五台山古清凉寺清凉石做的本命佛好吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-04 23:21 标签： 五台山清凉寺 顺治
额头深刻的皱纹和斑驳的脸庞，让人感受到岁月的无情。
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　　1、和田玉本命佛《天工开物》中传说和田玉是吸收月光精华而成，十分具有灵性，据说可与人体气息、体温相得益辉，是公认的可为人体蓄养元气最充沛的玉石。因此和田玉本命佛是灵气最强的一种。
　　2、翡翠本命佛翡翠是玉石之王，也是十分具有灵性的玉石，有多种有益人体的微量元素，对调节身心能起到潜移默化的作用。翡翠产于世界著名的佛教圣地缅甸，因而翡翠本命佛具有宗教意义与神圣性，利于获得佛教开光加持的灵气。
　　3、黑曜石本命佛黑曜石具有极强的辟邪及化解负能量的功用，因此黑曜石本命佛的另一个重要意义在于辟邪。
　　4、黄金本命佛黄金本命佛，则是为佛菩萨塑金身，庄严且功德无量！
　　5、金属本命佛包括铜、合金等金属制本命佛，多用作供奉摆设，在风水上尤以金和铜的力量为最强。
　　6、本命佛车饰是汽车必备的消灾辟邪、逢凶化吉之圣品。
　　7、本命佛手链具有消灾避难、逢凶化吉之祈愿。如同时配合本命佛挂坠佩戴，则更增护身开运之灵气
　　8、其它本命佛经过正规开光加持仪式之后，同具护身开运保平安之灵性功用。
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五台山清凉寺
五台山清凉寺，位于中台南东北的清凉谷，距约15千米，寺内因有著名的文殊圣迹“”而得名。 现今的清凉寺，是20世纪90年代后期，由香港黄惠卿女士等筹资、山西省文物局工艺美术大师胡银玉设计施工重建的一座新寺。
五台山清凉寺概况
据“清凉山志”载，此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间（472-493）。唐代时，它是替国行道的镇国道场。唐代历元年（766），不空三藏密宗道场。清乾隆年间，寺宇建筑整齐一新，规模宏大。民国年间再度扩建，“文革”时期，整座寺庙作为迷信产物而被毁，惟天生之清凉石尚存。
清凉石是清凉寺的象征，文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法，因此也称“曼殊床”[1]
清凉寺坐东朝西，按中国传统的中轴对称格局布置，中轴线上有五层大殿，禅堂、配殿左右对称，清凉古置于寺中，布局严谨，主次分明。
五台山清凉寺环境景观生态
如今，五台山的环境景观生态管理工作得到进一步优化，为五台山世界遗产申请创造了有力的人文自然环境，美国国际东西方大学 国际环境生态学院（International School of Environmental Ecology at International East-West University）研究员 游览五台山后品评五台山环境景观生态风水云：
五台山清凉寺相关诗词
五台山清凉寺赞其环境、景观、形势
五峰慕灵鹫，四岳羡神鹤。（天飞灵鹫，地栖神鹤） （引用 董斌 原文）
【注】：佛教传说中，五台山像灵鹫飞翔、神鹤栖息，本句意思是【文殊五峰都羡慕天飞灵鹫，佛教四岳都羡慕地栖神鹤】。见《五台山传说故事》。
五台山清凉寺赞其环境、景观、人文
玄武护文殊，朱鹊尊弥陀。
龙虎佑国乍，佛脉保朝歌。（引用 董斌 原文）
五台山为北京之京畿后花园，距离北京最大面积和最近距离的国家森林公园，全山严谨按照中国古代营造法式设计，威武庄严，把中华民族的尊严与自豪融会在佛教精深严谨的佛法哲理中，把中华民族的宗教建筑文化融合在慈悲为怀的佛陀教育中，这个宏大的自然人文产物为保护京畿地区的环境、生态、传承我国的民族文化，起着重要的作用。玄武，乃北方之太极至尊，文殊，乃无限甚深大智慧，朱鹊，乃南方吉祥之象征，“玄武护文殊，朱鹊尊弥陀”，乃以佛法之庄严激发民族与世界之大爱，护持我华夏全国顺境中和平发展，逆境中平安顺利。“龙虎佑国乍，佛脉保朝歌”，北京，乃中华民族之心脏，朝歌，乃中华名族的象征，龙虎，乃中华民族之精神；国乍，乃中华民族之生命；非五台山，何山可享此号？何岳可适此荣？何景可配此语？何境可得此誉？于是赞之云上。 （引用董斌 语）
五台山清凉寺赞其环境、景观、胜景
东台望海去，（望海峰），
北台观斗柄，（叶斗峰）。
西台挂月钩，（挂月峰），
南台披绣锦，（锦绣峰）。　中有文殊台，（五台山乃文殊菩萨道场）
名唤翠岩峰。（翠岩峰）。（引用 董斌 原文）
五台山清凉寺赞云
帝王将相朝拜地，宗宿神仙修炼天。
灵鹫和谐白鹤腾，华夏儿女兴家邦！（引用 董斌 原文）
五台山御碑注解：传说中五台山形象为灵鹫峰，又有风水大师说像白鹤腾飞。五台山菩萨顶又名大孚灵鹫寺，据民间传说，全山五爷庙最为通灵，五台山全山严格按照风水学原则设计，青龙白虎朱雀玄武之古代建造建设规矩，遍布全山佛庙随处可见。乌鹊在佛教和民间传说中属于吉祥鸟，龙虎又为勇猛精进吉祥护法的象征，历代帝王将相、元帅将军、宗教领袖都曾朝拜五台山，故有“帝王将相朝拜地，宗宿神仙修炼天（引用 董斌 原文）”一说。
五台山清凉寺武侠中的五台山清凉寺
金庸名著《天龙八部》中的门派，位于五台山，方丈为神山上人。神山上人十七岁时曾到少林求师，但当时的少林方丈灵门大师与其交谈之下，觉其锋芒太露、极为傲慢且器量狭小，并非传法之人，若让其在寺中做个寻常僧侣，必不能甘居人下，日后定生事端，故以婉言相拒，神山这才投到清凉寺中，三十岁时便已技盖全寺，成为全寺最年轻的方丈。清凉寺规模较小，武学渊源又远逊少林，寺中所藏的拳经剑谱、内功秘要等等，不但为数有限，而且大部分粗疏简陋，并非一流武学，所以五台山清凉寺在武林中的名声并不响亮。门派武学有伏虎拳、五十一招伏魔剑、普门杖法、二十四路伏魔杖、心意气混元功等。
．山西五台山清凉寺．[引用日期]

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