问题补充&&
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是一种缘分 一种感应
你该修行佛法了 有这样反应都是累世修行佛法的人！！缘分这么大 你要继续修学佛法了 看书 净土五经 、长籂拜饺之祭瓣熄抱陇地藏经 、药师经、 普门品等等
了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行
AAA**王 &8-27 17:19
这是佛的功德力决定的。佛陀断除一切障碍，功德圆满，因此听佛经能够得到清净长籂拜饺之祭瓣熄抱陇，自己去学效更好。就像一个人从一般人成为了总统，他的权力是全国最高的，如果谁与总统关系好，得到总统帮助必然事情容易成，快乐不同于一般。即时只是总统打一个招呼，帮助也很大。
多普达成&8-27 17:16
这说明你和佛教有缘。
tq735289&8-27 17:12
猜你感兴趣　　之前看到有个涯友发帖子说她的人生遭遇了很多困苦和打击非常的不幸，也许她只是为了发帖寻找安慰，然后我看见下面回帖的大多都是信佛的什么叫她念地藏经啦念金刚经啦，说是念了就好了人生就顺了，甚至还有举例说明他本人或者他身边的人念了产生了神马效果的，我看了真的觉得很可笑更可怜！佛是什么佛是释迦摩尼死后世人追加他的封号，佛原本是指是顿悟者，佛是指修行到忘我的境界而开悟到能观看到宇宙真相的人，现在很多的经文都不是释迦摩尼本人撰写的，而是由他的弟子或者弟子的弟子根据当时听到看到的释迦摩尼的言行及法门集结而来的，佛教传入我国后早就被别有用心的统治者加以篡改，所以现在人们能够读到的佛经佛咒是不是释迦摩尼的本意还两说，毕竟历史悠久已无从考证，再者其弟子在编写经文的时候有没有曲解释迦摩尼的本意或者有没有加入自己的想法而或多或少改变了释迦摩尼的本意？就像水浒传那样原本施耐庵的手稿几经波折已经被后人改了又改，大多已脱离了施耐庵最初的那本小说精髓，你现在能看到的只不过是一本高仿品罢了！那么，佛经会不会亦是如此！记得在天涯里看到有人发帖说信佛十年终于不再信了，有人叫好有人惋惜！我只想说，那个楼主没有错，我认为学佛久了会有两种结果:要么开悟要么质疑，佛文中太多太多的自相矛盾我想我一俗人是解不了，就叫武则天都说要解如来真实意，那么我们这种普通智商的人如何解的了如来真实意，那么，既然解不了信佛念佛经的意义何在？只是单纯的去信去念？那信佛不是和每天吃饭不变花样一个道理，只是为了吃饱为了活着却不知为何吃饭为何活着！古往今来，大智者就那几个扳着手指头也能数过来，可是要知道人类进去文明时代已经有六七千年的历史了，为什么在这么久远的人类发展史上只能出来寥寥无几的大智者顿悟者？随着社会的进步越来越的人接受文化教育，宗教也越来越繁荣昌盛拜佛礼佛的人也越来越多，可是，为什么大智者、大彻大悟者却越来越少，不是说念佛经可以帮人们解除烦恼，消灾解难吗？为什么近现代以来灾祸并没有减少反而越来越多？当我写到这的时候我知道肯定又要有佛棍出来解说，什么因果说啦，现世报啦，业障啦一堆一堆的佛教大理论出来了，那为什么那些贪官还没有被报？该贪的不是还在贪吗，贪的心安理得，贪的理直气壮，甚至他可以决定部分老百姓的命运！释永信，出名了吧！少林寺我去过，去之前各种期待去之后各种恶心！堂堂少林寺还不如我家附近的小庙干净气派！一群穿着和尚服的家伙在那边念经边骗钱，还他爷的八小时坐班制，这可是我亲耳听和尚们说的:还有一个小时下班了！更是亲眼看到一个和尚以消灾解难为名堂而皇之的骗了一个顾客5000大洋！好吧！至此，我承认了“念佛经”能提高财运，我也见识到了释永信领导下的少林寺真是一派欣欣向荣的景象，和尚月收入过万不是梦啊！这都亏了佛经的巨大效力吧？言归正传，来继续讨论佛经，人活在这世上要吃饭吧？要喝水吧？要穿衣吧？要住房吧？子女要上学吧？老人会生病吧？佛经能让你把以上问题不用工作不用像狗一样起早贪黑的去拼命就能都解决不？不能吧？