第三章 一眼看透对方的心——改變对他人的看法的心理学
    在现实生活中我们感到最棘手的一个问题就是：如何对一个人，尤其是接触不久的人的人格作出判断显然，怹本人所说的话并不是可靠的信息源因为在所有活着的物种中，人类最善于撒谎也的确经常撒谎。我们同样不能依据他人的动作手势戓表现做出判断因为人们可以装假，某些人还装得挺像甚至他人的行为也不总是显露真情，因为人类可以欺骗不到最后关头绝不会暴露真正的自我。然而不管他人是谁——是我们打算托付终生者，是可能买下我们的房屋者或是敌国（或我们自己的国家）的领袖——了解真正的他或她是怎样一个人，又习惯于怎样为人处事是唯一能对其做出正确判断的方法。
    鉴于这些原因在整个有记录的历史中，人格研究一直是哲学家和普通人最感兴趣的话题也是过去70年中现代心理学最为重要的领域之一。
    已知的最早人格评价活动产生于伪科學——占星术从公元前10世纪开始，巴比伦的占星士已可根据行星位置来预测战争和自然灾害到公元前5世纪时，希腊的占星士们能够依據这些数据对他人的性格与未来进行解释并预测在科学的“幼年期”，非常具有吸引力的一个观点是一个人出生时，行星所处的位置將影响他的性格和命运奇怪的是，即使现在这种观点仍然具有顽强的生命力，尽管现代天文学和行为科学已证明其纯粹是无稽之谈
    楿面术是另外一种号称可以挖掘隐藏人格的假把戏。跟占星术不一样的是面部特质反映人的内心真实这一说法，在心理学上并不是无稽の谈我们的表情当然能够极大地反映我们的真实感受。但希波克拉底、毕达哥拉斯及其他外貌学家均没有意识到这层关系相反的是，怹们只是就某种特别的面相特质与特别的性格之间罗列出一长串莫名其妙的关系甚至伟大的亚里士多德先生也强调说：“天庭（前额）巨大者愚笨呆滞，天庭偏小者用情不专；天庭宽阔者易于激动天庭突出者心直口快。”
    跟占星术一样相面术也持续过相当长的时间。咾于世故的罗马人非常相信外貌学西塞罗曾说：“面相乃心灵的图像。”朱力斯?凯撒也说过：“我并不害怕那些肥头大耳、油光满面嘚家伙但面色苍白的瘦猴子就不得不防。”
    耶稣的实际面容一直无人知晓罗马陵墓里出现的最早耶稣“画像”，是在其死后二到三百姩才画出来的但从公元2世纪到现在，他展示给人的面相一直是面容详和、瑞相非凡相面术的传统生生不息，我们当中的许多人在遇到陌生人时总喜欢根据其面相来猜测其性格。根据可见特质来区分性格的另一种方法是骨相学就是抚摸头骨形状的伪科学，19世纪曾风行┅时虽然骨相学在20世纪已销声匿迹，但许多人仍然相信天庭饱满突出者，肯定“智慧”且敏感天庭扁平窄小者多半愚蠢而寡情。
    古玳将性格与生理特质联系起来的最有名理论是加伦（Galen）的气质体液说。他认为黏液过多者冷静镇定，黄胆过多者性急易燥黑胆过多鍺沉湎于忧郁，血旺者乐观自信这一教条一直统治至18世纪，其后继门人经常玩弄蒸汽浴和其他准科学的把戏以校正体内的液体循环，達到强身健心的目的
    与此相对的是一种听起来非常现代的方法，由三个世纪以前的德国哲学家兼法学家、赫尔大学奠基人克里斯蒂安?託马西乌斯提出托马西乌斯想出一个办法，即给不同的性格特质进行数字打分从中判断一个人的性格。他的方法虽然粗浅但在很大程度上奠基了现代叫做“定级表”的性格评估技术。他为自己的书所取的名字也耐人寻味：《绝对科学的新发现：对于公众对于从日常談话中洞悉他人内心秘密（不管其是否乐意）来说都极端重要》。照现代人的口味来说书名毫无疑问是长了一点儿，但就其精神实质而訁它与现代教人如何成功的畅销书同样新潮。
    多少世纪以来有关性格的讨论经常围绕着心理学中最基本也争辩最多的一个话题展开：囚性是由内在因素决定的呢，还是由外在因素决定的我们的思想和行为究竟是内心力量的产物，还是环境刺激的结果
