古人淫邪致祸、守正得福的199个故事

1.张安国，明朝人。为人极聪明而有才干，但却没有品德。曾经诱淫邻家女，致使该女被父母察觉，因其败坏名节，被逼自尽而死。后来参加乡试，因其文章极佳，为主试官所赏识，想录取他为第一名，但心里刚有这意思，忽然听见空中有怒斥的声音：‘岂有淫人害人，品行恶劣的人，能做榜首呢？’声音过后，主试官突然昏倒，待苏醒后，张安国的文卷，已经被撕的粉碎了。放榜后，主试官特召见张安国，告诉他未被录取的原因，他听后知道是以前自己**邻女，致其冤死的报应。内心极感后悔惭愧，并自怨自哀，以致忿懑成疾，愧悔而死。这就是淫人处女，败德坏行，致使唾手可得的功名被夺，继之而身亡，实为好色者戒！

 2.谢迁，明朝余姚县人，少年时，受聘于毗邻一大户为家教。其家有女，见谢迁年少英俊，私心爱慕。有一天竟乘其父母外出，偷偷去见谢迁，并对其百般的挑逗。谢迁初以礼相见，后见其如此不知廉耻，很是惊慌，于是极不客气的喝斥她：‘你乃一未出嫁的女子，竟敢与人私会，如果我也像你一样不顾礼义，**你，败坏你的贞操；那么你必定终身蒙垢，永远也洗不清这种玷污，如以后被人发觉，因而连累了你父母和夫家一族一同含羞，为人人所耻笑。试问你今日为了贪求片刻的欢乐，致令你一家人同你一齐蒙羞于未来，你心里能安吗？’说后即很不高兴的赶她离去。该女听了谢迁这严厉的训斥，如梦初醒，满面含羞，并感谢他的见色不乱，挽救了她免于做出遗憾终生，难以见人的事。于是不自觉的流下感动而羞愧的眼泪，拜谢他的训诲，惶恐的离去了。

 谢迁有这样光明磊落的人格，加上他的勤学不懈，终于在明宪宗成化年，中了乙未科的状元。后来入阁拜相为明朝有名的贤相，其子也做到侍郎的官。这就是她不淫人处女，所得最好的善报！

 3.狄仁杰，唐朝山西太原人。少年时，皮肤洁白如玉，丰神俊朗，面貌极美。有一次因为上京参加考试，途中寄宿在一家旅舍。是晚，当夜阑人静，他正埋首读书的时候，突然有一美丽的少妇，偷偷进来会见他。一问之下，才知他是旅舍主人的媳妇。因丈夫刚死不久，难耐孤独，日间见他英俊逼人入迷，所以晚间特来相会，希望他能怜悯慰藉她。
    狄仁杰听完她的诉说，又见她想以美色来挑逗媚惑他，心里不觉楞了一下，遂即又心如止水，丝毫不被所动。并且以怜悯的语气，极温和的对她说：“看见你这妖娇的媚态，使我更加想起一个老和尚对我开示的话。”艳丽的少妇一听狄仁杰的话，很感讶异。于是娇声噘气的盘问他：“你这句话是什么意思？”
    狄仁杰见她动问，即顺机开导她说：“我以前借住在一间寺院读书时，曾经有一个老和尚为我看相说：‘依你的相貌，将来必能大贵，但一生中要特别谨慎，不要因贪爱美色，而犯了淫戒。’我当时就请教他说：‘美色是人见人爱，极难控制，不知有什么方法，才能息灭贪淫的欲念呢？’
那老和尚很慈祥的开示我说：‘我教你一个很好的方法，大凡人之所以会兴起男女淫欲的念头，就是因为贪爱著对方的美貌，如果能试著把那美艳的躯体，运想作忽生了一场大病，缠绵床侧，骨瘦如柴而头发蓬散，眼睛深陷而无神，好像鬼一般的可怕模样。或者运想作那美丽的躯体，因卧病太久，即将死亡，一阵青一阵白，全身抽搐，忽变得很丑恶，令人不敢看。    更进一步，运想死后，时间一久，遍体腐败臭秽，口鼻眼耳都有蛆虫，钻入钻出啮食骨肉。本来娇艳美丽的躯体，一下子变作骨是骨，肉是肉，被虫啮的骨肉零乱不成形。到此地步，相信你必会一下子，把那炎炽的淫欲念头，泼得冷如寒冰，再也提不起兴趣了。’
    我敬佩并遵守这位老和尚的教诲，不敢稍有违背遗忘。现在看到你来，对于你那娇媚的身材、动人的仪态，起初我也非常的喜爱，差点难以控制。于是即刻忆起老和尚的教诲，把你当作病死、将死想、已死想，顿时把那贪淫的念头熄灭掉，心有如死灰，不再复燃了。
    我听你之意，本想为丈夫守节终身，可是因看到我的美貌，所以一时控制不住，才偷偷的来面见我，想满足你那淫欲的爱念。如果你能把我也像老和尚所教的方法想一下，那么我又有什么值得你兴起爱欲呢？”
这时那少妇认为他的话很有道理，于是默然的站著，照那方法想了一下。忽然感激的流下眼泪，像狄仁杰跪拜说：“很感谢你的大恩大德，不但保全了我的名节，还指示我熄灭淫欲的极好方法。使我从此以后，能做到古井无波，为丈夫守节终身，此后决不会再有淫欲难抑的困难了。”说著一再的向狄仁杰拜谢，怀著感佩的心情离去了。
    后来这位少妇，竟能以坚守妇节，受到朝廷的表扬，为天下人所称赞。而狄仁杰则辅助唐朝安邦定国，处处毁淫祠，励百姓以德，成为一代名臣，以宰相而终，后来唐睿宗时又被追封为梁国公。

  4.高孝标和高孝积，宋朝江西省南昌县人，是一对孪生兄弟，他们无论是容貌、举止、言笑、颖悟程度及学习能力，无一不相似。
    所以当他们刚满二十岁，一齐考入国立学堂，并在同一年同时结婚。婚后其父母恐怕二位媳妇不能分辨，遂嘱咐他们各穿不同颜色的衣服以资识别。过了一年兄弟俩又同时各生一子。而且经考试后，也一齐获得国家的津贴，当了学堂的研究生。他们可以说就连命运，也一样不分高下。
但到了三十一岁，在他们去应乡试的途中，却发生了极大的变化。原来他们为了参加考试，曾经寄宿在一家旅舍，邻居住有一个极娇艳美丽的少妇，她是年青即死了丈夫的有钱富孀。有一晚竟然偷偷的去见高孝标，并以她的美色，百般的挑逗诱惑她，但是高孝标谨守礼教不为所动，并很不客气的喝斥她，断然拒绝她的欲念。
第二天更警戒他的兄弟孝积说：“旅舍有一美丽年青的富孀，昨晚曾经挑逗诱惑于我，已被我严加斥责，坚决的拒绝掉。假如她去挑逗你的话，希望你要特别谨慎，不要被她的美色所迷惑，做出损德败行的事才好。”高孝积的心术却不能如其兄，表面上谨遵其兄的劝诫，暗地里竟然纳受了那孀富的挑逗，双双堕入淫欲的深渊。
事后，那孀妇并不知和她有私的是高孝积，仍以为是高孝标呢！因为他们兄弟在心术上，有了这样的差别，所以考试完经放榜，兄得中，而弟却榜上无名。一向命运和其兄相同的高孝积，却不知醒悟何以此次考试，兄弟间竟然发生差异，而加以反省悔改。竟又冒著其兄高孝标的名，欺骗那孀妇说：“我已考中，等到明年春试再考中后，一定禀明父母来娶你回去。”
    那孀妇被她花言巧语所骗，信以为真，于是倾尽她的所有交给孝积，已备将来迎娶她的费用。在参加春试后，高孝标又获进士及第，那孀妇以为是冒名的高孝积，很是高兴，并日夜盼望她能实践诺言来迎娶她。
    可是自一别后，即断绝消息。因此思郁成病，当她气郁交加，病情严重时，托人带信给他，痛责他的薄情，并盼望他能实践诺言，然后竟一病不起忿恨而死了。
    那封信被高孝标所接，看到他才明白何以其弟不能同享功名，原来曾犯此损德败行的邪淫所致。遂即指责并训斥其弟，嘱其想法补过。高孝积被其兄深责后，虽然颇有悔意，可是大错已经铸成，永远无法挽回了。
    自那孀妇因被骗气恨而死后，过了一年，高孝积的独生子，因去戏水捉鱼，不慎被水淹死。而高孝标的儿子却能涉险而无恙。高孝积又因哀伤其子的夭死，哭得眼睛成瞎，从此竟潦倒一生而且绝后。反观高孝标却独享功名，富贵寿考，子孙满堂而贤孝，且皆贵显。
    当时有一位自号忘机子的隐士，批判他们兄弟说：同时出生，同年考入学堂，同时结婚生子，同样获得国家的津贴当研究生，就因贪色淫污了一孀妇，自此以后荣枯盛衰，就有如天渊之别。上天惩罚好淫之徒的报应，竟是如此的迅速！

 5.周伯顺，清朝山东人。同治甲子年间，当他到省城去应考，经发榜知道已获中该科的举人后，甚为得意，即招来许多娼妓，大开宴席，欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓，纵情恣欲的淫乐。

 就在他得意忘形，纵情欢乐的那一夜，家中的老父，作了一个梦；有神明在梦中告诉他说：“你儿子，中了甲子科的举人后，本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他在省城中举后，竟招娼妓淫乐，犯了邪淫。虽然被淫污的对象，是人人皆可花钱招来的娼妓，但由于不知洁身自重，品行不正，对阴德有极大的亏损，因有此过失，所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的阴功积德很厚，你儿子受到祖先的余荫，如果能从此悔过向善，他那被夺的功名，仍有重新获得的希望，愿你劝诫他好自为之。”

 不久周伯顺满心喜悦的从省城回来，到了家，即被他父亲则问在省城的所作所为。他以为老父可欺瞒，乃矢口否认招妓淫乐的事。他父亲见周伯顺有过而不知悔改，很是愤怒伤心，遂把梦中神明所告之事，一一讲给他听。周伯顺听后，不禁汗流夹背，大惊失色，至此才俯首认错。于是诚惶诚恐的焚香祷神，祈求神明允他悔过，并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫，故能蒙神托梦警诫，也幸他能及时悔过，努力向善。而上天不罪悔过之人，后来果然在同治戊辰年获进士及第。