而现实是只要你需要解决以上问题的你就会有烦恼，你要为生活奔忙在这个过程中烦恼源源不断，这个是时候佛教徒出来了，他说：你念佛经啊，念着念着你不听话的孩子听话了，你不顺心的工作顺心了，你死去的亲人也得已投胎了，缠着你的女鬼也闪一边去了，甚至隔壁吴老二的脑血酸都被你念好了！连做梦都变成24色真彩高清喜剧片了！没准买了十几年的彩票也中奖了，你的人生从此因为念经而高大上了，不用再被别人瞧不起了，于是你悟出来道理了，念经是你走上幸福道路的不二法门！看到这也许有很多佛教徒要来反驳我了，他会说：你不懂就别胡说会造口业的会下地狱的，佛教哪有你说的那么简单，那可是大智慧啊，你这智商理解不了！那么我只能呵呵一笑了！事实上我也信佛，而且我可以不遗余力的信，但我只信那揭示人生哲理的部分我只信揭示宇宙真相的部分我只信导人向善的部分，因为我知道你要信佛首先你要做一个正直的人善良的人，努力的摒弃贪嗔痴，你才能静下心念佛，你才能去感受佛带给你深刻的含义，而不是怕你堕胎的儿子来给你找麻烦才去念经，不是怕癌症治不了才去念经，不是怕欠债的不给你还钱才去念经！
楼主发言：132次 发图：
　　这是要沉的节奏！　　
　　支持楼主，和我想法一致　　
　　那你可以尝试念地藏经，念完啦才有资格发　　
　　@逝风神 　　只不过是心理暗示罢了？？　　呵呵~　　要的就是这句话：　　心理暗示就是重中之重！！
　　给予高度持续关注！　　
　　念佛经会有人来帮你，念佛咒也有些作用，只是念佛经要浪费很多时间，也就是说佛经是某些“统治者”的一种管理方式！所以大乘佛法一直是人们争论的焦点！
　　我觉得念经不该抱有很强的目的性，比如你家里有人去世了你梦见他在下面过得不好，然后你开始念经回向给他，渡他脱离苦海，那么问题来了，你自己脱离苦海了没有？他在阴间受苦难道你在阳间就是享福吗？其实你也是在受苦，哪怕你过得锦衣玉食，无忧无虑那你不也没脱离轮回吗，只要没脱离任何方式的存在都是在受苦，既然你也在受苦你还有什么资格去念经渡化别人呢？更何况你连贪嗔痴都没彻底戒掉一身上的执念都没洗干净，你连自己都没有渡清楚，你凭什么念经回向给你去世的亲人？　　
　　精神寄托被说破了难免得罪了一些人
　　@逝风神
14:09:00　　之前看到有个涯友发帖子说她的人生遭遇了很多困苦和打击非常的不幸，也许她只是为了发帖寻找安慰，然后我看见下面回帖的大多都是信佛的什么叫她念地藏经啦念金刚经啦，说是念了就好了人生就顺了，甚至还有举例说明他本人或者他身边的人念了产生了神马效果的，我看了真的觉得很可笑更可怜！佛是什么佛是释迦摩尼死后世人追加他的封号，佛原本是指是顿悟者，佛是指修行到忘我的境界而开悟到能观看到宇宙真相的人，现在很多的经文都不　　—————————————————　　饿上三天试试，人肉你都吃，还佛呢，这些都是吃饱了没有做，到处yy　　
　　本人学佛三年了，正如楼主所说，学习佛法上进向善和所有优点，弃掉为了达到一定目的伪经，做到正知正见，学佛的人都知道佛经里有一条，不许指出僧之过，就是穿着僧服出来骗人的也不能指出，这也就应了末法时期，魔子孙穿袈裟，所以相信真正的佛法是存在，但不是现在这种佛教现象，高价香，骗人钱财，这都不是真正的佛法，所以我们要做到有辨别能力，感觉不好的我们无力回天遍把这些摒弃掉，引导我们积极向善的我们发扬，也不要轻易相信哪位大师的讲解，因为我们分不清真伪！总结，末法时期一句阿弥陀佛就可以了，真有特别喜欢或感应甚强的法门我们一定要了解清楚是不是真的佛经！！！　　
　　一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。
　　手机触摸屏不准，老是出来错别字！之前看过一个帖子那个楼主说是念过经以后经常感受到周围空气很冷，并且做梦梦到阿飘。然后下面一堆人解释说那是冤亲债主啦，无名孤魂啦神马的，被楼主念经吸引来的！我就是百思不得其解啊，既然有冤亲债主那么说明他前世或者前几世都不是什么好人，肯定没少坑人害人吃肉杀生，难么问题来了，造了那么的恶业这家伙还能好端端的投胎而且还投的不错（吃饱了念经的估计生活条件也不会太差，太差的都忙着奋斗没空念经），而被他伤害过得冤亲债主那么无辜居然投不了胎，说到这请佛棍们来给我解释下因果说报应说！而且最神奇的是还是被他念经吸引来的，艾玛！想到这我就脊背发凉啊！你说你既然干了那么多坏事都投胎就已经不错了能躲还不躲着点，居然没事干硬要把人家吸引来吓唬吓唬你，我真是无语了！　　
