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傅雷家书读后感1000
当要回头写读后感时,我觉得很不容易。
因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。
所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真…相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。
根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。
他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。
当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
(找了很多篇,都思想太深邃,就这篇还凑合)
回答人的补充 10:23 再来一篇
刚接触这本书时,我总觉得有点怀旧的感觉。
因为自己长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
现在网络高速公路是如此便捷,不论是QQ还是Email,只要想起需要回复的亲人,立刻就能把自己思念的情愫得以表达。
但是当年那种“家书抵万金”的成就感已经渐渐从我们的视野中退去…我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》。
傅雷教子是以严厉而著称,我以为他们父子的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。
傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信(局限于那个特定的年代),于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。
他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。
傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。
这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。
也许便是因为文学和艺术是相同的吧。
不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。
秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
有时候我还会想,要是我能与父亲通上几封这样的家书,那该是什么有滋味呢
于是,在看完这本书后,笔尖不时地流露着一星星墨迹。
希望这封信远方的家人能够早日收到…
本书通翻最大地觉得父爱给予的帮助和教育,其次才是话题内容。
就傅聪言,正因为傅雷长期不略地写信,努力成了这个更有道德有水平的艺术家;就个人而言,我也多同感,常更老爸谈谈又长知识长道德,真的不错。
傅雷家书是父子爱的结晶,是不作广告的教育宝典。
要回头写读后感时,我觉得很不容易
因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何
总结概括都有可能损害这部经典之作。
所以,在这里我只是记录一些
一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真…相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。
根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度
因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛
他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何
大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。
当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。
在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。
即使读书,也不应仅限某某学科。
一般修养的建立和提高即要求
文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。
因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。
各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛
其实我早就受了*的影响而这么要求
除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光
便是一读《傅雷家书》后的一些
所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。
本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最重要的。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读后,写下一篇傅雷家书读后感。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整…你提到的完美,其实完美根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上完美。
我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是完美,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,…。
以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子的面貌。
一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。
当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间擦过。
其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。
而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称,我以为他们父子的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。
傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。
