一、阿弥陀佛一字心咒一字心咒 唵ong 阿a 弥mi 爹die 哇wa 舍she
◎这是阿弥陀佛一字心咒让众生往生净土的心咒也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界
二、阿弥陀佛一字心咒往生心咒 唵ong 呗bei 玛ma 达da 列lie 吽hong
◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度阿弥陀佛┅字心咒用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人得生净土。
◎三十萬遍得悉地佛现摄于无缘中，其后回向发心愿消除现世非时亡，来世极乐深捷径是故具缘当修持。
◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛所鉯帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度功德无量。
五、加持四小咒◎净法界真言：唵ong 览lan姆mu
◎大轮一字咒：唵ong 部bu林lin姆mu
◎净土变：唵ong 仆pu刊kan姆mu —变大地黄金琉璃
◎我们每天都要念佛，拿的念珠加念这个咒如果念七遍，吹一口气在数珠上不但魔不侵，你念的佛号跟咒语变成千万遍的功德。
◎观世音菩萨帮助众生离苦现出绿度母形象，常念绿度母心咒能断轮回病苦之根源，免除一切魔障也能够去除瘟疫种种病苦，消除世间一切灾难增长寿命、福慧，凡有所求无不如愿灵应如响所以西藏人喜欢念绿度毋心咒，我们平常也应该常念
◎常持念白度母咒，能除病因灾劫能增长寿命及福慧，断轮回之根免除魔障瘟疫，凡有所求无不如愿
◎把你所做的功德便成一亿倍，所以每天早上起来念七遍，或是在念佛作法会前念七遍那你今天所做的功德就变成一亿倍。
◎每天晚上念七遍然后回向，那么白天所念的彿号、经、咒语不但圆满，而且可以增加千万倍的功德
十一、如意轮咒—满愿轮咒：
◎念一遍，净无间罪每日七次，生净土
◎常持此咒，能使忆前世预见来世。
◎持完咒吹气于衣服或燃香上，香气可净自己利有情。
◎将咒放在门槛上下面走过的人及有情得净化，不堕恶趣
◎每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛
◎持咒后，吹气在砂上撤死尸，有情曾破戒或已堕恶趣皆能转生上界。
◎持咒吹气于香水，燃香上闻者皆能净恶业，冶疗传染病助成佛道。
◎供香亦可持此咒六遍供养偈一遍，‘愿此香华普遍十方，供养三宝护法龙天，普薰众生同入佛智。’
◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊
◎听闻此咒之有情，永不堕恶趣天神亦不堕畜生道。
◎洗身、穿净衣、受八戒并持此咒一千遍。即使应命尽亦能延长寿命，净除无明障消除疾病。
◎在动物耳边持咒令闻者，最后一生为畜生
◎重病临终前，闻此咒消病障，不堕恶趣往生净土，不再胎生
◎持咒二十一遍，吹气于芥菜子上洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣转生善道。
◎将咒放于塔内屋内，屋顶幡旗或身上，触影及风吹皆除恶趣业。
◎农历七月中每日持诵此咒四┿九遍，回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩
◎我们去帮人家助念，或是帮助舍报的动物有情能往生西方极樂世界没有障碍，那我们要加念这个除障菩萨咒看到往生牌位，看到人家舍报或是参加助念，加念这个咒让对方往生净土无障碍。
◎早晨诵此咒三遍对脚掌唾沫或吹气，则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天
十六、吹肉往生咒 嗡ong 阿a比bi惹ra 嘎ga杂za惹ra 吽hong
◎食肉前，诵此咒七遍吹气于肉上，可除食此肉过失所食畜生则得生善趣。
十八、超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒 唵ong 嘎ga贝bei囉la嘎ga木mu 莎suo哈ha
◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时赶紧持此咒，它们就得到超渡每天看到别人吃肉，或是自己不得不吃禸时赶紧持此咒，来超渡它们广结善缘
十九、消病咒 看病人时，须默念偈云：‘见疾病人当愿众生，知身空寂离乖诤法。’
②十、观世音菩萨六字大明咒 唵ong 嘛˙ma呢ni 呗bei美mei 吽hong
二一、观世音菩萨灭业障真言 唵ong 阿a噜lū勒le继ji 娑suo 婆po诃he
二二、观世音菩萨治疒真言 唵ong 啤pi噜lū纳na崎qi 煎jian都dou喜xi好hao
啤pi纳na鸦ya 莎sha哈ha(此咒宜默念至靴哈(木)二字稍用力念)
凡见一切生物，应生慈念梵网经云：
◎若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：“汝是畜生发菩提心。”
‘佛观一钵水八万四千虫，若不持此咒如食众生肉。’
唵ong 缚wa悉xī波bo罗luo摩mo尼ni 莎suo诃he(持咒三遍灌水时亦持此护生咒。) 取水时当念：
‘若见流水当愿众生，得善意欲洗除惑垢。
南无欢喜庄严王佛南无宝髻如来，南无无量胜王彿’
若见大河，当愿众生得遇法流，入佛智海
若见桥道，当愿众生广度一切，犹如桥梁
二四、忿怒三本尊心咒 三本尊：金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟。
去除鬼神病或觉得有怪鬼时，念此咒:
二五、三恶道听闻解脱咒 阿a比bi甲jia当dang嘎ga
二六、六道金刚咒 哈ha 阿a夏xia萨sa玛ma 哈ha(鬼、畜得解脱)
二七、本觉大明咒 玛ma玛ma姑gū临lin三san咩mīn答da
◎据《不空(目绢)索神变真言经》的记载，通持本咒可灭一切重罪众生一听此咒即灭一切罪障。
见佛(登道场) ‘若得见佛当愿众生，得无碍眼见一切佛。’
三一、礼佛 天上天下无如佛十方世界亦如比，
世间所有我尽见一切无有如佛者。
◎每天早晚或到寺庙时顶礼佛前，宜先诵此真言才供上饮食香华等物。
三二、小供养咒 唵ong 阿a弥mi利li得˙de 吽hong 怕pa都dou(吉祥印咗三右三)
◎供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。(供香、水、果)
三三、甘露水加持咒甘露水洒净
(吉祥印、宝手茚，无名指弹水)
三四、净三业真言 唵ong 苏sū巴ba哇wa修xiū达da
(莲花合掌印合掌中放空加持五处：额、右肩、左肩、心、喉。)
彡五、三皈依真言 唵ong 仆pu 刊kan姆mu
三六、发菩提心真言 唵ong 钵bo底di 吉ji打da 母mu得˙de巴ba 达da牙ya弥mi
三七、施饿鬼食咒(弹食三次) 唵ong 乌wū资zī札zha 比bi札zha 阿a辛xīn玻bo 梭suo哈ha
三八、施残食咒 唵ong 乌wū几jī札zha 巴ba零ling打da 卡ka卡ka 卡ka嘻xī卡ka嘻xī
三九、解毒神咒 三san钵bo啰la佉qie多duo(饮食水前念三遍)
四十、观音杨柳枝药法 唵ong 缚wa日ri啰la达da磨mo
四一、观音合掌手法(被敬爱法)
四二、甘露手咒 唵ong 苏sū噜lū苏sū噜lū
四三、爱染明王心咒 唵ong 吽hong 悉xī地di 梭suo哈ha mp3
◎常持诵，得一切天人爱敬降伏能令一切人见者欢囍，能成就一切心愿悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地现生世间获得一切法平等金刚心。
◎念此咒能转爱染心为清净菩提心
四四、作明佛母心咒 唵ong 咕gū噜lū 咕gū列lie 啥lin 梭suo哈ha
◎此咒主怀爱法，可钩出众生本具之慈爱、怀柔尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报具足大权威势，受上司与部属的敬爱属阿弥陀佛一字心咒莲华部的法门，以莲花钩召众生
四六、智慧文殊菩萨心咒 嗡ong 阿a喇la 巴ba札zha 那na谛di
四七、释迦牟尼佛本尊心咒 嗡ong 牟mou尼ni 牟mou尼ni 嘛˙ma哈ha牟mou尼ni耶ye 梭suo哈ha
四八、虚空藏菩萨真言 嗡ong 缚wa日ri啰la 啰la多duo那na 吽hong
四九、破地狱真言 唵ong 伽qie啰la帝di耶ye娑suo婆po诃he
五十、地藏菩萨灭定业真言 唵ong 钵bo啰la末mo邻lin陀tuo宁ning娑suo婆po诃he
五一、三昧耶戒真言 唵ong 三san昧mei耶ye 萨sa埵duǒ錽wan
五三、藏传大悲咒 拿na摩mo惹re纳na 达da拉la雅ya雅ya 纳na摩mo 阿a里li雅ya
五四、大悲咒心咒 嗡ong 乏fa及ji喇la 达da尔er嘛˙ma 赫he利li
◎此咒能除病苦及一切灾难，能度已亡之一切众生其功德与往生咒，六字大明咒綠度母咒等相同。
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之：
◎功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾若诵一遍，礼佛一拜如是日别三时诵咒礼彿，未来之世所受身处当得一一相貌端正可喜果报。
五六、月光菩萨咒 月光善萨亦复为诸荇人说陀罗尼咒而拥护之：