　　之前看到一条新闻说是深信佛法的王菲为了她肚子里的谢霆锋的娃花了五百万请高僧念经祈福，我们先不去管新闻真实性，就来说说王菲信佛的事，我知道王菲在她的信仰上没少花钱，确实钱多人傻！念了那么多经难道不知道福报也好消灾也罢是不可能用钱能搞定的吗，不是你捐一座庙花钱雇人念经就能万事顺心的，如果佛法是那么简单，那么我对佛教也只能呵呵了！　　
　　这要看你是报着什么样的心力在念经咒了，是大悲心，得大悲果，是大欲心，肯定欲望横心，是无上心得无上菩提　　
　　从你这贴子可以看出你这人的心，欲望横心只会加速你的欲求，偏离了正确的航线所以汝之奈何　　
　　你理解的念佛是你的一场梦，它带着你的观点、故事，为什么你会对念佛产生这样的故事，这得问你自己。其他人的念佛也是如此。　　念佛究竟是怎样的，是心理暗示么，还是能真正的请召神明，当有这样的分辨、区别，你就已经陷入故事之中而不自知。　　念佛没有太多的意义，如果有，那就当做是为了亲近诸佛，亲近自己。　　佛法即心法，我们念佛只是为了平息自己善动善造的心而已。　　如果可以消除心上生起的一切烦恼、忧愁，念佛就是有意义的；如果心还是不断的向外界索取，迷失在无常无明中，念佛也就是无意义的。　　真正行道人，口不出声，所行俱是佛意。请针对自己的心下功夫，来，向内来，不要有迷惑，来到真正的内心世界，一切自然清晰明朗，再无对故事取舍。
　　楼主说的一些寺庙乱象，也是客观存在的
　　呵呵，你说别人说的个口水横流，俺只看是稍稍提了提你，你看你说了多少句，俺只是几句，你回了几十句，还说你不是欲望横心　　
　　佛经是记载佛的言行，除了坛经，中国所说的佛经，都是记载释迦牟尼佛的。念经念咒，不完全是心理暗示，而是一个感通的过程。　　过去人读书，有句话叫书读百遍，其义自现。其实这个也是一种感通，就是读的人通过反复的读诵，与作者想要表述的意思感应道教，从而类似心心相印，真正明白书中的真意，这个叫其义自现。　　佛经和咒文也是一样，通过反复的持念读诵，与佛经的护法神祇，与咒文的本尊感通，一旦感通，道交，就会出现种种不同的功能，这个跟持咒读经人的感通程度不同，功效也有不同。　　经文在在处处即为有佛，每本经都是佛对不同众生的对机开示，有听法圣众，护法鬼神发愿拥护，读经的人，一旦与这些护法神祇感通，自然会得到他们的誓言拥护。咒也一样，持的功夫越深，感通越透彻，如同臭树林里种出一株香木，随着香木的长大，最后，这片臭树林也就变成香树林了。
　　地藏菩萨本愿经感应很迅烈，这个跟地藏菩萨威神誓愿是有关系的，菩萨是释迦牟尼灭度后，到阿逸多菩萨下生成佛这个时间段内，我们这个世界的代教主，因为他没有成佛，所以只能是代教主。地藏菩萨分身无数，不仅是度化地狱中众生，娑婆世界乃至他方国土，一切众生，包括天龙鬼神，菩萨都一一分身度化，所以世尊在夜摩天宫会上，前来听法的众生无央无边，为什么感应强，一是地藏菩萨威神无量，二是世尊摸顶加持，殷勤嘱咐，三是护法鬼神天龙无量无边，圣众无量无边，所以就是业障深重的凡夫，只要听到地藏菩萨名字，读到地藏菩萨本愿经，都会有感应。
　　存心不善,风水无益;　　不孝父母,奉神无益;　　兄弟不和,交友无益；　　性质不断，读书无益；　　心高气傲，博学无益；　　做事乖张，聪明无益；　　不惜元气，服药无益；　　是云不同，妄求无益；　　妄取人财，布施无益；　　淫恶肆欲，阴骘无益。 　　念佛不是做生意，我念你名号给你烧了高香换来你佛菩萨保佑我。佛经是指向月亮的手指，但总有人舍本逐末抱着手指不放。
　　佛经咒是一修行路，不知你受啥打击了，直言也许有人帮助的　　
　　只明白一点，易误入歧途。