他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》。
掩卷后对书回想起来,最大的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。
傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。
这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。
也许便是因为文学和艺术是相同的吧。
不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。
秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
傅聪先生,当今世界一流的钢琴演奏家,风度潇洒,多年来蜚声乐坛,饮誉国内外,他的演奏征服了世界各地的观众,被誉为\"钢琴诗人\",是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家,为中国人赢得了莫大的荣誉。
他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。
家中吃饭时,要求孩子食不语,不许随意讲话,咀嚼食物嘴里不许发出声响,舀汤时不许滴洒在餐桌上,饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有规矩地放回去,非凡是书,不可以随意乱放;对人客气,尤其是师长或老年人,说话时态度要谦和,手要垂直放在身体旁边,人要站直,即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。
从人的谈吐举止便会对这个人有一定的了解,有谁会喜欢和一个不修边幅,拉力邋遢的人交往。
反过来,举止斯文,懂得礼仪的人是受大家欢迎的。
为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。
现在不是几百年前有着繁文缛节,可是最基本的礼仪人还是要做到的。
书信里面可以看到付雷夫妇真情的流露。
车一开动,大家都变了泪人儿,呆呆的竖立在月台上,等到冗长的列车全部出了站方始回身。
这个场景我也碰到过,从天津回上海的时候爸爸妈妈送我的,隔着玻璃窗户我的话他们听不到的,用手机发了短消息,爸爸妈妈多保重,我会听话照顾好自己的。
付雷和儿子是父子也是朋友的关系。
儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间聚少离多,但我精神上至少是暖和的,不孤独的。
这个是很难得的,现在不少家庭里面依旧是布满着家长的\"霸权主义\",对孩子是一味的命令,沟通的比较少了。
外面的世界很出色变化也非常的快捷。
前段日子陪舅舅去陪了计算机,感觉表妹懂的已经很多了,不光是英语书里面有着不少我那个时候没有见过的词汇,谈吐里面流露出来的感觉很成人化了。
卖电脑的男孩子也说了,不少家长自己不懂计算机技术,会买上万的电脑,感觉也高级越好,其实孩子也就拿来当游戏机,上网聊天工具使用了。
付聪在国外留学期间,付雷先生也是不段的跟着艺术的轨迹在进步,时时刻刻给予了儿子以及时的指导和鼓励。
从你的录音中清清楚楚感觉到你一切都成熟多了,尤其是我盼望了多少年的—你的意志,终于抬头了。
我真兴奋,这一点我看得比什么都重。
你能把握整个的乐曲,就是对艺术加强深度,也就是你的艺术灵魂更坚强更广阔,也就是你整个的人格和心胸扩大了。
今天是除夕了,想到你在远方用功、努力,我心里说不尽的欢喜。
别了孩子,我在心里拥抱你!感情是人尤其是年轻人面临的重大问题,付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他,不是家长教条的口吻和态度,而是平和的语气,自身的事例来诱导儿子。
你年事尚少,出国在即;眼光、嗜好、趣味,都还要经过许多变化;即使一切条件都极美满,也不能担保三四年中双方的观点不会改变,从而也没法保证双方的感情不变。
我二十岁出国,出国前后和你妈妈已经订婚,但出国四年中间,对她的看法三番四次的改变,动摇得很厉害。
这个实在的例子很可以做你的参考,使你做事可以比我谨慎,少些痛苦—尤其为了你的学习,你的艺术前途!另外一点我可以告诉你,就是我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。
学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二。
一个艺术家必须能把自己的感情升华,才能与人有益。
傅雷是我国著名的翻译家、文艺评论家,他是一个博学、睿智、正直的学者,母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养、又经西方文化洗礼,既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性.
也正是因为家中有这样深厚的文化底蕴,使得傅聪得以健康成长为一个令中国骄傲的音乐家.《傅雷家书》写的正是傅聪远赴波兰留学并定居后,傅雷写给儿子的家书.
从这本书中,我深深的感受到了父与子之间毫无隔阂、亲如旧友的情感.大洋并没有阻断他们心与心的沟通,生活上、事业上、艺术上、情感上的话题,他们无所不谈,傅雷以自己深厚的学养,为儿子的人生之路点燃了一盏明灯.
傅雷告诉儿子如何看待困难:“一个又一个的筋斗栽过去,只要爬的起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上.心酸的眼泪是培养心灵的琼浆.不经历尖锐痛苦的的人,不会有博大的同情心.”在成功之路上,必定会有数不清的困难与艰险、辛酸与泪水,面对这些,我们只有“一个又一个的筋斗栽过去”,才能超脱小我,成就大我!他告诉儿子何为真正的“善”:“人应该为了善,为了荣誉,为了公理而善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉.”只有这样的善才可以称为“大善”.善应是发自内心的,服务大众的,而不是仅仅为了满足内心某种自私的欲望或达到某种个人目的.文章千古事,得失寸心知.有些事,得到并没有真正得到,失去并没有真正失去,为大多数人着想,使大多数人幸福才能称得上是真善.
读过这本书后,我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路,他也成为了我们心目中的一盏明灯.这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中,需要我们怀抱着一颗纯真的心去领悟…
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本小书里,不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的-不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪.
