您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
五岳（Five Famous Mountains），是中国五大名山的总称。即东岳泰山（位于山东）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南...
大家还关注
(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
id: '2081942',
container: s,
size: '1000,60',
display: 'inlay-fix'五岳的五座山是怎么定下来的？ | 问答 | 问答 | 果壳网 科技有意思
五岳的五座山是怎么定下来的？
+ 加入我的果篮
考古小组管理员
李零先生在《说岳镇渎海——中国古代的山川祭祀》一文中有详细而通俗的说明。这里概括一下其中涉及山的部分。1.岳镇渎海的选择标准是人文标准而不是纯自然标准，是帝王标准不是百姓标准，选择这些这些名山大川是为了代表“天下”，作为一种宣示主权控制领土的记号，并且和山川祭祀密切联系在一起。"自古受命帝王，曷尝不封禅？"（《史记·封禅书》）所谓"封"，是在大山的山头上堆土为坛，祭天；"禅"，是在高山之下，小山之上，拔草除地，弄块场子（墠），祭地。这些自然是很严肃的事情。2.五岳的概念始自先秦，见于《周礼·春官》的《大宗伯》、《大司乐》和《礼记·王制》。"四镇"，见于《周礼·春官》的《大司乐》。"岳"，古人也写成"嶽"，意思是山之尊者，最最重要的山，《说文·山部》解释"嶽"字，就是专指五岳。五岳是一等名山。" 镇"，原指镇守九州的"山镇"，好像一块九宫格的席子，用九块石头压着，每州各有一个"山镇"。五岳四镇 ，是把九大山镇分两组，先把五岳择出来，当一等名山，剩下四大名山才算"镇"，郑玄的解释是，"四镇，山之重大者"（《周礼·春官·大司乐》），其实是二等名山。《周礼·夏官·职方氏》，就是以九个"山镇"配九州，每州各有一座代表性的山：州 山镇 扬州 会稽山 荆州 衡山 豫州 华山 青州 沂山兖州 岱山（泰山）雍州 岳山（吴山）幽州 医无闾山冀州 霍山并州 恒山之所以选择它们， 不在高，不在美，而在地区代表性。泰山成为五岳独尊，是在五岳成为一个集合概念之后，在此之前并不如此。"泰山"，就是"太山"或"大山"，原来的意思，也就是一大山。山东有五座1000米以上的高山，此山最高。泰山是齐鲁一带的大山，没问题。但其他国家有其他国家的大山，各地有各地的"太山"。举例来说，吴山，现在名气不够大，但古代却很重要。秦之崛起，是沿渭水，自西向东拓土。秦始皇"表河以为秦东门，表汧以为秦西门"（《太平御览》卷一六四引晋皇甫谧《三辅黄图》）。秦故土，"西门"在宝鸡，"东门"在华阴。吴山在宝鸡，华山在华阴，正好是一头一尾。宝鸡又是秦人的老巢。吴山也叫岳山，本来也是一个"岳"。它是秦地早期的"泰山"，对秦人来说，资格比华山老。山西霍山，早先是晋地的头号名山。三晋中的赵人，是秦人的兄弟氏族，他们的祖先，原来就是守这座山。它在晋地也是一个"岳"，现在仍叫太岳山。太岳，既叫"太"，又叫" 岳"，其实就是山西的"泰山"。还有会稽山，别看不高，姿色平平，却是古代传说大禹治水成功开庆祝会的地方，大家都来汇报成绩，要"会计"一下（意思如同今语的"统计"），所以叫"会稽"。禹死后，传说就埋在了会稽山下，现在叫"禹陵"，你能说它不重要？