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请教：佩戴开光弥勒佛挂件是否如法？
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末学9月份身体有点不舒服（那时末学还未闻佛法），经人指点，说是有不干净的东西，最好到寺院请个护身符辟邪。于是末学去就近的寺院请了尊弥勒挂件戴在脖子上。
但是大家知道，佛像戴在脖子上总归有些不方便的时候，比如洗澡、如厕等时候就不太好办，有点随意处置，显得对弥勒佛不敬。现在学了点佛法，感觉似乎不妥，不知道该如何对待？
我想，只要心中有佛，不必配在身上吧？毕竟有时候处事不太方便，倒反而显得对佛不敬。（该还到寺院去吗？）
另外：关于开光的问题，开光真有作用吗？最多就是开光法师的愿力加持吧？跟佛菩萨的加持没有关系吧？要佛菩萨加持还得靠自己的诚心修行吧？
请各位大师、师兄开示！
南无本师释迦牟尼佛！
南无阿弥陀佛！
南无地藏王菩萨！
[ 本帖最后由 金辉居士 于
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轰大人的饭
我也有这个疑问··！！！
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死也要抱住地藏菩萨的腿
印光大师关于佩戴佛像徽章的问题的开示
“复邬崇音居士书& &前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道階法师做佛诞纪念会，以释迦牟尼佛像为徽章，光绝不知其事。事后道階来普陀，送光一徽章。光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身配一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道階提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。&&乙亥五月十五日” ——《印光法师文钞三编卷二》 507-508页
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死也要抱住地藏菩萨的腿
我也戴过 现在放置佛堂上了
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南无妙法莲花经
南无法华会上佛菩萨
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南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
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我已将弥勒佛挂件送会寺院了
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都不正宗。我不开光带也没用
在无锡没见过，不过同事在网上请的，白马寺御福堂本命佛
不是开光，真正的意思是加持佛像，和尚给佛开光，那你挂和尚像算了，和尚都是佛弟子，要清楚。
要对“开光”有概念，先要明白什么是佛教开光。佛教洒净开光的本意，都是消除佛像和法物原有的不净磁场，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。开光更大的意义在于开启您内心的般若智慧，所谓一切由心造。 网友所说的“开光需要生辰八字”，那...
烦烦要来了
其实，正信佛教是不主张佩戴佛菩萨像的（无论是否开光），因为我们的身体是不净的，常出入不净之所做不净之事。也没有本命佛或本命菩萨的说法，因为对于佛菩萨来说，众生平等（众生指所有生命形态，不仅仅指人类），每位众生都要救度，就看大家...
【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要...
不会的。。。佛都是慈悲为怀。。。怎么会为这点小事生气呢。戒嗔
没有作用， 不建议你网上购买，建议您自己去首饰店买一个好点的首饰再去寺庙或者请熟人开光
你可以到易道堂去看一看，他们是真开光，我请了本命佛，开光现场有我的省份和照片，是真的。
怎样为本命佛开光的最好方法就是送到寺院开光或者是请开光好的本命佛。 没有开光的本命佛只能做装饰品佩戴，是没有作用的。 请开光好的本命佛都在吉照堂本命佛奉请，据说很灵验。可以招财、转运、保健康、平安和挡灾煞。 吉照堂本命佛是由吉照堂...共0件商品，共计&00.00
佛像摆放位置以及佛像开光大全
中国是一个宗教信仰自由、多种宗教并存的国家，信众共计一亿余人，佛教大约在公元一世纪前后传入中国，公元四世纪后开始广为流传，逐渐成为中国影响最大的宗教，尤其是信奉佛教的人为数最多，虽信奉佛教，但是很多时候由于时间的有限，精力的有限，我们不可能常到寺庙去参拜，所以很多人开始开佛像供奉在家中，那么本期小编要讲的就是佛像摆放需注意什么。
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佛像摆放是不容忽视的。通常我们摆设观音佛像时，第一个是就是位置，然后就是周围环境。如是南开的，那就是坐北朝南。如果是北开门。那么就是坐南朝北。一般寺院对佛菩萨像多设置专门的殿堂，而家庭大多数时候做不到这一点，由于面积的局限性，所以想要设置合理需要考虑的周到，朝向方位、需要避讳的位置这些都要考虑在其中。& （文章来源）