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。
我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。
有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗
光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗
于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。
请根据调查结果用英语给校报编辑写一封信,反
试题分析:题目要求就一项调查活动的结果向校报编辑写一封信。
写作要点以饼图的形式呈现,选择向同学、朋友说的占大多数,其次是向老师、父母说,少数选择不向别人说。
作文可以分为两部分,一部分描述调查的结果;第二部分叙述自己的观点。
写作时注意前后文的衔接,对调查结果的描述尽量客观。
《赠李氏父子,望早日伏法》
取名天一真张狂,无照开车又咋样。
年少拳恶真疯狂,劳教一年也不悔。
出来改名李惯疯,车仑奸以后二进宫。
急坏他的爹和娘,老李无法称病忙。
暗中雇票五毛党,毁人名节良心丧。
梦哥出面称儿小,祈求大家来原谅。
别人伤痛全不顾,只愿小儿能无恙。
如若此行也无罪,人间青天全部丧。
《赠李衙内,望早日伏法》
[傅雷家书读后感500字]傅雷家书读后感500字要回头写读后感时,我觉得很不轻易,傅雷家书读后感500字。
因为全书收录的这些家书,可谓篇篇出色,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。
所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真…相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感慨吧。
根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然愉快的作品诞生。
他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。
也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,闻名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
假如说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。
但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。
当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着聪明的光线,时时给人深刻的开导。
其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。
在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。
即使读书,也不应仅限某某学科。
一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。
因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。
各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。
其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外,其他比如,关于感情(激-情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。
本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。
只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。
如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话,读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。
