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近日普陀山传出筹备上市的消息，九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。佛教名山卷入这个经营大潮，可以想的到，不远的后来，道教的泰山，华山，武当山，以及其他名山，将无一幸免，都将会成了上市公司。大家去山水间朝拜心灵的家园，结果都成了去参观一个个上市公司。这将是道德的悲哀。——河北省佛教协会副会长延参法师
在中国，几乎每个有名的景区都有寺庙。寺庙仿佛变成了当地政府的摇钱树。所以，即使原来本没有的，后来也要造一个。有人说，这是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。也有人说现在佛不像佛，成了“招财佛”；僧不像僧，成了假和尚；庙不像庙，成了收敛钱财的交易所。
中国寺庙里的“高消费”如今中国的寺庙，只要稍微有点名气，还有哪个寺是不收门票的？而且不仅收门票，庙里的“高消费”服务项目还很多。比如，烧香要买香，撞钟要花钱，求签要钱，解签也要钱等等。只要你有大把钱，寺庙就可以提供各种规格的服务，烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。
一般游客到庙里，寺里的和尚就会劝你烧个高香，但外面的香是不得带入，据说不干净。等你烧完了才发现要几百元，甚至还不能讲价，因为讲价就表明“心不诚”。香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香，最低200，最高10万！你不用咂舌，创造吉尼斯世界纪录的，也许是四川峨眉山的宝光寺：头柱香拍卖，成交价99万！也不用担心自己没带足够的现金，因为和尚会拿出POSS机，让你刷卡。
接下来，和尚拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，沙弥才说：“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。”你一细问才知道，所谓三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，随你挑选。正所谓：“旧社会，有钱能使鬼推磨；新社会，有钱方得佛保佑！”
一张门票，断了众生的学佛路有个朋友跟我说，他有一次到寺院里礼佛时，曾经听到一信徒流着眼泪在佛菩萨面前跪下来嗑了一个又一个头，完后双手合十说到：“佛祖啊，你可曾听到我的呼唤，加持您的徒子徒孙们什么时候才能不收门票啊？让像我这样没有多少收入的人也能来礼拜您，学习您所传授的佛法，您不是说佛度有缘人吗？像我这样穷苦无依的苦难孩子是否也可以进入寺院来学习佛法呢？”
就是这小小一张寺院的入门票，断了不少众生的学佛路。
按理说佛教称“苦海慈航”，应更关心弱小贫苦众生。过去穷人无钱进衙门讨公道时，还可以进佛寺向佛菩萨诉苦。但现在却以高额的门票，将贫苦的众生拒之寺门之外了。中国并不富裕，多数人尚没有办法经常性地买门票而进入寺院，去礼佛闻法亲近僧伽。即便有足够的经济实力，每番入寺，皆需买上门票方可入内，此中滋味，也未必好受，必将影响其对三宝的好感与信心。
同样是寺庙，在台湾佛教徒可以进入任何一座佛寺，不但没有门票，而且还会受到礼遇，介绍佛教，回答问题，赠送佛教书籍经典和光碟，唯恐你不接受。寺院唯一的经济来源是来自佛教徒的供养。由此形成了一种良性循环，这样的基础使得台湾佛教人才济济，高僧辈出。
和尚很赚钱，方丈们都是百万富翁如今寺庙里，不仅香火旺盛，甚至和尚都超越了公务员，成了最赚钱和最受尊敬的职业。当和尚如此赚钱，这样就有了不少假和尚。比如，为赚游客的解签钱，有些寺庙还不惜请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖，心理素质好，能说会道。他们很会看人，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标，若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。
寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”，成为其“掘金“的主力。那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间，就成为待宰的羔羊，少则数百，多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下，佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性，而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。这项“生意”的利润如此巨大，以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名，签招聘合同，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入高过白领。这些“大师”多已有结婚生子，并在市内购置了房产，开着价值价值不菲的轿车。
至于方丈，作为和尚们的领导，自然收入更为丰厚。前一段时间，不就有媒体报道：云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗，甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外，如果和尚是个挣钱的职业，方丈为什么不能是百万富翁呢？微博上就有人报料：一个清洁工，已婚，6年前嫌工作累，辞了，剃度出家，当了假和尚，收入翻番；不久后换了个庙，混上了执事，收入翻番；过了两年，原主持退休，他接任，月入过万；去年，承包了一个新庙，雇了一个主持和方丈，自己还俗，买车买房，年入百万；如今，正在考虑寺庙连锁事宜。
免费的教堂与中国的寺庙相反，外国的教堂没有门票。如果去教堂做礼拜，是否像寺庙那样给一点香火钱？做礼拜是不需要钱的，教堂里肃静庄严，是人们向上帝赎罪和感恩的地方，像是纯洁心灵的圣殿。西方的教堂，即使是有游客的教堂，里边也是庄重肃静，导游轻声讲解，人们默默参观，绝无大声喧哗者。我们有名的寺庙，导游领着一拨又一拨的游客，用喇叭大声讲解，通常是知识性的内容少，而无聊和迷信性的内容多。
教堂和寺庙都接受信徒的捐赠，这点没有区别。但至少教堂的做法要矜持的多，从没见过圣母像前摆上一个功德箱。他们的捐款多是在私下，直接给教堂写张支票。捐款一方面是用于宗教场所的修缮，再有就是用于教会学校和教会医院。外国教堂贫富不会有区别，没有铜钱臭味，来到教堂，只要有一颗真诚的心，而不是钱。而且，往往不管你是不是教众，来教堂礼拜，就会有一份免费的教堂午餐享用。
西方人到教堂去，也大多是听神父布道，寻求心灵的宁静。西方的教堂有忏悔室。进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西向神诉说了，他就轻松了。他的心灵得到了净化。人们总是愁眉苦脸地进去，神情轻松地出来。而中国人进庙是为了要办成某件事，向神祈祷，用钱买了香点上，或放上瓜果之类。中国人进庙宇是为了解决实际生活中的苦难。
同样是信仰，都是精神寄托。国外有教堂，中国有寺庙。但进教堂和进寺庙的目的却大不相同。西方人进教堂是为了忏悔，中国人进庙是为了贿赂。进教堂的是免费听布道，忏悔自己的灵魂，听劝导与教诲；而进寺庙的则是花钱烧香求佛、求签，寻求保佑，乞求平安、发财、升官、交好运。前者是灵魂的沟通与升华，净化心灵；后者则用金钱图谋更多的好处与利益。
转载声明作者：姜广策
来源：姜广策的博客
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性别男情感状态已婚生日1940 年 10 月 29 日精华4居住地四川省 资阳市 雁江区居住县雁江区日志相册阅读权限120注册时间最后登录在线时间732 小时