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&&&&&& 说到佛像摆放，有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这种摆法非常不妥当，佛像的摆放，选择是关键，因为观音是佛教的神，而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。而且观音是以慈悲为怀，戒杀生的。反而关帝则是嫉恶如仇，他在血腥中建功立业的。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。不宜供奉的太杂，一是因为家庭空间的局限性，二是因为供奉太多难免相冲。
&&&&&& 所以把两者摆放在一起供奉，真的是格格不入。我们曾经提过，关帝宜向大门，而观音不需要这样。观音最适合&坐西向东&，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，所以观音的摆放有三不向：一不向厕所。二不向房门。三不向。
&&&&&& 佛像摆放背後不可临窗，应当面对，阳光充足，使人进门便可一目了然。这样佛像才能释放它的佛光，包邮你平安吉祥，还需要注意的是不要把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧。这些都是浊气产生之地，如此供奉的话会亵渎神灵，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。
&&&&&& 如果你家里面的房子很多，有足够的空间就可以单独隔出一间做为佛堂，但要是房间不够的话，就摆在也是可以的，但是需注意的是摆在客厅或书房位置也不是随意为之的，客厅供在上方，我们一般看到寺庙里的佛像都是摆在大殿的正上方，在家中佛像摆放也可以遵循这个道理，一般来说，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方就是上方。
&&&&&& 佛像供奉在家，需先给佛像开光，不开光的佛像我们只能说它是，因为它还没有那么灵性能够保你平安吉祥，说到佛像开光也许很多朋友都还不了解改如何进行。开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。所以新塑成的佛像需要请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，在佛教中，经过开光后的佛像就不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上能够包邮我们神灵了。
&&&&&& 要给佛像开光，首先主法者先拿新向佛像做一个擦佛像的动作，意为佛珠净身，因为在塑造过程中佛珠是经过多人之手，之后在念经诵词，歌颂佛珠功德，随后主法者拿起朱砂笔，，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个&点&的动作，大喊一声&开&，经过如上的一番仪式，佛像开光才算完成了。佛珠才真正开始具有灵气。
&&&&&& 佛像开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开&六通&，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，能够观时间万物，听世间苦楚，闻时间百味，尝尽世间酸甜苦辣。身受难，思想通。所以想要佛珠庇佑，那么开光这个首要的是必做的。
总结：本期小编为大家带来了佛像摆放的介绍，要是知道佛像这种神灵的摆放是不能随意为之的哦！我们在家供奉的时候除了要注意摆放的位置要给佛像开光，因为开过光的佛像才能大发慈悲包邮你，而没有开过光的佛像只具有工艺品的效果。
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佛像摆放的位置还有讲究呢，不过一帮就是比较高的地方吧
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经营网站备案信息开光属鸡本命佛 不动尊菩萨 天然辟邪木车挂-极品精工艺【九华山开光】
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&&&&为标准尺寸，男女均可选用佩戴。本不分性别可终身佩戴。
&&&&八大又叫&、&，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、&地、水、火、风、空&五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为&&，也叫八大！佛教密宗是千年以来人们所供奉的护法善神，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
&&&&人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。一直以来人们有&男戴观音女戴佛&的误区，这只是民间的心理祈愿，在佛经上并没有依据。&男戴观音&主要是古时希望男人能少一些暴力，像观音菩萨一样&慈悲柔和；而&女戴佛&则是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大&肚，多一些宽容。事实上，法无定相，佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分&，又如何会分男女佩戴呢？&