简明,不是文字越少越好,简还要明。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落,读后感《傅雷家书读后感500字》。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是—《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引—围绕感点 引述材料。
(2)概—概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议—分析材料,提练感点。
在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为\\\"观点句\\。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
\\\"观点句\\\"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4)联—联系实际,纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。
泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。
联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼,也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结—总结全文,升华感点。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,\\\"简述原文\\\"一般在\\\"亮明观点\\\"前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
感要多 读要少,要善于灵活掌握。
比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\"露馅\\\",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\"大锅饭\\\"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\"铁饭碗\\\",废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写\\\"读后感\\\"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\"观后感\\\",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离
作文教学复习指导,而不是眉毛胡子一把抓,应该把握复习计划的全球和合理地执行。
我们如何能在有限的时间它卓有成效的作文评论
在这方面,我有几点粗浅的意见,请大家指正。
教师在指导学生写作的回顾,下面的问题首先必须意识到:“课程标准”是如何要求的教材是如何安排的,学生的水平怎么样,那里是要如何解决,审查时间的分配等。
教师应审查之前的基础上,一般要求作文复习,制定一个更好的计划。
课程标准提出了写作的情感态度明确的目的:“为了了解该课程是自我表达和与他人沟通。
它也指出:第三部分集中在学习和创造精神,鼓励言论自由,强调个性化的练习,尊重和学生的主观感受的重要性。
例如,“有意识的知识来充实自己,珍惜独特的个人经验,分配的积累。
“独特体验”,鼓励学生思考让人没有想到的人都没有说话的话─学生创新。
在过程与方法方面,课程标准提出了进一步的需要注意;知识和能力,课程标准是“能写简单的纪实作文和想象”;以书面形式提交的理性方面,“根据课程的内容和表达,分段代表性的必要性”的要求。
这里要强调的是,我们必须实行“情感真理”的要求,防范当前流行的演习“假爱”,“虚伪”。
“真相”是产品的性能,不仅文本,它是字符;setter方法,促进学生的自主性,少写或不写命题作文。
现行语文教材写作训练主要分为两类:一类记叙文,包括写人,叙事,没有科学实验,想象写作等;二,文本,包括谢谢,建议毕业字等。
根据“课程标准”的要求,与学生写作能力的地位,以写作训练系列产品是基于教科书的基础上,整体的内容,考虑到论文审查。
整体把握,但要避免平均力。
首先,论文审查必须集中。
作为论文写作中的“中庸,材料选择,设计”培训;该材料组成“围绕中心,着眼于不同的”培训;图作文题:“观察”培训;实践中的“格式”培训。
这些优先事项将能够抓住复习收到事半功倍的效果。