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山洞 发表于
不知印度的寺庙是否也要门票，也要高消费？如果不是，则说明在中国变质了，若是，则说明这本来就是这回事。
谢谢朋友到访！
性别男情感状态已婚生日1940 年 10 月 29 日精华4居住地四川省 资阳市 雁江区居住县雁江区日志相册阅读权限120注册时间最后登录在线时间732 小时
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山洞 发表于
不知印度的寺庙是否也要门票，也要高消费？如果不是，则说明在中国变质了，若是，则说明这本来就是这回事。
谢谢朋友到访！
性别男情感状态已婚生日1943 年 8 月 15 日精华2居住地吉林省日志相册阅读权限90注册时间最后登录在线时间827 小时
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大概是老规矩。
西游记中就有记载：众比丘为舍卫国赵家诵一遍经，讨要三斗三升黄金，佛祖还嫌要少了。
性别男情感状态已婚生日1940 年 10 月 29 日精华4居住地四川省 资阳市 雁江区居住县雁江区日志相册阅读权限120注册时间最后登录在线时间732 小时
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吉翁 发表于
大概是老规矩。
西游记中就有记载：众比丘为舍卫国赵家诵一遍经，讨要三斗三升黄金，佛祖还嫌要少了。
谢谢朋友来访！
性别男情感状态丧偶生日1939 年 3 月 14 日精华0居住地浙江省 杭州市日志相册阅读权限110注册时间最后登录在线时间857 小时
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去给人家作法事，要钱的；
但是去寺庙烧香过去就是买　点香火，花钱多少随意，现代变味了，是寺庙里的人借机捞钱。
性别女情感状态离异精华9居住地四川省 成都市日志相册阅读权限180注册时间最后登录在线时间8283 小时
永久可爱女人
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如果真有神灵，灭了那些想钱的主。
想哭就哭&&想笑就笑
性别男情感状态已婚生日1948 年 8 月 23 日精华14居住县新郑市日志相册阅读权限180注册时间最后登录在线时间2510 小时
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& && & 一切向钱看，菩萨也要收费了，各地都新建有各类大佛，那个不收费，门票不菲啊。我等俗人，不信佛，不去看，不去花冤枉钱就是了。
& && & 前年去武当山旅游，有几个著名的道教圣地，本想进去参观，拍照。进门看到明码标价牌，上香一注几十元到九千九百九十九不等。佛像前摆放莲花灯，价钱不等，位置不同，莲花灯上三公分长的蜡烛回燃烧多长时间，要那么多钱？普渡众生的佛都见钱眼开了，并且以价伦教了，还有道教可信吗？
& && &&&一气之下，三过“凌霄宫”门前，就是不进，我的“俗人”就是不信那个邪！
性别男情感状态丧偶精华2居住地江苏省 无锡市日志相册阅读权限200注册时间最后登录在线时间7871 小时
普通老百姓
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众生若是有缘，自己去读经，自己去思考，一分钱都不用化.......
愿大家都身体健康
性别男情感状态已婚生日1940 年 10 月 29 日精华4居住地四川省 资阳市 雁江区居住县雁江区日志相册阅读权限120注册时间最后登录在线时间732 小时
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一起愉快 发表于
众生若是有缘，自己去读经，自己去思考，一分钱都不用化.......
谢谢朋友赏评！
