和尚古代和尚为什么不能吃肉吗?

前几天看了一篇文章说是十大骗了人们上千年的历史真相,这个题目一听好像挺深度的哈,结果点进去一看内容杂七杂八的,而且那实际上讲的点也很小,但是有一点就是内容蛮有趣,所以今天咱们就先挑出来一点具体的聊一聊。剩下的以后咱们慢慢说。

古代的和尚不吃荤,真的是指不吃肉嘛?

说真的,之前还真没想过这个问题,我经过查找呀我发现把荤和肉联系起来啊,什么糖醋排骨红烧肉,红烧猪头等呀是咱们现代人的理解了。

当然了我认为也不能说是理解有误,因为词语流传了这么久,那原来的意思都发生了变化就谈不上什么被骗了,比如现在的干爹和以前的干爹比就没有那么单纯了,如今的小姐这个称呼到了现在缺成了职业,所以我们必须理解古今异议是很正常的啊。

就像不常用的词,比如说绝境古义就是指与世隔绝的地方了,我们今天一说就是无出路的境地,走投无路了。

那其实最初的荤菜也确实不是指用肉类做成的菜哦。

你比如说在荀子富国中有这么一句“今是土之五谷也,人善治之。”然后荤菜摆疏以足量,荤辛菜也,什么是辛呢,这个辛菜的辛其实是指的比如说蒜呀,大葱小葱,韭菜,洋葱之类的这样的蔬菜。

他是属于荤菜,但是与肉没有关系,那这个肉肉是哪个字呢?

白居易有首诗叫做《斋戒》看他怎么说得:“每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。”

这里的荤腥的“腥”是指有血腥的肉食,包括一切的肉食,也就是来说最早荤腥这个词是分开来说的,荤不是指肉,腥才是指肉。所以说古代的和尚不吃荤真的是指不吃肉么?答案就是不吃荤是对的,因为古代佛经里荤是不读荤的是读熏,熏就是指气味熏人的蔬菜。荤乃蔬菜之臭也。不过这还真可以理解,毕竟古代没有牙刷,没有口香糖对吧,要是一帮人都坐在一起念经,然后法杖面对着一帮人...想想哪个感觉,还真是为法杖捏一把汗哈!

其实是这样的,这个荤在佛教里有严格的规定就是指的:五辛,蒜,葱,洋葱,酒和兴渠等。因为佛教认为五辛易发怒生恨,熟食让人发淫易多虑。所以告诉大家其实一千四百多年以前中国的和尚只是戒荤,其实是可以吃肉的。

在我国提出和尚不许吃肉的是谁了,正是南朝的梁武帝萧衍,我都知道萧衍被称作和尚皇帝非常可爱,因为他特别喜欢研读经书,经书里有规定戒杀生,然后萧衍就想那绝大部分的杀生不就是因为要吃肉吗?

那好那干脆咱们从源头上抓起,活学活用,从此以后不准吃肉,皇帝说的金口玉言立即召告天下。臣民提倡吃素,和尚一律不准吃肉,天地神明祖宗也要享受和尚待遇啊,就是祭祀他们的时候,也不能用什么鸡呀鸭呀鱼啊猪头,蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅等等,通通改成面粉做的好比如说猪头竹楼。

根据史料记载,当时这个政策一推出素食者,天下户口喈去齐半。

和尚不能吃肉啊。可以这么来看完全是萧衍从不杀生的观点引申出的规定,当然现在东南亚的一些小乘佛教的僧人哪,现在还是可以吃一些肉类食物的,不过的一定是三净肉不见不闻不不疑为我杀他们有的时候需要托钵乞食的给什么吃什么,食物当中是有肉的,但他们基本上是属于三净肉是可以吃的。其实,咱们汉族的和尚吃素,在这在世界佛教史上也是个特别特别特殊的现象,主要是咱们这位梁武帝所赐叭。

导读 今天来聊聊关于中国和尚为什么不能吃肉是因为圣旨还是天意的文章,现在就为大家来简单介绍下中国和尚为什么不能吃肉是因为圣旨还是天意,希...