&&&&您可知道据佛教传承，每个人从先天一生下来就&有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为&或、&！是千年以来人们所供奉的护法善神！属相不同也不同，只要虚心敬奉法像，常伴左右，便能使您逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广聚财禄，带您步入人生光明的坦途。
/护身佛不分男女、不限本命年，均可终身佩戴供奉！
&&&&佩戴（亦称护身佛）吊坠，有护身开运保平安、逢凶化吉、遇难呈祥之祈愿。如果同时配合（护身佛）佩戴，则更能增添护身开运之灵气。
&&&生肖为&鸡&的人/护身佛是。
&&&，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为&不动明王&，亦谓之不动使者。&不动&，乃指慈悲心坚固，无可撼动，&明&者，乃智慧之光明，&王&者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正身，不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。
&&&不动明王其誓愿为&见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。&威力甚大，不论汉地佛教或藏传佛教，都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王或常住金刚。
& &不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。
&&&不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使您事业有成，家庭幸福，吉祥如意。
&&&因此鸡年生人，若能虔诚佩戴或供奉不动尊菩萨之护身佛法像，必能受不动明王守护，使罪业远离，一生顺利，平安如意。
【关于辟邪木】
大禅师大禅师
（俗称的辟邪木之一）
【药用价值】
&&&【常见木】
本命佛属相
本命佛属相
属鸡-不动尊菩萨
本命佛品牌
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本命佛款式
本命佛材质
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天然优质乌木
纯手工编织绳结，主体高约6.0cm*宽约5.2cm*厚度约1.3cm，上绳结长约13cm，下绳结长约21cm；总长约38cm。
其他信息项
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九华山国家重点寺院开光证书
神奇九华山
九华山位于安徽省池州市境内，是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区，是中国佛教四大名山之一、国家首批5A级旅游景区、国家首批自然与文化双遗产地，有“莲花佛国”之称。九华山以地藏菩萨道场驰名天下，享誉海内外。九华山现存寺庙99座，僧尼近千人。佛像万余尊。从唐至今自然形成了15尊肉身，现有5尊可供观瞻，其中明代无瑕和尚肉身被崇祯皇帝敕封为“应身菩萨”，1999年1月发现的仁义师太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。
CCTV走遍中国-九华山肉身菩萨
九华山文化底蕴深厚。晋唐以来，陶渊明、李白、费冠卿、杜牧、苏东坡、王安石等文坛大儒游历于此，吟诵出一首首千古绝唱，唐代大诗人李白三上九华，写下了数十首赞美九华山的不朽诗篇，尤其是“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，成了九华山的“定名篇”。
今天，我们来到九华山供养朝拜地藏王菩萨，需要有很大的福德因缘。不仅可以欣赏天下名山的美景，瞻仰肉身菩萨，聆听佛法，更可体验佛教的真实利益和感受佛法的恩惠！衷心祝愿您把灵山圣地的灵气、福气、财气、才气，平安健康、吉祥如意带回家。
在地藏王菩萨道场虔诚开光加持，瞻礼、礼敬、供养、赞叹、诵经，具有得天龙护法、业障消除、消灾免难、心想事成、延长享受天福、永不堕三恶道报等二十八种不可思议之利益。大禅师总部虔诚发愿：在每一次开光加持时，将所有功德回向给所有缘友。
以“灵山九华-佛佑天下”闻名于世的佛教圣地九华山，是当之无愧的开光加持福地首选，也是大禅师总部唯一选择的开光加持圣地！大禅师总部选择的开光加持寺院，是供奉肉身菩萨的国家重点保护古寺。
九华山无法比拟的优势如下：
1、九华山是四大佛教圣地之一，是有着近二千年历史的古佛教道场，素以“香火之盛甲天下”！李白曾三上九华，有诗曰：“妙有分二气，灵山开九华！”。在灵山九华开光加持，必将得诸佛菩萨护佑，无量光明。
2、九华山是大愿地藏王菩萨道场，地藏王菩萨在佛教中的地位无比特殊，相当于“代理佛”。据佛经记载，金地藏在忉利天宫受释迦牟尼佛的嘱咐，在释迦佛涅槃、弥勒佛降生之前，主管世间众生的教化。为此，他一直现身于人、天、地狱之中，并发愿要为世间一切众生担负一切痛苦，创造一切幸福，发誓：“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”地藏王菩萨愿力不可思议，神通不可思议，慈悲不可思议。而开光加持尤以愿力为重，在愿力无上的地藏王菩萨道场开光加持，必将得神通之灵力，利益众生！