此山放在吴越，也是不得了的山。名山大川，见于《禹贡》、《山海经》和后世地理书，数量很大，但只有九山八水或十山八水入选，这是"天下一统"的象征，共同点是与四方中央相配，与阴阳五行相配。战国末年，"天下一统"的概念呼之欲出，这类概念是"配套产品"。天下逐鹿，鹿死谁手，这套奖品发给谁。3.五岳是哪五座山？《尔雅·释山》有两套山名：（1）"河南华（华山），河西岳（吴山），河东岱（泰山），河北恒（恒山），江南衡（衡山）。"（2）"泰山为东岳，华山为西岳，霍山（天柱山）为南岳，恒山为北岳，嵩高（嵩山）为中岳。"这两套五岳，和后世的五岳不一样。前者有岳无嵩，是秦人的五岳。 岳山（吴山）对秦人很重要。后者有霍无衡，是汉代的五岳。汉代，南岳有二，一是衡山，二是霍山。衡山是秦系的南岳，太靠南。霍山是汉代新立，近一点。南岳从衡山改霍山，是汉武帝元封五年（前106年）的事。这个霍山不是山西的霍山，而是安徽霍县的霍山，即天柱山。唐以后，中国的名山有所谓"五岳五镇"：五岳是东岳泰山（1524米）、西岳华山（2083米）、南岳衡山（1290米）、北岳恒山（1898米）、中岳嵩山（1440米）。五镇是东镇沂山（1032米）、西镇吴山（2069米）、南镇会稽山（354.7米）、北镇医巫闾山（886.6米）、中镇霍山（2346米）。对比上面九个山镇配九州那个表，其实变化很小，只是加了一个表中没有的嵩山。
果壳译者，生物专业
五岳一词始见于《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《尔雅·释山》和《尚书·大传》都记载了五岳分别为“岱（泰）山、霍山、华山、恒山、嵩高（嵩山）”。《汉书·郊祀志》载，汉宣帝在公元前61年颁诏，正式确定东岳为泰山、西岳为华山、南岳为霍山（即衡山）、北岳为常山（即恒山）、中岳为嵩山。————————————————————————————————数字是5，大概是和五行崇拜有关。至于为什么是这5座而不是别的，大概和地理位置有关。可以看到，这5座（北岳和南岳都改过一次，所以图上是7个）几乎都处于低海拔平原地区的边缘。唯有华山处于黄土高原的边上，但黄土高原本身也很平。所以对于主要居住在平原地带的先民而言，这几座山大概特别的显眼吧。
畜牧学硕士
补充一些：五岳之所以是这五座山，也跟文化传承很难改变有关。历史上曾经有多次，开国的皇帝想更改五岳，更改五岳的原因大多是把都城围进去。秦始皇是个设定控这一点毋庸置疑了吧？但是他想更改五岳就没成功。秦朝定都咸阳，在五岳的外面（西面），不算“华夏”啊。就让礼官重订“岳”。礼官给他找了十二座……终于把都城围了起来。但是秦朝存活时间太短暂了，这个设定也就废了，五岳体系得以保存。还有北岳恒山……是顺治改了的，从河北曲阳“移祀北岳于浑源”，把北京包进去。后来康熙还把长白山等同于五岳一样祭祀。
计算机学士
补充一下南岳和北岳的资料天柱山，位于皖南，属于大别山区。公元前106年，汉武帝刘彻曾登此山，并封之为“南岳”，只不过到了隋朝，隋文帝杨坚为了统治南疆的需要，将“南岳”的封号给了更南边的湖南衡山，故天柱山现在也被称为“古南岳”。衡山原在淮南一代。始皇二十六年后设有衡山郡，郡治邾县(今湖北黄冈市北)，其范围包括如今的天柱山。史记有淮南衡山王列传，始皇本纪记始皇出游时序中亦将衡山列于长江之北。北岳恒山原在河北曲阳和涞源之间，也曾称常山、大茂山;明朝后期和清朝，恒山才标注在山西浑源。