和尚的自称能称先生吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-21 22:10 标签： 对和尚的尊称
回答和尚先生的问题
今天上午，参加完内蒙古师大鸿德学院的校园招聘会后，我又急急忙忙去内蒙古科技学院拜会了张院长。出来的时候已经中午了，我对东郊的路不熟悉，结果被警察叔叔拦下说是逆行，当时脑子没有转过弯来私下解决，被开了罚单。虽然生活在这个城市，但日新月异的变化还是让我对很多地方感到陌生，尤其到了晚上喝点儿酒有时回家的路也认不清楚。
我说这件事，是想回答网上和尚先生的问题：“牵扯到你个人问题的没有资格当汉奸的自我表白也没看懂，你是说不管在什么情况下，只要你不是中国的官员，就没有当汉奸的资格吗？你若是心口如一且不是软骨头，相信这两个帖子你一定会给我回复的！”早之前，我写过《我连当汉奸的资格都没有》一文，“当汉奸不容易，得的有一定的条件才有资格当汉奸，过去给黄军带路去扫荡，最低也是路路通，知道哪条路能走哪条路不能走，不然的话瞎领一通路撞到地雷可不是玩的。
&&&&现在社会发展了，当汉奸的条件也的与时俱进，必须具备以下三个条件中的一项才有资格，一是经济能力、二是政治权利、三是社会影响力。
&&&&我赚的钱仅够养家糊口，物价稍有波动我就会感冒咳嗽，一不留神就会变为被救济的对象，没有能力对外放债更谈不上捐助非洲儿童上希望小学了。上中学时是共青团员交过几次团费，不知算不算政治权利。上专科学校时参加过一次辖区的人民代表选举，不知道该给哪位陌生人投票，唯一一次政治权利也放弃了。如今活到四十多岁，既不是专家更不是名人，除了爹妈和兄弟姊妹知道我的凑不够几打，虽然经常写些小博文吸引一些网友的眼光，那是打发寂寞不是叙写传说，没有天分编写忽悠国人的《中国可以说不》。”
我不具备三个条件中任何一条，呼和浩特是个小城市我都不熟悉路况，连带路的资格都不具备，没有一点利用价值能当汉奸吗？至于和尚先生把中国官员和汉奸连挂起来，我不知道他为什么会有这样的联想，所以给不了答复，倒是希望和尚先生阐明“只要你不是中国的官员，就没有当汉奸的资格”这句话的含义。
和尚先生的第二个问题：[21楼]商山四皓&有些观点不敢苟同，小日本一年也灭不了中国。。。日本偷袭珍珠港，后果是啥？？？？回复：后果是被打趴下，又站起来，足见日本的强悍========这篇文章总体我认为还可，但有一点我没看明白，你的意思是否就是说：中国自甲午战争被打趴下，若今后一直由一党专制走下去，从此后就永远赶不上日本且一定会被日本打败而亡国了？你写这篇文章是这个意思吗？望回复。&
我在《朝鲜射导弹，谁在自取其辱？》一文中写到：前几天日本媒体放言要“全歼中国航母及北海舰队”，我认为这不是什么狂想，“日本是个说干就干的民族，而且，很多时候是先干后说甚至干了都不说，就凭这点日本人是很可怕的。当年，日本举国上下集中财力殚思竭虑造军舰，目标就是拿下号称世界第六，亚洲第一的北洋水师，结果真的做到了。太平洋战争初期，日本海军挥师南下偷袭珍珠港，攻占新马泰横扫东南亚，打的老牌美英帝国望风而逃。二战结束后，被打的稀烂日本，用了二十多年的时间又成为世界第二经济大国。日本自明治维新始，一直屹立在世界强国之列，这是一百多年的历史证明了的事实，面对这样的民族这样的国家，谁敢说他们在那里臆测？狂想？吹牛？”
我是以史为鉴讲述了百年来发生的故事没有添油加醋，希望国人能认清自己，反省自己的不足，变革自己的陋习，唯如此才能展望美好的未来。和尚先生却又责问：“若今后一直由一党专制走下去，从此后就永远赶不上日本且一定会被日本打败而亡国了？你写这篇文章是这个意思吗？”我不知道和尚先生活在什么时代，为什么总是习惯上纲上线玩政治挂帅那一套，如果我们是不同时代的人，沟通是很难的。
伏尔泰说过：“我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。”诞生于十八世纪的这句话至今仍然振聋发聩。任何人，在不侵犯他人的利益的情况下合理地表达自己的观点，都应该受到尊重，更不应该成为嘲笑谩骂的藉口，正常的社会就应该是百花齐放、百家争鸣。
我希望如此！
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住持和尚职掌全寺的（教育）、寺务（行政）、戒律和清规（法律）、弘法（布道）、经济财务等，等于政府的元首，社会的领袖。
他在寺内住的地方，叫做“方丈”，也就是佛经上说，维摩居室，仅有方丈之意，所以普通便叫一寺的住持和尚作“方丈”。有时也叫作住持，就是佛经上“住持正法”之意。《》称尊宿住持谓：“代佛扬化，表异知事，故云传法。名处一方，续佛慧命，斯曰住持。初转法轮，名为出世。师承有据，乃号传灯。”
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