朝哪个方向?几点开始礼拜月光菩萨咒

农历八月十五日中秋节, 秋高气爽,白雀庵圆满举行中秋节月光菩萨圣诞日供灯祈福消灾拜月法会。
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  上午8时,由白雀庵方丈悟贵法师主法、率两序大众在大雄宝殿内举行祝圣、普佛 祈福消灾法会,以香花果品供养十方诸佛菩萨,悟贵法师带领信众居士做普回向绕至旧观音殿
,祈福回向世界和平,风调雨顺,社会和谐,大众吉祥。祈愿与会信众十方法界一切众生能消灾免难,增福增寿,平安吉祥!
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  晚上8时许,皎洁圆月照耀大地,中秋夜银河迢迢,碧空如洗,白雀庵两序大众在 悟贵法师的带领下,虔备香花果品,隆重举行了供灯祈福消灾法会。于大雄宝殿外的空地上设百味妙供,香、花、灯、果等,礼请月光菩萨,讽诵经咒,赞叹月光菩 萨的无量功德,向月光菩萨献上最虔诚的礼拜。四众弟子在悟贵法师及白雀庵常住法师的带领下依次进行香赞唱颂、拜愿、回向等法事仪规。声声佛号中,点燃了佛 灯,并祈月光菩萨、日光菩萨常住世间,祥光普渡一切众生,离苦得乐,同证菩提! 本文来自邢台佛教网
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400-086-6650中秋佳节也是月光菩萨圣诞 你知道吗?
念念观自在宗立法师
月光菩萨(资料图)文:宗立法师中秋佳节转眼将至,先愿大家佳节吉祥。在团圆赏月的同时,大家又是否知道中秋节也是月光菩萨圣诞呢?关于月光菩萨,也许大家会有些陌生,那就让我们一起来了解这位大菩萨的事迹吧。在《佛说月光菩萨经》中,讲了这么一个故事:在很久很久以前,在北印度有一个名叫贤石的大城。当时的国王名叫月光,寿命有四万岁。他生来就具有天眼通和宿命通,而且相貌端严。他身上自带光明,就像天上的满月一样明亮耀眼。他所到之处光芒四射,根本不需要灯烛和日月的光亮照明,所以被称为月光。(据《长阿含经》中说,最初的人类也是从光音天上下来的,身上自带光明,大家感受一下。)他统领着四大洲六万八千个国家,物阜民丰,人民安居乐业,衣服饮食,象马车乘,应有尽有。(也就是说当时人民生活标配是丰衣足食,而且出入有车。)城池也极为庄严漂亮,门窗都是用珍宝装饰而成的,城市的街道干净清洁,而且布满各种珍宝装饰的幡盖。而且到处都是沉香、旃檀等名贵香料,香气随风四溢,城中闻不到一点污秽的气味。到处都有珍贵的树木,而且树上有鹦鹉、舍利、迦陵频伽等等美丽的鸟类在树上婉转啼唱。城内城外,流泉浴池之中,随处可见优钵罗华等希有的花朵。月光国王在各大街道和城的四门处,堆积了大量的金银珠宝、象马车乘、饮食衣服、卧具医药等等,而且命人敲响金鼓,告诉众人说:“月光国王大行布施,如果有谁需要什么的,请尽管来拿。”于是南瞻部洲的众生都涌进王城,乞求所需物品。月光国王也兑现他的承诺,无论大家乞求什么,都一一满足。霎时间,所有的百姓都变得极为富有,出入有车。这时,看着百姓们脸上洋溢着幸福笑容的月光国王并没有以此为足,他心想:“虽然百姓们都很富有了,但是比起我的受用来说,还是有差距啊。我还需要继续努力。”于是月光国王继续用最上等的衣服、珍宝、饮食卧具等等布施给百姓,让他们和自己一样富有,而且城池宫殿,街道巷陌,都装饰得如同天宫一样的豪华。见到这样的情景,月光国王终于欣慰地笑了。