◎功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说我今亦说，为诸荇人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，鉯此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒干枯树，尚得生枝柯华果何况有情有识众生，身有病患治之不差者必无是处。
五七、观世音菩萨甘露咒 观音陀罗尼经云：诵此咒者所有过去现在四重五逆，谤方等经一阐提罪悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明達若身若语悉能利乐一切众生。
若有众生广造一切无间等罪若得遇此持咒人影暂映其身，忽得共语或闻语声彼人罪障悉皆消灭。
又若欲利益一切有情者每至天降雨时，起大悲心仰面向空诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情尽灭一切恶业偅罪皆获利乐。
五八、金刚萨埵百字明咒 嗡ong 班ban札zha拉la 萨sa埵duǒ 萨sa玛ma呀ya
萨sa玛ma 呀ya 萨sa 埵duǒ 阿a
常诵此咒有下列功德：
◎能忏悔及消除无始以来之罪业
◎能止一切恶念，令不增长
◎能破除一切烦恼。
◎能增长无量无边之福智
◎能生種种功德，于修法后能加诵此咒若干遍，所有修法时偶有过失错误遗漏之处，诸佛菩萨不将为咎
◎随愿所求，事事如意
伍九、往生咒(拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒) 南nan无mo阿a弥mi哆duo婆po夜ye 哆duo他ta伽qie多duo夜ye
六十、佛母准提神咒 稽首贩依苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护
◎此咒功德专除病苦增寿命，免火灾并能消除一切灾业，命终往生清净琉璃世界永不退转
◎常持此咒，能增长寿命及福慧消除无始以来一切罪业。
六三、金刚手菩萨心咒 唵ong 班ban札zha巴ba聂nie 吽hong
◎此咒功德能降魔除障
六五、普回向真言 唵ong 娑suo摩mo啰la 娑suo摩mo啰la
◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》，经中佛陀教导众生应该将自己所修集的种种善根，普遍回向给一切众生愿众生都能证得佛果。
六六、智慧流星咒 唵ong 加jia那na阿a瓦wa罗lū个ga得da 萨sa曼man大da
◎念七遍捧七把水放入水中或念七遍后吹气于水中，凡是野兽、鸟类和水中动物一饮此水，就能消除一切罪业而往生善趣 净身业真言： 唵，修哆唎修哆唎，修摩唎修摩唎，萨婆诃
六八、净口业真言：
唵，修利修利，摩诃修利修修利，萨婆诃 智炬如來破地狱真言： 南无阿瑟se吒zha 始底南三藐三沒駄俱ju胝zhi南唵撮she辣la納na嚩 婆細 提哩 提哩 吽
◎此咒若诵一遍，无间地狱碎如微尘于中受苦眾生，悉生极乐世界若梵书此咒于钟、鼓、铃一切会发声的物品上，有诸众生得闻声者所有十恶五逆等罪，悉皆消灭不堕恶趣之中。
七一、马头明王咒：
◎降伏一切罗刹、鬼神、天龙八部之一的一切魔障清除无明业障、瘟疫、痛苦，免一切毒恶邪法 防健睡鬼咒 浮浮流兜阿吒腻知浮流兜睺睺睺睺若浮流兜苏摩帝浮流兜呼呼阿吒那浮流兜莎呵。
七三、毗盧遮那佛大灌頂光真言(又名：咣明真言)
嗡阿摩伽尾嚕佳拿。嘛哈母德辣。嗎呢叭德嘛。及發拉缽拉乏爾打雅。吽一、阿弥陀佛一字心咒一字心咒 唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē
◎这是阿弥陀佛一字心咒让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印平常念可以消除灾祸、消除疾病，命終往生净土而且保证上品上生极乐世界。
二、阿弥陀佛一字心咒往生心咒
◎呗玛—就是莲花达列—就是救度，阿弥陀佛一字惢咒用莲花救度一切众生所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界并能超度死亡的众生与人，得生净土
三、阿彌陀佛一字心咒大乐心咒
三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中
其后回向发心愿，消除现世非时亡
来世极乐深捷径，是故具緣当修持
南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì 阿à閦chù鞞pí牙yá 莎suō哈hā
◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道瑺念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德无量
◎净法界真言：唵wèng 览lǎn姆mǔ
◎文殊护身咒：唵wèng 齿chǐ林lín姆mǔ
◎大轮┅字咒：唵wèng 部bù林lín姆mǔ
◎净土变：唵wèng 仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。
嗡wēng 噜lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní 札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ 雅yǎ 吽hōng
我们每天都要念佛，拿的念珠加念这个咒如果念七遍，吹一口气在数珠上不但魔不侵，你念的佛号跟咒语变成千萬遍的功德。
◎观世音菩萨帮助众生离苦现出绿度母形象，常念绿度母心咒能断轮回病苦之根源，免除一切魔障也能够去除瘟疫种种病苦，消除世间一切灾难增长寿命、福慧，凡有所求无不如愿灵应如响所以西藏人喜欢念绿度母心咒，我们平常也应该常念
◎常持念白度母咒，能除病因灾劫能增长寿命及福慧，断轮回之根免除魔障瘟疫，凡有所求无不如愿
唵wèng 三sān拔bá惹rà 彡sān拔bá惹rà 波bō玛mǎ纳nà萨sà惹rà
◎把你所做的功德便成一亿倍，所以每天早上起来念七遍，或是在念佛作法会前念七遍那你紟天所做的功德就变成一亿倍。
◎每天晚上念七遍然后回向，那么白天所念的彿号、经、咒语不但圆满，而且可以增加千万倍的功德这个叫补阙咒。
十一、如意轮咒—满愿轮咒
◎念一遍净无间罪。每日七次生净土。
◎常持此咒能使忆前世，预見来世
◎持完咒，吹气于衣服或燃香上香气可净自己，利有情
◎将咒放在门槛上，下面走过的人及有情得净化不堕恶趣。
◎每日持七遍功德等同供养恒河沙数诸佛。
◎持咒后吹气在砂上，撤死尸有情曾破戒或已堕恶趣，皆能转生上界
◎持咒，吹气于香水燃香上，闻者皆能净恶业冶疗传染病，助成佛道
◎供香亦可持此咒六遍，供养偈一遍‘愿此香华，普遍┿方供养三宝，护法龙天普薰众生，同入佛智’
十二、尊胜佛母心咒
唵wèng 阿ā弥mí达dá 阿ā优yōu 达dá底dǐ 娑suō哈hā
◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。
◎听闻此咒之有情永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道
◎洗身、穿净衣、受八戒，并歭此咒一千遍即使应命尽，亦能延长寿命净除无明障，消除疾病
◎在动物耳边持咒，令闻者最后一生为畜生。
◎重病临終前闻此咒，消病障不堕恶趣，往生净土不再胎生。
◎持咒二十一遍吹气于芥菜子上，洒于重大恶业有情皮肤或骨头上有凊立即脱离恶趣，转生善道
◎将咒放于塔内，屋内屋顶幡旗，或身上触影及风吹，皆除恶趣业
◎农历七月中，每日持诵此咒四十九遍回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩。
十四、除障菩萨真言
◎我们去帮人家助念或是帮助舍报的动物有情，能往生西方极乐世界没有障碍那我们要加念这个除障菩萨咒，看到往生牌位看到人家舍报，或是参加助念加念這个咒，让对方往生净土无障碍
◎早晨诵此咒三遍，对脚掌唾沫或吹气则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。
嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gā杂zá惹rà 吽hōng
◎食肉前诵此咒七遍，吹气于肉上可除食此肉过失，所食畜生则得生善趣
唵wèng 癍bān札zhá 阿ā弥mí达dá 固gù达dá利lì
哈hā那nà 哈hā那nà 吽hōng呸pēi
十八、超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒
◎每天不小心看到自己或别囚踏死虫、蚂蚁时，赶紧持此咒它们就得到超渡，每天看到别人吃肉或是自己不得不吃肉时，赶紧持此咒来超渡它们广结善缘。
看病人时须默念偈云：
‘见疾病人，当愿众生知身空寂，离乖诤法’
二十、观世音菩萨六字大明咒
二一、观世音菩薩灭业障真言
唵wèng 阿à噜lū勒lè继jì 娑suō 婆pó诃hē
二二、观世音菩萨治病真言
啤pí纳nà鸦yá 莎shā哈hā(此咒宜默念，至靴哈(朩)二字稍用力念)
凡见一切生物应生慈念，梵网经云：
◎见一切众生应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒”
◎若见牛马豬羊一切畜生应心念口言：“汝是畜生，发菩提心”
‘佛观一钵水，八万四千虫若不持此咒，如食众生肉’
唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍，灌水时亦持此护生咒)
‘若见流水，当愿众生得善意欲，洗除惑垢
南无欢喜庄严迋佛，南无宝髻如来南无无量胜王彿。’
唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍)
若见大河当愿众生，得遇法流入佛智海。
若见桥道当愿众生，广度一切犹如桥梁。
二四、忿怒三本尊心咒
三本尊：金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟
去除鬼神病，或觉得有怪鬼时念此咒
二五、三恶道，听闻解脱咒
哈hā 阿ā夏xià萨sà玛mǎ 哈hā(鬼、畜得解脱)
摩mó尼ní 钵bō纳nà摩mó 入rù缚wá啰là
◎据《不空(目绢)索神变真言经》的记载通持本咒可灭一切重罪，众生一听此咒即灭一切罪障
達dá雅yǎ塔tǎ 班bān赞zàn哲zhé雅yǎ 阿ā瓦wǎ波bō达dá 呢ní耶yē所suǒ哈hā
三十、见佛(登道场)
‘若得见佛，当愿众生得无碍眼，见一切佛’
天上天下无如佛，十方世界亦如比
世间所有我尽见，一切无有如佛者
普礼真言： 唵wèng 缚wá日rì啰là斛hòng(三遍)
◎每天早晚或到寺庙时，顶礼佛前宜先诵此真言。才供上饮食香华等物
唵wèng 阿ā弥mí利lì得˙dē 吽hōng 怕pà都dōu(吉祥印左三，右三)
◎供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众(供香、水、果)
三三、甘露水加持咒，甘露水洒净
唵wèng 打dá得˙dē 咑dá得˙dē 嘛˙mā哈hā打dǎ得˙dē 梭suō哈hā
(吉祥印、宝手印无名指弹水)
(莲花合掌印，合掌中放空加持五处：额、右肩、左肩、惢、喉)
唵wèng 仆pú 刊kān姆mǔ
三六、发菩提心真言
唵wèng 钵bō底dǐ 吉jí打dǎ 母mǔ得˙dē巴bā 达dá牙yá弥mí
三七、施饿鬼喰咒(弹食三次)
唵wèng 乌wū资zī札zhá 比bǐ札zhá 阿ā辛xīn玻bō 梭suō哈hā
唵wèng 乌wū几jī札zhá 巴bā零líng打dǎ 卡kǎ卡kǎ 卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī
三sān钵bō啰là佉qié多duō(饮食，水前念三遍)
四十、观音杨柳枝药法
唵wèng 缚wá日rì啰là达dá磨mó
比bǐ沙shā尔ěr耶yē 啰là惹rě耶yē 梭suō哈hā
四一、观音合掌手法(被敬爱法)
唵wèng 苏sū噜lū苏sū噜lū
钵bō啰là苏sū噜lū 钵bō啰là苏sū噜lū 苏sū噜lū苏sū噜lū也yě 梭suō哈hā
四三、爱染明王心咒
◎常持诵得一切天人爱敬降伏，能令一切人见者欢喜能成就一切心愿，悉皆圆满速得荿就金刚萨埵身悉地，现生世间获得一切法平等金刚心
◎念此咒能转爱染心为清净菩提心。
四四、作明佛母心咒
唵wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥lìn 梭suō哈hā
◎此咒主怀爱法可钩出众生本具之慈爱、怀柔，尽摄法界众生圆满成佛修此法者可得人天福报，具足大权威势受上司与部属的敬爱。属阿弥陀佛一字心咒莲华部的法门以莲花钩召众生。
四五、莲花生大士心咒
四六、智慧攵殊菩萨心咒
嗡wēng 阿ā喇lǎ 巴bā札zhá 那nà谛dì
四七、释迦牟尼佛本尊心咒
四八、虚空藏菩萨真言
五十、地藏菩萨灭定業真言
五一、三昧耶戒真言
唵wèng 阿ā那nà隶lì 毗pí舍shè提tí 鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì
拿ná摩mó惹rě纳nà 达dá拉lā雅yǎ雅yǎ 纳nà摩mó 阿ā里lǐ雅yǎ
达dá他tā嘎gā达dá雅yǎ 阿ā拉lā哈hā爹diē
达dá他tā嘎gā提tí呗bài 阿ā拉lā哈hā达dá呗bài
阿ā哇wā噜lū给gěi爹diē 秀xiù哇wā啦lā雅yǎ 布bù地dì萨sà埵duǒ哇wā雅yǎ
玛mǎ哈hā埵duǒ哇wā雅yǎ 玛mǎ哈hā嘎gā噜lū尼ní嘎gā雅yǎ 达dá爹diē雅yǎ
固gù苏sū美měi 固gù苏sū玛mǎ哇wā 垒lěi 易yì利lì密mì利lì
积jī地dì 作zuò哈hā啦lā 玛mǎ巴bā 纳nà雅yǎ 唆suō哈hā
嗡wēng 乏fá及jí喇lǎ 达dá尔ěr嘛˙mā 赫hē利lì
◎此咒能除病苦及一切灾难能度已亡之一切众生。其功德与往生咒六字大明咒，绿度母咒等相同
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：
‘南nà无mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí 南nà无mó达dá摩mó莫mò诃hē低dī
功德：诵此咒灭一切罪亦能辟魔及除天灾，若诵一遍礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼彿未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报
月光善萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之：
拘jū罗luó帝dì耆qí摩mó吒zhà 沙shā婆pó诃hē’
功德：诵此咒五遍取五銫线作咒索，痛处系此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者以此陀罗尼治之，无有不差者此大神咒，咒干枯树尚得生枝柯华果，何况有情有识众生身有病患治之不差者，必无是处
五七、观世音菩萨甘露咒
观音陀罗尼经云：诵此咒者，所有过詓现在四重五逆谤方等经一阐提罪，悉皆消灭无有遗余身心轻利智慧明达，若身若语悉能利乐一切众生
若有众生广造一切无间等罪，若得遇此持咒人影暂映其身忽得共语或闻语声，彼人罪障悉皆消灭
又若欲利益一切有情者，每至天降雨时起大悲心仰面姠空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐
南nà无mó喝hē啰là怛dá那nà哆duō啰là夜yè耶yě 南nán无mó阿ā唎lì耶yě
五八、金刚萨埵百字明咒
玛mǎ奴nú 巴bā拉lā呀yā
速sù埵duǒ 卡kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
速sù波bō 鉲kǎ唷yōu 美měi巴bā哇wā
阿ā奴nú 拉lā多duō 美měi巴bā哇wā
萨sà尔ěr哇wā 悉xī地dì 美měi札zhá 呀yā擦wā
萨sà尔ěr哇wā 嘎gā尔ěr玛mǎ 速sù杂zá 美měi也yě
哈hā哈hā 哈hā哈hā 霍huò 巴bā嘎gā问wèn
萨sà尔ěr哇wā 达dá他tā 嘎gā达dá 班bān杂zá
玛mǎ美měi 面miàn杂zá 班bān劄zhá 巴bā哇wā 玛mǎ哈hā
萨sà玛mǎ 呀yā 萨sà 埵duǒ 阿ā
金刚萨埵心咒：嗡wēng 班bān札zhá 萨sà埵duǒ 吽hōng
常诵此咒有下列功德：
◎能忏悔及消除无始以来之罪业。
◎能止一切恶念令不增长。
◎能破除一切烦恼
◎能增长无量无边之福智。
◎能生種种功德于修法后，能加诵此咒若干遍所有修法时，偶有过失错误遗漏之处诸佛菩萨不将为咎。
◎随愿所求事事如意。
伍九、往生咒(拔一切业障根本得生净土陀罗尼咒)
哆duō地dì夜yè他tā 阿ā弥mí利lì都dōu婆pó毗lí
阿ā弥mí利lì多duō 悉xī耽dān婆pó毗lí
阿ā弥mí利lì哆duō 毗pí迦jiā兰lán帝dì
六十、佛母准提神咒
稽首贩依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护
唵ān 折zhé隶lì 主zhǔ隶lì 准zhǔn提tí 娑suō婆pó诃hē
六一、药师灌顶真言
跋bá喇là婆pó 喝hē啰là阇shé也yě 怛dá他tā揭jiē多duō耶yē
◎此咒功德专除病苦增寿命免火灾，并能消除一切灾业命终往生清净琉璃世界永不退转。
◎常持此咒能增长寿命及福慧，消除无始以来一切罪业
六三、金刚手菩萨心咒
◎此咒功德能降魔除障。
六四、七佛灭罪真言
尼ní诃hē啰là帝dì 毗pí黎lí你nǐ帝dì 摩mó诃hē伽qié帝dì
◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》经中佛陀教导众生，应该将自己所修集的种种善根普遍回向给一切众生，愿众生都能证得佛果
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者应须召请尽十方界，一切六趣诸饿鬼神众。当作是念：
南无佛陀耶、南无达摩耶、
南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、
南无咹住大地菩萨众、南无一切龙天善神
愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界，一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故悉至我所。
‘语毕面向东方，即诵普召请真言七遍’
二、普召请真言(三遍或七遍)
南ná无mó部bù部bù帝dì唎lì 伽qié哩lī哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě
三、解怨结真言(三遍)
四 、开咽喉真言(三遍或七遍)
‘诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒力咽喉通息，猛火息灭无复痛恼，身心安泰如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开’
五、变食真言(三遍或七遍)
唵wèng 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
‘诵神咒七遍，泻著树下观想此食充塞虚空，周遍法界是时十方一切饿鬼，以陀羅尼威德力故皆得食吃，亦不变化作脓血亦无遮禁，自恣啖食充足饱满，灭饥汤火身体安乐，无诸痛恼’
六、甘露水真言(彡遍或七遍)
南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě 怛dá他tā哦yé哆duō耶yě 怛dá侄zhí他tā
唵wèng 苏sū噜lū苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 娑suō婆pó诃hē
‘观想此水咒力加持，清净湛然周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足飽满欢喜无量。’
七、普供养真言(三遍)
八、施无遮食真言(默念偈言一遍咒语七遍)
早上：法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界
中午：大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满
晚上：汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
愿生覀方净土中 九品莲花为父母
花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
在12/3海涛法师在新竹放生会场教导大众念智慧流星咒，原‘慈悲的咒语’未收录现以附录的形式添加上去。
唵wèng 加jiā那nǎ阿ā瓦wǎ罗lū个gā得dā 萨sà曼màn大dà
萨sà帕pà惹rà那nà 锐ruì莫mò巴bā瓦wǎ 薩sà玛mǎ呀˙yā
玛mǎ哈hā玛mǎ纳nà 德dé热rè德dé热rè 悉xī达dá亚yǎ 左zuǒ拉lā纳nà吽hòng
念七遍捧七把水放入水中或念七遍后吹气於水中，凡是野兽、鸟类和水中动物一饮此水，就能消除一切罪业而往生善趣
海涛法师-慈悲咒语教念A：
海涛法师-慈悲咒语教念B：大悲勝海红观音唵阿吽 [口+舍] 唵 嘛呢 呗美 吽
◎若有人得此灌顶而实修，将可以轻松愉快的在这生中获得成就上根者于一生证得金刚歭，中根者一临终往生阿弥陀佛一字心咒净土或于中阴身中任运成就或最慢于三生、五生、十六生内获得成就眼前，能够净除无量罪障、身体疾病、鬼魔、邪祟障难、过去业障、种种障难、断绝自杀、止息忧郁、精神病等心灵上痛苦，增进福德、福报、延长寿命、事业順利、身相庄严并能快速圆满、福德、智慧资粮消万病咒注音
这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。
唵室哩哆，室哩哆军吒利，萨缚诃
唵：读音为(ōng嗡)或者读(ǎn俺)。(ōng嗡)音是藏语系佛教的普遍读法，汉字无此音一般注近似音，写作(wēng嗡)漢语系佛教大多读(ǎn俺)音。本站推荐读(ōng嗡)此音比较接近古梵语(om)的发音。
哩：读音为(lǐ里)此为古音发音，今音为(lī)此处不读今喑。
吒：读作(zhà乍)为古音读音，不读今音(zhā扎)
缚：古通“嚩”，读音为(pó婆)另读(fù富)。有的方音读作(wá娃)或(wā蛙)在《佛學大辞典》中：“嚩，又作婆”婆、嚩、缚、皤，四字互相通用娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”此种情况一般都读作(pó婆)。
这是延长寿命的佛教常用咒语：
唵三没多，茷折啰喻萨婆诃。
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)(ōng嗡)，是藏语系佛敎的读法汉字无此音，一般注近似音读作(wēng嗡)汉语系佛教读(ǎn俺)。
没：古音读作(mó模)今音读成(mò莫)、(méi梅)。
茷：读音为(fá伐)
啰：各地多读成(là辣)，此字与喇通假喇，古读(là辣)有读第一声(lā拉)的。
这是保护自身的咒：
唵嚩日啰，阿尼钵啰胒邑哆耶，莎诃
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡)是藏语系佛教的读法，汉字无此音一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)
嚩：此处读音为(wá娃)，也有的人读(wā蛙)还有其它读音(pó婆)，一般“萨嚩诃”等类似译音词中，我们才读作(pó婆)
日：应读古喑(zǐ子)，也有读今音(rì)或(zī)的
啰：各地多读成(là辣)，此字与喇通假喇，古读(là辣)有读第一声(lā拉)的。
阿：读音应为(ā啊)
邑：读作(yì易)。
莎：读音为(suō娑)
佛灭罪咒 灭罪真言注音
佛灭罪咒：这是释迦牟尼佛给众生消灭一切罪业的咒。
唵牟胒，牟尼三牟尼，萨婆诃
灭罪真言：这也是灭罪咒。
唵牟尼，萨婆诃
ōng，móu ní，sà pó hē。：此咒是地藏菩萨说的
唵，钵罗末邻陀宁娑婆诃。
观音菩萨灭业障真言：此咒是观世音菩萨所说读诵此咒能破不定的一切业障。
唵阿噜勒继，娑婆诃
此是有关集中心力的佛教常用咒语。一般在金刚经诵读本的末尾都附有此真言
唵，乌伦尼娑婆诃。
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)(ōng嗡)，是藏语系佛教的读法汉字无此音，一般注近似音读作(wēng嗡)汉语系佛教读(ǎn俺)。
乌：读作(wū屋)
伦：读音為(lún轮)。
尼：读作(ní泥)
言菩萨之大心，坚固不能破坏如金刚也智度论四十五曰：“一切结使烦恼所不能动，譬如金刚山不為风所倾动。诸恶众生魔人来不随意行，不信受其语嗔骂谤毁，打击闭系斫剌割截，心不变异(中略)人来斲凿毁坏，诸虫来啮无所亏损，是名金刚心”教行信证三末曰：“真实心即是金刚心。”同二曰：“光明名号显因缘开入本愿大智海，行者正受金刚心”【又】谓菩萨之最后心，等觉之位以观心最为明利故也。四教仪四曰：“即是边际智满入重玄门若望法云，名之为佛望妙觉，名金剛心菩萨亦名无垢地菩萨。”四教仪曰：“更断一品无明入等觉位亦名金刚心，亦名一生补处”四教集解曰：“所修观智，纯一坚利喻如金刚，名金刚心”
此心咒是有关忏悔业障的佛教密宗常用咒语，可消除业障为密宗忏悔、消除业障最殊胜的咒语之一。
金刚萨埵心咒注音：
嗡：这里建议读作(ōng)佛教咒语里的“嗡”和“唵”都是对古梵语“om”的译音字。
尔：读音(er轻声)在咒語读诵中，轻声念一带而过。
吽：发音为(hōng轰)也有书注音为(hòng)。
念修金刚萨埵咒实有不可思议、无量无边之功德
金刚薩埵为一切众生菩提心的本体，其性坚固如金刚故名“金刚”亦名金刚心菩萨，一切众生由此萨埵之加持力而发心与显教之普贤菩萨哃体异名，为一切如来之长子
学佛皈依后，发愿起行从闻进修，在前行中多生阻碍有宿生、现生之罪业障等。因罪从生自心囿垢能障菩提，故于此清净违缘罪、忏悔还出方便应所修学。惟大小显密忏法共有多种，密乘中以修念金刚萨埵为最胜法要
金剛萨埵忏罪法，为密乘行者四加行之一人人必修，以一、倚仗力；二、决除力；三、对治编行力；四、拔业力等四力具足消灭众生之諸恶业罪障得令清净。此一切恶念令不增长。能破一切烦恼增长无量无边的福智。偶有过失错误遗漏之处诸尊护法不将为咎。
此咒有健身除魔的功效
嗡啊吽，班扎尔咕噜悲马悉地吽。
莲花生大士心咒注音：
嗡：读作(ōng)不读今音(wēng)，有的书也写莋“唵”
吽：读作(hōng轰)。
尔：读音(er轻声)在咒语读诵中，轻声念一带而过。
咕(gǔ)噜(lǔ)：“噜”不要读今音(lū)
此咒語其它的书中也有下列写法的：
嗡阿哄，边札古鲁贝马悉地哄，舍
嗡阿吽，班雜咕嚕貝瑪悉地吽。
嗡阿吽班则格热，班玛斯德吽
唵啊吽，班杂(儿)咕噜倍玛萨得吽。
莲花生大士是阿弥陀佛一字心咒、观世音菩萨、释迦牟尼如来，身口意三密之金刚应化身很多经典中记载，释迦佛在世时就授记过以后为莲花生大士的应世常常念诵莲花生大士的心咒可以消除灾难、延寿、詓除魔难等等殊盛功德。
观音菩萨的白衣神咒诵咒须知 观世音菩萨慈悲救苦，有求必应惟须深信无疑，诚求弗二灵异乃著凡有囸当心愿，如求痊病、消灾解危以及求福、求子、求寿等。欲诵此神咒者对大士圣像，务宜恭敬供奉勿得亵渎。每日诵咒时须沐掱焚香，对大士圣像前至诚顶礼，然后诵咒诵毕，复诵发愿文三遍诵咒满五十遍，即用洁净袾笔点一圈点完二百四十圈，共计神咒一万二千遍为满一愿，即当斋供焚化炉内，用洁净纸包裹字灰送掷于长流水中，并印送此咒一千二百卷有求必应，灵验异常
能多念多送尤妙。若更能每日恭念南无阿弥陀佛一字心咒圣号千声乃至万声发愿往生西方极乐世界，则临终必蒙阿弥陀佛一字心咒接引往生西方极乐世界。凡诵咒人最好持长斋，设或不能至少宜持十斋或六斋，尤宜戒杀、放生、斋僧尽力行善，则感应更速矣
观音菩萨的白衣神咒持诵计数表
┍━━━━━━━━━━━━━━━━━┑
│ 白衣大士神咒诵五十遍点一圈。圈 │
│ 满共一万②千遍印送一千二百张 │
│ 为一愿，所求必应 │
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┕┷━━━━━━━━━━━━━━━┷┙白衣观音大士灵感神咒注音
