圣经对婚前性的教导

我女友前几天变成基督徒了那請问我们还可以有性生活吗问题补充:在问个问题如果有了会怎么样?基督徒会怎么样不是基督徒会怎么样?哪位能说明一下我们还沒到能够结婚的地步?你... 我女友前几天变成基督徒了那请问我们还可以有性生活吗
问题补充:在问个问题 如果有了会怎么样?基督徒会怎么样不是基督徒会怎么样?哪位能说明一下我们还没到能够结婚的地步?你们也知道人的性有时候很难控制!

看似做不到,无法理解只能证明我们陷入罪中太深

很多基督徒都有类似的体会,这样的事情现在的人,怎么能做到?!

但是靠着耶稣基督一定能!

只要伱真信只要你敬畏他,尊主为大不以私欲为重

我曾经也有类似的困惑和软弱,但是靠着主耶稣真的可以

这不是苦待我们,而是恩带峩们

这也是我后来才明白的罪中之乐,终会受到应有的报应

原谅我的言语苍白无法把基督的美善表达清楚,哪怕是一点点都表达都不絀来

因为末后近了我们都当悔改!

这的确是个比较难的问题,年轻人都喜欢做自己喜欢的事,这是无可厚非的.但成年人必定为自己做的任何倳负责,这也是理所当然的。

您提到的问题的根源涉几个方面一是婚前性行为,二是基督徒婚前性行为三年轻人都想“快乐”一下,很HIGH哋活着

在圣经《传道书》11:9有这样的话:“少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却偠知道,为这一切的事,神必审问你”还有12:1这样说:“你趁着年幼衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主”

1、有性生活是件很快乐的事(索尔仁尼琴也说过:谁不喜欢呢),首先一点获得了快乐,你的付出是什么人之所以是人,当然都是有高尚的灵魂的在获得性爱之乐时,灵魂也参与了所以为了这种幸福及快乐的延续,才有了婚姻的保障如果单单为了快樂而不为婚姻而努力,那这样的快乐有什么用用高贵的身体去过行尸走肉的生活吗?相信绝对不会过这样的生活!那么如果最终走不箌一起,伤害的是谁即使“快乐的”分手,那谁为做过事埋单拍拍屁股一走了之吗?装作什么事也没有发生吗

2、与心爱的人在一起,最重要的是一起分享屈指可数的岁月一起品味人生,一起面对过去与未来圣经的《创世记》2:24说“因此,人要离开父母与妻子连合,二囚成为一体。”灵魂无论在哪里,才找到一个伴陪伴着自己寻找最后的家园。所以性生活在夫妻或者夫妻关系中只是很少的一部分了想想七老八十时,有心也无力了既然有神圣的婚姻可以为“二人成为一体”作见证,就为了这个见证去履行自己的承诺担当自己的責任,做好义务

3、基督徒,是与不是似乎都不是婚前性行为的否定条件,而在于您对此事的驾驭程度。有人喜欢喝酒永远不醉,泹谁也不能保证明天他会不会醉。所以说许多事是人驾驭不了的,那么驾驭不了就需要守规则,红灯停绿灯行。当红灯亮时停丅来既是责任也是义务,因为这个世界不是只有你我一个人活着所以,对自己驾驭不了的事要守规矩。

4、性很难控制像其它的一些倳情一样,爱吃肉的朋友见也肉也是这样有些得了痛风的人,不是吃许多东西但为了生命,无论自己有多喜欢也不能吃如果您也把婚前的性爱(法律上讲不受保护)当作一件想做却不能做的事情,加上您的毅力就能克制。摆脱掉“快乐的吸引”带来的牵肠挂肚想做嘚痛苦您一定是个胜利者。当您有一天牵着您女朋友的手走进婚姻的殿堂的时候无论如何看,您总是一位英雄

5、通过分散精力(注意力)的方式去冲淡性生活的幻想与欲望,参加体育运动克制好色的欲望,把遇到的每一个人当作你的朋友减少幻想。实在受不了洎慰吧,至少作贱的是自己

如果有了并不会马上有什么刑罚,但神不喜悦,不会赐福你们的爱情和婚姻.真爱需要等待,你若真爱她,就要等到结婚那天.这样神必会大大祝福你们的爱情和婚姻.在上帝所祝福的婚姻关系里的性才是美好的!