　　读经的目的是在学道，应该怎样学？一部经，从一部经下手。如果没有得定，没开悟，绝对不看第二部经。自古以来祖祖相传，历代凡有成就的人，都是用这个方法。凡是失败的人都是自作聪明，不肯遵守老祖宗的旧规矩。　　“一门深入，长时熏修”，一门深入是修定，长时熏修是从定里开慧。　　他喜欢的东西太多了，一样也放不下，他不是真修，真修的人不但世间一切放下，佛法也放下。选一部经，一门深入，从一部经成就戒定慧、成就清净心、成就根本智，根本智得到之后再求解，那个解是正解，不会曲解、错解。没有根本智，心不清净，看经不理解，听讲意思也错会了。关键是在用心。要如法的修学，要修真实的清净心，清净心起用就是智慧。　　真用功，不是你一天读多少部经，如果你的思想、言行，跟经上讲的完全不相应，一天读两百遍也枉然。　　读经真正的作用，是用它来修正我们的思想、见解、言行，决定不是念这个经佛菩萨喜欢，念给他听。今天造恶业，回去念几遍经，佛菩萨就原谅你、消你的罪业了，那是自欺欺人。　　
　　我觉得有有些人误解我的意思了，我很喜欢佛法，我觉得它具有大智慧，他甚至阐述了世界的真相，人存在的意义，只有知道这些了你才能更好的深入理解，可是，我不明白的是去劝那些生活不如意的人去念经，有作用吗？劝人的那些人就是大善大德的人吗，如果不是他凭什么劝别人呢，被劝的那些人没有善根的话去念有意义吗？　　
　　我为什么会觉得念经是心理暗示，是因为我觉得念经的不懂佛法甚至根本就不知道佛经里说的啥就开始念，然后开始和身边的一点风吹草动联系上了，比如，运气变好了他会说这是佛法的威力，运气差了他又说冤亲债主来了，我觉得甚至还有人说念到开天眼了，念到身边有佛给他当保镖了，哪天出门躲过一场车祸都扯到佛经的头上，我就是想问问你念佛经念到这么多好处那你回报佛了没有，日行一善了没有，保持善心了没有，别跟我说放生，我就问你别人骂你妈你还嘴不？别人抢你钱你揍他不？别人欺负你家小孩你生气没有，邻居把垃圾到你家门口你发火没有，偏光你继续的滚蛋你不恨他吗？如果生活中的点点滴滴都做到了佛法高深境界那么我只能说佛保护你了，如果没有紧靠念经就自称得到了佛的关照，我想问凭啥？还有那么多比你善良的人在受苦呢，凭啥？就因为他们没念佛？那我只能说佛也挺自私的只保护信他的人念他的人！　　
　　你即是一知半解，吾又不是你师傅，无法为你解惑　　
　　经咒都是有效的，只是你念的少，定力不足无法看到明显的效果。经咒只是加强心力的途径。真正定力强了，治病疗伤、驱鬼驭神不是妄谈。　　
　　辩帖不能沉～个人也讨厌佛棍汪汪……有点啥事就让你念这个念那个的！　　
　　我只觉得楼主是佛法的受害者，哈哈
　　罢了，告诉你吧，持咒一段时间后，有一段时间持咒者就会持不下去完整108遍神咒，当此之时，需要有大决心，每天徐徐持咒，坚持下去，直到自身身根达到效验，方为有成果，标准是上吐下泄七天，然后才可以进行佛果筑基，同时只要成功者，将灭淫心，此处可能一年才能持咒三十万遍，努力吧　　
　　吾持的是准提咒，持到700万遍时，就是如此，用了一年时间，每天只能持1080遍，用了一年时间才过了此消业阶段，　　
　　当身业消完后，持咒又将恢复正常，努力吧，朋友，共勉之　　
　　漫天神佛不都是人说出来的，人说他有他就有人说他没有他就没有，佛教什么的都是劝人向散没有什么不好？撸主是来拉仇恨的吧？　　
　　净土秽土，只在吾人当下一念，经文云“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。舍利弗！菩萨于一切众生悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。“我们所处世界，是五浊恶世，所处时代则为无佛末法时代，不是说佛没有了，无有佛涅槃，无有涅槃佛。佛一直在，只是当下的众生业障深重，佛在眼前也不知道是佛。所以佛法度人要有善巧方便，诸佛菩萨，分身无量，应以何身得度者，即现何身而为说法。作为后学弟子，我们学佛法是为求解脱，释永信是善是恶，与我何干。是善，弟子当随喜功德，是恶，则弟子应精进不退，还度婆恶。何况肉身凡夫，开口即是错，动念即是业。