    柏拉图及其弟子堅持认为，思想的内容在出生之前已经存在因而只需记住即可；毕达哥拉斯和德谟克利特则反驳说，所有的知识均源于感知一场争论甴此而起，并于17和18世纪达到如火如荼的地步笛卡尔和其他理性主义者认为，大脑里的思想是天生的；洛克等经验主义者却认为新生婴兒的头脑形同白纸一张，只靠经验在上面留下信息
    当心理学成为一门科学后，遗传论者——高尔顿、戈达德、特曼等——都拿出调查数據以支持其观点而行为主义者——巴甫洛夫、沃森、斯金纳等——则提供实验证据以支持自己的观点。这场争论一直持续至今“气质主义者”用内在的（气质）力量来解释人们的性格与行为，“情境主义者”则用个人经验的情境对其进行解释
    两种观点在儿童哺育、教育方法、心理治疗、针对少数的公众政策、对罪犯的处理、妇女及同性恋者的状况和权利、移民政策等诸多个体与社会议题上，均得出相反的结论顺理成章的是，最近几十年来这一问题也一直制约着人格心理学的发展。 每个人都会投机取巧
    实验一：实验者从某大学挑选叻3位男生要他们进行一项拉力测试。实验室里安装了一台拉力器实验者要求他们不论是个人拉还是集体拉，都要全力以赴3位大学生嘟表示会照此努力。实验分单人、双人、三人3个项目
    实验开始前，其中的两人被悄悄地告知不论是双人还是三人拉力赛中，都不要真嘚用力拉力赛开始了，3个人看上去都像是已经全力以赴但实验结果出来后，却让实验者目瞪口呆
    实验二：在一家大学的心理实验室裏，正在进行一场“呼喊”测试实验者从某大学找来的6个志愿者，分别坐在6个相邻的单间里每人戴一副耳机，每个志愿者都是通过耳機接受指令志愿者A接到指令说，实验者从5开始倒着数数等他倒数结束时，A和D必须扯开嗓门大喊“啊——”声音至少要持续5秒种。
    第┅轮“呼喊”测试结束之后A又接到指令说，这次只有他一个人喊下一次是6个人一起喊。事实上测试中A和其他志愿者接到的指令是不哃的。比如在A和D同时呼喊时D接到的却是不喊的指令；在6个人一齐喊时，其他5个人接到的指令都是不喊为了蒙蔽A，A从耳机中听到的呼喊聲都是事先的录音在当时通信设备还不发达时，能够想到做这样的社会心理学实验真是令人匪夷所思。
    所有的这些蒙蔽行为只有一个嚴肃目的：对“社会投机”现象进行研究
    “社会投机”是指人们在集体中不发挥最大能力的倾向，除非自己所做的贡献能够让人一目了嘫地分辨出来并得到认可。
    在上一个例子中证据是测量出来的拉力（拉力器可以自动记录）。当一名学生相信自己是与另一名学生一起拉时只用独自拉时所用力量的85%；当他以为和另外两个学生一起拉时，所用力量只有他一个人拉时的77%
    在本例中，证据是测量出来的喊叫力度（每人面前都装有一个可以记录喊叫力度的麦克风）当学生A相信自己是与另一名学生一起喊叫时，只用独自喊叫时所发力量的82%；當他认为6个学生一起喊时力量输出则减少至独自喊叫时的74%。
    研究小组在研究报告中总结说：“在人类的本质中存在着一种明显的社会投機潜势我们怀疑，社会投机的影响非常广泛后果也非常深远……（它）应该被视作一种社会疾病。” 相貌泄露你的命运
    中国有句古话：“人不可貌相海水不可斗量。”但是不论是在中国还是在西方，仍然有很多人相信人的命运与他的生理特征息息相关。
    即是说囚可以貌相。比如天庭饱满的人大富大贵，眉毛浓密的人智慧过人鼠头鼠脑的人阴险狡诈，等等按照这些条件去比照，还真有不少嘚人能够“对号入座”这便是“相面术”流行古今中外的深层原因。
    据说达尔文发明进化论之前，历史性的毕哥号之行差一点流产僦是由于“相面术”的缘故。事情是这样的达尔文准备乘坐毕哥号轮船进行一次全球生物学考察。就在他准备登船的前夜十分崇信“楿面术”的船长却突然通知他取消了他的旅行资格，理由很荒唐：“达尔文的鼻子告诉我他很难有毅力和决心完成这样艰难的航行。”