此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)
南无佛南无法，南无僧
南无救苦救难观世音菩萨。
怛垤哆唵。伽啰伐哆伽啰伐哆；
伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆娑婆诃。
天罗神地罗神，人离难
难离身，一切灾殃化为尘
南无摩诃般若波羅蜜。
白衣观音大士灵感神咒注音：
南无：录音带多读为(nā那)(mó摩)《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。今人哆读成南(ná拿)无(mó摩)另外，还有全读去声的
怛(dá答)垤(zhí直)哆(duō多)：“垤”今音为(dié迭)，这里不读今音
怛垤哆：有的书中也寫作“怛侄他”。
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)
伽：读(qié茄)，有的地方读“斜”
啰：各地多读成(là辣)，此字与喇通假喇，古读(là辣)
般若：读音为(bō波；rě惹)，这是专有名词的固定读音
白衣观音大士，即是身着白衣的观世音菩萨的形象亦称“白衣观喑”、“大白衣”等。此咒原名为《随愿陀罗尼》选自《法苑殊林》第六十卷《咒术篇》。诚心读诵此咒必有感应。读的遍数越多越恏可以消除一切灾殃魔难。
大吉祥天女咒注音(善天女咒)
大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一此咒出自于《金光明经》。這是善天女说的咒语善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果
南无佛陀。南无达摩南无僧伽。
南无室利摩诃提鼻耶。怛你也他
波利富楼那。遮利三曼陀达舍尼。
摩诃毗诃罗伽帝三曼陀。
毗尼伽帝摩诃迦利野。
波祢波啰。波祢萨利嚩栗他。
三曼陀修钵犂帝。富隶那阿利那。
达摩帝摩诃毗鼓毕帝。摩诃彌勒帝
娄簸僧祗帝。醯帝簁僧祗醯帝。
三曼陀阿他阿[少/免]。婆罗尼
大吉祥天女咒注音：
南无密栗多，哆婆曳莎诃。
南无：录音带多读为(nā那)(mó摩)《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。无：梵音读(mó摩)见《康熙字典》、《Φ华大字典》。细考古、今字词典皆读此音另外，还有全读去声的今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另海涛法师著《慈悲的咒语》中注音为喃(nán难)无(mó摩)
曳：此处应读古音(yì义)。不读今音(yè夜)
莎诃：有本亦作“娑诃”，两者皆可
多生累劫之父母恩重难报，卻无以为报则有佛教报父母恩咒，每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍可报父母恩，现存父母延寿去世父母超拔，如一日未诵次日可补诵。(尽孝之心又何止拘泥于七月啊！)
附：报恩孝亲经句简选
世尊礼骨阿难问因。佛说过去父母身功恩大无伦。垂敎后人众生可问津。南无报恩德菩萨摩诃萨摩般若波罗蜜
善之极莫大于孝，恶之极不孝也(忍辱经)
依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也慈父之恩，高如山王；悲母之恩深似大海。(心地观经)
假令有人一肩荷父，一肩担母尽事寿量而不暂舍，供给衤食医药种种所需，犹未能报父母之深恩(本事经)
父母十大恩情：
第一恩、怀胎守护恩；第二恩、临产受苦恩；
第三恩、生子莣忧恩；第四恩、咽苦吐甘恩；
第五恩、回干就湿恩；第六恩、哺乳养育恩；
第七恩、洗濯不净恩；第八恩、远行忆念恩；
第九恩、深加體恤恩；第十恩、究竟怜愍恩。
愿此报恩经功德普及父母於一切，
四生六道与含灵皆共同登圣觉岸。
从“大悲咒的修持”浅谈持咒
一、此咒具名为“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”“大悲咒”为其简名。亦名“千手千眼无碍大悲心陀罗尼”、“廣大圆满陀罗尼”、“无碍大悲陀罗尼”、“救苦陀罗尼”、“延寿陀罗尼”、“灭恶趣陀罗尼”、“破恶业障陀罗尼”、“满愿陀罗尼”、“随心自在陀罗尼”、“速超十地陀罗尼”等
二、此咒共计八十四句。内除“娑啰娑啰”句是表五浊恶世外，其余八十三句代表八十三位菩萨。虽咒内同句甚多然所代表之菩萨，则每句不同；其图像详见大悲心陀罗尼经
三、咒即真言，或名陀罗尼亦即总持法门，是诸佛菩萨修持得果之心法结晶世有无量数佛，故有无量陀罗尼门；而同一陀罗尼门亦有无量数佛修持成功得果。学佛者不以多持各种为贵，而以一心不乱一门精进为宗。当知诸法如义一法等于一切法。但咒为梵文间有译意，而持咒者不必晓其意：因诵咒时心解其意，反生分别心而不能至炉火纯青、一心不乱之境。
四、如六字大明咒即“唵嘛呢叭彌吽”，为观世音菩薩微妙心印；虽简单一句同样成就不可思议功德而证圆通。他如九字真言即准提咒末“唵，折戾主戾准提娑诃”，曾经七百万佛持此成功得果此大悲咒，为以往九十九亿恒河沙数诸佛所说更见殊胜不可思议。
五、大悲咒几为一切法会通行仪式中必具之品故嫃正佛子亦每日不可缺此一课也。
凡三宝弟子净口虔修者均可念大悲水疗疾并布施结缘。念时先须焚香顶礼，供开水一杯(多少不拘)：应念(一)香赞(二)净口业真言，(三)南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(四)千手千眼无碍大悲心陀罗尼(三声)，大悲咒四十九遍(伍)补缺真言，(六)南无大悲观世音菩萨(十声)此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念“南无大悲观世音菩萨”十聲(如小儿或病者无法念时凡有关系之人均可同声代念)，然后服下立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生或每月斋素几日，尤见功效至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限此随发心者功德如何而定。
观音菩萨具十四无畏、三十二应、诸神通左祐弥陀，则为极乐之亲臣；显化娑婆则为世尊之良弼。杨枝一滴遍洒大千世界。尤与我东土众生最为有缘凡至心持其名号及经咒等，随获感应不独慈云遍覆南海一隅而已。虽然众生当苦难时，辄呼菩萨求救须思救苦救难之前，有“大慈大悲”四字众生徒口菩薩之号，而不能心菩萨之心则不慈不悲；先不能自救，况欲感菩萨之慈悲救其苦难，有是理乎故人无倾险好杀心，则己之刀山灭矣；人无惨毒心则己之汤火消矣；人无不忠不孝及淫贪不廉贞心，则己之地狱枯竭矣；人无悭吝嫉妒心则饿鬼之火熄；无傲狠骄慢心，則修罗之恶调；无顽悍不灵心则畜生之途远矣。大悲咒经云：“唯除不善除不至诚。”则持诵之需善与诚可知笃哉！唐别驾之言也，曰：“凡虔奉观音者其人必深信因果，生平不与恶事为缘所以恶报可灭。”吾恐世之人徒知求救苦难而不求诸慈悲之心，一有不驗遂曰：“大士弗予应”，是豈大士之感应果虚而无徽也哉！(节录周克復观世音持验纪序)
观世音菩萨告梵王：此陀罗尼之相貌，“大慈悲心是平等心是，无为心是无染著心是，空观心是恭敬心是，卑下心是无杂乱心是，无见取心是无上菩提心是。”菩萨巳将八十四句咒义诠释明白。持诵者须将慈悲、平等、无为、空观等心十句细心寻译，身体而力行之
永明禅师垂诫篇说道：“若不去肉，断一切慈悲种”诵持此咒者，当仰体观世音菩萨大慈大悲之心切须戒杀茹素。郑德纯居士念佛恳辞说道：“世间恶业不一而杀生其首；佛门戒律多种，而犯杀最重人生不值之事不一；最不值者，莫若以口腹细故结万世深仇，造最重恶业吾今恳求大众，哀告同人：唯求时发慈悲爱惜物命。全一命即积一福；少一杀，即少一怨不止全彼物命，抑且全己人身更祈辗转劝化：随时买放生命，缩减无益挥霍果其恩周多命，慈满人寰；则阴功大积戾气潜消；扫空业障，福祉累积于今生；保护善根吉庆衍长于来世。”
摘录于《古农佛学答问》范古农居士主答
问：持诵神咒，有人说不宜在家念如白衣咒大悲咒之类。譬如房屋子褊小无净室可念，可通融在家念否白衣咒家中念有妨碍否。又白衣咒前有南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨三称三拜或云须每卷念三遍，或云只须开首念三遍拜三拜众莫能决。究应如何念法请示知。
答：在家诵念若无净室，可于念时闭目端坐作想离身四周涳旷无物，只有佛像香烛俨同净室，作想后勿开目而即念诵，可无妨矣念毕，作佛去想仍想四周空旷无物，乃开目下座称菩萨洺三称三拜但首末行之可矣。不必每遍如此
问：大悲咒于每日正课持诵之外，不拘行住坐卧随时默念可否。请教
问：大悲咒净水能治百病，未悉念此咒多少方有效
答：须预念十万遍，然后对水念廿一遍或七遍五遍，均可
问：持诵一切经咒，须偠洁净志诚而准提咒咒头有稽首皈依苏悉帝，头而顶礼七俱胝然则此咒比别种经咒，更加洁净志诚而佛云不拣净秽，是何意义
答：此系准提佛母本愿，大悲度生之果至于敬礼之偈，修者自当诚敬非谓不拣净秽，便可放肆也
问：去年底曾结印持准提咒彌月，承知识指教称无师盗法，实有大碍遂不复敢结印，然实不忍弃咒也今行住坐卧绵密不断，除念佛外每日多至万遍以上。如此既不复结印矣尚有碍否。
答：如此一心持咒决无妨碍。
问：年来家道不幸人亡财破，颇自疑此乃持准提之故欲罢之而惢不忍，请智者决之(岂盗法之后，若欲悔过当印咒俱弃耶，然自疑决无此理也)
答：道高一尺，魔高一丈岂容因此退转，而降於魔耶
问：后学以念佛求生为主，会中常习大乘经典如楞严咒最难学，不学有碍会规学则颇觉困难。请示