　　当初提婆达多作五逆恶事，身堕地狱，经文尚且记载提婆达多是为佛教化方便，示现恶事，于堕大地狱时，口称南无，连佛都没能说出来，释尊悬记提婆达多将于未来世当作佛，号南无佛。今日永信纵然败坏祖庭气象，但是其人能作下这样大的事业，尚且能现僧相，可见宿福之厚。我们白衣这个看不惯，那个不喜欢，却是连这样的人都比不上，作为一个佛弟子，不该起惭愧忏悔心吗？修行即是修心，要把握当下一念，不要心猿意马，反盗自家，这样真是要出大笑话了
　　看看，我只是说了自己的观点，就惹来一堆“佛弟子”各种抨击和不屑，佛是慈悲的，感受终生之苦感受终生之乐，以渡众生脱苦海，可是来这帖子辩的满口污秽满心怒气，甚至连心平气和都做不到，还有叫我好自为之的，艾玛！一会儿会不会有来诅咒我的，吓死本宝宝了！　　
　　上面有位层主说我把有些人的精神寄托说破了会得罪人，果然啊，得罪不少！这位层主真是高见！　　
　　呵呵，你达到目的了，只看是不诚，不信，一个不字呗，　　
　　这世界上，有尾巴的都是丑陋的，很不幸，楼主正在露出尾巴，　　
　　各位善知识，揭下这楼主的伪装，赤裸裸的白眼狼一个，所以说嘛，俺们修行人凭啥告诉你真相　　
　　这世上正因为象楼主这样的白眼狼太多，所以真理只在善知识中流传，很高兴，事实证明了这一切　　
　　楼主你无需挣辩，世人本愚眛，自娱自得的好，人本就是恒河宇宙沙尘中的微尘　　
　　从开头到结尾，只看你心术如何，什么样的心术定性什么样的人性，持咒念佛，你是大悲心，肯定持出的是大悲果，你是白眼狼心，肯定就是这种丑模样，当然了你是神呗　　
　　凭啥告诉你　　
　　佛教不许人以神通示人，上面有师兄说什么上吐下泻筑基什么的，呵呵，我表示很疑惑。　　一般我们念佛念咒，功夫到了一定程度，是有不同感应，包括虚空生花，虚室异香，此外还有发光，见佛。。。。但是真正的修行人，没有一个会把这些异象当回事，更不会把这些东西告诉自己以为的其他人，反而会更加精进，不为幻境所动，久而久之，自然功夫纯熟，运用之妙，存乎一心。如果执着这些所谓的意境，说不定会走火入魔，精神分裂也说不定。同样，三藏十二部好像也没有筑基的说法，佛弟子学佛，无论哪一宗哪一门，都是三皈五戒为开始，要尽形寿，誓不皈依天魔外道，还有外道典籍，这些都是要注意的。
　　呵呵，　　
　　ＬＺ尽说些废话，本来就没用，还用辩吗？　　人家学了八年密宗九年净土六年禅不比你专业，Ｎ个法脉传承，得到数十种法门贯顶传承。名下有寺庙，然而在我眼里依然连个蛋都不是。　为啥？冷水治病能吗？定身能吗？接骨能吗？阴剑斩人能吗？嘛？都不能啊？敢情你学佛就是能看见这个能看见那个然后对现实完全没一毛影响的功效？？哦也对嘛，本来就影响不了嘛，都是暗示自己根本就没力量嘛。挨我倒想问了各位佛子了哪个有传承了？哪个有庙了？哪个修过法了？又出了什么成果啦？也让我这个乡巴佬也见识一下？　　一会又有人说了，这么厉害也让我们见识一下啊，哦嚯嚯嚯－－你佛不以神通示人，难道我道就以神通示人？当然办法还是有的，你拿把刀来晃悠砍人就知道了。要不咱可互相试一下？我拿刀砍你，你念佛拒我，看是不真能感化六道众生，佛力护体刀不不加于身?然后你再拿刀来试，看咱乡下的的野法实在还是你的佛法无边实在。　　佛经，喝喝，狗扯蛋的玩意。
　　大造口业！如果你要否定一件事物时首先要去了解他。你真正了解佛法吗？我们没经历过的，看不见的，不代表它没有。子尚不语怪力乱神。因为他老人家也没把握！
　　楼主还是慎重说话，不是辩不辩，佛法是行法，说多无意。还是多观察本质上的问题。　　
　　楼主的观点不错，不明白就不要信，否则就成了迷信。　　迷信佛教比不信佛更糟糕百倍。　　
　　迷信肯定不对，但是普通人信佛念佛的根本是为了静心寡欲，要知道很多烦恼是和物质挂钩的，少了贪欲人就能知足才能常乐，才能有时间思考深层次的东西，譬如楼主说的人为何而活着。答案肯定因人而异，如果从这个角度来看，那么佛教在一定程度上的确帮助人们解除烦恼了。至于你所说的种种恶现象，我相信天道循环疏而不漏。这是我个人的一点见解，希望楼主不要太极端。　　
