探访杭州8家养老院_社会攻略_社会知识_社会信息_百度攻略
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公立养老院一床难求 杭州老大伯跑了8家民办养老院做调查日 07:29:06精彩内容，尽在百度攻略：探访是从今年春节后开始的。总结老人们对养老院的各种要求，汪大伯列了老人们最关心的四个问题：能不能住进去；医疗条件怎么样；怎么收费；环境、文体设施怎么样。
每次他都跟别的社区与他做同样工作的伙伴一道，要到现场看过，地址、入院对象、价格、甚至几路公交车能到、每路公交车要多少时间，都详细记下来。几位老人总共花了两个多月时间，跑了杭州20多家大大小小的民办养老院。“我第一个去的是余杭塘栖镇敬老院，这个敬老院是原来的镇政府改造的，里面有假山喷泉。我一个同事的姐姐和姐夫10年前住在这里，每个月收费800元，旁边就是菜场，想吃什么烧什么，有家的味道。”一条一条汪大伯掰着手指头记得很清楚，只是这里不对杭州人开放。“院长说，一开放，肯定马上就满了。”去得最远的地方是百丈镇泗溪村康泰托老所，小区门口坐47路到汽车北站，然后换乘313到瓶窑梦溪大桥南，再换乘499到泗溪下村，早上6点10分从家里出发，路上就用了2个半小时。近的养老院，汪大伯就骑电动车去。精彩内容，尽在百度攻略：每到一家养老机构，汪大伯都会找已经入住的老人聊聊天，问问他们入住的感受，最后写入《养老机构调查表》。现在，在汪大伯的推荐下，已有三四位老人入住了合心意的养老机构。“推荐表上的信息，都是4月份的，现在可能会有些调整。另外，所有的评价也只是我们的主观感受，并不具有权威性，老人要针对自身的不同情况，看合不合适。”汪大伯说。
下面是汪大伯与其伙伴去过的8家民办养老院的探访报告——带着四个问题 两个月探访20多家养老院精彩内容，尽在百度攻略：你知道杭州市民办养老机构有哪些？收费标准是多少？有哪些优势和不足？ 精彩内容，尽在百度攻略：濮家东村的汪鑫泉大伯知道，而且弄得蛮灵清。花白短发、身体精瘦、说话语速很快、干练，是汪大伯给我第一印象。自从8年前，61岁的他挑起万家花园社区退休自管大组长的担子开始，他就一直在为社区退休老人服务。
光闸弄口街道，退休老人就有14803人。这么多年下来，汪大伯发现，很多老人对养老院非常关心，每次去闸弄口街道开会回来，这个问题都是老人们问得最多的。公立养老院一床难求，很多老人把目光转向民办养老机构。而民办养老机构设施各不相同，想找家合适的，还真不容易。2003年，汪大伯的儿子不幸病逝，更让他下决心，为社区老人也为自己，多关心关心在哪里安度晚年的事。精彩内容，尽在百度攻略：“我们的优势就是时间，我身体也还可以，我就帮大家探探路、跑跑腿咯。”汪大伯乐呵呵地说。杭州爱康温馨家园地址：江干区艮山西路182-1号(闸弄口新村车站旁)精彩内容，尽在百度攻略：价格：生活能自理者1750元/月；失能者2750元/月。探访报告：园区面积大，床位多，入住的老人也多，有一起生活的氛围。杭州海华幸福家园精彩内容，尽在百度攻略：地址：拱墅区拱康路110号价格：生活自理者2400元/月；失能者3500元/月。探访报告：宾馆式住宿，条件好，各种家具电器齐全，但缺少了家庭式的热闹环境。
杭州市慈养老年护理中心精彩内容，尽在百度攻略：地址：下城区永华街57-1价格：两人间朝南1950元/月，朝北1750元/月，伙食费500元/月。探访报告：各项设施比较平均，价格适中。精彩内容，尽在百度攻略：杭州市博养医院地址：下城区德胜中路369号(长城机电对面)价格：朝南间2950元/月，朝北间2750元/月。精彩内容，尽在百度攻略：探访报告：汪大伯个人心中满意度最高的是这家。费用全包，失能老人入住要有医保卡。