3、九华山是造化肉身菩萨最多的佛教圣地！肉身菩萨为高僧圆寂后肉身经久不腐，即为佛教所称的“全身舍利”，是修行的结晶和修行者的愿心所致。九华山有据可查的肉身菩萨多达15尊，这使得佛山九华显得无比神圣和神秘，成为九华山闻名于世的一大特色！在灵验真身之九华山开光加持，必将得天龙护法，幸福平安，心想事成！
圣品的灵验，以及自己的福报，来源于几个方面：
一是材质，好的玉石、矿物出身独特的地质环境，吸收亿万年的天地灵气，因而才能成为好的玉石。
二是工艺，上好的圣品是由具有善念的工艺师心血凝聚而成，心是莲花开，血为生命源。
三是开光加持，除了开光法师的修持力、愿力、咒力之外，选择灵气之地作为开光加持的道场至关重要！
四是修福积德。从佛法因果论的观点来说，得到福报最好的方法是多行善事、多结善缘，因为有因才有果，这是根本法门。所谓：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”行善无需所图，即可得菩萨加持、天龙护法、安享人生，即使因前世业力所致自己不能得到大的福报，也会福泽子孙后代。如果你现在正处于人生得意之时，尤其要牢记：福报不可享尽，享尽则无福。
另外，大禅师提醒您，开光圣品运用佛法加持理论，祈愿能最大限度的提升您的整体运势，但这些方法并不是万能的，请以正确的观念与平和的心态面对，信而不迷，乃为正信。如果只执迷于开光圣品的效用，而忽略了先天条件与后天努力，忽略了正确地价值观，忽略了对智慧的开悟，则是一种错误的做法。一边惜福、一边修福，才能福德圆满！
圣品特殊功效
佛教开光圣品，具有逢凶化吉、开运护身的神奇功效，不同的人可以选择不同的开光圣品佩戴供奉！
大禅师网站的开光圣品均在寺院开光加持，经过正规佛教开光加持的圣品，诸邪魔皆不敢接近，并有极强的灵性，可帮助敬奉佩戴者修慧修福，清净内心，开运改运，镇妖避邪，逢凶化吉，从而获得帮助改善生活、事业、财运、爱情、精神等一系列善果。
您既可以尊请佛菩萨法像或圣其他圣品自己佩戴供奉，也可以请来送给亲人、朋友、爱人，既雅致不俗，又能代表您最体贴入微的心意！
送人一尊开光圣品，这其中的感动、价值和福愿，将是无法用语言去形容的。
在佛教里，礼品赠送是一种“结善缘”的方式，一方面是佛法与他人结缘的一种表现，另一方面对缘主本人来说，更是弘扬佛法，将平安、幸福和吉祥送给他人，可谓功德无量！
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（2）净身。刚请回的佛菩萨法像或圣品最好用流动的清水（自来水就可以）亲自洗净两次，然后用干净的白毛巾或白手帕擦干，一定要是干净的白毛巾或白手帕，有条件用全新的最好，这叫做“净身”。如果不适合用清水清洗的材质，例如金属、木质等，可以直接用干净的白毛巾或白手帕擦净。清洗净身不会影响开光灵性。
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什么是开光？佛像一定要开光才可以拜吗？
　　　　　　　
发布时间：日
来源：佛教知乎微信&& 作者：人关注&&&&&&
　　　什么是开光？
　　惟贤法师：开光是现在时兴的这么个仪式，是佛教里面的一个讲法，是用于佛菩萨身上，哪个像塑好了，不管是佛像啊、菩萨像啊、罗汉像啊，修好了要开个光。殊不知这个光作为佛、作为菩萨、作为罗汉，它本身就有，用不着你开！这只是一种形式、一种俗传、一种习惯，一般人认为这样开了光，佛菩萨就灵了。殊不知你不开光，你虔诚礼拜，一样的灵！一样的感应！
　　其实我们开光啊，要开自己的光，光是由心里发射出来的，你心存慈悲，在科学的试验里，你就有红光就有白光，如果你心存善良，光辉也有所不同。假若你是邪恶的心，那就不是光，周围是黑气，就与一切邪鬼恶神相应！这个道理很好解释，现在的科学已经证明力可以发光，心力是很强大的，静中的力量更大，可以发光。
　　智渡法师：观音菩萨像、佛像开光，得找寺院里有开光仪轨传承的法师。
　　开光，本来是佛教特有的请圣(本尊)入像安住的一种仪式，并借此机会，请本尊加持开启与会信众（包括主法法师在内）自性本有的智慧之光！除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。开光与加持都要有法脉传承。
　　佛像一定要开光才可以拜吗？
　　海涛法师：在佛教没有一定要这样,佛教我们拜佛像是因为他的德,就算没有佛像,我们念着佛陀的德我们都可以礼拜,这个形象是为了提醒我们,但是佛像开光当然更好,因为我们有在供养礼拜所以这些鬼神它就要附在上面,附在上面这样它就能够得到那个供养,正式的佛像能够开光最好.当然开光不是说一定要找出家人,你礼请观世音菩萨也可以,在我们中国开光就是礼请观世音菩萨,念大悲咒,然后这个佛像就得到开光了,甚至有时候我们没时间,念个请观世音菩萨唵 嘛呢 呗美 吽 也得到开光,乃至念开光咒,各位早上有念,也得到开光,最主要是礼请诸佛菩萨,当然你相信一个法师愿意请这位法师,以他的功德力作证明三宝的力量那更好,所以一般佛像都是如此,只要有高僧大德来就请他再开光一次这样,有一百位高僧大德我们都请他们开光,就是这个意思,就像各位的念珠,每天都在加持一样,然后有碰到你相信的法师,再请法师再加持一下这个意思.