性别男情感状态已婚生日1940 年 10 月 29 日精华4居住地四川省 资阳市 雁江区居住县雁江区日志相册阅读权限120注册时间最后登录在线时间732 小时
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南北天堂 发表于
去给人家作法事，要钱的；
但是去寺庙烧香过去就是买　点香火，花钱多少随意，现代变味了，是寺庙里的人借 ...
佛教寺庙都变成圈钱的地方，何况凡人不捞钱！
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[转帖]为什么进教堂“免费”，进寺院成了“高消费”
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11:49:48 发布在
&&&&财经网&&&&刚刚过去的国庆假期期间，中国最古老的佛寺之一、素有‌‌“武少林文风穴‌‌”之称的河南嵩山风穴寺正式取消门票。风穴寺与少林寺同处中岳嵩山少室山山麓，相距40余公里，又名香积寺、千峰寺、白云禅寺，距今已有1800余年历史，与少林寺、相国寺、白马寺并称‌‌“中原四大名寺‌‌”。&&&&佛教活动场所开放寺院进门买门票的问题，一直是一个备受社会各界关注的问题。而国内寺庙商业化过于严重的现象，早为许多人所诟病，其中不乏一些名刹古寺，以修缮服务费用日高为由，用门票挡关，即使是虔诚的信徒，虽有礼佛之心如不掏钱买票也不能进去。&&&&与这一现象相反，国外的教堂没有门票，即使进行礼拜活动也无需缴纳费用。那么，寺庙究竟应不应该收费？&&&&寺院里的消费形式&&&&在国内寺院消费的渠道主要有三：门票、烧香钱、功德箱。&&&&中国许多有名气的寺庙都不是免费向游客开放的：洛阳白马寺，35元；嵩山少林寺，100元；陕西法门寺，100元；杭州灵隐寺，景区45元，另加寺院门票30元……。&&&&多数著名的佛教名山均收门票：以五台山为例，淡季时间从11月1日0时起到次年3月31日24时止，门票价格为140元/人次；旺季时间从4月1日0时起到10月31日24时止，门票价格为168元/人次。同为世界遗产的峨眉山进山门票更贵，为185元/人。&&&&两座未列入世界遗产的佛教名山门票也不菲：普陀山风景区，140至160元；安徽九华山，190元……。值得注意的是，除了九华山从2007年9月起停止寺庙销售门票外，其他三座山内的个别寺庙，还会向游客单独收取一定数量的门票。&&&&游客进入寺庙烧香，香烛应该如何购买呢？各个寺庙的规矩大相径庭。&&&&有些寺庙不限制游客自行携带香进庙上香，可从景区外购买也可从景区里购买。游客还可以在寺庙内请香，价格各异，昂贵的香可达到一筒好几百元。&&&&但是也有寺庙不允许游客自带香火，具体分为两种情况：&&&&一是需要从寺内的‌‌“请香处‌‌”购买。例如峨眉山的8大寺庙大都不允许游客自带香火，在报国寺内，购买大小不同的香，价格分别为最低30元，到最高300元不等；如果要向菩萨献灯，不同的灯也需要20元至80元不等。&&&&二是禁止一切外带香烛，但向游客免费赠送‌‌“三柱清香‌‌”。去年春节期间，杭州灵隐寺为维持景区秩序，防止游客、香客在景区附近向小商贩购买‌‌“高香‌‌”、‌‌“天价香‌‌”，就实行了此举。&&&&几乎所有寺庙里都设有‌‌“功德箱‌‌”，收纳游客和信徒所捐之款。‌‌“功德箱‌‌”的设置本质上是一种募捐活动。自佛教创始以来，僧团日常生活一直是靠接受信众的供养来维系的。&&&&佛教传入中国以后，备受历代帝王的重视，封地建寺，僧团有了居住和修行的寺院，托钵乞食的传统渐渐消失了。随着时代的变迁，寺院内开始设立功德箱，接受十方信众的供养。&&&&寺庙商业化乱象&&&&在三种消费形式的基础上，过度商业化使国内寺庙中衍生出的揽财乱象愈演愈烈，而这些乱象使寺庙逐渐成为‌‌“高消费‌‌”场所。&&&&明码标价的天价香&&&&烧香要买香，撞钟要花钱，求签要钱，解签也要钱等等。只要你有大把钱，寺庙就可以提供各种规格的服务，烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。