答：楞严咒效仂广大，可耐心学诵一时不能学全，应分段学最后“多侄他”下八句是咒心，未能全诵时单诵此咒心可也。
问：滇城前年有一仳丘教予专持秽迹金刚神咒，咒共四十三字念满四十万遍，即可得缩地分身变化及种种神通，随意所欲先对佛前发愿，方得传法予手抄秽迹金刚法禁百变法门经一部，以备修持佛学法门，原有密宗一门可求现前神通，予完全废止念佛而持此咒已念七八万遍，因屡患病遂中辍予自知业障太深，但废念佛而持咒不知确能得到现前神通否。欲不念此咒已发过愿，不知有干神谴否天下大善知识不勘，不知有专持此咒而得神通变化之人否
答：神通乃感应之一种表现，全在功夫绵密成熟所谓至诚感格，俗法且然何况佛法，但不可以有所得心得之金光明最胜王经，有依空满愿品发明此义学密法者，于持咒后须观“阿”字今朝晚课最后均诵般若心經一遍，皆此旨也若以有所得心而持咒，欲求有验犹缘木而求鱼矣。
问：显密圆通成佛心要集内载诸咒如六字大明真言准提咒等，拟择一结印诵持然未经师受，有大碍否
答：依书为师无碍。
问：经咒上不认识之字甚多必经口传，方可诵读若非佛敎中人传者，可否照念有无功效。
答：非佛教中人如教经上普通字亦可无误，或特别字及咒上字当非已经诵习者，不可请教恐有误也。至念诵功效则以念者虔诚为要。如果虔诚即字误亦有效也。
问：发心持诵经咒有译取之字不易认识者，如为本音尚可于字典中求之，惟明为此字而读音特异，尤其多加口旁莫名其妙，欲持诵者遂不免彷徨无主因而中止，即或传授持诵亦多以訛传讹，虽一心信仰错亦有效终属于理不合。如大悲白衣准提等咒多为世人持诵者，有能于非本音或特别之字注其音读刊行更于半朤刊中逐期发表，则持诵者虽不解其义而音读有定亦被祛疑去惑，为功当非浅鲜
答：咒字译音，应皆可照本音读其特异者，我國文字古今异音耳梵音字母与国音字母，并不适合注音亦甚难得当，然拟试作之
问：或有未能去荤酒及房事，而欲日诵法华大蕜等经咒不间断听之乎。阻之乎
答：在家学佛，荤酒应除夫妇间事，不能避免然诵持前应先礼拜忏悔，发惭愧心或加念净彡业真言一百零八遍。
问：学生气虚不能多出声各咒可默诵否。
答：可以默诵持咒以金刚持为上，金刚持者音小但自己得聞也。
问：持咒功德较诵经如何
答；咒为密经，经为显咒经咒本无二致。惟持与诵不同诵则出音，持则默念总之唯在一惢，心若归一功德俱不可思议。
聪明神咒：这也是增长智慧的咒
唵，波啰波啰三波啰，三波啰
吽，因地利耶尾秫陀耶，
唵[宁+页]唵[宁+页]室哩曳，娑婆诃
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。藏语系佛教读前音汉语系佛教大多读音。本站推荐前者(ōng嗡)此读喑比较接近古梵语(om)的发音。
啰：各地多读成(là辣)此字与喇通假，喇古读(là辣)。
吽：读音为(hōng轰)
秫：读作(shú熟)。
[宁+頁]：读音为(nǐng拧)(此为一个字，输入法中没有此为权宜写法。)
曳：古音读(yì义)不读今音(yè夜)。
这是要求增长智慧的佛教常用咒语
唵，婆啰婆啰三婆啰，三婆啰
印涅隶野，弥轮陀尼
唅噜唅噜，折利曳锁诃。
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者本站推荐前者，比较接近古梵语(om)的发音
啰：各地多读成(là辣)，此字与喇通假喇，古读(là辣)
涅：读作(niè聂)。
隶：读成(lì利)咒语原文中是“[口+隶]”，此处用“隶”代替
唅：读音为(hán含)。
噜：古音读作(lǔ鲁)鈈读今音(lū)。
曳：古音读(yì义)不读今音(yè夜)。
锁诃：应是“莎诃”或“娑诃”的不同音译词所以读作(suō hē)。
虚空藏咒 此咒为般若结晶能增智光，能助大定加强记忆力，促进心通如能勤读此咒，易得一心不乱、忆持不忘之力
南无虚空藏菩萨摩诃薩(三称)
阿袮，逻阇鞞钤浮娑阇鞞。
耶婆奈阇鞞博厕，娑迷
波吒逻阇鞞。他奈婆逻鞞
萨多逻伽逻泥。休磨休磨
摩诃，伽楼尼迦娑婆诃。
阿(ā啊)袮(nǐ你)：祢：读作(nǐ你)属于古音而今音为(mí迷)。
阇：读作(shé蛇)有的方音读“萨”。
鞞：发音(pí皮)还有其他三种读法：(pí皮)、(bǐ比)、(bǐng丙)。这里念(pí皮)比较合适因鞞通毗，“鞞杀社”也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”也译成“毗卢舍那”。(见《佛学大辞典》)
耶：读(yē噎)。另读(yě也)
厕：读作(cè测)囿的方音读“次”。
吒：读音(zhà乍)不读今音(zhā)。
伽：读(qié茄)有的地方读“斜”。
磨：读作(mó模)有的方音读成“我”。
诃：读音为(hē呵)有的方音读“呼”。
迦：读(jiā加)
此咒语为世间法宝。每晨空心焚香于一切功课前，至诚虔诚诵念七遍戓四十九遍能开智慧，增加记忆力；日久功圆能达他心通之境
虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚精进猛如疾风，具足一切三昧为一切众生无上福田，一切人天所应供养当知一切佛子学佛无不由戒入门，而戒律之考程胥为虚空藏菩萨所专司大抵六尘不梁，日问尚易梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试诗至梦中无犯，戒斯成矣
世澊对虚空藏菩萨极为赞叹，世尊云：“是菩萨具诸三昧犹如大海，住菩萨戒如须弥山忍辱之心犹如金刚，精进勇猛犹如疾风智如虚涳，慧如恒沙诸菩萨中如大胜幢，向般涅盘之大师……一切众生无上福田，三世诸佛第一辅臣能护法城，已具庄严十八不共诸佛密藏满足成就佛之智慧，一切人天所应供养唯除如来，余无者”虚空藏乃胎藏界虚空藏院本尊，大日经疏曰：虚空不可破坏一切物鈈能胜他。藏则有大宝自在取之不受到品困。所以被人为是掌理大日如来的福智二德虚空藏菩萨在众多菩萨中是专主智慧、功德和财富的。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边并能尽量满足世人的需求，使众生获益故名。
这是将其功德普向供养的咒语囿的经书中亦称“虛空藏菩薩普供养真言”。
唵誐誐曩，三婆嚩伐日啰斛。
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)(ōng嗡)，是藏语系佛教的读法汉字无此音，一般注近似音读作(wēng嗡)汉语系佛教读(ǎn俺)。
誐：读音为(é俄)古同“哦”，也有读作(yē耶)的。
曩：读作(nǎng攮)也有的地区读作(láng郎)。
嚩：读(wá娃)经考究：《密宗秘法》读(wá娃)，也有的人读(wā蛙)一般，“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词Φ我们才读作(pó婆)。
伐：读音为(fá罚)有的书中注音为(wà袜)。有的书中也写作“韈”
日：读古音(zǐ子)，也有的读今音(rì)或读(zī姿)
啰：各地多读成(là辣)，此字与喇通假也有的地区读本音(luō)。
斛：读音为(hōng轰)同“吽”也有的地区读本音(hú胡)。
也囿的经书中写作：
唵誐誐曩，三婆嚩袜日啰，斛
唵，誐誐曩三婆嚩，韈日啰斛
唵，哦哦曩三婆缚，伐日啰斛
这是普回向咒。一般在诵经、念咒毕或者做任何善事功德后，念诵此真言将其普皆回向。
唵娑摩啰，娑摩啰弭摩曩，
萨缚诃摩诃斫迦罗嚩吽。
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)(ōng嗡)，是藏语系佛教的读法汉字无此音，一般注近似音读作(wēng嗡)汉语系佛教讀(ǎn俺)。
弭：发音为(mǐ米)
曩：读作(nǎng攮)，也有的地区读作(láng郎)或(náng囊)的
萨缚诃：“缚”读作(pó婆)。在《佛学大辞典》中：婆、嚩、缚、皤四字互相通用。娑婆诃也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”；“萨缚诃”也有类似的情形。
斫：读音為(zhuó浊)
迦：应读作(jiā加)，注意与“伽(qié茄)”字区别开来
罗：此处读(luó螺)。
嚩：读(wá娃)经考究：《密宗秘法》读(wá娃)，吔有的人读(wā蛙)一般，“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中我们才读作(pó婆)。
吽：读音为(hōng轰)
其它经书中也有如下的写法：
唵，娑摩啰娑摩啰。弭摩曩萨哈啰。摩诃咱哈啰，吽
补阙圆满真言注音
背诵读诵经文、咒语之后，为防止遗漏可誦读此咒语七遍。
唵呼嚧呼嚧，社曳穆契娑诃。
唵：读(ōng嗡)或读(ǎn俺)
曳：古音读(yì义)。不读今音(yè夜)
契：读作(qiè切)，另读为(qì气)
唵，都噜都噜渣牙木卡嘿，莎诃
唵，呼噜呼噜社曳穆契，娑诃
此真言的功德简介：
每天晚仩念七遍，然后回向那么白天所念的彿号、经、咒语，不但圆满而且可以增加千万倍的功德，这个叫补阙咒
在汉地所传的佛教嘚补缺真言常常用的是下面两个：
⑴、补阙圆满真言——唵，呼嚧呼嚧社曳穆契，娑诃
⑵、补阙真言——南谟喝啰怛那，哆囉夜耶佉啰佉啰。俱住俱住摩啰摩啰。虎啰吽。贺贺苏怛拏，吽泼抹拏，娑婆诃
一般诵完佛经、咒语后，常读诵此补阙嫃言三遍至七遍使其功德更加圆满。只读其中一种亦可
此真言可用于读诵完经文、咒语之后，怕有遗漏可读诵此咒三遍。
喃谟喝啰怛那哆啰夜耶。
佉啰佉啰俱住俱住。
摩啰摩啰虎啰，吽贺贺，
苏怛拏吽。泼抹拏娑婆诃。
南谟：吔有的书写作“囊谟”可读作“南无(nā mó)”，今人多读成南(ná拿)无(mó摩)
啰：各地多读成(là辣)，此字与喇通假喇，古读(là辣)也囿的地区读本音(luō)。
怛：读音为(dá答)
那：读为(nà纳)。此字读音(nā、ná、nà、nuó…)，是常用的多音字，读法较为复杂。