杭州绿康医院地址：江干区丁桥镇沿山鲍家渡3号价格：生活能自理者：伙食费16元/天，床位30元/天，护理费10元/天；失能者：伙食费16元/天，床位36元/天，护理费60元/天。精彩内容，尽在百度攻略：探访报告：院区环境好，医疗也不错，价格有些贵。余杭康泰托老所地址：余杭区百丈镇泗溪村精彩内容，尽在百度攻略：价格：生活能自理者1200元/月；失能者2500元/月。探访报告：远离杭州主城区，优点是安静悠闲，依山傍水，空气清新，缺点是家人看望不便，医疗设施一般。绿城蓝庭护理院精彩内容，尽在百度攻略：地址：余杭区振兴西路52号价格：2400元/人，二人间4800元/人。探访报告：交通方便，地铁临平站下，打车10块钱就到，且紧邻茅山，环境也不错，不过价格有点贵。精彩内容，尽在百度攻略：金秋钱塘老年公寓地址：之江度假区科海路99号，市委党校向南价格：休闲住养区是“入住保证金”模式，一次性缴款较高；集中护理区是“按月付费”模式，精装的床位费3000元/月，护理费根据老人身体状况按护理等级支付。精彩内容，尽在百度攻略：探访报告：周边有山有水，空气清新，公寓里环境也不错。都市快报
相似攻略推荐杭州基督教调查研究分析报告（二）
根据近几年杭州基督教的发展情况，可以看到杭州基督教的增长是比较快的，无论在信徒人数上的增加，还是在教堂等基督教活动场所的建造和修缮方面均可以见证这一事实。从本世纪起杭州市老城区基督教每一年受洗的人数就有明显的递增现象，本世纪的九年中杭州老城区受洗加入基督教的人数就达9716人。从2004年开始每年都有一千多人受洗加入到基督教的队伍之中，根据杭州市基督教两会的统计，最近六年的杭州老市区基督教受洗统计人数是：2004年1050人，2005年1052人，2006年1193人，2007年1200人，2008年1570人，2009年1633人。（参见表1）也就是说从2004年起每一年建造一座象鼓楼堂一样的教堂才能容纳新增加的基督教信徒。杭州基督教在硬件建设上也有很明显的进展，2000年城北堂新堂落成并于2002年1月开始在新堂举行基督教礼拜，鼓楼堂于2004年10月份移地重建工程竣工并开始礼拜，崇一堂于2005年5月5日举行了新堂落成典礼并正式开始礼拜、天水堂于2009年3月动工翻修至2009年9月底竣工并举行了修缮工程落成典礼；杭州市基督教敬老院二期工程征地近12亩，于2009年3月底破土动工，将建造3980平方米的老人高档公寓，可以容纳310个床位，预计投资1700余万元。这一些工作的开展既说明了我国宗教政策的充分落实和杭州市各级政府、包括杭州市委统战部和杭州市民宗局等各级部门对基督教工作的重视和实际的指导果效明显。同时也与杭州基督教内部充满了活力，从基督教本身的发展和适应整个社会的需要做了大量的工作分不开的。
正因为杭州基督教的迅速发展，基督教的社会学问题已经引起了社会各界的关注，许多宗教社会学家专门有这方面的论著面世。杭州基督教当然也在社会各界的关注之中，许多人士试着了解杭州基督教的现状、发展趋势，以及在杭州基督教今后发展的过程中如何更好的引导基督教与社会主义社会相适应，让基督教界的人士能够找准位置、发挥优势、适应时代、为共建和谐社会尽力，如何引导基督教为整个社会发展和经济发展做出贡献。同时，基督教的发展需要思考一些问题，基督教内部的管理，基督教与整个社会的关系，如何发挥杭州基督教界的积极因素为杭州整个社会、经济的发展做出应有的贡献。正是基于这些原因，对杭州市基督教进行周密细致的调查研究和分析工作，就具有很重要的现实意义。