&&&&以烧头香为例，不知从何时开始，与一年一度‌‌“头香‌‌”相关联的词不再是祈福、神圣，而是‌‌“高价‌‌”，‌‌“天价‌‌”，甚至‌‌“特权‌‌”。每逢春节，寺院拍卖午夜头香、头钟，高达百万元，在当今世界并非什么‌‌“新闻‌‌”。&&&&部分佛教寺院，尤其大都市里的重点寺院，几乎嬗变成了竞技场，一些寺院甚至创造条件、制定规则让善男信女们各显神通、大抢‌‌“行贿‌‌”诸佛菩萨的先机。&&&&‌‌“烧高香‌‌”的原意是向神佛虔诚烧香，感谢神灵保佑。而如今，‌‌“烧高香‌‌”已经等同于‌‌“烧天价香‌‌”。动辄价值上百元，甚至上千元、上万元的高香成为衡量虔诚与否的标准。&&&&由‌‌“香火利益链‌‌”引起的过度商业化，已经损害了佛教清净庄严的形象。中国佛学院教授宗舜法师表示，‌‌“正规的寺院，只要不被一些商业利益集团绑架，都不会让人去烧高香、算命，因为这跟我们佛陀的教义是相违背的。这个不能把它当成是我们佛教的问题，也不是寺庙的问题。这是佛教被人家利用了，借佛教的外壳而已‌‌”。&&&&私人敛财的‌‌“功德箱‌‌”&&&&景区包围寺院、借助宗教敛财的‌‌“功德箱经济‌‌”，在国内很多地方早已是公开的秘密。譬如不少媒体曾报道，陕西某知名寺庙景区疯狂敛财，甚至给每一个功德箱都安排了创收指标。&&&&事实上，很多‌‌“功德箱‌‌”，其实是旅游景区甚至上市公司攫取利润的工具。根据媒体调查，北京潭柘寺70个‌‌“功德箱‌‌”中53个属于景区，超过总数七成，信众和游客若投钱到这些‌‌“功德箱‌‌”，最后都成了景区的收入。&&&&作为经营部门的旅游景区开发公司，也能设置接受宗教捐助的功德箱？&&&&日起施行的《宗教事务条例》第二十条明确规定，非宗教团体、非宗教活动场所不得组织、举行宗教活动，不得接受宗教性的捐献。&&&&所以这些以寺院为主要内容的旅游景区及其管理部门，不是宗教团体，根本无权设立功德箱，他们的功德箱在正规僧团管理的功德箱中间‌‌“鱼龙混设‌‌”，其实质是‌‌‘借佛敛财’，是一种诈骗行为。北京市佛教协会一名相关负责人表示，这些景区开发部门违规设立功德箱，之所以难以管理，主要是‌‌“几乎没有成本，我们前脚去取缔，第二天就能死灰复燃‌‌”。&&&&‌‌“以财取人‌‌”的假和尚&&&&如今寺庙里，不仅香火旺盛，甚至和尚都超越了公务员，成了最赚钱和最受尊敬的职业。当和尚如此赚钱，这样就有了不少假和尚。&&&&私人老板承包寺庙之后，会从外面请来十几个久经江湖的‌‌“和尚‌‌”，他们熟稔察言观色，从扮相、气质即可判断出来者贫富，继而让游客烧高香、捐功德。&&&&更有甚者，‌‌“和尚‌‌”会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，沙弥才说：‌‌“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。‌‌”你一细问才知道，所谓三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，随你挑选。&&&&这样软磨硬泡甚至拿你将来健康、事业、家人来做威胁的祈福，往往令‌‌“迷信‌‌”的中国人不得不掏出高昂的上香钱。&&&&西北民族大学藏语言文化学院教授多识仁波切则说，当寺庙成为商铺闹时，清净僧人，就会变成贪财牟利，口念弥陀，心想钞票的假和尚。&&&&取消门票是去商业化的第一步？&&&&为杜绝寺庙过于商业化产生的乱象，国务院法制办于9月7日公布了《宗教事务条例修订草案（送审稿）》，个人或组织将不得从宗教活动场所获得经济收益，禁止以宗教名义进行商业宣传，宣告启动宗教运营改革步伐。&&&&观点一：免门票可抵制商业化&&&&部分人表示，在草案能正式推动前，更期待能从‌‌“寺庙免门票‌‌”做起。&&&&天下名山僧占半，以四大佛教名山为首的众多佛教胜地，以及星罗棋布于各地的道场丛林，很大一部分本身就是名胜景区。由于历史的因素，许多寺院的归属问题尚待解决。