今天来聊聊关于中国和尚为什么不能吃肉是因为圣旨还是天意的文章,现在就为大家来简单介绍下中国和尚为什么不能吃肉是因为圣旨还是天意,希望对各位小伙伴们有所帮助。

1、《水浒传》中有一个情节,鲁智深在三拳打死镇关西后逃到五台山当了和尚,取法名智深。

2、然而他却不守戒律,喝酒吃肉大闹文殊院。

3、和尚是不可以吃肉的,鲁智深喝酒吃肉自然是不被允许,因为他如此不受佛教戒律约束,所以被人们称作“花和尚”。

4、和尚可以吃肉其实在佛教的教义中是可以吃肉的。

5、《楞严经》里说过,最初跟随佛出家的弟子,托钵乞食,免不了遇到肉。

6、佛为了方便众生种福,又为了顺应一部分僧人暂时断不了吃肉的念头,就用神力变化出肉给他们吃。

7、后来小乘一直吃三净肉,而大乘是彻底不吃的。

8、还有些地方,因为地理环境特殊,草木不生,不得已吃肉。

9、而到现在,其他国家的僧人都吃肉,为什么唯独中国和尚要绝对素食呢?这其实和佛教狂热爱好者梁武帝萧衍有关,梁武帝之前,中国佛教也是吃三净肉。

10、梁武帝发心吃长素是读《楞伽经》时,佛讲:‘菩萨大慈大悲,不忍心吃众生肉’,梁武帝非常感动,所以就自动素食。

11、因为他是佛门的大护法,他吃素食,当然出家人就响应。

12、以后出家人也响应,这是中国佛教素食之始。

13、“荤”不是肉我们日常说的戒荤和开荤,“荤”所指的其实不是肉类。

14、肉类叫做“腥”,《梵网经》讲得更具体:“若佛子不得食五辛。

15、大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”,荤就是这五种蔬菜。

16、荤字是草字头而不是肉字旁,这就说明荤的原始意义,是植物而非动物。

17、五辛里面其他四个我们都知道,唯独“兴渠”是什么,我们大多数人并不知道。

18、兴渠,是梵文音译。

19、梵网经说“出于阗国,华夏不产”,于阗即今新疆和阗,大概原产于波斯中东一带。

20、它还有多个拗口的名字,如兴旧、兴宜、形虞、形具等,都根据梵名音译而来,现在较常用的解释是一种高大的草本植物,产于新疆西藏及印度、伊朗等地。

21、有观点认为这是咖喱,也有说是洋葱的说法。

22、那为什么要戒五荤呢?五荤和其他蔬菜都是植物,但是它们具有刺激味道。

23、佛经里说大量经常熟吃能增加人的淫欲,生吃会增加人的_恚心。

24、学佛人有了欲念,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业。

25、和尚比道士化缘多和尚和道士到底谁化缘多呢?在《西游记》中我们经常听到唐僧对孙悟空说:“悟空,去给为师化些斋饭来吧!”这让我们产生了一个误解,认为和尚去化缘,就是去向别人要饭吃。

26、其实化缘是和尚的专利,就是度化有缘人。

27、佛家讲究“缘”,也就是“慧根”,不是谁都能入佛家法眼的。

28、他们的度化需要回报,就是管他们的饭。

29、另外,和尚之所以化缘,是断除积蓄财物所带来的负面影响,减小钱财催生贪欲的可能性。

30、而道士一般不出去要饭吃,道士们除了背道规和研究经法术,他们都有手艺。

31、他们出去行走能靠手艺挣得收入,用这些钱物换取食物。

32、看风水算命和治病都是道士的看家本领,走了这些立足于江湖的本事,大可不必敲门伸出钵盂讨要饭菜填肚子。

33、所以这样看来,去化缘的和尚比道士多!许多日常中我们司空见惯的事情,我们已经产生了固定的思维看法。

34、通过追根溯源我们可以更能接近背后的真相哦!61 END 61文章作者:东野冷香小筑宇字6号会员、签约小编【文章图片来自网络,如有侵权请联系删除】。

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