 6.守身如玉全人名节  金榜题名锦绣前程

 7.刘理顺，明朝人，为一有名的理学家。未贵显时，曾受聘于一富裕之家为家教，因善教其子女，故很得主人之器重。主人为表达敬重之诚，特从众侍婢中，挑选一聪敏而又善解人意的秀丽少婢。日夜专心服侍他的起居饮食，并命她伴其同床共眠，以备使唤。主人如此的做法，原是有意把那侍女赠予，令她终身服侍他。

 但经过三年，当刘理顺准备辞去家教而上京考试，于临行前，却请主人另择佳婿婚配那侍女。主人见他竟如此的要求，即很诚恳的说：“那美婢已服侍先生三年，感情必很深厚，就请把她带回去为侍妾，何必再让她另择配偶？”刘理顺对主人的美意很感激，但却不能接受，于是又说：“难道主人真的以为我也是好色之徒？那婢女我不否认是聪慧美丽，而且服侍了我三年，并共睡一床，瓜田李下确难免引起人的误会，可是我对她只有感激的心，却从没侵犯侮辱过她。我是读圣贤书的人，怎么可以违背礼教，未娶正室，而先有侍妾，这事万万不可！”主人听后疑信参半，认为天下那有美色当前同睡三年，而能不乱的呢？遂即叫来仆妇检验婢女的身体，经检验确实证明仍是处子。

 主人至此才大加赞服，不敢再勉其所难。并且赠诗以示敬佩，其大意是说：“那艳丽娇美的容姿，一见即能使人爱怜。然而三年服侍先生，并同床共眠。美色当前竟能视而不见，触而无觉。先生之行，胜似古时柳下惠的坐怀不乱！”刘理顺也回报主人一首诗，大意是说：“谁说妖娆美女能令人心迷意乱，顿生爱怜呢？无论她是如何的柔情蜜意，如于礼教有背，总不能动摇一个玉洁冰清有操守的人。只要心里坦荡，美人同床又和独自睡眠有何异样？席上有妓心无妓，宋理学大师程明道所说的话，至今还令人乐道！”

 刘理顺的人格，就是如此的坦荡，有如玉洁冰清。而希贤希圣的心志，又是那么坚定。所以后来德学大进；以状元及第，贵显一时，成为当代受人敬重的理学大师。

 8.朱维城，清朝安徽省凤阳人。他的家中园林有一池的荷花，但自种下后从未开花。在康熙己酉年间，他正准备去参加科举考试，就在他将去赴考的三天前，忽然池中的荷花，开了一朵并蒂莲花。人人见了都说，那是此次的科举考试，和秋时的举人考试，皆能获中的瑞征。朱维城看到这个好预兆，高兴得有点自得意满。

 当夜特设一酒席在池边，一面饮酒，一面观赏那难得一见的并蒂花。夜已深，但犹未能满足他的兴趣，竟藉著酒意，挑戏陪侍他饮酒的一个美艳婢女，并且淫污了她。当他自以为心满意足，快乐无比时，只一夜间那池中的并蒂莲花，竟突然又萎谢了。

 第二天的晚上，他梦见去拜谒文昌帝君，看见他的名字已被登录榜上，但突然又被勾掉。他警觉出可能是他淫污了婢女的缘故；深悔自己的不当行为，遂即痛哭流涕，哀声悲泣的向文昌帝君拜祷，祈求能宽容一时的糊涂，不要勾去他的名位。但因他的罪迹已显，天道不容，虽然他一再的哀求，总不能挽回天心，被文昌帝君再三的斥退了。及梦醒，自知梦兆极为不祥，可能此次前去考试，难以如愿。于是闷闷不乐，带著沉重的心情，勉强去应考。那次的考试，他所住的那一府，本来有三个举荐的名额，只要审查合格，即可获得保荐。而此次他们府内去参加科举考试的也仅有三人，照里被保举应该很有希望才对，但其余二人皆被保举，偏只有他一人被审核不合格，不能获保荐。而经由考试，本来很熟悉的问题，也不容易作答。结果终被屏弃于科举之外，连个应考举人的资格都没有。

 这就是心高气傲，只知勤于文学，而不知勉于进德，终至玷污婢女，毁了自己的前程。

 9.张士进，清朝杭州人。他外表极为俊美灵秀，而且又出生在书香门第之家，所以年青时就中了举人。他此时前程，正是极为光明远大的时候。但当他和哥哥士宏，为了参加国家的抡才大典进士考试；一同上京暂借住在一间民房读书，以便就近准备应考时，却由于他的心术不正，做出损行败德之事，因此毁掉了他的前程，和宝贵的生命。

 原来他们所借住的民房对面，有一尼姑庵，张士进常去游览，因而认识了一个极秀丽的年青尼姑。言谈之下，更知她父母为了她的出家，曾给予一笔极丰裕的资财，以供她终身礼佛之用。他为了贪爱她的美色，又觊觎她的钱财。于是凭著他的才学俊貌，以甜言蜜语，百般的引诱挑逗她。那年青尼姑也因道心不坚，抵挡不了他的迷惑，终被他所淫污。张士进又为了取信于她，更花言巧语和她立下盟誓，骗她将在考试完后，迎娶她回去。那尼姑既然已失身于他，所以也盼望著终身依靠他。听了他的盟誓，遂毫不考虑的拿出一笔很可观的钱，赠送给他作为将来迎娶的费用。可是张士进自从淫污了她，又骗得她一笔丰裕的资财后，心足意满，认为目的已达，又不信真有鬼神，所以当他考试完，发榜后没有获中，竟背盟不闻不问，迳自离京和家仆回去了。那尼姑听说他已不顾自己离去，才恍悟被骗。深悔自己道念的不坚，致失身又失财。心里愈想愈气，既悲伤又懊悔，所以一时想不开，竟然上吊死了。

 因一股怨气难消，死后即变作厉鬼追踪他。那尼姑死后，张士进于回家半途中，忽然精神恍惚仆倒在地上，发狂似的大呼大叫，并且口作尼姑的音调，痛骂他的薄情背盟毁誓，仆人见主人突被厉鬼所祟，即代主人许愿，请僧超度，并藉以解怨释结。但那变作厉鬼的尼姑，藉著张士进的口忿怒的说：“这冤结是无法解开的，因我本是奉佛学道之人，他却花言巧语夺去了我的清白，又骗去我的钱财，始乱终弃，致使我忿恨而死，此恨难消，故特追来索命，不是任何超度功德可以作罢的。”张士进就这样被厉鬼缠身，回到家后，经过三天三夜的痛苦号叫，一命就如此被厉鬼夺去了。

 10.林登云，宋朝人。家住江南，为了去省城参加考试，乘船经过吴淞江，在途中因天色已暗，即将船停泊在一傍水而建的楼房下。当夜半更深时，楼中不知何故，忽然起火。有一穿亵衣的露身少妇，为逃生，从楼上窗口，慌恐的跳了出来，刚好掉落在他所乘的船上。林登云看她只穿亵衣，而又正值夜深风寒，于是把他自己所穿的狐裘脱下丢给她，一方面让她遮羞，一方面让她藉以取暖。并且为了怕船夫，对她见色起淫，而有所侵犯，故整夜挑灯，吟诵诗书不敢睡眠。等到天亮。遂即把她护送上岸，嘱她自己回家，然后才扬帆而去。不久到了省城，考试完放榜后，很幸运的被录取。

 当他和一为同被录取的考生，去进谒主考官时，主考官即问他说：“当我评阅你的考卷时，因你的文章未合标准，于是就把它弃置在一边。可是当晚，我即作了一个梦，见关圣帝君在你考卷上，批著：‘**妇，狐裘裹，秉烛达旦尔与我’之句。第二天早晨起来，见你的考卷，竟然改放在欲录取的案上。所以你此次的获中，必定是曾经做过阴功积德，故能获关圣帝君亲赐功名，你能不能告诉我，究竟做了什么功德？”林登云听了主考官如此一问，顿时领悟必是船上救少妇的事。遂即把途中所遇的事情，详细的述说出来。就在他把经过说完后，忽然同他去见主考官的那位被录取的考生，竟对他下拜说：“你所说的堕楼少妇。即是我的妻子。那天夜里我因事外出，高楼忽然被火焚烧。当我回来时，见楼下一婢女和一老妇，俱已被烧死，听说我妻子也堕在楼下，故预料必也不能活，正感到悲痛。但天亮后，却见我妻子拥著狐裘回来。心中即怀疑她和人有苟且的行为，于是怒骂她一顿后，把她休离回娘家，现在听了你所遇的经遇，才知道是我错怪了她；你不但救了她的生命，而且又保全她的贞节，此恩此德，真是没齿难忘！”主考官听了他们的述说后，对林登云的见色不迷，并能屈意维护人贞节的善行，即为赞佩。更有感于天心的福善，和上天的巧妙安排，遂即令那位获中的考生，立即回去迎归被他误会的妻子，让夫妻破镜再获重圆。

 次年他二人同被选入翰林，林登云因未娶，他的人格深受当时宰相的器重，遂被选为乘龙快婿。后来仕途一帆风顺，官做到侍郎；并且生有二子，年青时即双双考试及第，俱入翰林，并官至礼部尚书。

 11.赵永贞，明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人，见了他的面相，对他说：“你很有善根，二十三岁时，如果去应乡试，必可中解元。假如能更勉励修善，后来的前程，实在未可限量。”于是他二十三岁时去应考，但放榜后却没有录取。