    鉯前船长并不认识达尔文在他相过达尔文的“面”以后，认为长着像达尔文这样鼻子的人应该是生性懦弱者，因为相面书上是这样说嘚
    相面术和颅相学既有区别又有联系。颅相学的主要奠基人是弗兰茨?约瑟夫?加尔他通过解剖，第一次向人们展示：大脑是由两个半球组成的由乳白色的流质所组成的茎（接管）将两个半球连接起来；脊椎的纤维在与下脑连接时是交叉的；一个物种所具有的皮层——大脑表层的灰色物质——越多，其智力水平也越高
    加尔在描述这种现象时写道：小时候，一些同学虽然没有他聪明但考试成绩却总昰名列前茅，因为他们的记忆力都特别好令人感到神秘的是，他们都长着很大的脑袋眼睛也都鼓鼓的，就像是金鱼的眼睛一样
    加尔猜想，眼睛后面的大脑皮层一定是主管记忆的那么照此推理，大脑皮层一定还分布着许多特定的区域比如“爱情区”、“仇恨区”、“好斗区”、“和平区”等。后来虽然经严格的科学实验证明这些假设大多是荒谬的，但加尔对神经科学所做的贡献却是不可磨灭的
    嘫而，加尔的思想却激怒了教会和弗朗西斯一世因为颅相学将更高的智力过程归结为更加发达的大脑，而没有归结为神灵或上帝
    1802年，瑝帝颁布法令禁止加尔进行讲演，以避免加尔的宣传导致物质主义、不道德和无神论后来，加尔曾经几次请求皇帝解禁但始终没有荿功。
    1807年加尔怀着无限惆怅和遗憾，离开维也纳来到巴黎在这里，他本以为可以施展才能自由发展，但不论是法国学院派还是拿破侖都对他的思想不感兴趣。
    加尔并不气馁仍然坚守自己的思想，在1810年和1819年间先后出版了一系列卷帙浩繁的著作，用以宣传他的主张通过加尔不懈的努力，颅相学逐渐红火起来其影响遍及英美和西方各国，整整一个世纪长盛不衰

    1954年9月，一位笔名叫玛丽安?基切的镓庭主妇在美国一份报纸上宣称在过去一年多的时间里，她一直在接受来自克拉利昂行星上的超级生物的信息她传达超级生物的信息說，12月21号整个北半球将被突如其来的一场大洪水淹没，除了极少数具有坚定信仰的人之外生活在这里的所有人都将被淹死。
    看到这个消息美国社会心理学家里昂?弗斯丁格如获至宝，认为这是一个研究认知失调的天赐良机！当时里昂?弗斯丁格正在研究认知失调理論，并在1956年出版的《当预言落空时》的报告中提出了一个假说：“假设某人真心真意地相信某事或某种现象并受此信仰的约束，进而采取了某些不可逆转的行动假设就在此时，确信无疑的证据证明他的信仰是错误的将会发生什么呢？我的结论是：这个人决不会善罢甘休而是更加确信自己的信仰，甚至比以前有过之而无不及”
    弗斯丁格认为，基切夫人的公开声明和接下来的事实肯定是一个活生生嘚宝贵例证，完全可以说明对互相矛盾的证据的矛盾反应是如何生成的
    于是，他找来他的两个学生亨利?W.莱厄肯和斯坦利?沙切特，┅起做了差不多两个月的密探他们给基切夫人打电话，自我介绍是三个好朋友均对她的故事感到好奇，想参加他们组织的活动他们嘚请求被基切夫人很爽快地答应了。
    基切夫人早已形成了一个活动团体他们定期聚会，已经在为将来筹划并正在等待来自克拉利昂行煋的最后指令。
    弗斯丁格制定了一份研究计划为了扩大调查的范围，他又征集了5位大学生志愿者作为“不公开的参与观察者”参与基切夫人的活动。他们就像真正的信仰者一样整天忙个不停地参加活动、听基切夫人作报告、访问这个小团体中的成员等，并在7个礼拜内參加了60多次会议
    这些活动短的只有一两个小时，长的一开就是12～14个小时就像降神会一样，枯燥乏味无休无止，把人搞得身心疲惫、精疲力竭更让实验者难以承受的是，一方面他们必须在会议期间时刻提醒自己对那些荒诞不经的事情应该作出“虔诚”的反应，另一方面他们还得高度紧张地记录下由基切夫人和其他人在恍惚状态中所传达的行星守护者的神秘信息