其次,在努力,如叙事的叙事,倾斜,注重追求“秩序”,即一定的顺序对整个事情中,物体的形状,叙事清晰的角色的薄弱环节;写人物,风景,注重追求“差异”的抓斗,写人物,风景和其他字符,场景的差异。
首先,评审论文的时间应计划。
写作的复习时间是有限的,必须基于合理的安排,检讨整体目标和学生写作能力的状态。
叙事审查时间和前者更实用的安排,可以少一点;个人培训和全面的培训,具备相应的时间尺度上的一篇文章再次审查。
第二,内容写作复习安排应规划。
可先检讨有关安排对个人,对开展培训的全面检讨的能力则相对集中。
第三篇论文审查每节课应规划。
一个问题多变,培训了有问题的文字
五花八门,从最简单的理解是,一个基本的作文,变出了许多类似的问题。
像比孙悟空七十二般变化,让孩子们赢了。
如果我们的老师有“七十二般变化,”学生肯定会佩服和羡慕。
“多文化”比较好理解,适合于多个作文题目的文章。
当然,实际操作不喜欢说那么简单。
如在六年级人教版训练演习第五组的书是写一个短文,练习有两个角度。
一个角度,用一两件事介绍自己的小伙伴,注重小伙伴的特点来写。
两个角度,想象,将发生在“我”和通过中写清楚朋友和结果的一件事,写具体。
一个人的第一个轮廓通过举例的方式来写后指导学生在复习,写的优秀品质的字符。
在检讨时,可以引导学生思考,还要找出多少类似的话题
细细回想,学生将发现在五年级,六训练演习,有几个问题是相似的。
例如,“我熟悉的人”,“一个_的人”,“我亲爱的”和“我的好_”等。
我们看到的究竟什么是一组人来写一篇文章,写的东西给你
写一件事,写清楚事情的起因,经过和结果。
需要注意的是语句通顺。
有几个问题都与之相似,如“这件事_”,“一个难忘的事”,“记亲身经历的一件事”,在五,六年级的训练演习“童年的乐趣”等。
此时,教师可以大胆的想法:一个人加一个足够写东西写
让我们不要结束,让我们来看看去年的毕业考试作文题。
“一个─夜”,“我学会了─”,与“家师”的称号和写作,写了一封信给家人和朋友,告诉对方一件事。
“_进展”,“想到这件事,我真的_,”写了一个作文反映的感情,“我把欢乐带给全家人”,“我长大了”.我们觉得对于离开的奥秘。
当然,新课程强调语文素养,实施一块钱。
掌握生活“的标题改变,”训练“多元文化”,无论是在马背上成为功能
让我们先来读下面的三个故事。
“马踏飞燕”是一种古老的青铜艺术。
作品巧妙地展示了这一主题的马跑得更快。
瞧,马蹄风,高跟鞋踏在飞燕身上,令人叫绝的是,飞燕实际上安然无恙
由此让人联想到“深山藏古寺,”广韵一幅画:连绵的高山,茂密的森林。
在小溪的脚,一个小和尚被弯曲的水,蜿蜒的背后石径,隐藏在丛林中。
另一个人传递郑板桥说:你之所以画竹的生活,因为你的“信心”,这是你的每一天观竹研究的结果。
板桥沉吟片刻,挥毫泼墨,丛生竹不喜欢倒伏,看的人惊呼,好大的风
这是无形的东西有形体现的事情,颇具匠心。
这三个例子有异曲同工之妙,
艺术的巧妙构思知道我们的写作教学有不同寻常的启示。
看到学生写作,熟悉和更老调重弹了许多。
不幸的是想法(内容并不新鲜,可惜角度等),写作没有任何力量,没有任何表情,是没有生命力的。
写聪明的新思路和具有生命力
可以从两个阶段指向的努力。
厚积阶段:基本技能培训,加强构图,广开渠道,学会观察,思考,表达,修饰的办法,这是一个必要的前提成功的写作。
薄发阶段:第一阶段手也生写作,不仅要充分调动生活的积累,学会运用写作技巧,而且还善于捕捉灵感的火花,写出富有灵气,浑然天成的作品。
学生只能用深厚底蕴的生活,写在文章可能是方便有。
在动手写文章,而且要谨慎选择,巧妙的构思,为了写一篇文章创造性的发挥,以书面形式将其水平是可爱的。
自我作文选,总结了经验和教训
五,六年级,学生写一篇短文在一起类外是这些文章,大多的指导下写成的,不仅十几老师,由老师认真打,之前评论。
我要求每个学生把假期的优势,选择自己编的征文分类写道,每一段时间或毕业审查,让他们重温自己的作文选择学习小组为单位,每周征文展览,让每个学生展示自己的观点这写得很好的作文,阅读或收听循环,然后做出自己的评估,评估组,说说什么是好的,哪些需要改进,最后每组选出一个或两个同学在全班交流。
活动结束后,再,由学生提高自己,然后转录到课堂作文选取的优秀论文。
在类可以准备一个杰作选集,我们一直在考虑上面的优秀作文转录,其论文被选中,给他一个位置,学生自己设计的布局,除了在一个转录征文活动,你也可以绘画,摘录报价,建议写在毕业的话,或者你的简历等,然后由教师和学生一起后检讨文章。
通过我们班的实验中,学生们在这个活动很感兴趣,因为他们觉得在他们的选写文章,这是一个特殊的荣誉的事情。