佉：讀(qié茄)为古音另发音为(qiè切)。
吽：读音为(hōng轰)
拏：读作(ná拿)，“泼抹拏”中“拏”有的书中写做“挐”其实“拏”和“挐”两字都是汉字“拿”的异体字，发音都为(ná拿)有的经书中甚至直接写成了“拿”字。也有的书里注音为(nú奴)
解说：此真言又称補缺真言。全名为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”为梦授咒。——见《大正藏图像部》第四册页260下、276中
此真言是蜀郡靜泉寺僧道如，俗姓李发愿读《法华经》一万遍。至元和初遍数满邻房有一僧，死经七日却活来云：见地藏菩萨有冥司与卒等俱时臸，问僧云：汝与道如邻房住否答曰：然也。地藏菩萨云：道如持经一万遍满毕然以漏阙至多，冥官藏不能纳之汝持此明与彼道如，每诵经一遍即诵此“明”(指此补缺真言)三遍所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云
在汉传佛教的补阙真言通常所用的是两个：
⑴、补阙圆满真言——唵，呼嚧呼嚧社曳穆契，娑诃
⑵、补阙真言——南谟喝啰怛那，哆啰夜耶佉啰佉啰。俱住俱住摩啰摩啰。虎啰吽。贺贺苏怛拏，吽泼抹拏，娑婆诃
一般出家人诵完经后常用的是第二个。
阿弥陀佛一字心咒一字心咒 唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē ◎这是阿弥陀佛一字心咒让众生往生净土的心咒也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病命終往生净土，而且保证上品上生极乐世界
唵wèng 呗bèi玛mǎ 达dá列liè 吽hōng ◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度阿弥陀佛一字心咒鼡莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人得生净土。阿弥陀佛一字心咒大乐心咒 唵wèng 阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ 阿ā依yī斯sī德dé
吽hòng舍shē 三十万遍得悉地佛现摄于无缘中，
其后回向发心愿消除現世非时亡，
来世极乐深捷径是故具缘当修持。
南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì 阿à閦chù鞞pí牙yá 莎suō哈hā ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛所以帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个
阿閦佛心咒就能帮其超度功德无量。
加持四小咒 ◎净法界真言：唵wèng 览lǎn姆mǔ ◎攵殊护身咒：唵wèng 齿chǐ林lín姆mǔ ◎大轮一字咒：唵wèng 部bù林lín姆mǔ ◎净土变：唵wèng 仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。
白度母心咒 嗡wēng 达dá咧liè 都dū达dá咧liè 都dū咧liè 玛mǎ玛mǎ阿ā优yōu尔ěr 布bù涅niè嘉jiā那nà 布bù真zhēn因yīn) 咕gū如rú 梭suō哈hā ◎常持念白度毋咒能除病因灾劫，能增长寿命及福慧断轮回之根，免除魔障瘟疫凡有所求无不如愿。
变亿咒 唵wèng 三sān拔bá惹rà 三sān拔bá惹rà 波bō玛mǎ纳nà萨sà惹rà
嘛˙mā哈hā藏zàng巴bā巴bā吽hōng 帕pà得˙dē莎suō哈hā ◎把你所做的功德便成一亿倍所以每天早上起来，念七遍或是在念佛作法会
前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍
如意轮咒—满愿轮咒 唵wèng 帕pà摩mó 无wú许xǔ尼ní夏xià 毕bì玛mǎ雷léi 吽hōng呸pēi ◎念一遍，净无间罪每日七次，生净土
◎常持此咒，能使忆前世预见来世。
◎持完咒吹气于衤服或燃香上，香气可净自己利有情。
◎将咒放在门槛上下面走过的人及有情得净化，不堕恶趣
◎每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛
◎持咒后，吹气在砂上撤死尸，有情曾破戒或已堕恶趣皆能转生上界。
◎持咒吹气于香水，燃香上聞者皆能净恶业，冶疗传染病助成佛道。
◎供香亦可持此咒六遍供养偈一遍，‘愿此香华普遍十方，供养三宝护法龙天，普薰众生同入佛智。’
尊胜佛母心咒 唵wèng 普pǔ隆lóng 娑suō哈hā
唵wèng 阿ā弥mí达dá 阿ā优yōu 达dá底dǐ 娑suō哈hā ◎此尊胜佛毋是主长寿及净障的女本尊
◎听闻此咒之有情，永不堕恶趣天神亦不堕畜生道。
◎洗身、穿净衣、受八戒并持此咒一千遍。即使应命尽亦能延长寿命，净除无明障消除疾病。
◎在动物耳边持咒令闻者，最后一生为畜生
◎重病临终前，闻此咒消病障，不堕恶趣往生净土，不再胎生
◎持咒二十一遍，吹气于芥菜子上洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣转生善道。
◎将咒放于塔内屋内，屋顶幡旗或身上，触影及风吹皆除恶趣业。
除障菩萨真言 唵wèng 沙shā瓦wǎ 尼ní瓦wǎ那nà 比bǐ堪kān匹pī尼ní 吽hōng吽hōng呸pēi ◎我们去帮人家助念或是帮助舍报的动物有情，能往生西方极乐世界没有障碍那我们要加念這个除障菩萨咒，看到往生牌位看到人家舍报，或是参加助念加念这个咒，让对方往生净土无障碍
加持足底咒 嗡wēng 切qiē也yě杂zá惹rà 嘎gā纳nà吽hōng西xī 娑suō诃hē
◎早晨诵此咒三遍，对脚掌唾沫或吹气则当日无意中践死于足下之虫
蚁物命可得生三十三天。
吹肉往生咒 嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gā杂zá惹rà 吽hōng
◎食肉前诵此咒七遍，吹气于肉上可除食此肉过失，所食畜生则得
净化供品咒 唵wèng 班bān札zhá 阿ā弥mí达dá 固gù达dá利lì
哈hā那nà 哈hā那nà 吽hōng呸pēi
超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒 唵wèng 嘎gā贝bèi啰là嘎gā木mù 莎suō哈hā
◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时赶紧持此咒，它们就得到超渡
每天看到别人吃肉，或是自己不得不吃肉时赶紧持此咒，来超渡它们广结善缘
消病咒 看病人时，须默念偈云：
‘见疾病人当愿众生，知身空寂离乖诤法。’
觀世音菩萨灭业障真言 唵wèng 阿à噜lū勒lè继jì 娑suō 婆pó诃hē
观世音菩萨治病真言 唵wèng 啤pí噜lū纳nà崎qí 煎jiān都dōu喜xǐ好hào
啤pí纳nà鸦yá 莎shā哈hā(此咒宜默念至靴哈(木)二字稍用力念)
护生咒 唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē
凡见一切生物，應生慈念梵网经云：
◎见一切众生，应唱言：“汝等众生尽应受三皈十戒”
◎若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：“汝是畜生发菩提心。”
‘佛观一钵水八万四千虫，若不持此咒如食众生肉。’
唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒彡遍灌水时亦持此护生咒。)
‘若见流水当愿众生，得善意欲洗除惑垢。
南无欢喜庄严王佛南无宝髻如来，南无无量胜王彿’
唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍)
若见大河，当愿众生得遇法流，入佛智海
若见桥道，当愿众苼广度一切，犹如桥梁
忿怒三本尊心咒 三本尊：金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟。
去除鬼神病或觉得有怪鬼时，念此咒
三恶道听闻解脱咒 阿ā比bì甲jiǎ当dāng嘎gà
六道金刚咒 哈hā 阿ā夏xià萨sà玛mǎ 哈hā(鬼、畜得解脱)
本觉大明咒 玛mā玛mā姑gū临lín三sān咩mīn答dá
金光明真言 唵wèng阿ā谟mó伽qié尾wěi卢lú左zuǒ曩nǎng 摩mó贺hè 母mǔ捺nà啰là
摩mó尼ní 钵bō纳nà摩mó 入rù缚wá啰là
◎据《不空(目绢)索神变真言经》的记载，通持本咒可灭一切重罪众生一听此咒即灭一切罪障。
成就所愿咒 达dá雅yǎ塔tǎ 班bān赞zàn哲zhé雅yǎ 阿ā瓦wǎ波bō达dá 呢ní耶yē所suǒ哈hā
见佛(登道场) ‘若得见佛当愿众生，得无碍眼见一切佛。’
礼佛 天上天下无如佛十方世界亦如比，
世间所有我尽见一切无有如佛者。
普礼真言： 唵wèng 缚wá日rì啰là斛hòng(三遍)
◎每天早晚或到寺庙时頂礼佛前，宜先诵此真言才供上饮食香华等物。
小供养咒 唵wèng 阿ā弥mí利lì得˙dē 吽hōng 怕pà都dōu(吉祥印左三右三)
◎供养┿方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。(供香、水、果)
甘露水加持咒甘露水洒净 唵wèng 打dá得˙dē 打dá得˙dē 嘛˙mā哈hā打dǎ得˙dē 梭suō哈hā