门票收入有时会属于旅游局、园林局，或地方政府部门。被圈入或打造成景区的佛教寺院，信众敬香礼佛都要购买高额门票。这就会造成许多虔心向佛者每次前来拜佛都需付出经济成本，一定程度上损伤了寺庙最初修建的旨意。&&&&日，湖南省佛教协会第6次代表会上，中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、长沙麓山寺方丈圣辉法师率湖南29所寺院住持共同发愿，从当天起主动取消寺院门票，供游客和佛教徒免费参观、修行。&&&&从取消后的情况看，前来参拜的游客和信众数量都有所增加，尤其是以前不少因门票而被拒之门外的年长信众。&&&&中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧长老也曾呼吁，佛教寺院的门票价格却一涨再涨，使得佛教寺院越来越成为有利可图的地方。现在佛教寺院不但要收门票，还吵着要上市，将清净的佛门圣地弄得满是铜臭味，极大地损害了佛教慈悲济世、普度众生的形象。&&&&此外，台湾、日本、韩国等地的寺庙一直对民众免费开放，通过对比有人就认为中国‌‌“寺院景区化‌‌”是亵渎神圣的行为，应该取消所有寺庙的收费，尽早还佛门清净。&&&&观点二：门票并非简单的牟利行为&&&&但也有人认为，收门票并非简单的牟利行为，而是僧人们生活收入的重要来源。‌‌“原来是有化缘和种地说法的，现在无处化缘无地可种了，只能收门票了，或许僧人们有点其他收入就不用收门票了。‌‌”&&&&早在封建朝代，中国寺院一般依靠自有田地出租和善信施主的捐赠来供养僧人、修缮殿堂。新中国成立后，佛教不再拥有田租山林，国家倡导劳动自养的宗教政策，门票收入成为了寺院劳动自养内容的一部分。&&&&对于‌‌“外国教堂是免费的‌‌”这一说法，也有经济学家进行了澄清。德国波恩大学经济学博士沈凌在文章中指出，虽然进教堂并不需要买门票，但是教堂依旧不可能是一个免费的产品，只是换了一种收取门票的方式。&&&&一、教堂建设、维护的一部分资金来源是税收。以德国为例，德国的税收中有一个‌‌“教堂税‌‌”，如果你不信教，那就不会扣除这个税。因此可以说教堂是纳税人缴税建起来的，而且是谁使用谁缴税；&&&&二、外国基本上是全民信教，而中国人基本不信教。考虑到收费成本（建立售票处、收费站等），采取全教民缴费方式更加方便。&&&&并且，收门票也是控制客流量的措施之一。一旦全面免费，前往寺庙的游客、信徒数量陡增，公共秩序和安全事故方面的风险就会增加。&&&&有专家认为，寺院门票问题十分复杂，不能靠简单的免票来处理。任何景区都有大量投入，景区内的寺院同样需要道路、管线、绿化等设施成本，游客买票合情合理。至于信众是否应该免票，需要根据景区及寺院不同情况而定。&&&&对此，明贤法师认为，不收门票也能活，寺院以道自养已有千年。利用门票创收、捆绑寺院经商是挟佛敛财的产物。上海当地著名的三大寺（玉佛寺、龙华寺、静安寺）早就实现了经济自养，实力雄厚。
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去过2次教堂，都在国外。一次是韩国明洞，一次是香港一德。
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他是谁？是上帝的子民吗？是中国人吗？他说：“万民啊，你们细听；唯有上帝钟爱世人。过去蚩尤扰乱百姓，上帝就命令黄帝将他灭掉，夏桀肆虐，百姓痛苦，就切切祷告，天道明察善恶，天命昭明威严，叫你我同心，灭了夏桀。上天以信实来护佑万民，有赏有罚，你们要记住先祖正道，不可不敬虔啊！但愿你们万人之罪，都落在我一人身上；我一人的罪过，不会殃及你们万民。”－－－－－是基督徒祷告吗？出处：《史记B夏本纪》，《尚书B汤诰》。 成汤是也！问题是：成汤是谁？去问问、去查查！你一定会发现：绝大多数中国人竟然不知------成汤是谁！没听说过？很正常！因为释迦摩尼是：祖宗嘛！因为长得大虫子样的：龙  是祖宗嘛！吼吼！ 是奇葩？  还是悲剧？您说了算！成汤是谁？与尧帝、舜帝、禹帝齐名的：汤帝是也！