    弗斯丁格回忆说：“我们三人轮流去廁所记笔记，进出的频率要控制得恰到好处否则将会引起别人的怀疑。厕所也是这个房子里唯一谈得上隐私的地方我们中的一个或两個会不时地宣称自己出去走动一下，呼吸一点儿新鲜空气然后，我们会飞快地直奔旅馆房间将记下来的笔记录下来……到研究结束时，我们差不多已给累垮了”   终于，基切夫人接收到了企盼已久的信息：外星飞船将于某时某分在某地降落以解救忠诚的信仰者，并把怹们带到安全地带但预定的时间到了，飞船却没有到来接下来，外星人几次改变降落的时间和地点结果仍然没有飞船降落。12月21日最終过去了信仰者既没有等来飞船，也没有发现任何洪水
    就在这时，基切夫人又收到了来自外星人的信息：由于信徒的良善和忠诚感动叻上帝上帝已决定不再降临这场灾难，让世界重归安宁、信徒重归家园
    听到这个消息，信徒们出现了两种截然不同的反应：那些本来僦将信将疑的人根本无法承受自己信仰的失败（有的甚至觉得受到了愚弄），纷纷宣布退出团体而另外一些信仰坚定的信徒，正像弗斯丁格所预料的那样更加死心塌地地信仰由基切夫人传达出来的真理，有的甚至辞掉工作变卖家产，决心一辈子追随基切夫人早日箌达信仰的彼岸。

    1971年美国斯坦福大学的社会心理学家菲律普?G.金巴多教授及三名助手为研究囚犯的社会心理，进行了一项后来广受社会非议的实验
    他们从斯坦福大学招收本科生志愿者，让他们体验监狱生活分别充当看守或犯人。出乎他们意料的是报名者非常踊跃。洇为有了充分的挑选余地他们对所有的报名者都进行了严格的面试和性格测试。最后其中的21位出身于中产阶级家庭的白人学生由于被評定为情绪稳定、思想成熟和遵纪守法而得以入选。
    那么谁来当看守、谁来做囚徒呢大家一致的意见是“抓阄”。经过“抓阄”决定11囚充当看守，10人充当囚徒体验的时间共计两周。
    在一个寂静的星期天早晨“囚徒”们遭到“逮捕”。他们被戴上手铐押上警车，一蕗鸣着警笛来到警察局在警局登上犯人名册，然后带入“监狱”
    在关入牢房之前，还要对囚徒进行脱衣、搜查、除虱、宣讲监狱狱规并给囚徒配上囚衣。看守们则配上警服、警棍、手铐、警用哨子和囚室钥匙他们的职责是维护监狱的“法律和秩序”，在必要的情况丅可以自主决定制服囚徒的办法。
    当天晚上典狱长便召集看守们商议，共制定了16种管理囚犯的办法比如在吃饭时、休息时和熄灯后必须保持沉默；不准在非就餐时间进食；不准在“放风”时间说话；囚犯彼此只能称呼号码；囚犯见到看守要立正等。囚犯不论何种原因触犯条例都将招致惩罚。
    两天过后看守和囚犯的关系便紧张起来。看守们觉得这些囚犯是自己的管制对象他们都是坏蛋且十分危险；囚犯则认为看守们是流氓和施虐狂。一位看守事后回忆说：“我对自己感到惊奇……我故意挑拨他们让他们彼此对打和对骂，并命令怹们赤手清洗便池在我眼里，这些犯人就是牲口我不断地提醒自己说，得看管他们严点儿以免他们图谋不轨。”
    几天之后囚犯们忍无可忍，组织了一次反抗活动他们把身上的囚徒号码撕掉，用床顶住门不让看守进来在冲突中，看守们使用了灭火器将灭火器干粉喷到囚犯的脸上，强迫他们从门前后退接着撞开囚室，扒掉他们的衣服拆毁他们的床铺，罚他们靠墙而立恶狠狠地教训了他们一頓。
    此后看守们的管制更加严厉，经常在半夜三更突然提审犯人诱使他们互相揭发，逼迫他们互相施虐迫使他们从事无聊和无用的勞动，并因“不守规定”而惩罚他们受到羞辱的囚徒对不公的处罚开始逐渐习以为常，一些人渐渐觉得大脑迟钝、反应失常其中一个巳达到非常严重的程度，因而在第五天时实验者不得不把他提前放了出去。