 有一夜他梦见去见谒文昌帝君，梦中他被帝君怒责说：“你这次的考试，本应以头名获中，但因你以淫心偷看侍婢，并引诱邻女来嘻戏，所以功名被剥夺。”赵永贞听了这一番怒责，急为自己辩解说：“虽然我有淫意，但并没有淫污她们，难道这也算犯淫，而该受如此的处罚？”文昌帝君听了他的强辩后，又怒斥说：“你以为真正要真正犯了淫行才有罪吗？凡是淫心颠倒，恶意缠绵，虽然身体没有真正的去淫污人，但只要有了见色思淫的心意，即会受到名位俱被剥夺的惩罚。何况你和她们不别男女，竟然相互调情戏谑，拍肩执手。试问你当时是什么心思？因你有淫心又无顾忌的戏谑她们，已诱发了她们的情窦，使她们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名，如今你依然不知悔改，竟又作如此的巧辩；恐怕以后会有更大的灾祸降临！”赵永贞被文昌帝君说理怒斥后，才悔悟过来，立即拜伏在地，痛哭流涕，极其恳切的忏悔并立誓说：“我已知过，愿从今以后，目不邪视，心不妄动，倘若再放纵心思于淫欲之念，甘受天罚，得身首异处之报。”文昌帝君见他已真心悔过，又立下重誓，遂指示他说：“看你悔过的心很真切，如果你能自己不犯淫念，又能再广劝世人，注意言行和心念，莫稍涉淫佚。你若能如此，必可使你科名复旧，并且后福无穷。”说后即用笔直指他的心，赵永贞经此一指大惊失色，遂即醒来。

 他回忆梦中事，甚庆自己的善根深厚，有幸能获文昌帝君的训诫诲示，不然蒙昧一生也不知过在何处。故从此以后，常常心怀警惕，时时谨慎自己的举心动念，并努力行善。果然因他能痛自克责，忏悔前非，改往修来，在二十六岁时，中了乡试的解元。于是益加勖勉向善，更作了一篇劝贞诗，普遍广劝世人知淫邪之过，如此再经过四年，他的善业日增，终于又获进士及第。后来很平顺的做到封疆大吏，镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的，皆个个获贵显。

 12.承先志，清朝云南人，是一富家子。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生得极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在一起谈笑嬉戏。彼此长大后，虽然他表妹已经与人订婚，但他们表兄妹，并不因此有所顾忌，仍然像小时一样，穿间入房追逐嬉笑。由于他们经常在一起，日久生情，表兄妹竟然瞒著父母，有了苟且的行为。并且珠胎暗结，当他表妹嫁到夫家后，他们的奸情立被发觉，她的夫家一怒之下，即以败坏门风，告她及她父母放纵**之罪。承先志的母舅为了不使事情闹大，遂倾家荡产去贿赂官长，并赔偿女儿夫家一笔数目不少的钱，才勉强把此秽事平息过去。可是他的母舅，却因气愤他们的**行为，使他名望扫地，因此时时郁怒于心，以致一病不起，羞愧死去。

 而承先志一家，也在咸丰五年，发匪在云南作乱时，家中男人俱被贼杀，而妇女也尽为淫污折磨致死。当时有一位伍笠樵，从云南回到四川，向人谈起此事，并以劝戒的语气说：‘他们两家，所以受到如此残酷的下场，完全是由于表兄妹，平时过于亲密，以致情不自禁，而造成的**后果。同时也是为人父母，对于子女过于放纵，未尽督导防范之责的报应！’

 13.李定，明朝嘉兴府人，有隐恶扬善的品性，凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事，即严肃的劝诫他们。并为了使人明了妄论人是非，诋诲人名节，好谈淫秽等事的过错，特撰写了一篇口孽戒文，用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中，对于功名已心灰意冷。

 但在晚年，强被他的学生请去一齐赴考。他也怀著陪伴的心情参加考试，原没指望能获中。然而当他考试完，于放榜的前一夜，忽然梦见他父亲说：‘你前生少年及第，但恃才傲物，不知谦恭待人，故今生上帝罚你终生屡试皆不如意。但此次因有一个应试的人，注定今科该中解元，来年复可进士及第。只因好色贪淫，前月淫污了一个未出嫁的少女，功名已被削去。文昌帝君因你作口孽劝戒文，受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多，所以阴功也很大，因此把你名补上，希望你以后能更加善体天心，勖勉后学进德修业，以报天恩。’

  他醒后，惊喜异常。经放榜后，果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第。他原已无意功名，但竟以平日劝人为善，意外的天赐功名。所以为感天恩，立身处世更加谨厚，并随时砥砺后进。后来他以为官清正，仕途一帆风顺，做到侍郎及御史的官。

 14.蓝润玉，宋时人。少年时英挺俊拔，才学极受师友的器重。而他也颇以他的聪敏自豪，视科举有如拾芥之简单易得。他住在当时某部尚书住宅的隔邻，而尚书适有一女，是当地才貌俱全的美女。他曾在尚书府前，偶然见她一次，心神极顿为所迷，日夜思慕不能忘怀。有一天他正在家里的后园散步，突然听见隔墙有女人的声音，遂心生窥视；当一见后，即认出她是曾惊鸿一瞥，使他日夜牵怀的美女，不禁喜出望外。但因畏于尚书的权势，不敢公然越规亲近。于是只有在墙上凿下半块砖，以便能时常偷窥，俾满足他的单恋。如此不断的偷视，经过有半年之久。直至尚书之女出嫁后，他因无复再睹她的姿容，心里甚感落寞空虚，并有点失魂落魄，因此作了一篇相思赋，以发抒他的恋慕之情。

 作好后又时常的吟咏，有一次适为一个同窗好友看见，被抢去烧毁，并义正严词的劝诫他，嘱其不可如此，以免亏损德行。但他不但不知悔悟，反责怪他好友的干涉，并笑骂好友迂腐不解情呢！后来他去应科举考试，在考场中他似梦非梦，于昏沉中，好像被人用针刺他的双眼，一惊突感眼睛痛得不能睁开。因而唯有缴白卷出场。回到家后，依然眼痛不止，结果竟因此双眼成瞎。而毁他相思赋，并劝诫他的友人，却一试而名列榜首。

郭亨，清朝江苏省江宁县人，为人尚称忠厚，但妻子却生性残酷而又嫉妒。他是江宁府学的生员，有一次和同学上京应试，当试完正等放榜期间，有一天他似梦非梦，听见杨姓友人来告诉说：‘我今在阴府当判官，故知你此次的考试，应高中第五十七名，但以你曾**一婢作妾，致被你妻子虐待，委屈含怨而死。因她的冤魂时来阎王处控告，所以虽然你一生忠厚，但因有此触犯邪淫，令人委屈含怨而死的污点。冥律为伸张天理之无私，不得不剥夺你功名以示惩罚。至于你那残酷的妒妻，由于苛待婢妾致死，冥律亦判她伤目夭寿的报应。’

 郭亨闻言一惊而醒，初颇以梦非真，不感为然，但经放榜果然不中，复听房师说曾把他列入录取名榜，因小有瑕疵，又被主试官挑除，一切经过正如梦中杨姓友人所示，遂大悔恨。及至怀著落第怏怏之心回到家中，见他悍妒之妻，在一场大病后，双目突成盲。此后他即经常处于困顿潦倒之中，而妻子于伤目后，因行动不便又多病，竟于贫病交迫中，夭寿而亡。

 16.贾仁，明末清初人。虽然他已过五十岁，但仍没有儿女，因此常日夜耿耿于怀。有一夜，他梦到生育祠去求子嗣。看见生育神拿出一簿册指给他看，并且说：“你年青时，曾经奸淫一有夫之妇，以有此污点，要想得子嗣，恐怕是无望了。”他听后，感到极为惊恐，既伤心又后悔，于是怀著忏悔的心情。极诚恳的向生育神叩求说：“罪民年青时，不明是非，受不了引诱，以致犯了邪淫。现在罪民已知罪，乞神明能指示明路，以弥补罪愆。”生育神见他哀求那么恳切，于是开导他说：“你既然已知道悔过，若能劝化十人不犯邪淫，即可赎罪，如再劝化更多的人，则欲求子就有希望了。”

 他经此一梦后，即时时引疚自责，并谆谆不断的劝诫人。而且又经常捐钱出力，刊印有关戒淫的书籍，普遍的赠送。所以被他感化，得以悬崖勒马，免犯邪淫的人很多。他自梦中受神指示后，即以赎罪的心情，努力行善，并如此的广劝世人，使知淫邪之害。因此后来不但灭了罪，且又获晚年得子，连续生了三个儿子。而且长大后个个贤良，年青时即都做了官。并且在他九十多岁的时候，犹能亲见孙子辈，个个科甲及第，贵显朝廷。

 17.张文盛，福建人，有一次出外遇贼过境扰乱，因和友人暂避入山中一石洞中，当他们入内时，见有一年青貌美之少女先在。那少女见他们显得极为害怕，仓惶的就急著想出去。张文盛即出声止住并说：“你这一出去必定遇见盗贼，而遭到不测，我们是正人君子，不会伤害你的，请不要担忧害怕。”又问她住处，但少女只是含羞不答，不敢正面和他们谈话。到了夜半，张文盛的友人，以美色当前，有几次忍不住生理的冲动，想亲近那少女而加以强暴，但都为张文盛奋力制止住。天亮时，张文盛又为了安那少女的心，于是挽著友人出洞外。等打听到盗贼已全部退去，即立即请来乡里老一辈的长者，同进洞内，经一问起，才知那少女正是自己的未婚妻，因自己不便送她回去，急恳求乡老护送她回家。

 不久他们即结婚，就在洞房之夜，张文盛对他妻子说：“我们避贼当日，如果我也心存邪念，就难以禁止友人奸污汝，我这一念之正，守夜待旦的清白操持，竟然是保存自己未婚妻的贞节。如今我们能结成夫妻，心坦荡没有半点芥蒂，都得归功于那天的善念。可是那时友人冲动的情形，现在想起来，仍有余悸！”因为张文盛的人格高尚，所以后来生子，皆发达显贵。

 18.明朝浙江省杭州府，有一陈姓医生之子，于应府试时，当试完，主试官正评阅到他考卷之际，却发生了一件极不可思议的事。原来他的文章经评阅后，认为平庸，正想予以舍弃不录取时，耳边呼闻有呼“不可”之声，于是拿起文章再看，细阅后，仍感无可取处，又欲舍弃。此时又闻有声连呼“不可！不可！”因之复再详阅，然总觉未达录取标准，最后决意绝不录取。但刚起此意，突又闻连呼“不可二字最难！”之声。主试官一连数次呼闻“不可”之声，依经验，知必有阴德所荫，遂为敬重其德而予以录取。