　　达真堪布：这就要看自己的修行层次了。你修行的层次高，那就不用谁来给佛像开光了，自己就开光了，因为这个佛像本来就是佛。如果你有这么高的认识，有这么高的见解，就不用开光了。若是自己没有达到那么高的见解，修行没有达到那个层次，就要开光。
　　既然&#39;心诚则灵&#39;，为甚么要为佛像开光呢？
　　祈竹仁波切：诸佛的法身是遍布一切时处，住于每粒微尘之中的。对境界及证量高的行者来说，诸佛是常常在前的，所以这些大行者不需要佛像。对我们凡夫来说，我们并未到达同等境界，所以还是需要依循佛说的事相而作，尤其是示忿怒相的本尊及护法像等，一定要依法装脏及启请胜住。一个新的佛像内里应该是空的，供奉者必须请有资格的人装脏及启请圣众胜住。&#39;启请胜住&#39;是祈请诸佛圣众来临而入于佛像中的意思，汉人称此为&#39;开光&#39;，其实是从顺世俗的称法。常常有人带来佛像向衲说：&#39;请法师&加持&这个佛。&#39;，衲总觉得啼笑皆非；佛是圆满的觉者，我们只是六道中的凡夫，凡夫怎么可能&#39;加持&#39;佛呢！在&#39;开光&#39;仪式中，法师所念诵的内容是启请诸佛胜住于像中，并非&#39;加持&#39;佛像。&#39;装脏&#39;是把如法的物品装填入佛像内部之意，所填入的物品包括舍利、经咒、珍宝、药材及香料等有吉祥意义的东西，装甚么、怎样装及先后次序都要依佛经所述地去做。如果一时并未找到有资格的人代为装脏，可以自行在像的内部写上梵文&#39;唵&#39;、 &#39;阿&#39;、&#39;吽&#39;三字，然后以碎宝石或檀香粉填满而暂时代替装脏，心内要生起 &#39;此乃佛陀&#39;之真佛想。
　　济群法师：供养佛像，主要是为了增长我们对三宝的信心，在恭敬中约束身心，培植善根福德因缘。这就涉及一个关键问题：当我们请到一尊佛像时，是否对这尊佛像有足够的认同，觉得这就是佛菩萨？如果我们是从商店请来佛像，往往会将其当做一件工艺品，内心缺乏认同。这就需要通过开光仪式，赋予其宗教内涵，让我们感到他就代表着佛菩萨。如果本身信心坚固，觉得不开光也不妨碍自己的恭敬心，是否开光就不是特别重要。
　　念珠、法器如何开光？
　　大安法师：你请佛像来供奉，你只要有恭敬心，请回去后每天给佛像焚香、点灯、拜佛、诵经，这样做就是如法的，开不开光是次要的。说实在话，我们这些凡夫的众生，怎么有资格给佛像开光，是佛像给我们开光，开我们自性的光。
　　现在由于习已成俗，大家都习惯于这样做了。大家能够好好念佛就在开光啊，你拿这串念珠好好念他几万声佛号，这个念珠就开光了。
　　但有的寺院会做开光仪式，是因为一个寺院，或者大佛竖起来了，通过这种开光的仪式，让大家来参与一下，知道有这回事。同时这种仪式做一做，对于大家在参与供奉的心理上，确实是有些好处。这是指寺院重大活动可以这样做，你家里的佛像的话，你自己恭敬心去顶礼膜拜就可以了。　　
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