话说月光国王有两千五百位大臣,而其中有两位丞相,一位名为大月,另一位名为持地,他们容貌端正,而且福德淳厚,智慧深远,而且见识广博,常常用十善劝化百姓,是国王的得力助手。有一天,大月丞相梦见国王所带的王冠变成了烟黑色,而且有一只面目狰狞的饿鬼把国王头上的宝冠抢走了。大月丞相一下子在梦中惊醒过来,他擦擦冷汗,暗自思惟:“我一向奉行善法,为何突然有此恶梦呢?对了,国王一向慈愍百姓,布施一切,来者不拒,这个梦一定是预兆有恶人来乞求国王的头啊!不行,我一定要阻止这种可怕的事情发生。”于是大月丞相用七宝造了一个宝头,打算如果有人向国王乞头,就用这个宝头来代替,这样既可以不违国王布施的心意,又可以保住国王的生命。在同一天晚上,持地丞相也做了一个恶梦,梦见国王的身体四散分离。他惊醒之后,立刻召来婆罗门占卜吉凶。婆罗门占卜之后,久久不曾言语。持地丞相再三追问,婆罗门才悲伤地说:“这个梦的征兆极为凶险,预示着有人从远方来,向国王乞求他的头作为布施之物。”持地丞相一听这话,忍不住悲伤地说:“为何这么慈悲的国王陛下会有如此悲惨的命运?”同一天晚上,国王的一万两千五百位大臣都做了不同的恶梦,他们聚集在一起商议道:“如果国王一旦不幸,那还有谁来救度众生呢?我们又应该如何自处呢?”这时,月光国王听到了大臣们的讨论,他坚定地对大臣们说:“爱卿们,你们的忠心令本王很是感动,但是,本王心意已决,将会布施给一切众生,直到生命的尽头。”正当城中因为国王将要布施头颅的事情而陷入恐慌的时候,本故事中的恶人代表——恶眼婆罗门正从香醉山上下来,准备要找月光国王索要他的头颅了。原因?很简单,因为嫉妒。恶眼婆罗门心想:“现在月光国王正在广开布施,对大众说:只要前来乞求的,一定可以满愿。那我就找他要他的头,看他给不给。”想到这里一丝狞笑爬上了恶眼婆罗门的脸庞。恶眼婆罗门要向月光国王乞头的事情,不但传遍了人间,人们悲伤不已,而且消息传遍了天界,天界的众生也悲伤不已。正当恶眼婆罗门将要进城的时候,守护王城的天人出现在月关国王面前说道:“尊敬的大王,今天有恶人从香醉山中出来,怀着杀害大王的念头,想要乞求您的头,请您护念自己的圣体,不要让恶人得逞啊!”月光国王听了这个消息后,不惊反喜道:“感谢你的告知,但是他的到来却正是本王圆满檀波罗密的因缘啊。”这时,恶眼婆罗门已经来到了王城门口。守门天人见他容貌丑恶,怀有杀心,于是设法将他阻挡在门外。月光国王已经用天眼通见到恶眼婆罗门的行踪,于是对大月丞相说:“有一位婆罗门从香醉山中来,想要见本王,你去告诉守门者,让他进来,不得阻挡。”大月丞相来到城门口,对守门者说:“大王有命,放他进来。”守门天人不得已,只得放行。大月丞相问恶眼婆罗门说:“婆罗门,你到王城中来,所求何物?当得知婆罗门的来意之后,大月丞相提出用七宝头来换取国王的性命。婆罗门断然拒绝了。大月丞相无奈之下,只好带着他来到国王面前。婆罗门径直对国王提出了自己的要求,然后说了一首偈子:“菩萨志求无上智,安住最胜清净法,愿垂慈愍速舍头,圆满檀度波罗蜜。”这时月光国王听了婆罗门的要求之后,不惊不恼,反而欢喜地说道:“父母所生不净身,汝求我头欢喜舍,满尔本愿称心归,令我速成菩提果。”(大意为:父母所生的身体,不净充盈,今日你来乞求我的头,我也当兑现我的诺言,让你称心满意而归,也愿本王以舍身布施之因,而得速速成就无上菩提之果。)这时,大月和持地两位丞相不忍见到国王舍身的情景,于是先行入灭,因为他们过往所种的善根因缘故,生在大梵天宫之中。有无数的百姓听闻国王要舍头的消息,奔赴王宫,悲伤泪流不已。