 放榜后，主试官即召见他想问明其事，但他亦不知其所以然。回至家中，他即将此事转询其父，陈医师听其子述说后，不禁感叹说：“此是我壮年时发生之事，是时我曾无酬医好一贫病之患者，有一次因避雨投宿在他家，他的妻子，夜间受他母亲之命，以色相来陪伴我以示报恩。当时我正在虎狼之年，见到娇美之女，生理上免不了有点冲动，但想到这是损德败行之事，不禁自言自语说：‘不可！’而把此冲动压制。然而此时那妇女却强拉著我上床，我连忙说：‘不可！不可！’并脱身端坐一旁。可是那妇人娇媚柔顺的诱惑，加上生理的冲动，最后我几乎难以自持，但正当我感到难以克制时，心理不觉大声呼出‘不可二字最难！’那夜我就在礼与欲之交战下，极不容易的度过；待曙光一露，我即迫不及待的赶回来。

 此事我从来没告诉人，不意上天竟然如此的厚报于我，使你因而获取功名；希望你此后要更加勖勉于进德修业，方不辜负上天对我们的眷顾！”

 19.清朝汉阳有一书生，平常有才名，但数次考试都落第，朋友为他扣求请乩，神乩答示，该生本应有功名，但因年轻时曾与一婢女私通犯淫，所以想盼功名，已经不可能。该书生听后，十分惊惧，立愿改过向善，并编辑戒淫功过格，广采注解案例，又募款刊印，到处施送。结果到了康熙丙子年，该生再去参加考试，竟然考取上榜。许多人都认为，这是改过行善所得的福报。

 20.明朝项希宪，曾梦见自己能考中癸卯年的乡试，但名字上榜却因曾淫污两个年轻婢女，而被天神削去他的榜名。希宪醒来后，发誓戒除邪淫并力行善事，来赎罪补过。经过一段期间后，又梦见自己的名字恢复登于天榜。果然，后来不但考取乡试，而且在数年中，又考取会试、殿试，功名不但恢复，而且显贵。——足见虽曾犯下淫过，但只要能痛自改过并力行善事，一样可以再或福报。所谓‘天道祸淫，不加悔罪之人’是确实可信的，所以世人不能因为曾犯淫行，清白已损，便自暴自弃，甘于沉沦堕落。一定要相信，只要您痛下决心，誓改前非，而且广行善事，则必然会转祸为福的。

 21.辛卯年浙江省的考试闱场前，有人梦见众神聚会，在考核应由哪些人考取。其中原本要让钟郎当榜首，但钟曾造成一女子含屈怨恨，坐在中间的主神便说：‘他德行有缺，不可录取，要另找一人补名。’旁边的神便提议由余恂代替。某人做了此梦，醒来后，将所梦告诉钟郎，并问明原因，才知道原来钟郎曾淫污了家里的婢女，导致婢女怀疑，但钟的妻子不愿容纳该婢女，婢女就跳河自杀而死，此后钟郎时常内心不安，听到了这个梦后，更加恐惧。果然在该年的省试中，钟郎没有被录取。而且考取榜首的，正是余恂。

 过了不久，钟的妻子病死，钟郎更是害怕，从此便尽心尽力的去做善事，以弥补罪过。长久行善的结果，钟郎在下次的考试中，竟仍考取解元榜首。——钟郎淫人致死，罪过很重，但在改过尽力行善后，还是得到福禄。

 22.明朝有田某人，长得丰姿俊雅，因此乡里中许多妇女争相投怀送抱，一直无法安心读书，便移居到附近的南山寺读书，但寺旁仍有女子私奔而来。田某明知不对，却又无法断除邪淫。田某时常梦中见到一神，有一日，所梦见的神，竟在白天现身，并告诉田某说：‘你原可做到御史官的大福命，但因多情于花柳，功名已几乎削尽。上帝命我来监视你，如果你能从今天起便彻底改过，仍然还可以得到功名。’田某听了，大为省悟，并彻底悔改向善，后来果然考取进士。

 乐圃朱善说：合法夫妻之间的房事，本来不是邪淫，但乐不可极，欲不可纵。放纵情欲就会酿成祸患，欢乐至极，必生悲哀。这些，古人早就反复劝诫过了。人的精力是有限的，而欲望无穷，现以有限的精力，去行无尽的淫欲，难怪有人年纪很轻却突然早逝，有人年岁未老就早衰了。何况身为成年人，上要奉养父母，下要抚育儿女。大的来说，关乎功名事业，小的来讲，也是一家的顶梁柱，责任都不在小处。如果对这些一概置之不顾，只贪图自己一时的欢乐，不顾以后的忧患危险，你说这是什么人呢？自古少欲之人容易生育，而贪淫之人，常见绝后。这是因为自身精力衰薄，所以子女难养难成，导致子孙稀少体质单薄，甚至灭绝了后嗣。放纵淫欲所造成的可悲后果，哪里说得完啊！

 23.曹稚韬,明朝有一书生，和邻妇暗中私通淫行。邻妇的丈夫，知道自己的妇人不贞，企图杀死奸夫**。便于某日，假装和妻子说：‘我明天要出远门，必须经数日才能回家。’妻子听了，暗中欢喜。第二天便约曹稚韬晚间来家中幽会。当天，曹的多位文友前来拉他参加诗文聚会，曹因已经和邻妇有约，便拒绝参加。文友们知道一定是想和邻妇约会，不忍心见他德行堕落，就强迫他非参加不可，大家将曹拉到文会所。并为了预防曹先行开溜赴约。主持文会的朋友便说：‘今天大家轮流作诗文，并且要夜宴尽醉，才可回家。’又命令把门封锁。曹因此大窘，不得已随便写了几篇文章，便想告辞赴约，朋友统统不同意，并且罚他喝酒，为了不让曹夜晚去做败德的淫事，文友们故意把曹灌醉，等曹醉得不省人事时，才送他回家。当天夜晚，邻妇倚门等候，久久不见曹来赴约。结果有一个无赖汉，知道该妇平日不守妇道，见她倚望，八成是等不到约会，无赖汉便上前挑逗该妇，该妇竟也带他进门通奸。早就守在家门外暗处角落，潜伏察看的丈夫，这时手持斧头，破门而入，杀了无赖汉，又杀了妻子。第二天这件事情暴发，曹稚韬听了，惊出一身冷汗，邀请了文友们，除拜谢他们当日阻挡自己赴约，让自己避过了一场杀身之祸外，并请文友们当面作证，向天神发誓，永远戒除邪淫，并要行善补过赎罪，永远不再走邪淫的路。经过数年后，曹稚韬便考取了进士。——当日如果不是朋友们强拉曹去文会所，并阻挡他赴约。则死的不是无赖汉，而是曹稚韬。

 24.赵岩士，少年时就开始犯yin色，后来逐渐身体衰弱、精神恍惚，乃至骨瘦如柴，几乎到了不能活的地步。有一天，赵刚巧看了--- 不可录（寿康宝鉴前名），才醒悟到自己犯邪淫的凄惨报应，因此痛改前非，并且捐出钱财印送了许多---不可录。后来身体渐好，精神渐旺，而且还连得六个儿子。 

 25.明朝神宗时，武进人张玮和某生，一起到南京应试。在抵达投宿的旅舍当夜，旅舍主人梦见迎接天榜，天榜上的解元乃是和张玮同来的某生。主人将所梦告知某生，某生听了洋洋得意，主人的两个女儿一个叫“甫”，一个叫“笄”，住在楼上也听到了，怦然心动，于当晚叫婢女招引某生，并缒下布幔做梯。
    某生拉张玮一起爬布梯上楼，张玮爬到一半，突然自省想到自己是来考试的，怎么可以做损阴德的事，因此急忙随身退下，但某生已经爬上楼去了。当天晚上，旅舍主人又梦见天榜，见到榜上的解元已经换成张玮。
    次日，主人将梦告诉某生，并问他是否做了败德的事，某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜，果然张玮中解元，被任为户部主事，以为官清廉节俭而受人称道，历官至左副都御史。而某生竟落第，某生大为惭悔，后来贫郁而终。

 26.李登在十八岁的时候，就考中乡试的解元，但是此后一直到五十岁，却都无法考取进士；李登就去拜访叶靖法师，请问其中的原因？叶法师便替他叩问文昌帝君指示，文帝就命神吏拿李登的官籍给法师过目，上面写着：‘李注销生时，天帝赐玉印，十八中解元，十九作状元，五十二岁官拜右丞相；因为十八岁考中解元之后，暗中偷窥了邻家的女儿洗澡，因此功名延迟了十年，而且还被降了二甲；又因为侵占哥哥李丰房屋的地产，功名又延后了十年，而且还被降了三甲；又因为*淫一位郑姓的***妇女，功名又延后了十年（前后合计已经被罚慢了卅年）；现在又*淫了邻居的女儿，真是造恶不断不知悔改，上天已经削去了他的功名，因此李登终身都不会再考中功名啊！’叶法师就把这些话告诉了李登，李登因而抱恨惭愧而死。

 27.唐朝的时候，有位御史名叫李俨，有一次奉了朝廷的命令出使广东，途中忽然遇到了一只老虎，跳入了草丛中，并且还用人语向他说道：‘唉啊！我差一点就伤到了我的老朋友啊！’李俨说：‘这个声音怎样那么象和我同榜，一同考取功名的同学李微的声音啊！’老虎就说：‘自从我们离别之后，已经很久没再见面了。’彼此谈起从前交往的情形，都感觉到非常的熟悉。李俨就问老虎说：‘李微，你怎么会变成老虎呢？’老虎说：‘有一天我在静*坐的时候，忽然听到门外有呼呼做响的声音，忽然之间我便发狂变成了老虎的形状，今天见到了老朋友，叫我怎么能不悲伤啊！’李俨就问李微：‘你生平有没有做了什么遗恨的事情呢？’李微答道：‘我曾经在南阳的郊外，*淫了一位寡妇；结果被她的家人发觉了，就偷偷的设计要谋害我；于是我就乘着酒醉的时候，把她全家都杀光了，这就是我生平最遗恨的事情啊！’老虎说完之后，就大吼而去。