　　念佛经的目的是为了让学佛者把需要理解的内容背下来，而不是获得什么物质上的利益。　　因为佛经记载的内容不是一下子就能明白的，需要在生活中慢慢体会，慢慢去证，所以要先背下来。　　
　　物质世界要先遵循物质世界的自然之法。念经不能当饭吃，粮食还得靠种出来，而不是念出来。　　
　　佛教作为提高人的精神境界的系统可以用来学习。但其最大的不可信之处在于其所声明的各种与现实世界相差甚远的奇异现象并不能得到证实。比如科学上说卫星可以在天上飞不掉下来，这个即使不亲眼见到也有各种佐证。佛教所说各种神通按常理是不可能的，而又不能被普遍证实。比如说千里眼顺风耳神足通，作为传说可以，现实中从未被普遍证实。不能证实我又怎么相信你呢？　　
　　我觉得真正学佛学的精深的人，身上有一种能量，就是我们所说的正能量，虽然你看不见摸不着但是你能感觉到，他像早上的阳光和煦温暖，像溪流中的水清澈明亮，像冬天里火给人温暖，他们身上有一种亲和力，让人不自觉想接近甚至没有缘由的信任他，因为会感受到他能指引你解脱苦海，所以你愿意和这种人交流，愿意和这种人敞开心扉，这种人我认为就是高僧大德或是有深度修为的人身上的一种气韵，他们有大智慧他们有慈悲心他们有无量功德，和那些假惺惺的去念了很多年的经的伪佛子根本不是一回事，伪佛子们也自称信佛也自称念经也能说出一堆佛法道理，可是他们心浮气躁，自私狭隘，听不得质疑的声音听不得反对的声音，听见了就要跳起来谩骂诅咒，什么造口业啦之类的，可是他们却不对自己的言行加以定义，我再重申一遍，讨论贴，我喜欢听真知见解欢迎有智慧的人来此指点，那么也算功德不是吗？　　
　　孔老二是圣人，五十知天命，七十从心所欲不逾矩，可见是精通世间道的。只不过儒学是显学，不以玄谈为事业。子不语，并非不知道，而是不去讲。尼圣说，祭神如神在，这个就是明证。　　楼主标题就有问题，求问学问，没有说不服来辩的，何况佛法有次第，是实修法，你证到了，不说也明白，没证到，又怎么讲呢？要知法味须亲尝，先去三皈依，次后依师父所教，或禅或净，都能了生脱死，直入菩提道场。　　佛法有善巧方便，和言慈施是佛法，金刚怒目也是佛法。师父现什么相，要看弟子根基，若是上根猛利，挨打都是常事，这些都是方便施教，不能混一而同，泛泛而论。　　佛弟子三皈入门，要修戒定慧，无戒则不能久定，定不住，就伏不住习气。初学佛，流于狂禅，并不少见，乃至好为人师，未证言证，未得言得，这都是无戒无定，了无智慧的表现。所以三十七颂佛子行说“有戒自利尚不得，无戒利他诚可笑。”　　初入门的弟子可以先修地藏菩萨本愿经，每晚七点开诵，九点半结束，以为常课，待半年或两载之后，自然习气全无，如此，再学其他，就事半功倍。其实楼主及其他师兄所讲问题，本愿经中都有开示，如果真正深入经藏，是不会以作业为大功德的。
　　【净土言圆顿者，於圆满速疾利益。】　　这是说净宗的净土三经，要跟《华严经》、《法华经》这些一乘圆教相比，的确超过它们。可是这个法门它要求的条件的确是很简单，这么简单容易的条件，如果我们不具足，还是没有办法，极圆极顿的利益我们依旧得不到。那就是真的要信、真的要愿、真正老实念佛。这个话说起来容易，听起来好像大家都没有问题，实际上统统有问题。问题在哪里？不相信！不要以为我们现在真信，禁不起考验的，没有真信。就像过去李老居士在台中，跟我们讲到这个信，他举了个例子，譬如大家在打佛七当中，结七念佛，结七念佛最要紧的就是要具足信愿行。你真的万缘放下，一心念佛，求个一心不乱、功夫成片，你到这里来目的在此地。有一个人来报信，说你家的房子失火了，这时候你怎么办？你佛也不念了，赶紧跑出去，这就不信！真的信的人是房子烧任它烧去，与我无干，我要念佛求生净土，这才叫具足信心，不容易！所以，禁不起考验的信心，他不能往生。这就是念佛的人多，往生的人为什么那么少，信愿行都是假的，都是跟阿弥陀佛结个善缘，修一点痴福而已！这是我们要认真去反省的，要知道去改过，这一生才能够有成就。　　所以说『圆满速疾利益』，这个利益得的太快了。现前的利益，身心清净，一尘不染。《无量寿经》里面跟我们讲的修行纲领，就是三业清净，这是现前得的利益。将来得的利益是往生不退成佛，一生当中成就，不要等来生，这个法门叫当生成就的佛法。所以，这里讲的是圆满速疾的利益。　　
