没有皈依可以读经吗的人可以敲法器吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-24 22:22 标签： 佛教法器教学敲打练习
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海涛法师答：在家能不能念佛敲木鱼？居士可以敲法器吗？
　　　　　　　
发布时间：日
来源：&& 作者：海涛法师人关注&&&&&&
海涛法师答：在家能不能念佛敲木鱼？居士可以敲法器吗？
　　海涛法师开示：当然可以，只要不要干扰到别人就可以了。
　　居士可以敲法器吗？
　　海涛法师开示：可以，但是敲法器会动鬼神，你要很认真。
　　你一敲这些土地公，这些天龙八部就来了，因为他们一听有法器，他们都赶过来要听法了，所以要敲之前要很认真，乃至还没有练习得很好之前，最好我们要敲都会讲：鬼神不听，我在此练习；但是，敲法器最主要是不要干扰到别人，你在那边叩叩叩......，隔壁的小孩子气死了，所以你要看情况，不会干扰到别人，因为要尊重大家。
　　文章来源：摘自海涛法师《江苏无锡横山寺_佛学释疑》
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修仪轨时，一定要打法器吗？
特别提示：本文转载自达真堪布的博客，原文链接地址为：
对于修大圆满的修行者，金刚铃杵对我们的重要性有多大？是不是一定要使用金刚铃杵？
上师解答：显宗有显宗的偈颂，密宗有密宗的仪轨。念显宗的偈颂不用铃杵等法器，但是修密宗的有些仪轨需要铃杵，需要打法器，这样才圆满。大圆满是最后的境界，真正证悟大圆满时，这些法器有也行，没有也行。
但是修法比如念仪轨、做会供、供护法的时候需要打法器，这样才如法。但打法器需要如理如法的去打，现在很多人对法器不熟练，有些人根本不会打。有一点基础的人，接触过的人可以打。之前没有接触过，没有基础的，就不用打法器了。打法器得先学，学会了基本的操作，再练，这都有过程，学会了才可以打。
手印也是，也不是可以随便打的。有些人不会打，这样不标准，也不如法。打手印应该先学一学，然后再打，打手印也应该如理如法的。以前我们吃饭前做简供时打手印，我后来跟一些人说，吃饭前可以做简供，但可以不打手印。因为饭桌上打手印不是很庄严，这种场合打手印也不太合适，所以不用打了。但在做会供，念简供时要打手印。
所以，手印、法器都是需要先学，然后再打。不要上来就打手印，打法器，这样不标准也不如法。
仪轨的操作有很多培训，大家学一学。都是有要求的，仪轨操作有前行、正行、后行；有长的，短的；有简单的，也有复杂的。大家应该先学会，再操作，再念，这样才如法，才有功德。
大圆满是我们最终要达到的境界，我们都是旧译宁玛派的弟子，最终一定都要修行大圆满，所以我们用“大圆满”。在《胜利道歌》里，上师如意宝讲“仅闻词句断有根”：即使没有学佛，没有修行，只听到大圆满这个名词，不超过七世，就能成佛，能成就。“大圆满”是非常有加持力、非常吉祥的一个名词，所以我们用“大圆满”这个名词。大家要相信大圆满的加持、能量。能让事事都圆满，都吉祥，这也是我们的福报。
但大家学修的法不一定都是大圆满。比如，刚皈依的人连佛法僧三宝是什么都不知道，就开始说自己学大圆满，修大圆满，这样说是不合理的。可以说自己在预科班学《佛子行三十七颂》，在加行班修四外加行，学暇满难得；在净土班学往生四因，学《极乐愿文》，这么说是正确的。但是说自己在学大圆满，这样的说法不是很正确。人都好高骛远，这样不是很好。自己学什么，修什么法，如实说就好。不能一概而论，都说大圆满。
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