 颜光衷说：少年的思欲之心如果任其发展，那什么事做不出来？好比贪图享受口腹之欲的人，越吃越馋，越放纵就越贪吃，如果能极力克制，则口味逐渐清淡，贪吃的心也就渐渐减弱了。而世上竟还有这样一种肆无忌惮的歪理邪说，更加助长了这种**之心。他们鼓动说，只有聪明慧性的男子才能风流好色。可叹呀！鹌鹑是非常**的鸟类，狐狸善于求爱献媚，难道也是由于具有聪明慧性才能这样的吗？人如果放纵无礼，为所欲为，则与这些禽兽有何不同？少年有才之士，若是侵犯了***妇女，则有鬼神阴谴和杀身之祸的可怕后果；若是依仗自家富有嫖娼放荡，则有败家和恶疾的忧患；若是搞同性恋，结果是既侮辱了别人，也败坏了自己的品行，令人耻笑。既然危害这样多，何不逐步忍耐戒除，免得将来后悔莫及，而又能多积些阴德呢？那些宣扬蛊惑人心邪说的，当知其恶报与以上所说的**罪人相同！

 自古放纵情欲，诱导**，没有比市井场所更厉害的了。他们聚集在一起闲聊，不是谈论男女之事，就是结伴浪迹花街柳巷。如果有女人无心看他一眼，他就以为是对他多情的顾盼；路上与女人相逢，他便认为是艳福奇遇。把***窃玉当作趣事，把伤风败俗的邪淫丑行看成平常，彼此影响，相助成风，毫无顾忌。岂不知人不能一心二用，如果花街情深，必然导致抛弃正业。经商的，资本渐渐消减；拿薪水的，生活越来越艰难。而且由此恶业日日增长，罪孽就天天加深，明显的报应是倾家荡产，生意失利，徒劳奔波；暗地里，上天也削减他的福报和寿命，丧尽命中本该有的荣华富贵。所造成的后果，从大的方面看，父母无依无靠，肝肠寸断！从自身方面看，身败名裂，流离失所，可叹！甚至有的恶行败露，被人凶杀，七尺男儿之躯，顿时化作刀下之鬼。祸淫报应如此明显，为何还有人动辄说是迂腐之谈，而甘心情愿沦为社会败类呢？

 世上的人，常常喜欢当着青少年的面，将社会上的**事作为谈笑内容。青少年哪里知道利害，听了这些污言秽语，使正在发育成长中的稚嫩心灵，跃跃躁动，欲火中烧，因此凿破了血气未足的天真之身，枯竭了尚未成熟的精髓，以致于渐渐成疾，甚至夭亡。他这一生的灾祸，就是从听了那些人下流谈笑的鼓动开始的。唉！人在世间，尤其是成年人，不能对年少之人善言规劝，已经不是益友，更何况又以淫言秽语诱导他们！那万劫难出的拔舌地狱，就是为此等人准备的！

 前贤说，看淫书有五大害处：一、妨碍自己的正当事业；二、耗损自己宝贵的精、气、神；三、迷乱自己的清明心志；四、这种坏书若拿给朋友看则害了朋友；五、或被子孙偷去看，则害了子孙。又劝诫说，谈论淫秽之事，有三条罪过：一、传扬了别人的丑闻；二、损害了自己的道德；三、亵渎了天地神明。

 有志之士应当以身作表率，并且见人读艳情小说或谈论男女之事时，引述福善祸淫的事例恳切劝说，或在人多之处，正言相告，或单独相对，善言劝谕。不要怕被人家嘲笑，也要不怕那些无知之辈说迂腐保守，如此时时处处方便劝导，那么千百人中，必然会有受益的。

 近来***小说，在街头巷尾出售的很多，那些下流不堪、难以说出口的淫词秽语，竟公然写之于笔头，出现于书中。即便是一些自命为高雅的文学作品，也无非是些偷情私会、败名丧节的苟且之事。而故事的最后，这些越礼败德的男女之流，竟然还能得到荣耀显贵、美满团圆的结局。在小说中，把那些内室闺门的丑恶之事，说得美丽动听，毫不足怪。一些无知的闺中少女，读了这些坏书，心神颠倒，错误认为，那是才子佳人的风流逸事，于是深生羡慕春心，不由做出了丧身失节、玷辱家风的丑事，其羞辱真是万年难洗！至于此等淫书，刺激青少年的情欲、助长愚人的妄想等种种祸害，更是难以说尽。还有春宫淫画，更加诱惑世人落入火坑，造作罪业。以上这些都是流毒世间、毒害人心最可怕的东西。要是那些身居官位、对出版发行行业有权力、能监督建议的人，能对这些淫秽***书画，严厉禁止，追查搜寻印制的场所和发行窝点，严厉打击，将淫秽书刊及印刷版样一概销毁，那么对社会道德风尚的好转，真可以说是功德无量了！

 28.王勤政是安徽滁县人，在浙江经商，颇为顺利，薄有积蓄，因此不免饱暖思yin欲。他认识一个有夫之妇，二人相恋，时常暗渡陈仓，可是他还不能满足，想进一步引诱那女人脱离家庭，一同私奔，妇人受他的教唆，把丈夫害死。王勤政大骇，连夜逃至浙江省江山县，以为可以脱罪。他投宿旅店，店小二拿出二人的膳食，他很奇怪的问：“我只是一个人，怎么要给我二人的膳食呢？”店小二说：“我看到有一个披发的人跟你一同来，明明有两个人，所以给你二人的膳食。”王勤政听了，大惊失色，知道有怨鬼跟着他。他想罪不可逃，就向当地政府自首，王勤政与邻妇，就在同一时间伏法受死。

 29.明朝朱焕，武昌府大学生，饱读诗书，文章诗词都极负盛名，乃屈指可数的才子。但是朱焕贪色邪淫，家中富裕，所有佣人皆挑选貌美少女，入住不久，便用金钱饰物诱惑，然后与她们奸淫。即使是家中的乳娘，也被他奸污，荒淫无耻之极。有一天晚上，朱焕与新来女佣在房中饮酒调情，适逢另一位旧女佣步经房门，朱焕叫她入内坐下一齐饮酒，酒醉之后，三人上床轮淫作乐，正当兽性狂发，**无态之时，突然窗外有鬼叫声，并且唱歌骂朱焕说：，“新色正欢残色戏，前程削尽后代殇；(殇：音商。未满十二岁夭折。)可怜一个斯文客，贪色原来为色亡。”朱焕闻声，浑身直冒冷汗，两位**被吓得面色如土，仓皇夺门而逃，半路胆破而死。自此朱焕每逢考试，皆是名落孙山，唯一的儿子夭折。家运衰败，二位女儿沦为娼妓，正是淫人妻女者，妻女被人淫。

 朱焕于穷困的中年，眼睁睁地看到儿女悲惨的遭遇，方才醒悟乃自己邪淫的报应，但是为时已晚唉！

 30.宋朝六贼之一的宰相王甫，虽然才学兼备，但是极其贪色，特地请工匠建一宽阔无比的睡房，中间置一大床，周围环绕着很多张小床，用金玉做成屏风，翡翠制成帐幔，分隔开来，精选美女住于小床，自己居中间大床，然后轮番淫欲作乐，日日如是。王甫的母亲见儿子如此纵欲，心如刀剜，常常规劝说：“你之行为，如飞蛾扑火，毫无节制的纵欲，犹如烈火烧身，长此下去，势必油尽灯熄，命危在旦夕，将来后悔莫及。你怀盖世韬略英才，身负相国之重任，应该以国家、百姓为重，如今沉迷女色，是何等愚痴！何等可惜！”王甫丝毫不听母亲的规劝，依然我行我素，日日沉沦于酒色之中，不久肾脏过度亏损，衰竭身亡，家道随之破败，一世荣华富贵化为乌有，而儿孙均沦落贫贱。

 31.书生高国泰，宋朝杭州人，自幼父母双亡，家贫寄居于姑母的尼姑庵读书，图取功名。庵中有位少年尼姑，生得眉清目秀，唇红齿白，见高国泰气宇非凡，情不自禁动了春心，忘却戒律，作诗表白爱慕之情，其诗曰：

 高国泰见此情诗，心想既然能够看破红尘出家，必定是前生修来的善根、福德、因缘，目前只是一时冲动不能自抑，应当善言点醒她，千万不可乘机诱其犯戒，铸成大错，于是回赠一诗曰：

 少尼见诗，犹如当头棒喝，似雷贯耳，实时羞悟，从此不再与高国泰见面，勤修佛法，后来终成正果。高国泰为了断少尼情丝，避免彼此再产生情感，迁出尼姑庵，租住员外周半城的房子。住了半年，无钱交租，家奴竟然拆去房门，使高国泰无法安心读书，心想穷困潦倒至此境地，活着毫无意义，不如一死了事。于是到屋后的林子里，准备上吊，突然济公活佛手拿着绳子走过来，嚷着说：“这棵树是我上吊用的，你要上吊到别处去，勿与我相争！”高国泰见济公活佛要上吊，问其何因，济公说：“我欠人五两银子，无法还债，被迫无奈，只好上吊求死了结。你是为何自尽？”高国泰将自己的遭遇告诉济公，并把身上余下的碎银送给济公凑数还债。济公又问：“你我素不相识，为何要帮助我呢？”高国泰说：“我已绝望，自尽心意已决，将死之人，留此碎银何用，不如送给你，可以助你还债。”济公被高国泰临死之时，尚为他人着想助人的善心所感动，于是以实相告说：“周员外乃我旧交好友，你且先跟我回去，房租之事乃易解决。”高国泰随济公返回周府，早有家奴报知周员外，周员外急忙出外相迎，敬如贵宾，济公将高国泰欠租金寻死一事详细告诉周员外，周员外闻知家奴竟然瞒着主人，仗势欺人，大怒，即刻要将该名恶奴逐出府去，幸得济公、高国泰再三求情，才被严责了事。周员外见高国泰宽厚仁慈，甚是敬重，格外厚待和济助，留高国泰于府中安住。

 得到周员外相助，高国泰更加勤奋攻读，后来考中状元，为官清廉严正，抚恤贫民。做官二十年，看破红尘，辞官修行，享年八十岁，也修成正果，临终之时，见昔日之少尼在空中驾云来相迎，其时满天毫光万丈，瑞气千条，微笑着说：“请恩公上莲台宝座。”然后引领高国泰飞升向西方极乐世界。高国泰昔年的善念，使少尼醒悟修成正果，自己也因此积下阴德修成正果，成为世代留芳的佳话。