国王说法安慰他们,让他们都生起了向道之心。恶眼婆罗门见到人越来越多,怕迟则生变,于是赶紧催促国王舍头。狡猾如他,见民众越来越多,怕引起民愤,于是对国王说,如果要舍头,必须要在安静之处。于是国王将他带到僻静的摩尼宝藏园中。国王带着宝剑和婆罗门一起站在园中树下,国王对婆罗门说:“你来取本王的头颅吧。”婆罗门狡诈地笑道:“大王如果舍头,自然是自行了断,如果让我手执利刃自取,那当然算不上布施之行了。”这时,护园的天人忍无可忍地现身出来骂道:“你这个大坏蛋!月光国王悲悯一切众生,时时刻刻都想着利益众生,你居然为了一己的嫉妒之心,要害他的性命,你实在是太过分了!”月光国王伸手制止天人道:“你不要这样说,这样会障碍本王圆满檀波罗密的。你要知道,本王用宿命通知道:在过去无数次的生命中,曾经作为大国王在这个园中舍头。当时护园的天人都没有障碍我。本王过去生中作为萨埵太子时,曾经为了救济饿虎而舍弃了自己的肉身,以此功德,超越了慈氏菩萨四十劫的时间,当时也有天人在场,他们也不曾障碍本王。所以,今天你应该发起随喜心,以此随喜的心念,可以获得殊胜的利益啊。”行持佛法的月光国王教人行善(资料图)这时,月光国王对世间一切众生说道:“本王今日舍头,不求成为转轮圣王、不求生天、不求成为魔王、不求成为帝释天、不求成为梵王,只为成就无上正等正觉,让未受佛法教化者得到教化,让已经得到佛法教化者可以速得解脱,让已经得到解脱者可以趋向究竟涅槃的彼岸。在本王命终之后,愿舍利如同白芥子一般,你们可以在摩尼宝藏苑中建一座大塔,让一切众生都能够礼拜供养、见闻随喜,以此功德可以得生天上,发起菩提心,出离生死烦恼。”发完大愿之后,婆罗门对国王说:“今日大王可舍头颅这样的内财,实在是稀有难得,愿你于未来世,可以速成佛道。”这时,月光王从容舍头。在月光国王命终的刹那,三千大千世界出现了六种震动,天人散花供养。众人依国王的遗愿用旃檀香木焚烧遗体,然后收集舍利,在摩尼宝藏苑和王城的各大路口建立舍利塔,以供民众恒时供养。因为月光国王的愿力故,无论是现在未来的一切众生,如果在摩尼宝藏苑的塔前供养,命终之后,就会生在六欲天及梵天之中。大家猜猜看月光国王是谁?答对了,月光国王,正是释迦牟尼佛的过去生。而大月和持地两位丞相则是舍利弗和目犍连尊者,而恶眼婆罗门,相信大家已经猜到了,他就是毁佛不倦的提婆达多了。什么?大家觉得这个故事太悲伤?那么见证谜底的时候到了。其实,世尊过去生的种种示现都是为了教化众生而设。比如深受大家痛恨的提婆达多,佛在《法华经》中就曾说:“由提婆达多善知识故,令我具足六波罗蜜,慈悲喜舍,三十二相,八十种好,紫磨金色,十力、四无所畏、四摄法、十八不共神通道力,成等正觉,广度众生,皆因提婆达多善知识故。”而在故事中,月光国王舍身的摩尼宝藏园,大家知道它的寓意了吗?它所寓意的正是我们内心的宝藏,一切众生都具足的佛性啊。这世间宛若梦幻,大家不要入戏太深啊。只有修行佛法,出离生死,趋向涅槃彼岸才是正道啊。谨以此文,纪念出家十二年周年。感恩一路走来所遇到的所有善知识们。宗立写于出家十二周年纪念日上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。
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农历八月十五,恭迎月光菩萨圣诞/上供仪轨/茶供仪轨
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