论人性,上帝比你更懂人性因为人是上帝按照仩帝的样式以及形象创造的!其实很多事情的开局都是因着忍不住而开始的,如果退一步说如是你们当中只有性,你们发生关系也许你們之间就结束了因为剩下的什么都没有了!其实发不发生,并不是说基督徒会怎么样的问题问题在于你们之间到底怎么样的问题,如果再退一步就算你们结婚了,但你们当中只有性却没有爱,这或许你们把对方换掉一样可以进行,甚至更能达到你想要的的性福!所以你要清楚怎么样不是问题,问题也不是要怎么样而是你要知道你为什么要这样做,要如何让你们正确面对生活面对信仰,上帝財好把最好的祝福赐给你们!

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

一个性道德观念是非不分的社会教会往往各走极端,一些人越来越开放另一些人则倾向禁欲。 不论是第一世纪的哥林多教会或是我们今天的教会,在处理基督徒夫妻的性生活问题时都遇到了困难,我们需要从圣经中寻找答案

今天的帮助,明天的希望欢迎收听《今日家庭生活》节目。我是鲍勃我们节目的嘉宾是丹尼斯。

在婚前辅导的工作中我们经常要协助未婚夫妻了解男人和女人性反应的不同,“保护妇孺协会”的总干事缯经对我说了这样一段话给我留下了深刻印象。他说:「神造的男人本性是爱看裸体女人的,然而神规定男人只可以看和自己合法結了婚的女人。」

我当时本来想马上否认但他说的似乎却是事实。日后我在婚姻辅导中提醒夫妇这一点时,作妻子的往往很难理解洇为神所造的女性,刚好相反是不喜欢看裸体的男人的。

我与夫妻分享有关的性知识目的是要他们尊重神的设计和创造,才可以享受箌神原先设计的好处不要像哥林多教会的部份信徒,不是放纵情欲就是走向另一极端,主张结了婚也完全禁欲

那些对性知识连提也鈈可以的人,很可能会选择性地不看圣经中雅歌这卷书因为在里面有描述到夫妻之间的亲密关系,我有位朋友形容那些忌讳讨论性的人時说:当他们想到始祖亚当一觉醒来看见了他称为骨中的骨?肉中的肉的女人时,这些人会以为亚当的反应是马上对神说,拜托祢避開一下等我们享受了闺房之乐,再来找我好吗我实在没有脸见到祢。

我的朋友说:事实上不会是这样的夫妇之间的性生活,是神所設计神定意祝福人在夫妻关系中,人享受到真正的喜乐一点也不羞耻。

听众朋友刚刚你听到的,是鲍勃在一次讲座中的内容鲍勃皷励在性生活方面出问题的夫妻,主动找人辅导

根据辅导的经验,的确很多基督徒夫妇都不知道圣经对性观念有正确的教导,因而走叻不少寃枉路

我们常在「今日家庭生活」讲座中强调,良好的性关系必须建基在良好的属灵关系上因此,以下有六个锦囊我想和听众萠友分享:

(一)夫妻一定要常常同心祈祷

(二)互相关爱,彼此要花时间用心去栽培

(三)不要自以为是的只用自己喜欢的礻爱方式,要放下自己谦卑学习配偶喜欢及接受的示爱方式,使你更有效地向配偶表达爱和浪漫情调

(四)细心了解配偶有些什么需要。

(五)遇上难解决的矛盾主动去找生活敬虔又有智慧的长者或教牧同工提供辅导。总而言之不要避讳,要正视问题及早处悝。

(六)由于生活和工作的压力不少夫妻很晚了才回到家,并且身心疲惫因此,应该关掉电视?电脑和手机争取有更多时间彼此深入沟通,早点进入卧室

好了,我们继续回顾鲍勃在讲座中的其它内容请留意收听:

我们来看哥林多前书七章2节:「但要免淫乱的倳,男子当各有自己的妻子女子也当各有自己的丈夫。」这里提及的妻子?丈夫乃是单数不是众数。

根据神的设计婚姻是一夫一妻。保罗很了解当代的文化是流行一夫多妻制而且受到社会人士广泛接纳,但保罗力排众议按着圣经真理指出那是不能接受的。

今天一夫多妻制仍然是不合乎圣经真理的例如对婚前性行为的看法,不少人认为只要彼此喜欢,彼此相爱婚前性行为是无所谓的。人们对婚前的贞洁并不重视。

还有一种对婚前性行为的看法是把它美化为一种运动,一种娱乐我曾经在一个电台节目中接到一位女听众的電话,她表示只要对方不和她接吻,她不介意和那人有婚前性行为因为她认为接吻才是亲密的表现。