 编者按：济公乃是宋朝得道高僧，是家喻户晓的活佛，度化众生，在民间流传着许多神话故事。上述是摘自济公传的一则非常动人的故事，告诉世人道德理论因果报应的道理，为善所获得无上的福报。

 32.楚成，结婚多年无子，楚成平素对神明虔诚，早晚恭敬礼拜。有一天晚上，妻子梦见神明示说：“你丈夫十分诚心敬我，我已向上天请求，赐给你一个儿子。”妻子又问：“我丈夫可会中举？”神明回答：“只要再勤力行善积德，将来可得功名。”睡醒后，妻子将昨夜所梦，详细告知丈夫，楚成听后欣喜万分。从此行善更勤力，读书更勤奋，期望早生贵子，金榜高中。不料，有一天晚上，与朋友饮酒猜拳，酒后余兴未尽，在友人怂恿之下，到妓院嫖娼。当晚，妻子梦中见神明怒斥：“你丈夫不珍重自爱，竟然在外饮酒嫖妓，自损阴德，污秽触怒了天神，不但今后无子，而且受谴责除功名。”

 第二天楚成回家，妻子逼问丈夫昨晚所干何事，楚成如实相告，妻子闻知丈夫昨晚确实饮酒宿娼，顿时伤心欲绝，昏倒于地。楚成见状，慌忙救醒妻子，妻子醒后，将昨夜梦中神明怒责经过告诉丈夫，楚成听后悔恨莫及，一失足成千古恨，从此夫妻愁怅不已，终生贫穷潦倒，没有子嗣。

 后人有诗叹曰：诚神赐子复归无，为进青楼德行亏；子降石麟名金马，身荣子贵付东流。古人说：“后功可以补前过，前功不可补后过。”又说：“终身行善，一时德亏，犹如经年打柴一日烧皆化为无。”

南朝宋前废帝刘子业，七岁时父皇就为娶何令婉为皇后，但在生活中却和姐姐山阴公主关系暖昧。即位后，他和山阴公主出入宫内外。山阴公主对刘子业说，“妾与陛下虽男女有殊，俱托体先帝，陛下后宫数百，妾惟驸马一人，事不均平，一何至此！”刘子业同意为她配置面首左右三十人。面首是指相貌出众的男子。面，取其貌美。首，取其发美。刘子业在位时仅十六、七岁，这个昏狂的少年大概觉得乱lun更加刺激，他和姐姐山阴公主的来往是一部分。与此同时，他又看上了姑姑新蔡公主。新蔡公主刘英媚嫁给何迈，刘子业召她入宫，假称她得病猝死，杀了一名宫女装敛到何家。何迈疑惑又不敢问询。刘子业改刘英媚为谢氏，封为贵嫔。

 刘子业自己乱lun还不够，有一天，他想出了一个恶虐的主意，让王妃公主们进宫，参加饮宴。宴中，他令侍臣们分别从其所好，与王妃公主们配对。王妃公主们吓得惊恐万端，有的想夺门而逃。这时，武士们已将各门封住，一切按照刘子业的命令行事。只有南平王的妃子江氏无论如何不肯就范，刘子业威胁说要杀死她的三个儿子，江氏仍然不从，这使刘子业的乐兴大扫，气得他命人鞭打江氏百下，活活打死，同时，命人杀了她的三个儿子。夜间就寝时，恍惚梦见一个女子，浑身血污，指刘子业痛骂：“你悖逆不道，看你活得到明年否？”刘子业一惊而醒，回忆梦境，犹在目前。第二天早起，向宫中巡阅，看见有一个宫女面貌，与梦中的女子相似，便命将她处斩。这夜又梦见所杀的宫女披发前来，厉色相诟道：“我当杀汝！”说至此，竟捧自己的头颅，掷击刘子业，刘子业大叫一声，晕了过去。醒来后刘子业很害怕，便带了男女巫士，及彩女数百人，往华林园中的竹林堂用弓箭杀鬼。到了竹林堂，天色已经黄昏，先由巫觋作法，做召鬼的样子，然后由刘子业亲发三箭，再命侍从依次递射。大家平白地乱射了一回，巫觋等齐拜御前，说是鬼已尽死。刘子业大喜，便命张筵奏乐，庆祝鬼已荡平。这时拘禁在宫殿的湘东王刘彧，已串通了主衣寿寂之、内监王道隆、学官令李道儿、直阁将军柳光世等共谋杀死刘子业。刘子业在竹林堂中，设了筵席，与谢娘娘、山阴公主，一同入席欢饮，由宫女们四下奏乐，好不开怀。忽然有一群人，持刀直入，刘子业料知有变，慌忙引弓搭箭，向来人射去。偏偏一箭落空，刘子业只好向后逃走。巫觋彩女等四窜而逃。刘子业且走且呼，口中叫了数声，被一刀刺入背中，再一刀断送性命。不久湘东王刘彧即位，是为明帝。山阴公主hui乱宫闱，即日赐死。以面首三十人殉葬。刘子业被草草葬在了秣陵县南，年仅十七，即位一年。时人称为废帝。

 纵观刘子业短短一生，是死有余辜。他若是一介平民，则仅是一个不知廉耻、有悖人伦的人渣罢了，而他偏偏是一朝之君，他的荒淫带给百姓的不仅是道德沦丧，更是国乱民穷、祸害深重了。无耻荒淫, 消福折寿, 天地不容, 死于非命, 魂必将堕于苦海, 万劫难复, 哀哉!

 34.清朝顺治年间，嘉兴钱某，曾受聘同乡某家当教师。该家大小于清明节时，都外出扫墓祭祖，只留下一个十七岁的女儿看家。钱某趁此机会，便诱淫了该女。后来该女有孕，肚子渐大，在父母责问下吐露真相，乡民们认为钱某还没有娶妻，故到钱家说明，要钱某入赘成婚。钱某不但拒绝承认淫事，还狡辩说是女方自己做了丢脸的事，赖在别人头上。女方父母非常愤怒，责骂女儿不贞，该女便用丝巾上吊自杀。后来钱某时常梦见该女手抱婴儿，现身站立床前。钱某登第后做江宁司理的官，不久镇江有叛乱，抓到叛逆，交给钱某会同审理。钱某趁机收取叛党的贿赂，事被发觉，钱某被叛绞刑。在受刑的前一天，钱某又梦见昔日被自己淫害的女人，拿丝巾缠拉自己的脖子，第二天，钱某就被正法绞死。

 35.张明三随著任官于琼崖的父亲而居，引诱指挥使的两个女儿离家出走，暗中携带二女渡海私奔。女父在后急急追赶，张明三眼见快被追上，将二女推落海水溺死。过十年后，张的腰部得病，请姓孙的医生诊治，治后稍有起色，孙医生便梦见自己被二女人托拉下水，二女并说：“我们本是琼崖人，今特来此索取张明三的命，你怎可阻挡我们报冤复仇。”孙医生惊醒后，将所梦告诉张明三，而且不敢再为他治腰病。张明三感叹的说：“冤孽到来，我必危险了。”果然，第二个月张便死去。

 36.常熟县钱外郎，见同乡里，有一妇貌美但家贫。便用计假装好心，借钱给他丈夫，叫他到近海临清去做卖布的生意。钱外郎因而得与该妇通奸。有一天，她丈夫出门后，因潮水退落，无法乘船，便折返回家。回到家时，正巧撞见自己的妻子被钱拥抱，两人饮酒作乐。丈夫惭愧愤怒，立刻又转回船中。钱外郎和该妇怕奸情丑事外扬，二人商议密谋，在夜晚时派遣佣人，扮作强盗，前往杀害了该妇的丈夫。此事被知情的族人向官府告发。两人被捕并被判死罪。但钱外郎花了许多银钱越级上诉，买通官吏。结果竟然免罪释放。可是两人刚踏出官府大门，忽然雷雨大作，钱外郎与该妇两人同时被雷击死。通奸人妇，又杀害其夫，纵使花钱买得释放，但天理昭彰，报应分明，冤魂缠绕，终究逃不过上天的恶报惩罚。从古至今，淫人又杀人者，必都遭到极惨报应。犯此恶者，实在无异于拿刀自杀。故奉劝世人，万万不可造此罪孽。

 37.张宝任成都府知府大人，见华阳县李尉的妻子美貌，想占为己有，正巧李尉收人赃款事迹败露，张宝将李弹劾并流放岭外，李尉在被放逐的路上死去。张宝便重金贿赂李母，将尉妻娶过门，达到了她占有人妇的心愿。但不久，该妇生病，梦中见到李李尉的魂影现身，妇即死去。张宝又梦见亡妇告诉他说：“李尉已向天帝诉冤，早晚回来取你性命，你要深居府内避开他。”张宝因此不敢出门。又一日黄昏时分，张坐在府堂上，远远地见到堂门外边又红袖向他招手，张以为是李尉的妻子，急忙下堂往前，却撞见李尉的冤魂，被李抓著殴打，张宝口鼻出血而亡。——足见占淫人妇，又陷害人夫者，纵使位居高官，也一样难逃报应。世人不可自认地位显贵，杖财仗势，便胡作非为，欺淩部属或百姓，倘若如此，终将报以自身，求救无路

 38.明朝正德九年，玉山邑有一王生，在母丧期间取媳，双方事先约定，须等七七丧期过后，才能行周公之礼完婚，因此女睡房间内，王生则睡亡母棺柩旁守丧。到了夜间，有人敲妇房门，婢女向妇禀告，以为是新郎来到，妇因此放其入门同睡（古时有许多嫁娶，仅凭媒约，男女双方在未完成洞房之礼前，并不相识），这名男子到次日清早五鼓十分便先溜走，向妇说：“恐怕外人知道，说我有不孝之罪。”结果每夜都是如此。这名男子并向妇取走嫁奁金饰。

 王生在七七丧期满后，准备了完婚的酒礼，双方相谈之下，妇才发现，原先每夜洞房同睡的男子，根本不是自己的丈夫，自己清白被骗、嫁奁被夺。妇伤心痛哭，发誓不愿再活，立刻赶回娘家，将情行告诉父母后，便上吊自杀而死。

 王生准备将与先母同处埋葬，将女棺引到墓地时，忽然天色大变，雷电交加，闪电缠住了送葬行列中的一个男子，并将他托到尸棺前下跪，这名男子竟是王生的堂哥，两手捧著骗得的金银嫁奁，跪著被雷电打死，身体立刻四分五裂破烂。这件事震惊了全县邑的所有民众。