表1 杭州基督教（老城区）年受洗人数统计情况
为此，由杭州市委统战部民宗处发起、杭州市基督教两会密切配合的杭州基督教社会研究开始计划并落实调查工作。关于杭州基督教方面的专题调查分析研究尚属首次，这也是很好的一个机会，是很好的一次尝试。
本文所从事的杭州基督教调查分析研究，使用了宗教社会学和社会调查研究的方法，通过观察、问卷调查、座谈等方法对杭州八个城区的基督教进行定量和定性研究。在本次研究过程中为了达到预期的目标、根据杭州八城区总体基督教信徒的人数经过分析以后确定发放1500份调查问卷。并且召集了7次座谈会，每一次座谈会分别安排两部分进行，一是专职基督教教职人员或堂点负责人，一是一般基督教信徒各十人左右，也即共举行了14个座谈会，每一个座谈会均按照预先设计的问题展开座谈，并严格作好座谈会的记录。经过研究的方式对问卷进行定量分析，结合调研数据对杭州基督教所产生的效果进行分析。通过这些手段和方法主要是要知道杭州基督教的现状、看到杭州基督教的发展趋势以及今后对杭州基督教的各方面管理和发展提出对策。
本研究所选取的对象是杭州八个城区的基督教信徒，即上城区、下城区、江干区、拱墅区、西湖区、滨江区、萧山区和余杭区的基督教。之所以选取这八个城区的基督教进行调查，是基于这样一些理由：一是这八个城区的基督教人数有210594人，基本上可以代表大杭州的28万基督教信徒的情况，凡是在八个城区问卷中所能代表的情况也可以适用于其他的区、县（市）基督教的情况。二是考虑到这次调查工作时间紧迫、直接参与协助调查工作的人力不够，再加上调查过程中培训工作一时难以跟上，所以只能在八个城区展开进行。本文所用的数据就是根据八个区的信徒人数、堂点多少、以及信徒特点等进行的抽样调查。调查的样本设计是考虑到八个不同地区、基督教不同的信仰背景和教派背景、不同发展的情况、听取八个城区基督教调研工作座谈会的意见，尽量做到发放的问卷样本具有更加广泛的代表性。也考虑到杭州八个城区的基督教人数有21万多，要真正做到标准的随机抽样调查确实具有相当的困难和不可能性，因为随机抽取样本必须要使21万多的基督徒人人都有100%的平均概率才能实施，而教会目前既不能实施基督教人口的普查工作，即或做了也是不可能完全的，肯定会出现挂一漏万的现象，而且也存在着相当比例的信徒在观念上不能统一的问题。目前在中国的任何一个教会又不可能在随机抽样的时候实施对每一个信徒编号的方法进行。
考虑到这些因素，本次调查研究中共发放的1500份问卷，具体使用的抽样方法为配额抽样法。经过严格的思考和初步分析，考虑到尽可能发放的范围要广，同时也要具有相当的代表性等方面的主要因素。杭州八个城区的具体抽样分配为：上城区和西湖区300份、下城区100份、江干区300份、拱墅区200份、滨江区100份、萧山区300份、余杭区200份。在八个城区具体发放问卷的时候也特别要求应该考虑到不同年龄、不同文化层次、不同信仰背景、不同基督教教派的特殊情况等因素，要求各区发放问卷的时候要具有相当的代表性，这样就可以使抽取的问卷样本具有能够实际代表杭州整体教会的情况，能够确保问卷分析结果的正确性和对未来工作展望的合理性。本次调研问卷也考虑到杭州基督教有几个不同教派的存在，如：真耶稣会和安息日会等，所以在发放问卷时也适当给与配额，希望也能反映出不同教派的一些情况。
