修行是不是带自己修的,念佛念咒是不是带自己念的,福报是不是带自己培的

广结善缘,感恩有您点点“关注”吧!此文字数“一千三百余字”阅读时长预计需要4分钟!此文的一切功德,皆悉回向十法界一切众生!六祖慧能祖师曾说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”就是告诉大众,佛法不离开世间法。无论修行何种法门,若一味执著出世间之法,那么往往就会导致,错过了世间的美好,白白来世间走这一遭。古德言“佛法即活法”,它在何处?就是我们日常生活之中。而佛法存在世间的目的是什么?无非就是使大众的心能够清净无碍。佛陀弘法四十九年,其中流传至今的修行法门亦有“八万四千种”。无论这“八万四千法门”中的哪一个,其实都离不开生活。就如念佛法门而言,虽念佛的修行之法简单,但其中功德利益,亦是殊胜无比。虽然每一个人的根性不同,但对于念佛法门而言,都能入手。只要心够虔诚、恭敬,将念佛、诵经念至功夫纯熟,心中自然也能清净无碍。如何念佛才能功德最大化,做好这5点,让你念佛、诵经更有效!No1、念佛者,需遵守佛之戒律;在佛教之中有着诸多“戒律”,如在家居士所受的“菩萨戒、八关斋戒、五戒”等等。这些戒律都是用来规范我们的一言一行,让我们看破无明业障,放下一切恶习。所以,修行念佛法门者,这第一点,就是必须遵守“佛之戒律”。无论是否受戒,都要将最基本的五戒持好,如此念佛功德利益,自然殊胜无比。No2、念佛者,应观想、静坐;古德言“无论学修何种法门,念佛、观想、静坐之事,都必须去做。”如念佛者而言,但凡静坐,都可一边念佛一边观想“诸佛菩萨”圣像。如念“南无阿弥陀佛”之时,亦可观想阿弥陀佛圣像或极乐世界像。如此常常观想,心中必然常常欢喜,如此不仅能够增加念佛之信心,还能让心更为专一不变。No3、念佛者,需精进用功,不可以过于贪求;祖师大德曾说“念佛,乃是能够断生死,往生极乐佛国的大事。”因此,这念佛一事,切记不能懒散,放逸。需要精进用功,不能过于贪求。何谓贪求呢?就是很多念佛者,都希望贪求诸佛菩萨帮着改变什么,贪求诸佛菩萨赐予一条明路。但就是这种种贪求,从而导致念佛没有得到真正利益,反而还入迷起魔,心中不能清净。No4、念佛者,“贪嗔痴慢疑”五毒需一一戒绝;经云“中国难生,人身难得,佛法难闻。”但此生,我们却三难具得,由此可见其福无量。若还不能依教奉行,诸恶莫作,好好修行,那么如何能够离苦,如何能够得乐?所以,无论是念佛之人,还是修行其他法门之人,皆需知晓“一切嗜好贪爱,都需一一戒绝。”这不仅仅是尊者自己,还是弘法利生,自度度他。No5、念佛者,一切外缘、一切眷属,当放下应放下,当远离应远离;古德言“一切外缘,当放下即放下;一切眷属,当远离即远离,对诸事诸请,不爱不憎,不取不舍。”就如外缘之中的功名利禄而言,这种种皆是梦幻泡影,转瞬成空的东西,不能过于留恋,需要懂得放下。如眷属之中的朋友而言,若是恶知识,切记需远离的应当远离,不能跟着他人走,从而堕入“三恶道”。无论学修何种法门,无论是念佛,还是诵经,切记这五点都需注意。若能长久坚持,精进学修,清净心必然能够得到,福报自然有着明显增长。若不能做到,请在生活之中努力,慢慢的去转变。凡人本是尘间物,心有不甘而顿悟。问缘能有几分福,禅来禅去皆是空。欢迎分享、评论、收藏!南无阿弥陀佛!所有图片均来自网络,只是临时作为文字辅助作用,绝对不会用于商业用途。

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