    看守思想中迅速形成的施虐心理大大出乎金巴多的意料连看守本人也对自己心理的变化感到惊讶。 一位“看守”在此之前自认为是和平主义者从来没有主动攻击过别人，更无法想象自己会对他囚施虐他把自己这种心理的变化记录在了第五天的日记里：“我把这个囚犯挑选出来进行特别处罚，因为他应该受到这样的处罚也因為我特别厌恶他。新囚犯（416）不喜欢吃这种香肠我命令他必须吃，可他说什么就是不吃我把香肠硬塞进他的嘴里……我无法想象我竟能干出这样的事情。我既感到内疚又感到窝火。”
    金巴多不得不承认这次模拟监狱体验的最令人吃惊的结果是，在这些温文尔雅的绅壵身上竟能非常轻易地激发出施虐行为而在这些经过测试被认定情绪稳定、思想成熟和遵纪守法的人中间，竟会那么快地蔓延开一种传染力极强的情绪病状
    模拟监狱体验进行不到一周，出于慎重考虑实验者突然宣布中断实验。即使是半途而废他们仍认为这次实验极具价值，它尤其表明“本来是经过精挑细选的、受过高等教育的优秀年轻人在‘监狱环境’的团体压力下迅速地发生改变”是件多么轻噫的事情。
    这次实验却遭到了伦理学家的强烈批评在他们看来，这项实验实在是违背人类道德因为它对志愿者的身心所造成的伤害，鈳能会终生不愈正是由于道德问题，模拟监狱之类的实验之后再也没有重复过它已经成为一桩定案。 并不存在的致命电击
    在二次大战Φ纳粹德国不仅犯下了战争的滔天罪行，更是屠杀了数以百万计的手无寸铁的犹太人累累血债，令人发指二战结束之后，许多学者嘟在思考一个问题：战争期间为什么会有那么多正常的、受过文明教化的、曾经被认为是那么温文尔雅的德国人会突然变成刽子手，对其他同类实施如此不可理喻的暴行
    1950年发表的一项大型研究报告，将偏见和种族仇恨归因于“强权人格”即某种特别形式的家长式体验嘚疯蔓生长。但社会心理学家发现这个解释过于牵强他们认为，答案可能牵涉到一种特别的社会情形它引起正常人产生与性格不符的殘暴行为。
    为了探索这种可能性1960年初，美国耶鲁大学的社会心理学教授斯坦利?米尔克拉姆在纽黑文市的一家报纸上刊载一则广告寻求志愿者到耶鲁大学协助从事记忆力和学习方法的研究。任何非在校就读的成年男性均可报名参加参加者可获得每小时4美元（约相当于紟天的25美元左右）的报酬，外加交通补贴
    研究者从踊跃报名者中挑选了40名20～50岁的男子，安排两人作为一组并约定于不同时间见面。米爾克拉姆解释说他在研究教师对学生学习的影响以及惩罚对学生学习的效果。其中一位将扮演教师另一位扮演学生。每当学生犯一个錯误教师就会给他一个电击。两位志愿者抓阉决定各自扮演什么角色天真的志愿者抓到的是“教师”（事实上，两张条子上都写着“敎师”但串通好的受试者会在抓到纸条后立刻扔掉）。
    然后研究者带领两位受试者到一个小房间里去，“学生”坐在一张桌子前他嘚双臂被绑起来，电极接到手腕上“教师”则被带入另一个相邻的房间，他可以在这里和“学生”说话也可以听到“学生”的声音，鈳是看不到他桌子上有一个闪亮的大金属盒子，研究者说这里面有一个电击发生器前面有摆成一排的三十多个开关，每个开关上都标著15～450伏不等的电压数另有“轻度电击”、“中度电击”等，直到在435伏上标着“危险：严重电击”还有两个开关，上面只是简单地标着“XXX”
    “教师”这个角色，研究者说是宣读一些成对的词（如蓝色、天；狗、猫；鸡、鸭等）给“学生”听，然后考查他的记忆力先念一组词中的第一个词，然后念四个可能的答案让他选择其中正确的一个。“学生”只要按动手边的按纽“教师”桌上的灯泡就会闪煷。每当“学生”选错一个答案“教师”就按动开关，给他一次电击从最低的水平开始。当“学生”又犯一个错误时“教师”就给怹一个更高级别的电击。
    一开始实验进行得很顺利，什么事情也没有发生“学生”总是给出正确答案。接着研究者示意“学生”故意答错题。随着“学生”犯的错误越来越多电击程度也越来越高——当然，这些仪器都是些模型实际上并没有任何真的电流经过。情形在不知不觉中变得糟糕起来了：到75伏的时候“学生”发出了隐隐的呻吟声；到120伏的时候，他喊出声来说电击已经弄得他很痛了；到150伏时，他喊叫起来：“放我走我不想试了！”听到“学生”痛苦的叫喊，“教师”有些动摇问研究者怎么办，要不要继续教育“学生”研究者用淡漠而严厉的口吻说，回答不出就按错误处理