本次杭州基督教调查研究工作除了发放调查问卷进行统计分析以外，还特别安排了七次（分别到七个地方进行：1、11月2日上午在思澄堂和杭州市基督教两会会议室；2、11月4日上午在崇一堂二楼会议室和一楼外宾室；3、11月5日下午在城北堂一楼会议室和四楼会议室；4、11月6日下午在鼓楼堂一楼接待室和二楼会议室；5、11月9日上午在萧山区基督教协会会议室和接待室；6、11月10日上午在滨江区基督教西兴堂一楼接待室和二楼会议室；7、11月11日上午在余杭区临平基督教堂一楼会议室和接待室）、共14个座谈会，每一次座谈会均安排信徒组和专职教牧人员或堂点负责人组。基本上预先安排具有代表性的人员10人左右参与到每一个组进行座谈。而且为了达到座谈会的预期目标，使座谈既有内容，也能达到杭州基督教的调研目的，预先精心设计了座谈问题。同时每一个座谈会均安排三个人负责进行，其中一名为组长，一名为记录员，另一名为座谈协助员。可以说本次安排的座谈会是认真负责并且为杭州基督教的调查研究工作做了很好的资料和信息收集工作。
信徒组座谈的三个问题为：
专职教牧人员和堂点负责人组安排了七个问题展开座谈，其中三个问题是与信徒组的座谈内容完全相同，并且为了方便参与座谈的成员能够理解座谈的内容在必要的地方做了注解。该组座谈的七个问题依次为：
1、您成为基督徒以后的体会和感受如何？
2、您对基督教堂（点）管理情况的建议和意见如何？
、教会在城市化的快速进程中的牧养管理策略如何？
4、您觉得目前在杭州基督教发展中最需要解决的问题是什么?
、如何发挥和整合杭州基督教的各种资源为整个社会和经济建设作出更大的贡献？
、如何协调教派之间的关系？
、如何做好“非建制教会”的工作？（比如：家庭教会、或私设聚会点、大学生团契等。或对“非建制教会”有什么责任？）
在进行杭州基督教的研究分析中，当然也会存在实际的局限和困难。首先是就整体杭州基督教的人数信息来说只能是一个相对比较的统计，虽然是由各地“两会”上报的统计数字，但是这些数字需要考证和说明，到底精确到什么样的程度呢？其实在进行基督教内部信徒人数统计的时候确实存在着困难（是相当不易的一件事情）。因为常常是由于历史的原因，杭州基督教在最初的时候是处在一种半秘密的状态下，现在这种情况虽然少了，但是处于“非建制教会”状态的教会仍然不少见。这就自然使直到目前为止，关于杭州基督徒人数究竟有多少仍然没有一个确切的数字。也由于相关主管部门不能掌握教会的所有资料（其实教会本身也没有完整的资料或是资料不全，在这方面不仅是杭州基督教，甚至可以这样说在整个中国各地的基督教对档案工作的管理还是比较落后的），因此目前在基督教界想要进行比较正确的数字统计和调研就变得困难重重。根据杨凤岗教授的研究理论，中国的宗教有三个宗教市场：即红市、黑市和灰市。红市是指由政府允准登记合法的，黑市是指着禁止的或者是取缔的，灰市是既不合法也不非法，意思就是指着那些合法又非法的。除非进行一次大规模的基督教人口普查才能确切地反映出来。另外也要考虑到杭州基督教并没有采用会员制的教会发展和管理模式，有很多的基督教信徒都在“流动”之中，所以往往是一位信徒有可能同时在不同的教会参加聚会也就被不同的教会都有统计人数。