　　这个世界社会上为什么变成这样的动乱?地球为什么有这么多的灾变?都是我们心量太小、不能包容。不能包容就发生冲突，冲突就能发生斗争，道理在此地。　　每个人起心动念都为全球人民福祉着想，什么事都没有了。不要太大了，你这个心量能包全地球，地球人就有福了，念念不是想我自己，不是想我一家，不是想我一个国家、一个族群，我为全世界着想，汤恩比能做到。这是世间人，他不能说无量心，他是有量的，但是人家那个量是包地球。　　佛菩萨的心是无量的，所以阿弥陀佛的成就，极乐世界包容遍法界虚空界、十方三世一切诸佛刹土里面的苦难众生，这个苦难众生是什么?业障深重，修行不能一生证得。这些人可怜，他建立极乐世界就是为这个，希望这些不能成就的众生统统到极乐世界接受他的教化。他不但教你，而且极乐世界这个道场也在帮助你，无论是人事环境、物质环境，都能叫你不生烦恼，那就是什么?贪瞋痴慢疑不会生。你有这个习气，到极乐世界生不出来，没有缘，七情五欲生不起来，那就好办了。　　我们这个地方修行不能成就 ，就是被这个东西障碍了。这个障缘一起来的时候马上就退转了，佛号提起来的时间少，障缘生起，退心的这个事情多，而且常常在犯，没有办法把它止住。这是为什么功夫不得力，就在此地。　　我们对这个世界，希望的太多了、要求的太多了，不能像海贤老和尚，他没有要求。住的是茅蓬，穿的是补了不能再补的衣服，不多，只有几件，往生的时候叠的干干净净放在旁边。平常他不叠衣服，这天走的时候衣服叠的整整齐齐放在旁边，那就是他全部财产。　　所以要发大心，要为全世界一切苦难众生着想。怎么样帮助他离苦得乐?佛出现在世间为什么?就为这四个字，帮助众生“离苦得乐”。怎样离苦得乐?佛知道苦是从迷惑颠倒来的，乐是从开悟来的。　　所以要帮助众生离苦得乐，就要帮助众生破迷开悟，用什么方法?教学。佛一生教学四十九年，没有一天休息，这就是咱们中国古圣先贤讲的是“教学为先”。“建国君民，教学为先”，《礼记》上写的。不仅是“建国君民”，所有一切都要“教学为先”。我在马来西亚，跟华校的校长做过一次谈话，我提出十个“教学为先”，最后两个：诸佛刹土，教学为先;极乐世界，教学为先。　　
　　怎么说呢，感觉楼主有一定道理，但是我自己也抄佛经，唯一的目的就是心里安定，的确每抄一遍感觉都不一样　　
　　有信仰终归值得尊重，但潜心学习的十不足一二，其他大多是拿出来装逼，刷刷存在感的鲁瑟尔。　　
　　若有轮回报应，装逼犯们可真得当心了，假学伪道者众众。假学不如不学，也不怕污了佛。　　
　　佛经深奥，很多字都发不准音，更别提能多深感悟。但至少也是为自己找份慰借吧。所以即使我不懂甚至都读不通，也会愿意在烦躁的时候看两眼。　　
　　佛的一些东西确实有深刻的道理 但也确实有一部分被人利用了 就跟我们这儿法论功 接福音是一样的 天天念那几个咒语身体就没病
有病了也不用吃药什么的 那可能吗 所以我觉得还是还是多看一些说人生哲理什么的使人向善的比较好 还有就是上面很多大神估计是理解错楼主的意思了我觉得楼主说的在理
　　看到很多在跟我强调可以不念经到不能不尊重佛法不尊重别人的信仰，关于这点有可能是我表达水平不行导致很多人误解了，或者您还没有仔细认真的读帖子也容易误解！那么我来说说，其实我本人信佛，我为什么信佛，佛法非常精妙非常高深，他揭示了很多事实的本相而这种本相有的修佛者修几世甚是几十世也难通慧眼一探究竟，打个比方，同样是考大学这件事，有的人可以连跳N级很小年纪就考试重点大学了，而有的人复读了N年也只能上个大专，你说他不用功吗？他也用功，只不过他光有勤奋却未开窍找不对学习的方法！有的人读经很虔诚的读，读完了他该干嘛干嘛，邻居家盖新房他照样嫉妒，小孩学习差他照样愤怒，光加班不涨工资他照样抱怨，别人沾他便宜了他照样生气！你说，他念了那么多佛经念到哪去了，连清心寡欲都没做到他念的是什么佛什么经，难道只为了念经而念经？呵呵，完了回头他还要给别人上课让那些生活不如意的也念，我就想问问你有劝别人那功夫给你贫困家庭给过帮助没有？路上遇到摔倒的老太太你扶了没有？邻居打架你劝了没有？不要告诉我这些你都没碰到过，我就问你看新闻不，新闻上每天都有因为疾病而变穷困潦倒的家庭，你关注过没有，别说那是假的，你没去核实就没有资格说！不要跟我说买鱼放生了抓狗放生了，我就问你需要帮助的人类你帮了没有？如果你的答案是肯定的那我无话可说，你这种人我敬佩！如果没做到还到处劝别人念经，那么你先念清楚了再说！　　