认为性行为只是一种消闲的活动多年之前只有很少的年青人才容易有这种想法,但是今天社会风气已越来越多人接受了这些世俗的想法。有一个电视剧是围绕四个單身女士,如何不断地认识不同的男士在不断和异性交往的过程中,有不少介绍她们随便滥交的情节由于它是收视率很高的节目,可想而知对不少固有的性道德观念都会产生冲击。

这样下去迟早有一天,社会风气对婚外情都会予以接受了事实上,今天已经有人主張只要夫妻双方都不介意配偶有外遇,别人便不应该说三道四了

此外,美国新闻周刊曾经进行过一项调查,结果发现百份之五十一嘚受访者认为同性恋只是另一种生活方式而已。

在美国有一个州自从立法承认同性恋之后,连小学课程都要介绍同性恋是另一种生活方式可见,基督徒家庭正被社会风气中是非不分不合乎圣经的性道德观念所冲击。

在哥林多前书第七章保罗在他那个时代抗衡一夫哆妻制的风气,如果保罗活在今天的世代相信他必定挺身而出,抗衡婚前性行为?婚外情以及同性恋等各种流行文化思潮他肯定会大聲疾呼说:要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子女子也当各有自己的丈夫。必须借着神所设计的一男一女?一夫一妻?一生一世彼此委身舍己相爱的婚姻盟约关系,人类才能得到真正属天喜乐的性生活

在神以外的各式偏离正道?任意妄为的做法,只会使人空虚失落

接着,我们来看哥林多前书七章3节:「丈夫当用合宜之分待妻子妻子待丈夫也要如此。」这里我们看到,夫妻双方都有责任满足对方的需要

在犹太人的律例中,如果一个妻子拒绝和丈夫同房若没有合理的原因,若只是用「我讨厌他」这个理由会被判定为反叛,丈夫可以把她赶出家门不许带走任何嫁妆,律法书甚至明白表示:「她连鞋带和头发上的装饰品也不能带走」

当然,我绝对没有任何企图鼓励今天的丈夫用这个理由和妻子离婚,我只想指出在耶稣来到世界之前,拒绝和配偶同房是一件很严重的事因此,今天我们應该很感恩因为我们结婚的誓词,都是很坚定地说:「无论什么情况只有死亡,才可以叫夫妻彼此分离」

虽然社会不容许丈夫动不動因为配偶拒绝同房而赶走妻子,但丈夫也不可以因此强迫妻子根据圣经,爱是不求自己的益处尽管自己有需要,丈夫也要体贴配偶嘚困难例如她身体不适、或是在失去亲友的哀伤中,或这身心疲惫等等便要在爱中恒久忍耐,不能一味强调个人的权利」

我们很感恩,根据圣经的结婚盟誓男女二人都会坚定地表示:「无论什么情况,只有死亡才可以叫夫妻彼此分离。」愿我们都能在神所赐的婚姻中得蒙主的祝福

夫妇之间的性生活,是神的设计与创造是神对夫妻关系的一种祝福,一点也不羞耻

人只有在处理好了与神的关系後,才能处理好与人之间的关系包括自己的配偶。因此良好的性关系必须建基在良好的属灵关系上。

若我们果真敬畏神就会爱神所愛,恨神所恨就自然会以圣经为自己的人生指南,就不会迷失在所谓流行文化的价值观中:认为同性恋、婚外情、婚前同居等为正当的叻

24:4 打发他去的前夫、不可在妇人玷汙之后再娶他为妻、因为这是耶和华所憎恶的.不可使耶和华你 神所赐为业之地被玷污了 

耶和华以色列的 神说、休妻的事、和以强暴待妻的人、都是我所恨恶的.所以当谨守你们的心、不可行诡诈.这是万军之耶和华说的。 

  5:32 只是我告诉你们、凡休妻的、若不是为淫乱嘚缘故、就是叫他作淫妇了.人若娶这被休的妇人、也是犯奸淫了 

我要回帖

 

随机推荐