其次是资料的收集不够完善，按理来说，要研究杭州的基督教情况就必须要比较全面地了解杭州基督教的所有事情。鉴于杭州基督教的档案文字工作都是一块相对比较弱势的工作，在文献的参考上很难对本文作出贡献，为此本文的研究基本上是根据回收的问卷进行分析，也对14个座谈会进行归纳和小结所展开的。当然我们也得承认，在做任何一项社会调查工作的时候都会存在不足之处，因为社会调查的对象是人，包括人的基本情况、人的行为、人的思想等，当被调查的对象不能完全配合调查的时候就会造成调查工作的失真和研究当中存在的干扰。为了弥补在研究当中的不足，本次调查从分析研究和确定调查范围，多次召开调查研究工作会议，认真设计和修改调查问卷和座谈问题，对参与调查工作的调查员和参与座谈工作的主持人和记录员等都进行了精心选择和短期培训，尽量使每一个环节做到更加完善。
本次杭州基督教的调查研究分析是通过定性与定量分析研究，能全面地描述样本的内在系统与产生的效果。所收集和提供的数据也能反映样本的实际情况，抽取的样本从年份的分段情况来看，1980年前有353份（占1321份问卷的26.72%），年有290份（占1321份问卷的21.95%），年有314份（占1321份问卷的23.77%），年有342份（占1321份问卷的25.89%），还有未填的有22份（占1321份的1.67%），由于未填的人不能确定是哪一个时间段的，所以可以暂时不予考虑。四个年份段的人数比较均衡，差距不大，这不是一种巧合，无意中这也可以说明本次调查中所发放样本是可取的。但是由于这项研究在杭州基督教界尚属首次，能参考的资料少，也没有可借鉴的经验，并且没有能够进行比较先进的数据分析，由于技术方面的原因尚未使用SPSS数据分析编辑软件进行分析研究，这样就无法对数据做进一步的动态分析。所以很多工作有待继续研究使之更加完善。
杭州市基督教两会是指：“杭州市基督教三自爱国运动委员会”和“杭州市基督教协会”，分别是杭州市基督教的两个独立的法人。
老城区的受洗人数统计包括思澄堂、天水堂、鼓楼堂、城北堂、笕桥堂和崇一堂以及下属的聚会点在内，其中崇一堂是2005年5月5日举行新堂落成典礼开始基督教礼拜的，所以崇一堂受洗人数的统计起始于2005年。该表由杭州市基督教两会办公室统计提供。
“非建制的教会”是指没有经过政府主管部门的备案登记，没有政府主管部门发放的宗教活动场所登记证。聚会地方很多时候也不是固定的，教会可根据信徒的需要随时的更换，可以随处设立教会，教会的工作不向政府宗教部门请示或备案。
“家庭教会”是以一种传统的说法，一般现在的学者和中国基督教两会不用这个词，而是用“非建制的教会”来代替，也就是没有经过批准或者登记的教会。
“私设聚会点”是指有相当数量信徒，有主持人，定时在未经登记地点进行的集体宗教活动。私设聚会点的人一般自称“家庭教会”。其实，私设聚会点的本质特征是未经登记，而不是“家庭”。私设聚会点往往和自封传道人相关联。这些传道人来路、培训渠道、政治背景各异，文化程度、宗教造诣和个人品德参差不齐。
参南京《金陵神学志》，2006年第3期，总第68期，第145页。第1126篇　探访杭州基督教敬老院
五，书籍和媒体简介（信仰对话和社会）
第1126篇　探访杭州基督教敬老院
　　去年5-6月的欧洲行从上海转机，顺道回杭州小住，探访了一些年逾古稀的长辈们。去基督教养老院探访，是我们匆匆行程中的一个安排。
　　钟姐妹的父母刚入住此养老院不久，由她做向导，我们经过两次转车顺利来到了杭州基督教敬老院。
　　20年前笕桥教会开办敬老院，当时只有20多张床位。后来陆续征地，此地的敬老院2003年10月建成，投入使用。2009年投入2530万人民币，开始敬老院的二期工程。之后考虑到院内长者的医疗需求，提出设立圣爱康复医院计划，得到政府同意和支持，并计划将医院的医疗项目纳入医保范围。养老院的规模设施正在不断扩大完善中，目前已达320张床位，配套设施有教堂、食堂、娱乐室和医院等。大陆有不少教会开办敬老院，但基督教医院则是首创，成为各地参考典范。去年，杭州市基督教敬老院二期工程与首创的基督教圣爱康复医院顺利完工，在新建的千人礼拜堂举行感恩礼拜。