《辞海》、《辞源》、《中国大百科全书》等指出，北岳恒山在曲阳西北，也名常山，历代王朝皆祀北岳于曲阳，明代始以山西浑源的玄岳为北岳恒山，清顺治十七年(公元1660年)移祀北岳于浑源。波兰古都克拉科夫国家博物馆图书部保存的明朝万历三十三年(公元1605年)刊印的名为《备志皇明一统形势分野出处全见》的地图，图上把浑源附近的山峰标注为“北岳”，将曲阳、涞源间的山峰标注为“恒岳”。这说明，此时“北岳”已迁至浑源附近，但还未标明是“恒山”。到清初改在浑源祭祀北岳以后，曲阳的恒山名称逐渐为人们淡忘，而以大茂山、神仙山名称流传于世。
以为是金爷爷定的，，
后回答问题，你也可以用以下帐号直接登录
(C)2016果壳网&&&&京ICP证100430号&&&&京网文[-239号&&&&新出发京零字东150005号李零先生在《说岳镇渎海——中国古代的山川祭祀》一文中有详细而通俗的说明。这里概括一下其中涉及山的部分。1.岳镇渎海的选择标准是人文标准而不是纯自然标准，是帝王标准不是百姓标准，选择这些这些名山大川是为了代表“天下”，作为一种宣示主权控制领土的记号，并且和山川祭祀密切联系在一起。&自古受命帝王，曷尝不封禅？&（《史记·封禅书》）所谓&封&，是在大山的山头上堆土为坛，祭天；&禅&，是在高山之下，小山之上，拔草除地，弄块场子（墠），祭地。这些自然是很严肃的事情。2.五岳的概念始自先秦，见于《周礼·春官》的《大宗伯》、《大司乐》和《礼记·王制》。&四镇&，见于《周礼·春官》的《大司乐》。&岳&，古人也写成&嶽&，意思是山之尊者，最最重要的山，《说文·山部》解释&嶽&字，就是专指五岳。五岳是一等名山。& 镇&，原指镇守九州的&山镇&，好像一块九宫格的席子，用九块石头压着，每州各有一个&山镇&。五岳四镇 ，是把九大山镇分两组，先把五岳择出来，当一等名山，剩下四大名山才算&镇&，郑玄的解释是，&四镇，山之重大者&（《周礼·春官·大司乐》），其实是二等名山。《周礼·夏官·职方氏》，就是以九个&山镇&配九州，每州各有一座代表性的山：州 山镇 扬州 会稽山 荆州 衡山 豫州 华山 青州 沂山兖州 岱山（泰山）雍州 岳山（吴山）幽州 医无闾山冀州 霍山并州 恒山之所以选择它们， 不在高，不在美，而在地区代表性。泰山成为五岳独尊，是在五岳成为一个集合概念之后，在此之前并不如此。&泰山&，就是&太山&或&大山&，原来的意思，也就是一大山。山东有五座1000米以上的高山，此山最高。泰山是齐鲁一带的大山，没问题。但其他国家有其他国家的大山，各地有各地的&太山&。举例来说，吴山，现在名气不够大，但古代却很重要。秦之崛起，是沿渭水，自西向东拓土。秦始皇&表河以为秦东门，表汧以为秦西门&（《太平御览》卷一六四引晋皇甫谧《三辅黄图》）。秦故土，&西门&在宝鸡，&东门&在华阴。吴山在宝鸡，华山在华阴，正好是一头一尾。宝鸡又是秦人的老巢。吴山也叫岳山，本来也是一个&岳&。它是秦地早期的&泰山&，对秦人来说，资格比华山老。山西霍山，早先是晋地的头号名山。三晋中的赵人，是秦人的兄弟氏族，他们的祖先，原来就是守这座山。它在晋地也是一个&岳&，现在仍叫太岳山。太岳，既叫&太&，又叫& 岳&，其实就是山西的&泰山&。还有会稽山，别看不高，姿色平平，却是古代传说大禹治水成功开庆祝会的地方，大家都来汇报成绩，要&会计&一下（意思如同今语的&统计&），所以叫&会稽&。禹死后，传说就埋在了会稽山下，现在叫&禹陵&，你能说它不重要？