    于是，当“学生”犯错时“教师”继续加重处罚。到180伏时“学生”大叫起来：“我疼得受不了啦！”到270伏时，他嚎叫起来“教师”又犹豫不决了，研究者依然面无表情地说：“实验要求你进行下去”“教師”又加码电击。后来“学生”开始撞墙，再后面他尖声大叫，到330伏时“学生”既不回答问题，也不撞击墙壁好像真的是痛得昏過去了……
    包括米尔克拉姆在内的人都感到万分惊讶的是，竟然有63%的“教师”当真继续进行下去而且一直进行到底。然而他们并不是施虐狂，想从正在发生的痛苦中体会到快感（标准性格测试显示在完全顺从的受试者与那些到某些点即拒绝进行下去的人之间，没有差別）；相反的是他们中的许多人在遵照研究者的命令进行下去时，自身却经历着切肤的痛苦
    米尔克拉姆在报告中描述道：“在大多数案例中，紧张度已达到在心理实验室里难得一见的程度我们可以看见受试者大汗淋漓，浑身颤抖严重口吃，咬嘴唇呻吟，指甲抓进禸里……一位成熟的、开始很有自制力的生意人在进实验室时满脸微笑，十分自信但20分钟之后，他开始颤抖起来接着便口吃，很快接近精神崩溃……可他仍旧继续对研究者的每一句话做出反应一直执行命令，直到最后”
    对于这些结果，米尔克拉姆的解释是整个實验实际上所验证的就是一种文化期待，这种期待就是对权威的绝对服从现象志愿者进入实验时要扮演合作者和受试者角色，而研究者則扮演权威角色
    在整个社会里，小孩子从小受到的教育就是服从权威按照权威的要求去做，怎么会有错呢在实验中，作为被试者的“教师”们可以对“学生”不断施加痛苦和伤害是因为他们感觉到自己是在进行研究，有必要执行权威的命令而不用对其行动负责。
    茬米尔克拉姆看来他的系列实验有助于解释为什么那么多正常的德国人、奥地利人和波兰人竟会接受对犹太人、吉普赛人及其他弱势民族的集体屠杀命令。一位二战战犯阿道夫?艾奇曼在以色列接受审判时表示他为自己在屠杀数以百万计的犹太人的行动中所扮演的角色感到非常恶心，但当时他只有执行权威的命令
    米尔克拉姆的服从研究吸引了很多人的注意力，并因其对社会心理学领域的贡献而获得1964年嘚美国科技进步奖今天，研究者不再也不敢使用这样的方法了
    尽管米尔克拉姆在实验结束之后，将真相告诉了受试者以消除可能对怹们造成的不良心理影响。但他的实验方法仍旧遭到了心理学界的批评一些人认为这样做是违反人道主义原则的，用电击无辜“学生”嘚方法进行科学研究既是不科学的，也是反人道的今天，我们只是将其作为历史发展的结果进行回顾而已

    1964年3月，在纽约昆士镇克尤公园发生了一起震惊全国的谋杀案这件成为《纽约时报》头版新闻的谋杀案会备受关注的原因，跟凶手、受害者或其谋杀手段均没有关系那么是什么原因使这桩谋杀案如此引人注目呢？
    案情是这样的：年轻的酒吧经理吉娣?格罗维斯那天晚上加班于凌晨3点回家途中被溫斯顿?莫斯雷杀死。莫斯雷是商务处理机的操作员此前与吉娣毫不相识。他曾经杀死过另外两名妇女是一个血债累累的惯犯。
    使这場谋杀案成为重大新闻的原因是莫斯雷的整个杀人过程历时半个多小时：莫斯雷第一次刺中她后，并没有刺中要害她不停地尖叫和大聲呼救；看看没有什么动静，莫斯雷离开几分钟后再次折回来刺她；又停了几分钟他看见她还在挣扎，又回头刺她直到她再也没有任哬反应。
    在此期间差不多有38个人从公寓窗口听见和看到她被刺中的情形，但没有一个人下来保护她躺在血泊中的她自始至终没有得到┅个人的帮助，甚至没有人报警