　　杭州市基督教敬老院，坐落在丁桥镇皋亭村金门槛78号，偎依在皋城山脚下，青山绿水，树木成行，空气清新，环境幽静。敬老院的老人们，生活在一个环境优美，与神合一，与大自然和谐，融为一体的环境中，安享晚年，真是其乐融融。
环境幽静而美丽，十字架是我们的荣耀
教堂的门向众人敞开，人人可进去听福音
钟姐妹父母住的房间
　听他们讲述养老院的故事
　　这里大家都以弟兄姐妹相称，以耶稣的博爱互相包容、互相帮助，在爱的氛围中，大家生活得很开心。有病时需要配药，一个电话就唤来了基督徒护士，他们上门耐心询问病情和所需的药，过不多久就会送药上门。这对老人住二楼，一日三餐，一荤一素都是送上楼的。如果有客人，可以早一天向食堂预定炒菜。礼拜天去礼拜堂做礼拜，平时上午也可去听讲道，走廊里不时传出赞美歌声。房间里有电视机，可收看福音节目，也可收看其它电视节目。1670元人民币一个月包吃住，比其它3000多元一个月的养老院条件还要好。这是因为有许多弟兄姐妹的爱心奉献。
医院建在养老院内，方便老人和附近居民
　　挥手道别时分，送上我衷心的祝愿：愿主爱永随，伴你们到永恒！
　　转载于#最新#拱墅养老哪家强？这6家一级棒！_拱墅发布-爱微帮
&& &&& 【最新】拱墅养老哪家强？这6家一级棒！
杭州首批星级养老机构名单新鲜出炉，25家被评为星级养老机构。▼▼▼拱墅有6家养老院上榜！其中，4星级1家；3星级2家；2星级1家；1星级养老院2家。看看都是哪些？1家四星级杭州市社会福利中心地址：杭州拱墅区和睦路451号2家三星级拱墅区老人公寓地址：拱墅区文岚街99号和睦老人公寓地址：拱墅区文岚街89号杭州市另外19家星级养老机构1杭州市上城区唯康老人养生文化公寓上城区二星2杭州馨和园颐养院下城区二星3杭州拱墅区爱心老年之家拱墅区二星4杭州爱康温馨家园江干区二星5杭州市基督教敬老院江干区二星6杭州金秋钱塘老人公寓西湖区二星7杭州市萧山区爱心养老院萧山区二星8杭州长乐老年公寓上城区一星9杭州市上城区唯康老人养生文化清波公寓上城区一星10杭州市下城老人公寓下城区一星11杭州市下城区北景园老人公寓下城区一星12杭州康久天颐养老院拱墅区一星13杭州海华幸福家园养老服务中心拱墅区一星14杭州市萧山区民惠养老院萧山区一星15杭州市萧山区康达老年护理中心萧山区一星16杭州市余杭区仁济老年颐和园余杭区一星17建德市社会福利院建德市一星18建德市乾潭福利中心建德市一星19临安市社会福利中心临安市一星“星级评定”意义是什么？按照评定标准，星级越高，综合服务品质也越高。也就是说，今后老年人在选择养老机构时，就像选酒店一样，只要数数这家养老院有几颗星，就知道能享受到什么水平的服务了。另外，星级评定非“终身制”。获得星级的社会办养老机构将按相关规定得到运营补助。但是星级评定并不是终身制的，自颁证之日起有效期三年，到期前须重新申请、评定。获得星级评定的养老机构，在满两年后可根据情况申请高一等级的评定；如果发生重大责任事故的养老机构将根据评定标准降级或取消相应等级资质，等级取消满二年后，才可重新申请评级。来源：今日早报编辑：肖娜对于老人我们需要多一份关爱和爱护，常回去看看老人，感谢他们、感恩他们！
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