 ——趁人守丧，骗淫新娘，夺人清白，致人于死。这种男子，天理难容，除了在众目睽睽之下，恶行败露，遭雷劈死外，魂魄也必坠入地狱，受地狱严刑之苦。

 39.云间人吕某，是世家子弟，平时纵情淫欲，就连一家大小女婢丫环也都好淫成病。后来子女几乎都病死。家庭又因诉讼破败，屡次遭受官刑。吕某到了中年因穷困潦倒，寒不得衣，饥饿无食，房屋破漏，病重没人看视。死时也没有棺材覆身，遍体长满蛆虫，十分凄惨。看到的人无不摇头叹息。 

 40.明朝时，宜兴有个开染料店的寡妇长得极美。一木材商人见了心喜，用各种方法讨好寡妇，但始终无法得到她。因而设计，趁夜间把自己准备贩卖的木材丢了数根在寡妇家，第二天便向官府告寡妇盗取她的木材，这木材商又花钱贿赂官府上下，对寡妇尽加羞辱，希望寡妇能跟从他。寡妇受了许多委屈，向家中虔奉的神明哭诉，夜梦神明告诉她：“已经派遣黑虎替你做主了。”果然，过不到几天，该木材商进山贩卖木材时，突然跳出一只大黑虎，将木材商的头咬去。木材商一片恶心淫念，想占有寡妇不成，反而落得无头惨死的报应。可见害人其实是害己。 

 41.清朝康熙己酉年，浙江省嘉善县有一位姓支的生员（乡试中入榜者），有一天告诉他一位姓顾的好友说：‘我最近心神恍惚，总觉得有人老跟着我；夜晚梦多，梦中总是被人追赶，逼迫我至绝路，惊醒了就再也不敢合眼。’没多久，支生就病了，病中狂语不休。
    好友顾生将此事告诉方外友人西莲僧，西莲僧去看支生时，支生比手划脚的说：‘我姓洪名洙，是明初姚将军的副将。主将见我妻子江氏甚美，就起牙阝心，图谋强占我妻；叫我领兵去打一场不可能胜的恶战，陷我于死地，最后全军覆没。
    我死后，他果然逼我妻子从他，我妻贞节，自缢而亡。当时我就要报仇，但他在朝中是个仗义直言的人，又因为人耿介，被奸臣所害，反使我没有直接报仇的机会；
    第二世，他出家为僧，精进不懈，也使我无法下手；
    第三世他是宰相，勤政爱民，有福禄诸神守护着他，我根本不能靠近；
    第四世他是戒行僧；第五世是富而好施、济贫行善的贵人。
    他多世的修福修德，这一生本该金榜有名，为官三十年；在戊申年的考试，他即连连考中，但他犯了淫行，又因争风吃醋，害了四个人，命中注定的功名已被削尽，我才有机会报仇。如今我将讨还这笔债！
    当年他为了我妻美色，而作出愚昧无知的事，害我家破人亡；而今，我勾其魂而乱之，令他头脑不清、心神不宁，让他疯疯颠颠。’
西莲僧听‘支生’条理分明的述说‘洪洙’的事，不象是胡言乱语，于是劝‘江洙’：‘冤家宜解不宜结，你寻仇多世，也漂泊了多世，该看透这人世间的生、老、病、死、七情六欲，都是过眼云烟；你也该知道：妻子、女儿譬如水上浮萍，林中宿鸟，因缘聚则会合，因缘尽则离散；几世前你的亲眷，现在他们又在哪里呢？    那时候是一家人，后世未必都能得人身，也未必能因福报相同、相近而相遇；你看了这几世，不就是镜中花，水中月吗？看似有，而实际并非恒常不消失的。你今世报他，他来世报你，冤冤相报何时能了？’
    经过西莲僧的开示和劝解，‘洪洙’幡然了悟，放弃了报仇的初衷。西莲僧答应为‘洪洙’诵经，并且希望他皈依佛门，以求解脱。一周后，支生的病痊愈了。
    但是过了几天，支生再度神智异常，顾友又找来西莲僧，此时‘洪洙’再度借支生之口，向西莲僧说：‘我承佛力超生，已化前怨；但此人因争夺女色，以致被害的四个人不愿饶他，我恐怕师父以为我背信，特来相报。’不久，支生病重，手足抽搐，口角流涎，自咬舌头，仆地痉挛而死。
    支生累世为高官、为僧、为宰相，理应是一位福星高照之人，只因一时色迷心窍，种下恶缘，由此减禄、丧生，走上悲剧之路。贪爱纵欲这件事，好比刀口上的蜜，舐之则有割舌之患。

 42.江宁差役刘某，告诉一位被收押的监禁的犯人，他的罪必须缴纳十余金才能释放，刘某又见该犯人的妻子有姿色，想加以J*，妇人因念及丈夫的性命安危，勉强从命。并且将卖女儿所得的二十金都交给刘某，做为赎罪的费用。谁知刘某竟将二十金私自花用，并没有代为缴纳官府。过了几天，妇见丈夫仍然被押，没释放，托族人打听消息，才知赎金被差役刘谋私吞。妇将情形告知丈夫，丈夫伤痛而死。
    过了十天，差役刘某寒热交攻，自言自语的说：“某人在东狱告我，马上要审判。”接著跪地哀号，自说该死，并说因为自己惯于说慌欺人诈人，舌头将受地狱铁钩钩刑，一会儿，刘某将自己的舌头伸出数寸，用牙齿一咬粉碎，血肉淋漓而死。 

  43.宿松杨某，在学庠中很受器重。杨某私下供奉关圣帝君十分诚敬。有一夜梦见关帝赐予方印，因此自信当年科靠必可考取。不料杨某后来竟在楼下奸淫了一***妇女。
    考试结束回家，又梦见关帝向他索回方印，杨某问帝君：“印已赐我了，为何还要索回？”关帝说：“不止要索回印，而且兼要索你性命，你在某月某楼下所犯的淫恶，难道还能心安吗？”结果不到一个月，杨家父子都相继死去。
    ——对神明虔奉诚敬，固然是好事。但世人万不可自以为有神佑护自己，因而骄傲作恶，否则岂非陷神明于不义？如此作恶，罪孽更重。神明只对清净存心，积善积德的人赐福。
    故世人倘若犯了《太上感应篇》中“指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事”的行为，则是污辱神格，罪过不浅，不但得不到神明的护佑，反将因罪上加罪，而自招恶报。 

 44.明朝正德年间，有一秀才姓符，死后托梦给儿子说：“我因生前犯了邪淫，明天将投胎到南城谢五郎家做狗，希望你能做善事，为我忏悔罪业。”刚说完，就有一鬼用白皮蒙住符秀才的头，悲啼而去。秀才的儿子惊醒后，第二天便往谢五郎家，果然谢家母狗生了一只小白狗，便将它买回来，而且广行善事为白狗忏悔，经五六年后，狗突然绝食而死。
    又经过一个月，符家丫环突然像中邪一般，大声说话，有如秀才，并把家人全部召来说：“我因十八岁时，经过兄嫂房间，嫂嫂指环落地，叫我捡起，我因此动了淫念，后来彼此谈笑风生，几乎破了节义。嫂嫂竟病死，我也觉得神思昏乱，第二年即死，被鬼卒押到谢家投胎做狗。
    现因你为我行善有功，罪业得消，我今将往山东赵医师家做第五个儿子，行前回此，附丫环身话别。”说完，丫环跌到在地上，清醒过来。

  45.清朝康熙年间的癸酉科进士考试，有一考生接了考卷，忽然见到鬼魂，跟著自己进入考场号房该生整夜惊慌哭泣，全考场的所有考生，也都为之不安。到了考试的第二晚，鬼魂附前掐住该考生的颈子，该生大声呼叫救命，并又大声自言自语地说：“某年我到湖北省，喜欢一女子，骗他还没结婚，可以娶她为妻。该女因而献身给我，又送我金银。等带她回家后，家中原配妻子不肯容纳，该女竟因此死去。现在他来讨命，我不能活了。”说完后，又不断乞求饶命，过了一会儿，就没声音动静了。邻号的考生呼叫看守考场的军兵探视，见到该生的脖子，被自己考试用的毛笔上的红绳缠绕而死。

  ——南陵丹桂籍批示说，这是私害了一女子的报应，必使他进入考场而死，又必使他自言自语说出原故而死，又必使自己的丑事被全考场的所有考生知道而死。可见上天显示邪淫的报应，是十分痛切警惕的，深望世人绝不可犯下淫恶，害人又害己。

 46.明朝荆溪地方，有一富一贫两人是朋友，贫人的妻子貌美，富人企图夺占，设计向贫友说，有某处可让他们夫妻投靠生活。富人准备了舟船，带著贫人夫妻出门，船行到靠山边时，富人叫贫人的妻子守船，诈称要先于贫人一起上山拜访投靠处，结果竟把贫友引到树林深处，拿出斧头将贫友砍死。然后假装哭泣下山，向贫妻说老虎咬死了她丈夫，带贫妻上山寻尸。到了山林时，竟强抱贫妻，企图奸淫。贫妻抗拒不从，突然出现了一只老虎，将富人咬走。贫妻惊慌走避，以为丈夫一定死于虎口，十分悲恨。突然见一人哭泣而来，竟是被富人砍死却活转过来的丈夫，两夫妻各自诉说遭遇，转悲为喜的回家。

 47.余杭有一姓张的商贩，到金陵做生意，客居旅店。有一妇自称是邻居，与张通奸相好。过了多日，张暗访邻舍，并无此妇，疑心责问，该妇说：“没错，我是一个有事情想拜托你的鬼魂。有一位叫杨枢的，不是你的同乡余杭人吗？”张说是，妇咬牙切齿的说：“他是一个负心无意的人。我本是娼妇，与杨枢相爱，两人誓盟生死结为夫妻，我并交给他所有的积蓄。后来他告别，竟不来娶我，且另娶别人，我因此含恨而死。这间旅店便是我从前所住过的旧宅，我盼望能随你到余杭，察看杨枢的新妇究竟是有多好？”张姓商人答应了，带她同往，到了余杭后，鬼妇便向张辞别，自己前往杨枢的家。正巧杨枢生日，做寿请客，在寿宴上，杨枢暴死，所娶的妻子也重病几乎死去。张姓商人听到这个消息，大为惊讶。