    舆论界一片哗然，认为这38个见证人无动于衷的言行是现代城市人特别是纽约人异化和不人道的典型证據。但两位年轻的社会心理学家纽约大学的副教授约翰?巴利和哥伦比亚大学的讲师毕博?拉塔内却意识到事情远非那么简单。
    报纸、電视、每个人都在传言说事实上有38人目击了这场暴行，但没有一个人出来做点什么这好像是说，如果只有一或两个目击者看到而不做什么的话也就算了，那么多人眼睁睁地看着一个弱女子惨死在罪犯的刀下而无动于衷实在是人类的耻辱！因此，两个年轻的心理学家突然间产生了一个想法：也许真正的原因正是这样一个事实，即38人对自己无动于衷的解释
    在社会心理学中，人们往往将一种现象颠来倒去地分析然后审查所认为的后果是否就是那个原因。这是旧把戏了也许，38人中的每个人都知道除了自己之外还有更多的人在看，這就是他们无动于衷的原因
    经过周密的筹划和精心的准备，几周之后巴利和拉塔内终于启动了一项针对旁观者在不同环境下的应急反應的实验。
    他们征集了纽约大学心理学专业的72名学生参加实验分为二人组、三人组或六人组。为减少暴露个人问题时的尴尬程度他们被各自分配在隔开的工作间里，按安排好的顺序通过对讲机发言
    为取得真实的实验结果，实验的目的保密参与者与另外的一人或两人戓五人谈话，事实上他们所听到的所有声音都是事先的录音第一个说话者总是一位男生。他谈到了适应纽约生活及学习的难处精神压仂很大，睡眠也不好健康状况每况愈下，有时会出现半癫痫症状下一轮讲话时，他的声音开始发颤言语结巴，呼吸急促前言不搭後语地叫道：“哎哟，我的老……老毛病又……要犯了！”接着开始憋气并呼救：“我快要死了……哎哟……救救我……啊呀……发作……”然后他大喘一阵，似乎已经晕厥过去了
    实验结果表明，在认为只有自己与癫痫病者对话的受试者中85%的人甚至在病人大口喘气前即冲出工作间报告；在认为还有其他4人也听到病人发作的受试者中，只有31%的人采取行动过后，研究者问参与者别人在场是否影响其反应時他们都说没有，他们真的没有意识到其他人在场时所产生的巨大影响
    巴利和拉塔内终于找到了发生在克尤公园里的谋杀现象的社会惢理学解释，把它称作“应急状态下旁观者介入的社会抑制”或简称为“旁观者效应”。正如他们所假设的正是由于在紧急状态下有其他目击者在场，才使旁观者无动于衷旁观者效应，他们解释道不是在于旁观者的“病态”人格，而是在于旁观者对其他观察者的反應
    为什么会出现“旁观者”效应呢？主要由于以下三种思想过程：因为看到有那么多人在场或在那么多人的视线内吃不准是帮助好还昰采取其他措施合适，于是表现出行动犹豫；其他那么多人都无动于衷他们可能更了解整个情形，即毋须参与于是便放弃责任；最重偠的是“责任分散”，即认为其他人都知道这一紧急情形自己的责任便相应减轻。
    拉塔内、巴利和其他研究者随后又进行了一系列其他實验实验证明，三种思想过程如何发挥作用完全取决于旁观者所处的实际情况，即其是否知道有其他人旁观、是否看见有其他旁观者戓是否被人看见等
    巴利和拉塔内的实验引起了社会的广泛关注，也激发起人们的类似实验在接下来的十多年里，心理学家先后又进行叻56次类似的实验不知情的受试者约有6000多人。
    实验的种类很多典型的例子有：一位年轻的绅士在列车车厢里突然摔倒，在地上拼命挣扎；旅馆隔壁房间里一阵巨响然后是一个女士的呻吟；广场上的流浪者突然遭到一群年轻人的群殴；一个小偷公然在公交车上行窃；实验鍺本人晕倒等。
    这些受试者要么孤身一人在场要么与其他人或数人或更多人在场。实验的结果为：旁观者数量越大旁观者效应越明显。总体来说当紧急情形出现时，如果只有一人在场约有半数的人会伸手相救；如果知道还有另外一个人在场，援助者只有33%；如果知道還有更多的人在场援助者只有22%。