　　佛教的玩咒，如果不是密宗我只能呵呵了，　　
　　如果有一天 你觉悟了 就知道精神和物质是不同层次的能量而已与佛菩萨有关的高级能量的精神 当然可以作用于物质 是真切的有用
　　寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、贱我、骗我，如何处治乎？ 　　拾得说：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，十年后你且看他。 　　世界最强大的人也许并不是那些能在别人欺辱的一瞬间就给予最强烈反击的人，而是在别人刻意侮辱时还能保持微笑、优雅从容、不卑不亢、不怒不喜、不说一句话，却让所有人都明白他的意愿，从而一起微笑的人。 　　心如蔚海，不兴波澜；性若幽兰，空谷自芳；行似皎月，点滴光华。　　
　　我支持楼主。念经确实能清心，但不能过分依赖和夸张作用。　　
　　世尊曾经言语，世人谤我，辱我，骂我，吾若不是，吾将不受，仿若明镜悬空，返照汝身，汝将自受　　
　　佛教八苦　　八苦，佛教用语 佛教云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。你己占了两样，怨憎会苦，求不得苦　　
　　信则有，不信则无。心理暗示的作用相当强大　　
　　南无救苦救难观世音如何救你苦难，那还不是寻着你的音声与相信她的信念才找到了你，你不相信她，她也找不到你，呵呵，就你这模样，何人再理你　　
　　我有一个朋友有一段时间特别不顺，不管是工作上的还是家庭上的，眼瞅着身边的同龄人一个个都成家了，他还连对象都没着落，很优秀的一个大学生毕业后一直找不到合适的工作，后来好不容易找了个专业对口的可是工作工资低不说还老被部门经理欺负，而家里面刚进门的大嫂又和他母亲不和经常气的他母亲独自流泪，他美美和我说起这些就感觉生活的灰暗压的他寸步难行，后来有段时间他和我说有人推荐他听念佛经，大概过了半年有一次他和我说，每天念经念了半年还是那样，欺负他的部门经理还在欺负他，他母亲和他大嫂还是不和，他依旧每天苦恼！我说我给你出个主意吧，明天开始你请个长假不要给任何人交接工作，然后回家劝你大哥搬出去住，又过了一段时间他来找我，说他请假的时间里，他那摊工作都乱套了，因为他的工作专业性比较强，没人能衔接前面的工作去临时接手，他们部门经理又急着交差被逼的没办法只好亲自请他回去上班，并且他回去以后他们部门经理再没找过他麻烦，而他家里呢，他哥哥把他大嫂带到他哥哥打工的地方去了，他妈妈清净多了两个人也闹不出矛盾了！我打这么大段文字不是证明念佛经毫无用处，我要说的是我们大多数人都活在这尘世中，难免被尘世的烦杂所累，这不是念了多少经能够彻底改变的，很多东西需要经历，或者说生活的阅历以及出事的方式还有对待人生的态度都会左右你生活中的琐事，当你觉得你已经对人生有了很透彻的见解的时候再去念经我觉得效果一定很好！　　
　　要念也要念太乙救苦天尊，至于地藏。好吧，三皇五帝是玄门的，身为夏后氏一脉后人，我对舶来品还是一点都不感冒的，不过禅宗好歹本土化了，还是可以接受一二。至于中国的鸟人教徒和清真教徒，我不当同胞。古人云，入华夏则华夏，入夷狄则夷狄。
　　这佛法是啥，就象电的产生，阳极与阴极相撞之一刹，就象慧日与你的言语碰撞一样，一善一恶，一信一否，佛法就在信与不信间，所以说佛法就在善恶之间，从来没有离过这世间对立之中间，你信也罢，否也罢，人人本具佛性　　
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