 48.明朝晋江人许兆馨,是中举的举人,有一日路过尼寺,喜欢上一位年轻的尼姑,便依靠权势,强行奸淫.第二天,许兆馨竟忽然咬断了自己的舌头而死去。

 49.铅山地方有某人，见邻家妇美，挑逗不成，便趁著邻妇的丈夫生病卧床且天打雷雨的昏暗之时，穿著配制的两翼花衣，跳进邻家，手持铁锤击杀了邻妇的丈夫，然后再跳出，让人都误以为邻妇丈夫是被雷打死。后来便叫媒人往求娶妇，妇因贫困，只好答应改嫁，两夫妻感情不错。有一天，妇整理衣箱，发现了两翼花衣，觉得制作怪异，丈夫便得意地自己以往船花衣假冒雷神，击杀她前夫的事，妇假装一起说笑，等她丈夫出门后，妇便抱著两翼花衣，前往官府控自己前夫被杀的实情。官府捕押凶犯，判处绞刑死罪。在绞刑当天，天雷大震，头被震落，肢体裂而死。为了夺取人妻，假冒雷神杀人，虽然计谋得逞一时，终究天理昭彰，事迹败露，自己反而真的遭雷震杀，身首异处。可见造下什么样的恶因，必然就会得什么样的恶果。因果报应，世人不能不信。

 50.清康熙年间衮州属县有一郑生，爱慕舅家的女儿美艳淑惠，因此求婚，却被舅家拒绝。郑生便贿赂舅家婢女，取得舅女的睡鞋和香囊，并以此散播谣言，说舅女和自己已有淫行，企图使舅女嫁不出去，自己便可求得。舅女得知毁谤她名节的谣言后，愤而切腕自杀而死。女父告到官府，官府收押郑生，明白案情后，判处郑生受五刑而死。

 51.清朝道光初年，有一位苏城的林阿秀，喜欢唱淫秽歌曲，以这个黑业，他的喉咙长出乳鹅，腐烂而死。qq聊天调情、短信、酒桌上的荤段子、传播b片等，都是很深的淫邪罪业。不可不慎.....

 52.江南有一书生，文思敏捷，但平常喜欢谈论人家闺房淫事，某年娶产假观考，忽然见到自己的答卷上出现“好谈闺阃”四个字，该生急忙用手擦去，结果擦破卷纸，因而无法考取，潦倒终身。——谈论淫事，容易引人遐思，甚至害人犯淫失节，有助淫之罪。故君子除劝人戒淫守德外，不谈闺房淫事、不笑谑**，以免损害阴德。

 53.明朝江苏省有一姓秦的书生，十分博学多才，精通诗词乐府，但做人轻fu，尤其喜欢讥笑讽刺别人。看到人长得不好看，便立刻写一首诗讽刺，听到别人做事可笑，立刻就吟出一首歌嘲笑。得知邻居闺房中事，便做十首黄莺诗相送，绘影绘风，流传远近。因此常被人向官府控告他损人名誉、伤人名节。但却始终不加悔改。到了晚年，忽得疾病发疯，自己吃自己的粪便，拿刀刮自己的舌头。家人为防意外，将他锁在房内。却竟然把自己的舌头咬烂吞吃，臭气散出房外。后来撞破窗户，拿斧头砍死了自己。

 ——此例是自己造下口恶业，自己遭受口恶报的实证。世间有许多人不修口德，一张嘴伶俐伤人，以恶毒的话语，或刺伤人、或嘲笑人、或欺压人、或诈骗人、或挑拨离间、或毁谤贤善、或污人名节，乃至于以一张嘴杀人、陷人于死地，导致一张嘴巴造下无边罪业。须知万般带不去，唯有业随身。世人当自我勉力，常说温和慈悲语、常说善德益世语，无论是对自己家人或一切人，皆当如此。倘若依靠自己有财势，便常用嘴巴欺人、淩人、伤人、害人，责现世报应正好如同此例，来世也必然会遭受恶口的无穷苦报。

 54.李叔卿，做官清廉谨慎，却遭到同事孙岩嫉妒。孙岩为了毁谤叔卿，竟然散播谣言，对众人说：“叔卿空自有名，我看他却只是狗猪。”众人问此话怎说，孙岩便无中生有，竟然捏造说：“叔卿妻妹和男人有通奸淫私。”这个谣言竟传于远近，叔卿得知，想问妻妹，又不便开口，不明不白受此谤辱，愤恨难忍，结果郁愤而死。妻妹听到了这件事情及谣言，也大为惊讶痛恨，上吊自杀而死。在两人死后，不到几天。雷雨十分暴烈。孙岩被雷电缠托到叔卿的家门前，活活被雷打死。孙岩的尸体在埋葬时，葬土和棺木再度地被雷电劈开，尸体暴露野外。——只因一念嫉妒，竟造谣毁人清誉、谤人名节、害人性命，实在是罪恶深重，无怪乎上天降下重报，以天雷两度击身又劈尸。孙岩以一张嘴害了两个人的名节和生命。但报应如山，孙岩也因此以一个身体两次被雷劈打，真是恶有恶报。世人当引为戒镜，不可造谣言、不可毁谤他人名节。

 55.壬子年浙江省官试考场，夜间有一妇人游走场内呼叫东阳王二，全场考生害怕，有人拿火烛来照，却又不见，场内依号寻找，果然有一叫王二的考生，众人责问他为何考场会出现鬼怪。王二想了很久，说自己数年前曾和同乡族人聚在一块谈话，在谈到村中有一寡妇为亡夫守节的事时，自己以为难信该妇能守节，竟向族人说了一些戏谑谤语，传到了该寡妇的耳中，寡妇不堪受人毁谤戏辱，气愤而死。王二向考生们说了原故后，自己也害怕，不敢考完试，自行先收拾离开考场。结果刚出考场，便在阶道上跌倒，被扶到寓所，第二天清晨竟不治死去。

 ——可见随便乱说话，也会产生无穷之害，尤其有关别人名节的事，更加不可轻易出口。

 56.唐朝元稹姨妈的女儿崔莺莺，是个绝代佳人。元稹执着地向崔家求婚，崔母却打算将莺莺许配给自己的侄儿郑恒，不同意元稹的婚请。元稹非常气愤，因此写了一本《会真记》（即《西厢记》）来污损崔莺莺，并且代替崔莺莺写了***唱词和诗传于世间，使一块无瑕的白璧蒙垢千年。元稹比起郑生，罪又大多了，后来他遭到雷火焚烧尸体的报应，不正是罪有应得吗？

 57.江苏省有某家公子，想奸淫一寡妇，同窗朋友便为他设想计谋，约定某日前往。到了该日，公子的父亲梦见神告诉他说：“你儿子本来可有功名，但因心术坏，功名完全削去，至于为你儿子设计害人的该友，应当斩肠死去。”父惊醒后，便到学堂，果然看到儿子的朋友哀叫腹痛而死，而自己的儿子也渐渐发疯，披发走在街上，终于无法救治。

 58.清乾隆年间的进士皇甫某，在被免官后，讲学于丽泽学院，后来夫妻两老，困顿而终。皇甫某曾将自己的遭遇向人诉说如下：“我中进士后，曾任县太爷，当时县里有一门生，有才无德，在考中举人后，嫌自己订婚的妻子贫穷，想要退婚，正巧该女得了肚子腹胀的怪病。某生便到县衙向我控告未婚妻不贞有孕，请求断离婚约。当时我派人拘讯次女，并且不问是非，不容许该女辩明就随便认定该女不守贞操，结果该女为表示清白，竟拿出刀子把自己的肚子剖开，证明肚内无胎儿，该女因剖腹而死。这件事情被朝廷查知，便判谋生死刑抵罪，而我的官位也因此被罢免。我原本有一子，已到读书成长的年纪，无奈却在大白天里，看见被冤死的该女现身，因而死去。现在我两夫妻年纪老迈，却没有半个子女可以依靠，将来只怕要做个没人祭祀的鬼魂了。我所遭受的报应，也是很酷烈得了。”

 ——做官的人，如能慈爱百姓，为民救苦察冤，公正而宽厚，则可以修积无量阴德。但如果像此例中的皇甫某，身为父母官，却不恤民怨，胡乱判案，依仗官势害得女子以清白之身，却无辜名节受谤而冤死。落得自己丢官又绝后，困顿终老的报应。所以做官的人，在判案情形时，务必要清明公正、仁慈宽厚。尤其事关百姓的名节和生死时，更需倍加谨慎，以免一念之差，误民害民。若能慈民，相信福禄寿将可绵延增厚了。

 59.清代康熙八年六月，江苏省苏州城过街桥，有一家赵德甫开的豆腐店，利用制豆腐剩余的豆渣养猪，为了可以交配繁殖小猪，所以喂养公猪及母猪各一只。公猪与母猪，整日相依相偎，原来这一对猪，前生有一段因缘。

 母猪前生是一个不守妇道的少奶奶，虽然已有丈夫，却常偷偷地红杏出墙，公猪就是前生与那少奶奶通奸的男人。他们二人虽然暗中打得火热，可是少奶奶又不愿与丈夫离婚，二人自恨今生不能为夫妇，希望来生一定结连理，永远常相守。他们犯了邪淫罪，堕落为猪，真的成了夫妇。这对猪的前因，怎么被主人家发觉的呢？

 那是当年七月十五日晚上，店主人赵德甫夫妇正要上床睡觉的时候，忽然听到外面一对男女在讲话，他们说：“因为前世犯了邪淫，今生投猪，快要被杀了。”起先赵家夫妇以为是街道上过路的人说话，可是仔细一听，这声音绝对不在街上，就在自己家中的猪圈里，夫妇二人听了，十分惊奇。第二天晚上，又听到猪圈中在说：“今天是中元节，地府赦罪，我们倘能免杀，一同到西园寺去修行吧！”店主人夫妻听了，更加害怕。

 以上的奇事，传出去以后，邻居有一位汪俊思居士，出了一两六钱银子，向豆腐店把这一对猪买来。送到寺院去放生。这是许孝酌居士亲见其事，并经灵隐晦