,当孩子心理不平衡时,就会产生怨恨。
  
俗话说:「不是冤家不聚头。」有些人不也昵称自己的情人为「小冤家」吗?这种「欢喜冤家」的聚合,正说明了怨恨与恩爱之间,是纠缠不清、暧昧模糊的。这一生和我们相聚的人,彼此之间做亲家也好,做冤家也罢,都是有恩有怨,不容易分别清楚,但是大体说来,通常是结怨的比较多,结恩的比较少,所以下辈子还会继续来做彼此的亲人或冤家。
  
西方有句谚语说:「当你怨恨一个人的时候,你就成了他的奴隶。」人与人相处,当然最好能结恩不结怨。结恩不结怨的家庭、团体、社会,一定都能相处和谐、生活愉快,否则,只记怨而不记恩,彼此相处不会愉快,而变成一种折磨。
  
所以,在面对任何人、事状况时,心中只有包容,没有敌人,只有慈悲,没有怨恨,内心平安宁静,就能达到自安而安人的目的。
其他答案(共2个回答)
  因果有很多种,总结起来就是十种善业,十种恶业。十种善业是快乐的因,十种恶业是痛苦的因。因果不会有浪费,不会有差错。有些人到处造恶业,暂时没有什么恶果,但是“不是不报,时候没到。” 业力还没有显现的时候,因缘还没有成熟的时候,你要统统忏悔!最好要明心见性,证悟空性,超越因果;最起码要断恶行善,转变因果。如果你真想解脱,想摆脱痛苦,只有这两个办法。
  当你遇到困境的时候,能够超越是最好的,超越的方法都告诉你了。我们去了解、去体悟诸法的真相真理,真正开悟证悟,明心见性了,那个时候我们就不会受任何因果的影响,这就是超越因果,这是最好的方法。如果我们的修行暂时达不到这样的层次,达不到这样的境界,那我们就要转变因果,如理如法地取舍因果,断一切恶,行一切善。断恶就没有痛苦的因,就不用感受痛苦的果了。把恶业转成为善业,恶果转成为善果,这是最起码的要求。相关信息上有坎坷,工作上有挫折了,如果你这两点都做不到,就无法逃脱痛苦了。很多人都想逃避现实,这是不可能的。逃脱不了,只能面对,只能忍受,没有别的出路。
  比如有的人身体不健康,总是生病,怎么办?首先,你能不能超越它?如果做不到,那你能不能转变它?断恶行善就是转变因果的方法。断一切恶,首先是不杀生。你能不能做到不杀生?能不能做到爱护自他的生命?我们的相续中有短命多病的因,我们通过忏悔,使往昔所做的恶业得以清净;我们行善,爱护自他的生命,多放生,能得到健康长寿的果报,这叫转变因果。“上师怎么办呢,能不能加持加持啊?”这就是加持!你能做到,就能得益。你行善断恶了,我保证你能转变。因为这是佛说的,这是因果。
  最好超越因果,明心见性,证悟空性,一切如幻如梦,不受任何干扰,不受任何的因果,心如如不动。你现在功夫没有达到那个层次,你就统统转变因果,好好忏悔。都是凡夫,都是人,谁没有错?但是你不承认错误,不改正错误,这是错误,错上加错、大错特错!人犯错误这不叫错误。但是你不承认错误,你不改正错误,这种人没法救了,不会有进步,不会有转变!
  我们现在都懂得了因果,以后怎么做,完全在于自己。上师三宝只能给你指出道路,可以引导你,可以教给你方法,告诉你什么叫善恶,什么叫断恶行善,然后你照着去断恶行善,就可以转变因果,转变你自己的命运。你能断恶行善的话,将来能得到快乐幸福的果报。所以我们不要放任自流,不要违背自己,伤害自己。现在我们已经知道,如果不断恶行善,继续造业,将来永远要感受痛苦,结果还是这样做了,这不是对自己不负责吗?
业未临近成熟时易消,定业临近成熟时则难转,乃至神通也抵不过业力,所以不可轻忽。不要以为念佛、持咒、诵经、禅坐等可轻松消业,而平时就放逸作恶。
释迦族被杀的人都至...
这个问题非常好!
释迦牟尼在佛教中的地位相当于耶酥在基督教(天主教)中的地位,相当于默罕默德在伊斯兰教中的地位,相当于老子在道教中的地位,相当于孔子在儒教中的地...
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想带上一岁的小孩出家,庙里会收吗?现在的庙宇是不是都有学历要求啦?
答: 宗教作为一种社会文化现象,有其产生的认识和社会根源,反映了在一个相当长的历史时期内,由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
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