我们真正、正正的祖辈、贤良仁慈无比的：汤帝是也！没听说过？吼吼！他更著名的是：《汤誓》-----成汤发兵的时候，对众人说：“来啊！大家都来，仔细听我说：不是我这小子敢举兵做乱，只因夏朝罪恶滔天，上帝命令我去消灭他。你们担心，攻打夏桀会荒废了农事，可是我畏惧上帝的怒气，实在不敢违抗上帝的旨意啊！你们不是听见人民都在祈祷说：太阳啊，你什么时候灭亡呢？我们情愿与你一起灭亡！如今是时候了。你们要辅助我，一同完成上天的讨伐。”-----巧合？感谢上帝愿上帝保佑中国  愿黄帝、尧帝、舜帝、禹帝、汤帝、周文王、周武王、、、们敬仰的上帝祝福中国 （你没看错，中国人的祖辈们是敬拜上帝的，大把的资料，为什么现在的中国人基本不知道？） 愿诞生了孙子、庄子、墨子、孔子、孟子、老子、、、、一大批中国与世界级人杰的中国之根再次让真正的中国文化回到中华大地  阿门
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“阿弥陀佛”-------是假佛教徒们山寨自印度其它非佛教的山寨货。释迦摩尼的教诲中更没有好坏不分、真假不辨、黑白不明、没有任何底线的超级大忽悠：“大慈大悲！”请问：没有底线的道德里，会有真道德？ 没有底线的爱中，会有真爱？&&没有任何底线的大慈大悲里，会有大慈大悲？&&没有底线的大慈大悲里，最后都是大慈大悲到与魔鬼共舞、连魔与鬼们都要去大慈大悲的、最后都是：好坏不分、黑白不明、真假不论、善恶不问的浑浑噩噩的“高人”、结局与不明就里的自大自高，都是入了局、中了大邪大恶后昏睡昏迷的无任何自知之辈，最终害人害己害家人！最后，举世闻名的昏睡中醒不过来的千年的睡狮中国，只是个必然！这类鬼文化后，最后的最后还可以忽悠出个：“我不入地狱谁入地狱的”超级魔鬼忽悠！------入了地狱的，自古以来就没有一个能再出来的，全部万劫不复了。一句典型的、中国鬼文化里才会有的超级魔鬼忽悠！一个思考：什么样的世界、“真理”里，很多人在去世不久，也就是俗语说的还没死透的时候，身体就僵了呢？该想想了！这仅仅是一个现象，还是一个人类与中国的特例？！视而不见，会害了谁呢？
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18:51:18 &&
很多假佛教徒们一定不服气我的“歪论”！别急，慢慢来。至少，我知道释迦摩尼教诲人们的、佛教教义的核心是什么！看官们，您可以去问问所有的那些中国佛教徒：释迦摩尼的核心教义是怎么说的！您得到的答案一定是：左右而言它！至少但凡连释迦摩尼核心教诲都不知道的佛教徒，你信的那个“佛”与“教”会是真的吗？很简单，知道释迦摩尼核心教诲的人们，自然而然中就会知道为什么寺庙要建在山野村外、和尚要光头、素食、绝不会在意与近异性，更绝对不会动心与在意世间的高低、钱财、酒色、、、、、别不信，近十年了，竟然没见过一个知道释迦摩尼核心教诲的、所谓的、中国的佛教徒！尽管他们拥有着海量的“藏经阁”样规模的忽悠。更是惊心噢！为什么会这样？我，也曾经陷入真正的迷思、不解、难于思考中，从灵魂到精气神都寒蝉不止！直到我找到了真神：上帝，得到了主基督耶稣的救恩，我才得到了明确而清晰的答案！感谢上帝&&一切荣耀归于神&&阿门一段闲话：知道假佛教是什么时候在中国大爆发的吗？&&是中国人第一次差点被灭族的五代十国后期、中国人被当做畜类、被北方蛮夷们吃的：“两脚羊”时代，中国的寺庙，就是在那时从几十座，爆发式地发展出上千座，由那些蛮夷们带来与鼓励！不知者不为罪。然而，知道了这些史实后，还死不回头的，百年后身体在僵硬里归入地狱，是活该？是自作孽不可活？还是没告知你真相地冤枉了你？鬼文化里的中国人，该醒醒了！中国，该醒来了！感谢上帝&&阿门
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18:51:48 &&