本文选取的图书角放置在教室里,这是学生最喜爱的读物。
从作文选中的学生,既总结自己成功的经验,也总结了自己的失败,但也让我感受到自己的进步,学习别人的长处。
不管是什么类型的斑点坐在对面的题目,你可知道,以为有一条路,那就是更多的运气比猜测把握。
而对于学困生,在同学们的这种相互交流阅读好写,既激励他们,但也是一个模型,容易刺激书写的欲望。
音符引导高中作文的考试
方式高中生部分,已经谈了两年的训练,多年的实践锻炼,有了一定的了解了成分的知识和情绪。
一般情况下,从三年级,通过每学期作文考试。
所以,并不陌生进考场。
回顾成绩的写作教学高段,对考试作文必须中途音箱,舞台上说话。
考场与通常的写作有很大的不同,主要是考场作文是紧张,情绪紧张,心情紧张的情况下,老师考试作文评分是非常严格的(时间限制)。
因此,审查时,教师引导学生在写作内容和形式掌握一些技巧,会更有效,从而占据了一定的比分优势。
考试作文写一下,当我们有一个很好的复习应引导学生四关:1指导学生有一个良好的关
节制适度的正确与否是书面的先决条件的文章。
无关紧要的,如果作文写的文章将“彻底失败”,因此,有很好的节制是相关写好作文的重要条件。
随着近期作文的开放性和自由度越来越大,而且越来越多的流浪文章,这已经成为我的学生中的常见问题的类组成一个现象,作文课或者考场,有的学生看到作文它急忙拿起笔来写。
由于事先没有仔细拿捏,有时写一个漫长的,才发现写一个标题来说,则必须从头开始编写,或根本无法弥补的结果事倍功半,欲速则不达,从而严重影响了考试成绩。
所以,无论那种题材写一篇作文,我都特别谨慎地强调学生节制,节制是为了不偏题,不离题,让纸书面作业符合题目要求的。
指导学生如何正确地检查它的主题
(1)指导,学会分析,检查从整体认知主体的话题。
所谓分析,是构成每个字的主体分开,每块重分析每个词的区分眼疾,中心词和修饰的词语,等等每个单词的含义和之间的关系,以理解的范围和重点的话题条款。
如果老师是我的第一个命题作文的文章,中心词“老师”,属于谁写记叙文;“我的”,“第一”是关键词,是用来“上”老师和限制“老师”,而散文应写“我”永远。
作为中心思想的标题没有明确限制,这取决于该材料是学生自己确定。
适度活动分析是最常用的方法,这种方法要求在标题的每一个字,每一个词的意思和对方要仔细推敲之间的关系,揣摩,歧视和再在一起,掌握关于这个主题的文章的整体。
如“我的班级最近发生的新鲜事”这句话告诉我们,写散文是一种“东西”,什么样的东西
不是一般的小事,也不是一个好东西,但“新鲜”的东西。
这是不是新来的许多作品,是“一”的东西,而不是发生在过去,是“最近”发生。
与此同时,“我的班”和空间发生被限制在做这个题目会忽略的话有可能导致棘手的问题,所以让学生在每一个字,一个词的意思,所以题目审清正确认识问题。
您要查看的问题,适度明确的含义,你必须了解这个问题写一个对象(是谁写的或票据;是风景,或物质;日记或信件;是记叙文或想象写.)获得的主题范围写清楚(清楚的标题所选择的材料是在时间,空间,数量,对象和内容)的限制的作者。
比较(2)指导学习,抓住不同的主题“眼睛问题”节制。
所谓的比较是两个或三个相似的主题联系在一起,以澄清覆盖范围由它们的比较分析之间的细微差别,以完成节制的过程。
相比之下,如“我的老师”,“我爱老师”,“我的老师”,这组科目,使学生认识到:这三,问答题被写入,但各有侧重。
“我的老师”写的人主要集中在写作的老师,专门写什么,老师是一个人;“我爱老师”抒情为主,集中在写“我”,写“我”爱老师的原因和具体的例子,“我的老师”并重,写两个人之间发生。
相比之下,学生将能够加深对主题的理解,更好地把握每一个主题的范围和重点,写文章,以满足题意。
我针对学生适度马虎和粗心的问题是不小心。
把一些意思相近的主题共同为适度锻炼,尽量找相同点和这些主题的差异。
如:“我的孩子”和“邻居的孩子,”虽然他们是孩子写的,但前者是写你自己的,这是别人写的。
另一个例子是“我佩服的人”和“我喜欢一个人”,虽然两者都集中在写作的内容,而是“眼睛有问题”的不同,决定了不同的重点选择。
昔日的“眼睛有问题”是“钦佩”,后者的“眼睛有问题”是“,”两篇文章的重点是“钦佩”,“爱”,也从“钦佩”和“像两篇文章的选择“开始。
查看用这样的方法来审题,你可以把一个类似的主题来区分小的差异,提高学生的能力,节制。
当然,写的检讨时,要突出重点培训视流派。
论文写作作为一种“中庸,选材,构思”训练的重点;重点的材料组成是“围绕中心,发散思维”的培训;聚焦画面构图“看到”的培训;文是“格式”训练的重点,抓住这些重点进行了审查能够收到事半功倍的效果,学生写一篇短文一般不留不带偏见。