此山放在吴越，也是不得了的山。名山大川，见于《禹贡》、《山海经》和后世地理书，数量很大，但只有九山八水或十山八水入选，这是&天下一统&的象征，共同点是与四方中央相配，与阴阳五行相配。战国末年，&天下一统&的概念呼之欲出，这类概念是&配套产品&。天下逐鹿，鹿死谁手，这套奖品发给谁。3.五岳是哪五座山？《尔雅·释山》有两套山名：（1）&河南华（华山），河西岳（吴山），河东岱（泰山），河北恒（恒山），江南衡（衡山）。&（2）&泰山为东岳，华山为西岳，霍山（天柱山）为南岳，恒山为北岳，嵩高（嵩山）为中岳。&这两套五岳，和后世的五岳不一样。前者有岳无嵩，是秦人的五岳。 岳山（吴山）对秦人很重要。后者有霍无衡，是汉代的五岳。汉代，南岳有二，一是衡山，二是霍山。衡山是秦系的南岳，太靠南。霍山是汉代新立，近一点。南岳从衡山改霍山，是汉武帝元封五年（前106年）的事。这个霍山不是山西的霍山，而是安徽霍县的霍山，即天柱山。唐以后，中国的名山有所谓&五岳五镇&：五岳是东岳泰山（1524米）、西岳华山（2083米）、南岳衡山（1290米）、北岳恒山（1898米）、中岳嵩山（1440米）。五镇是东镇沂山（1032米）、西镇吴山（2069米）、南镇会稽山（354.7米）、北镇医巫闾山（886.6米）、中镇霍山（2346米）。对比上面九个山镇配九州那个表，其实变化很小，只是加了一个表中没有的嵩山。崔二傻的璀璨人生(Mis_Cui)　
　文章为作者独立观点，不代表微头条立场
的最新文章
李零先生在《说岳镇渎海——中国古代的山川祭祀》一文中有详细而通俗的说明。这里概括一下其中涉及山的部分。1.岳一、选择越多，并不越幸福在工业化社会，人们通常会存在一种教条主义式的偏见，以为人们的选择越多，人们的自由度也二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五炸豆腐，二十六炖羊肉，二十七杀只鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。日 农历 腊月廿六 立春。立春是农历二十四节气中的第一个节气，当太阳到达黄经315°时叫立春《飞鸟集》作者泰戈尔，诗歌极其凝炼短小，描写对象多为花草树木、风雨雷电、日月星辰等微小而简单的事物，但这些恰恰构成了生命中最重要的部分，在对这些事物的细腻观察和歌颂中，蕴含了泰戈尔的哲学思考，充分展示了诗人对自然和生命的热爱。Mis_Cui博客，幽默，生活，心灵读本热门文章最新文章Mis_Cui博客，幽默，生活，心灵读本||广告合作：
||||||||||||||||||||||||||
五岳是哪五岳 五岳在哪里 中国五岳详解中国有哪五岳 五岳是指哪五岳五岳是指什么 西岳华山 五岳是哪五座山 五岳是哪五岳 中岳嵩山五岳是哪五岳 五岳是指什么 南岳衡山 五岳是什么 中国有哪五岳 五岳是指 北岳恒山
五岳是哪五岳 五岳是哪五座山 五岳是哪五岳 中岳嵩山
五岳是哪五座山 五岳是哪五岳 中岳嵩山
五岳是哪五岳？现在介绍中岳。嵩山位于洛阳东南登封县境内，是五岳中的中岳，山势挺拔，层峦叠嶂，有很多名胜古迹。
中外闻名的少林寺就座落在这里，是佛教古刹，但多毁于战火。五岳是哪五座山？我们认识了嵩山！
【责任编辑：宋月丽 】
热门点击排行
中国·河南·郑州国家经济技术开发区第五大街经北三路
电话：6 (广告) 8 (资讯)
联系信箱：
邮编：450016