至少的至少：春秋时期中国并不存在、不知道的：佛、观世音、罗汉、如来、菩萨、、、、、、、们，会是中国的根？ 更奇妙的在于：并没有什么中国渊源的、并没有中国来头的它们，为什么总想充为：中国的根呢？而没有根的生命，什么后果，有谁不知道吗？&&再怎么挣扎，最后只有：枯死！ 最后只能是：死亡！这可是所有人类认知里一个最基本的常识噢！中国人真的都懂吗？未必！奇妙中的奇妙在于：中国是有根的，中国的那个根上诞生了：庄子、墨子、孔子、孙子、老子、孟子、、、、、一堆中国人杰与圣人！请问：自从中国被释迦摩尼、观音、罗汉、龙后，时至21世纪，中国诞生过一位这样世界级的人杰吗？没想过？事实：中国是世界公认的：睡狮！ 还是只：千年级别的睡狮！巨大的中国，为什么会：昏睡不醒呢？千年级别地：越睡越沉？没想过？还是装睡中，不愿意想呢？显而易见：------是因为中国中了大邪大恶，才会如此千年级别地昏睡不醒！------是因为：孔子告诫过的那些乱力怪神在中国作祟！&&------是因为：那些乱力怪神给中国人吃了太多的“毒药”、迷药！那么，问题来了：哪些物件，自春秋以后，千年级别地占据着中国人信仰、文化的统治地位的？ 千年级别地占据着中国人的灵魂的？显而易见着，有谁真不知道吗？！然后呢？一个再思考：我们中国的圣人们：老子、庄子、墨子、孔子、孙子、孟子、、、、、、、为什么会高明到世界级人杰？是因为他们聪明到可以无源、无极地仅凭自己的能耐、思想、聪慧而有了如此高级的见识与知识的吗？他们的博学、远识、睿智、高远、极高的造诣、、、、、、会源于凭空而来、一梦所得、个体的聪慧异常？还是源于迷宗、断代后的近代、现代中国所不知、不识的那些中国圣人们的：先辈、文化与历史呢？为什么够丰富的近代，集文化、知识、见识空前未有的现代，中国照样亦诞生不了这类世界级的圣人与人杰呢？答案显而易见着！此时，这样的根本性问题都不谈、回避、、、、、，然后去谈论所谓的中国文化与历史，是忽悠、厚黑多？&&还是能让中国人变得更黑暗、愚蠢呢？不言自明！堡垒总是从内部被攻破的，悲哀的起处总是自灵魂的地方开始！首先，中国自美好的春秋时代，在龙入中原后的所作所为之后，让中国偏入到杀伐、厚黑异常的战国时代，自此，到现在、到此刻，中国没有杀伐的时间不到三百年！信吗？ 换句话说：百姓被屠杀基本就没停止过！最后呢？在假中华文化里、在厚黑忽悠里、在互相倾砸欺骗中，&&十八万清军就可以踏平两亿多的洋洋大中华！还可以从东北一直屠城到扬州、嘉兴、广州、四川！------ 不仅仅是屠杀噢，是一路最血腥的屠城！&&这其中隐含着一个什么概念呢：十个清兵对一万中国人，还被屠城着！！！！！比例：10比10000！吼吼！不是奇葩，是极度的不可思议、极度的怪异、一个民族竟然会衰落、昏睡到如此地步、无以复加、、、、、！不是中毒至深，不是中了大邪大恶，何至如此呢？吼吼！而那些装睡的人、中了邪的人，必然会怎么样表现呢？不言自明！除了装睡，就是装睡，丧了起码良知良心地装睡着！想睡就睡，这类人，醒了睡着，又有何妨呢？然而，装睡，世界就会对他能客气丝毫吗？然后呢？莫急，咱一步一步来。&& 阳光会来自阴沟地槽吗？------人类世界的最基本公理就在其中！ 熟悉吗？厚黑、忽悠、欺骗、内斗、互相倾扎、互撕、互死、诛九族、能诞生摧残女人脚成小脚还为荣的所谓文化、越黑越有名、越坏越出名、“人为财死鸟为食亡”、“人不为己天诛地灭”、入了就别想再出来的超级魔鬼忽悠“我不入地狱谁入地狱”都能忽悠、都能有的所谓文化、、、、、、、、、，典型的鬼的文化与特征！鬼文化里的人们，必然：邪性十足、异常于正常“十足”！人类的光明与未来，会来自阴沟地槽与鬼文化吗？愿上帝保佑中国从鬼文化的大邪大恶中走入公义、公平、公正、有爱的人的文化里来&& 愿中国人能从大邪大恶的鬼文化里醒来 ，成为一个正常的人！&&感谢上帝&&阿门看官，请思考一下，是什么力量让中国自美好的春秋时期，那个萌芽了、萌芽着美好、公义、公平、公正、爱的思想、信仰、人文、理想、、、、、的中国人文与文化突然中断，而且在后来两千年多年的历史中，几乎被斩杀殆尽！让中国坠入到嗜杀、混乱、厚黑、无任何人类底线的战国以及几乎所有的、几次差点灭族绝种的后来！
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