菩提萨埵（陲、捶）有几种写法?哪个co. ltd.正确写法?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-08-31 06:49 标签： 公文日期的正确写法
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Copyright & 1998 - 2016 Tencent. All Rights Reserved印解心经17——以无所得故&菩提萨埵
依据般若甚深智慧证得空性
以无所得故 菩提萨埵
“以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍”，因为没有什么可以得的缘故，任何菩萨按着般若波罗蜜多的甚深智慧去做，心里将没有什么牵挂和阻碍。
“以”为因为。“故”为原因。“菩提萨埵”，全称为“菩提萨埵摩诃萨”，意为“大菩萨”，梵文应为Mahabodhisattva。直译为“大觉有情”、“大众生”。“摩诃”，意为“大”，“萨”为“萨埵”的略音。“萨埵”，意为“有情”或“众生”。“摩诃萨”指有大心，能救度众生，得脱生死的菩萨。
因为是无所得故，依止般若波罗蜜多，就心无挂碍。若老存有所得心，就走不上般若的道路，要有所得，就有所求了，有所求就有所为，那么都成了有为法了。“一切有为法，如梦幻泡影”，有为法就不是般若了，所以就必须除尽有所得心，方能行至行不到处。这个般若，是大家行所不能到的地方，你要行到，必须把有所得的心，除得一干二净才可以。这个地方我们就很清楚了，菩堤萨埵是以无所得故，因为无所得故，你就无求无为。
你无求无为，才能依止般若波罗蜜多，“依般若波罗蜜多”的“依”，作“依靠”讲，大菩萨是能依之人，般若波罗蜜是所依之法，其解脱智慧从依持的修行法门中生出，这样观照眼前的万事万物当体就是空。如梦中物，梦中见老虎真实是有，要咬自己，而其实完全是虚妄，用不着害怕，对于一切都应这样对待。时时处处长久地这样观照熏习，到纯熟时就能够对境无心，妄念不起，这是自然的不起，不是强之使无。若离妄念还有什么牵挂障碍。故经曰：“心无挂碍。”
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