大日如来心咒正确注音注音汉语读音注明同音字

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大日如来咒的读音
展开1个回答BOBART2013.04钟额粮拉令会秋依从.18念每动织雨雷满意答案大日如来咒dà rì rú 精所自染土lái zhòu 金刚界大日如来心360问答咒：嗡、嚩日啰、驮都、鍐。大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“佛”的意思。 大日如来名米称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。您可能感兴趣的内容广告相关问题阿僧只劫是什么意思阿僧只劫是一个佛教用语,意思是无数极长之时节,谓无数极长之时节。阿僧只在佛教中表示时间的概念,相当于10的140次方年。相关介绍:...阿僧只劫是什么意思阿僧只劫是一个佛教用语,意思是无数极长之时节,谓无数极长之时节。阿僧只在佛教中表示时间的概念,相当于10的140次方年。相关介绍:...阿僧只劫是什么意思?【阿僧祇劫】 华译为无央数劫。劫是计算时代的名词。希望采纳阿僧只劫是什么意思?阿僧只劫是一个佛教用语,意思是无数极长之时节,谓无数极长之时节。阿僧只在佛教中表示时间的概念,相当于10的140次方年。 相关介绍: ...阿僧只劫是什么意思?阿僧只劫ā sēng qí jié‘阿僧只’梵语作asam!khya或asam!khyeya,译作无数或无央数,原意是指数目的最大极限。‘劫’是时间名,梵语作kalpa,译...阿僧只劫是什么意思?阿僧只劫ā sēng qí jié ‘阿僧只’梵语作asam!khya或asam!khyeya,译作简纯无数或无央数,原意是指数目的最拦哪咐大极限。‘劫’是时间名,...阿僧只劫是什么意思为菩萨修行成满至佛果所须经历的时间。又作三大阿僧只劫、三劫阿僧企耶、三阿僧企耶、三僧只、三只、三无数大劫、三无数劫、三...查看更多点我做任务，抽手机哦
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遇到不认识的字怎么办？查一查它的拼音，我们就知道该怎么读了。那么古代没有汉语拼音，遇到不认识的字有什么方法呢？
在古代，给汉字注音的方法有许多种，比较常用的有譬况法、读若法、直音法、反切法。
譬况法是用简单的语言描述汉字的发音情况。一般分为以口势譬况、以舌位譬况、以送气急缓和声调长短譬况等。《淮南子·修务训》：“胡人有知利者，而人谓之駤。”高诱注：“駤读似质，缓气言之者，在舌头乃得。”
《管子》一书中曾记载一个和譬况法发音有关的小故事：齐桓公和管仲悄悄地商量攻打莒国，但这事很快就走漏了风声，后来得知是大臣东郭牙说出去的。齐桓公惊讶地问东郭牙如何得知此事，他说：“臣视二君之在台上也，口开而不合，是言莒也；举手而指，势当莒也；且臣观小国诸侯之不服者，唯莒。”这就是说，东郭牙是看齐桓公和管仲的口形、手势并结合了当时的政治军事形势猜出他们攻莒意图的。当然，这种注音方法有些笼统，普通读者很难恰如其分地理解和把握。
读若法是用同音字或音近字给被注字注音。比如，《说文解字》：“唉，应也。从口矣声，读若埃。”“鼾，卧息也，干声，读若汗。”有时“读若”也写成“读如”、“读为”、“读曰”、“声同”、“声近”等。用“读若”的方法注音简便易懂，但缺点是不够精准，有时读音只是大致相似，况且随着时间的推移，一些用来做注的字读音发生了变化，后人很难根据注音把握该字的准确读法。
直音法是选用一个与被注字读音完全相同的汉字来注音。比如，《汉书·高帝纪》中记载“单父人吕公善沛令”，其注引孟康的话说：“单，音善；父，音甫。”清代著名学者陈澧在《切韵考》中指出：“今直音与古人读若不同，古人读若取其近似，今直音，非确不可。”由此可见，直音法比读若法更为精准确切。
直音法在我国使用了很长一段时间，时至今日，一些工具书中也偶有用之。但这种注音方法还是有一定局限的，《辞海》在解释“直音”时就写道：“无同音之字则其法穷，或有同音之字而隐僻难识，则其法又穷。”这就是说，如果被注的字没有同音字，那就没办法注音了，或被注的字有同音字但其同音字很生僻，这样注上去读者还是难以拼读。
反切法是用两个汉字合起来为一个汉字注音的方法。即用前一个字的声母和后一个字的韵母拼出一个新的读音来。有学者考证，反切法最初叫“反”，比如，东汉学者服虔在为《汉书》作注时写道“惴，音章瑞反”。后来到唐代宗时期，统治者很忌讳这个“反”字，于是将其改为“翻”字，再后来“翻”字改为“切”字。比如，《本草纲目》卷二十五写道“糗，去九切”。这种注音方式也持续了相当长的时间，像后来《康熙字典》中的文字主要采用反切法注音，如“武，文甫切”，等等。
反切法可以准确地将汉字的读音注出，但它还是有自身的弱点，比如，为“武”字注音时可以写成“文甫切”，还可以写成“闻斧切”、“温鲁切”等等，这样一来，用来做注的两个字就难以固定，不便记忆。有时，用来做注的两个字笔画很多(古代多为繁体字)，写起来十分复杂，为书写带来极大的不便。
从古至今有这么多注音方法，你觉得哪种更为简便呢？快来评论区发表你的看法吧~

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