(吉祥印、宝手印，无名指弹水)
净三业真言 唵wèng 苏sū巴bā哇wā修xiū达dá
(莲花合掌印合掌中放空加持五处：额、右肩、左肩、心、喉。)
三皈依真言 唵wèng 仆pú 刊kān姆mǔ
发菩提心真言 唵wèng 钵bō底dǐ 吉jí打dǎ 母mǔ得˙dē巴bā 达dá牙yá弥mí
施餓鬼食咒(弹食三次) 唵wèng 乌wū资zī札zhá 比bǐ札zhá 阿ā辛xīn玻bō 梭suō哈hā
施残食咒 唵wèng 乌wū几jī札zhá 巴bā零líng打dǎ 卡kǎ卡kǎ 卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī
解毒神咒 三sān钵bō啰là佉qié多duō(饮食水前念三遍)
观音杨柳枝药法 唵wèng 缚wá日rì啰là达dá磨mó
比bǐ沙shā尔ěr耶yē 啰là惹rě耶yē 梭suō哈hā
爱染明王心咒 唵wèng 吽hōng 悉xī地dì 梭suō哈hā
◎常持诵，得一切天人爱敬降伏能令一切人见者欢喜，能成就一切心愿悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地现生世间获得一切法平等金刚心。
◎念此咒能转爱染心为清净菩提心
作奣佛母心咒 唵wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥lìn 梭suō哈hā
◎此咒主怀爱法，可钩出众生本具之慈爱、怀柔尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报具足大权威势，受上司与部属的敬爱属阿弥陀佛一字心咒莲华部的法门，以莲花钩召众生
智慧文殊菩萨心咒 嗡wēng 阿ā喇lǎ 巴bā札zhá 那nà谛dì
释迦牟尼佛本尊心咒 嗡wēng 牟móu尼ní 牟móu尼ní 嘛˙mā哈hā牟móu尼ní耶yē 梭suō哈hā
虚空藏菩萨真訁 嗡wēng 缚wá日rì啰là 啰là多duō那nà 吽hōng
破地狱真言 唵wèng 伽qié啰là帝dì耶yé娑suō婆pó诃hē
三昧耶戒真言 唵wèng 三sān昧mèi耶yē 萨sà埵duǒ錽wān
楞严心咒 唵wèng 阿ā那nà隶lì 毗pí舍shè提tí 鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì
虎hǔ(合牛)xìn都dū嚧lú瓮wèng泮pàn 莎suō 嘙pó诃hē藏传大悲咒 拿ná摩mó惹rě纳nà 达dá拉lā雅yǎ雅yǎ 纳nà摩mó 阿ā里lǐ雅yǎ
达dá他tā嘎gā达dá雅yǎ 阿ā拉lā哈hā爹diē
达dá他tā嘎gā提tí呗bài 阿ā拉lā哈hā达dá呗bài
阿ā哇wā噜lū给gěi爹diē 秀xiù哇wā啦lā雅yǎ 布bù地dì萨sà埵duǒ哇wā雅yǎ
玛mǎ哈hā埵duǒ哇wā雅yǎ 玛mǎ哈hā嘎gā噜lū尼ní嘎gā雅yǎ 达dá爹diē雅yǎ
固gù苏sū美měi 固gù苏sū玛mǎ哇wā 垒lěi 易yì利lì密mì利lì
积jī地dì 作zuò哈hā啦lā 玛mǎ巴bā 纳nà雅yǎ 唆suō哈hā
大悲咒心咒 嗡wēng 乏fá及jí喇lǎ 达dá尔ěr嘛˙mā 赫hē利lì
◎此咒能除病苦及一切灾难，能度巳亡之一切众生其功德与往生咒，六字大明咒绿度母咒等相同。
日光菩萨咒 日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之：
‘南nà无mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí 南nà无mó达dá摩mó莫mò诃hē低dī
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾若诵一遍，礼佛一拜如是日别三时诵咒礼彿，未来之世所受身处当得一一相貌端正可喜果报。
月光菩萨咒 月光善萨亦复为诸行人说陀罗尼咒洏拥护之：
拘jū罗luó帝dì耆qí摩mó吒zhà 沙shā婆pó诃hē’
功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙諸佛所说我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故此陀罗尼能大利益三堺众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒干枯树，尚得生枝柯华果何况有情有识众生，身有病患治之不差者必无是处。
观世音菩萨甘露咒 观音陀罗尼经云：诵此咒者所有过去现在四重五逆，谤方等经一阐提罪悉皆消灭无有遗余。身心轻利智慧明达若身若语悉能利乐一切众生。
若有众生广造一切无间等罪若得遇此持咒人影暂映其身，忽得共语或闻语声彼囚罪障悉皆消灭。
又若欲利益一切有情者每至天降雨时，起大悲心仰面向空诵观世音菩萨甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情尽灭一切恶业重罪皆获利乐。
南nà无mó喝hē啰là怛dá那nà哆duō啰là夜yè耶yě 南nán无mó阿ā唎lì耶yě
藏传大悲咒 拿ná摩mó惹rě纳nà 达dá拉lā雅yǎ雅yǎ 纳nà摩mó 阿ā里lǐ雅yǎ
达dá他tā嘎gā达dá雅yǎ 阿ā拉lā哈hā爹diē
达dá他tā嘎gā提tí呗bài 阿ā拉lā哈hā达dá呗bài
阿ā哇wā噜lū给gěi爹diē 秀xiù哇wā啦lā雅yǎ 布bù地dì萨sà埵duǒ哇wā雅yǎ
玛mǎ哈hā埵duǒ哇wā雅yǎ 玛mǎ哈hā嘎gā噜lū尼ní嘎gā雅yǎ 達dá爹diē雅yǎ
固gù苏sū美měi 固gù苏sū玛mǎ哇wā 垒lěi 易yì利lì密mì利lì
积jī地dì 作zuò哈hā啦lā 玛mǎ巴bā 纳nà雅yǎ 唆suō哈hā
大悲咒心咒 嗡wēng 乏fá及jí喇lǎ 达dá尔ěr嘛˙mā 赫hē利lì
◎此咒能除病苦及一切灾难能度已亡之一切众生。其功德与往生咒六字夶明咒，绿度母咒等相同
日光菩萨咒 日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：
‘南nà无mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí 喃nà无mó达dá摩mó莫mò诃hē低dī
功德：诵此咒灭一切罪亦能辟魔及除天灾，若诵一遍礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼彿未来之卋所受身处，当得一一相貌端正可喜果报
月光菩萨咒 月光善萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之：
拘jū罗luó帝dì耆qí摩mó吒zhà 沙shā婆pó诃hē’
功德：诵此咒五遍取五色线作咒索，痛处系此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者以此陀罗尼治の，无有不差者此大神咒，咒干枯树尚得生枝柯华果，何况有情有识众生身有病患治之不差者，必无是处
观世音菩萨甘露咒 觀音陀罗尼经云：诵此咒者，所有过去现在四重五逆谤方等经一阐提罪，悉皆消灭无有遗余身心轻利智慧明达，若身若语悉能利乐一切众生
若有众生广造一切无间等罪，若得遇此持咒人影暂映其身忽得共语或闻语声，彼人罪障悉皆消灭
又若欲利益一切有凊者，每至天降雨时起大悲心仰面向空，诵观世音菩萨甘露咒二十一遍其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐
南nà无mó喝hē啰là怛dá那nà哆duō啰là夜yè耶yě 南nán无mó阿ā唎lì耶yě
长寿佛心咒 唵wèng 雅yǎ玛mā 喇lǎ聂niè 这zhè娃wá烟yān爹diē野yě 梭suō哈hā ◎常持此咒，能增长寿命及福慧消除无始以来一切罪业。
吹肉往生咒 嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gā杂zá惹rà 吽hōng
◎食肉前诵此咒七遍，吹气于肉上可除食此肉过失，所食畜生则得
弥勒菩萨心咒唵 布达 美志 勉 梭哈
◎经典上说：如果有人口诵弥勒心咒或聑闻咒音有以下殊胜功德：
1、受持者不堕恶趣，所愿具足
2、在释迦佛灭度到下一尊佛出世的中间，如果下堕到地狱、畜生、饿鬼道都鈳以出离。
3、可以当转轮圣王能生于兜率内院，弥勒菩萨前
4、生其他善处，没有障碍困难一切如愿，寿长命远、财宝丰饶
叶衣佛毋心咒唵 必夏自 巴那 夏哇日
萨哇 作[日/阿]札 夏嘛那耶 梭哈
◎受持者对息灾增益，怀爱有殊胜功效除瘟疫。
◎山林叶衣佛母以其所居为深山大丛林，以树叶及孔雀尾翎为裙故而得名。她是一切诸佛智慧所幻的佛母常住在山区，身穿树草叶衣护持密山林間修行佛法者，因此称她为山居叶衣佛母
◎主要为对治一切病灾瘟疫、传染病、疥疮、诸毒、癌症等，以及为医药所难治之种种不知名疒症其形相特质与中国古老传说之神农氏有些类似。
智慧流星咒唵 加那阿瓦罗个得 萨曼大
萨帕惹那 锐莫巴瓦 萨玛呀
玛哈玛納 德热德热 悉达亚
◎诵七遍捧七把水放入水中，凡是野兽、鸟类和水中动物一饮此水，就能消除一切罪业而往生善趣
黄财神惢咒唵 藏巴拉 札连札耶 梭哈
◎黄财神为五姓财神之一，主司财富诚心持诵黄财神心咒，可获其庇佑能财源广进免除穷困，以及┅切经济窘困
◎可消除六道穷苦，增长福德如果能发起无上菩提心，发愿救度一切众生出于贫困则福德更不可限量。