(3)提醒学生从反面,明确的限制问题。
是对作文题目是“不应该写为”从消极的限制。
以“校园无新意”为例,如果从反面的限制,你可以提出三个问题:(1)不写家庭,发生了什么事的社会;(2)不写老一套;(3)不写一两件事。
从负这样的限制,学生理解题意深刻了。
(4)引导学生进行仲裁的基本要求。
①明确的作文类型检查。
写作要求学生能写一个简单的叙述和共同实践,所以有中心,有条理,比较具体,比较通顺的句子,情感真实的健康。
简单的叙述包括这样的类型:叙事
3D打印(3DP)即快速成型技术的一种,它是一种以数字模型文件为基础,运用粉末状复金属或塑料等可粘合材料,通过逐层打印的方式来构造物体的技术。
3D打印通常制是采用数字技术材料打印机来实现的。
常在模具制造、工业设计等领域被用于制造模型,后逐渐用于一些产品的直接制造,已经有使用这种技术百打印而成的零部件。
该技术在珠宝、鞋类、工业设计、建筑、工程和施工(AEC)、汽车,航空航天、牙科和医疗产度业、教育、地理信息系统、土木工程、枪支以及其他领域都有所应用。
2018年1月30日,世界摔角娱乐在费城举办的一场职业摔角赛事
知识产权,广义而言包括版权即著作权、专利即技术发明、商标、商业秘密和知名权等,其中前三类受到相当全面的保护。今天,我们介绍两个有关商标专属权的案例。
一个例子是,世界摔角协会为什么会更名为世界摔角娱乐。
首先澄清一下:摔角不同于摔跤。摔跤是竞技体育,是奥运比赛项目。而职业摔角则具有极大的娱乐性,拿薪水的选手以强烈刺激感官的方式,伴随着挑逗性的言语,按照基本上预先设定的结果进行打斗。这种摔角竞技表演的代表,就是世界摔角娱乐(World Wrestling Entertainment,WWE)。
WWE的前身是泰坦体育,其创始人之一是今天WWE主要持股人文斯·麦克马洪的父亲杰斯·麦克马洪。在那个时代,美国的摔角竞技可以说是处于“春秋战国”的时代,三十来个摔角表演公司各有自己的地盘,在电视开始普及之后,它们也仍然依照旧规,在各自地区的地方电视台进行转播。
文斯和其夫人琳达接手之后,打破地域传统,将他们主持的摔角表演通过全国性的电视网进行直播,几经波折,最终战胜群雄,不但成为美国式摔角表演的霸主,而且走向了世界。它的总部仍然设在康涅狄格州的斯坦福德,但是在纽约、洛杉矶、伦敦、墨西哥城、孟买、上海、新加坡、迪拜、慕尼黑和东京均设有办事处。
文斯和琳达执掌泰坦体育之后,在1982年收购了Capitol Wrestling Corporation及其控股的世界摔角联盟(World Wrestling Federation),并于1998年更名为世界摔角联盟有限公司。1999年再改名为世界摔角联盟娱乐有限公司,最终于2002年去掉“联盟”一词,成为今天的世界摔角娱乐(World Wrestling
这一系列的名称变化,都源于与历史悠久的世界自然基金会在冠名权上的纠纷。世界自然基金会(World Wide Fund for Nature)成立于1961年,开始时叫做世界野生生物基金会,1986年改为现名。世界摔角联盟与世界自然基金会都用WWF作为自己的商标,于是世界自然基金会就其商标权起诉世界摔角联盟。1994年,双方达成和解协议,泰坦同意停用WWF作为推广摔角时的书面用词,在电视广播中特别是有字幕的时候,也尽量少用这一简称。自然基金会也就不反对世界摔角联盟使用其英文的全名World Wrestling
但是在2000年,世界自然基金会再次提起诉讼,因为世界摔角联盟仍然在许多场合使用了WWF这一商标,特别是用在它的纪念品和其他商业产品上面。
英国专利法庭裁决世界摔角联盟败诉,所以世界摔角联盟才在2002年最终改名为世界摔角娱乐,简称为WWE,网站域名也随之改变。除了历史上的录影,不能再使用WWF三个字母作为标识。
还有一个著名的商标侵权案件,就是阿迪达斯起诉玮伦鞋业。
阿迪达斯是一家知名的鞋业公司,它的三条纹标识从1952年就开始使用,后来注册成为驰名的商标。玮伦鞋业也是一家老牌公司,成立于1956年,但是它模仿阿迪达斯,使用两条或四条条纹作为自己产品的标记。两家公司曾经达成协议,玮伦放弃使用它的条纹标识。但是在2001年,玮伦再次在它的产品上加上条纹,这次阿迪达斯把玮伦告上法庭。
经过多年的缠讼,在2008年陪审团审视了268类玮伦的条纹商标产品,一致裁定玮伦仿冒了阿迪达斯的商标,判决玮伦公司败诉,罚款为其利润1.37亿美元,加上惩罚性赔偿1.37亿美元和其他费用,总计3.046亿美元,也就是相当于一条阿迪达斯的条纹罚了它一亿美元。