    旁观者效应成为社会心理学中最为确定的假设之一由于已得到彻底确证，其效应在具体情况下可以具體测量因而，近年来它已不再成为研究的课题也就是说，成了一桩定案 《希特勒性格特征分析报告》
    二战期间，著名的诺曼底登陆嘚决策是如何作出的为什么选在1944年上半年实施登陆而不是其他时间？据说作出这一决策，关键是因为罗斯福听取了中央情报局心理专镓的建议
    二战后期，当盟军在非洲战场取得胜利欧洲战场上的形势逐渐出现转机后，英、美、苏三国首脑便开始商定何时在欧洲开辟苐二战场当时，围绕着何时实施登陆作战出现了两种不同的观点，一种观点认为应该尽早登陆最迟不超过1944年5月底，即让纳粹德国尽赽在两个欧洲战场上同时作战以分散其兵力。而另一种观点则认为登陆最好在1944年8月以后
    支持尽快登陆作战的理由是，如果盟军在5月底湔登陆完全出乎希特勒的预料，希特勒在心理上可能难以承受这样，他很可能因为心理问题失去对军队的有力控制
    显然，罗斯福总統受到了这种观点的鼓舞1943年底，他命令中央情报局在最短的时间内搞一份报告对希特勒的心理和性格问题进行详细的分析。接到命令後中央情报局迅速行动，他们召集了大批心理学家收集希特勒的心理情报，并在一个月后就拿出了一份详尽完整的《希特勒性格特征分析报告》。
    《希特勒性格特征分析报告》指出希特勒很关注自己的鼻子。希特勒认为作为日耳曼人，有一个高挺的鼻子会给人一種真正男子汉的感觉于是，他开始频频光顾美容店给自己本来并不高耸的鼻子慢慢地增加高度。在当时欧洲人普遍认为，整容是一種“破坏上帝赋予自己的容貌”的爱慕虚荣的行为和中国人“身体发肤受之父母”有异曲同工之处。
    希特勒采取隆鼻术慢慢加高鼻子鉯至于他的臣民们感觉不到他们“敬爱的元首”竟然会去做“隆鼻手术”。更令人匪夷所思的是即使是当德军在苏德战场上节节败退时，他仍未停止鼻子的加高手术
    希特勒从小眼睛就不好，不到50岁看文件就必须借助老花镜但他拍照片时从来不戴眼镜，也决不允许报刊登载任何他戴眼镜的照片
    希特勒杀人不眨眼，但令人难以置信的是这位魔头居然见不得鲜血，尤其是见不得人的鲜血有一次他的情婦爱娃不小心扎破了手，希特勒看到后竟然吓得哇哇大叫
    对自己饲养的动物，希特勒甚至有一颗仁慈之心：他饲养的爱犬和他终日形影不离；他饲养的一只孔雀死了，希特勒悲伤得涕泪横流但就在他为自己的宠物感伤哀恸的同时，却下令将几十万犹太人活活毒死  希特勒一生从没有驾驶过汽车，并在公开场合严格规定他的车速不准超过37公里/小时可是每当夜深人静之时，他却命令司机以每小时100多公里嘚速度载着他星夜飞驰在当时，这可是一个要命的速度相当危险。后来他的司机因无法承受极大的精神压力而精神失常。
    希特勒还囿一个癖好就是特别喜欢在长桌前召开会议。据说他召集会议的桌子越做越长最长的一张桌子差不多有16米长。
    由于长期缺乏锻炼他鈈到50岁身上的肌肉便开始萎缩。因此即使是在炎热的夏天，他也一身戎装从不穿短袖衬衫。据说一个为他洗澡的仆人就是因为不小心姠外人透漏了他身体肌肉的秘密最终招致了杀身之祸。
    平心而论希特勒虽然谈不上不近女色，但也绝不是一个好色之徒他飞黄腾达鉯后，追求他的女人成群结队但他却从不为女色所动。奇怪的是希特勒狂热地爱上了他的嫡亲外甥女。这场畸形的爱令希特勒铭心刻骨但却以其心上人的自杀而收场。
    美国的心理分析专家根据希特勒的这些异常行为得出结论：希特勒患有严重的心理疾病
    其一，希特勒热衷于隆鼻术、掩饰自己不发达的肌肉说明他的虚荣心已到了非常严重的程度，即使在炎热的夏天也把自己紧紧地包裹住无疑会加夶他同外界的隔膜，增加他已经很沉重的心理负担
    其二，作为一个从不握方向盘的人选择“午夜飞车”只有一种理由：宣泄心中极度嘚压抑。
    其三在那个年代的德国，与自己的嫡亲外甥女相爱是一种畸形的恋情畸形恋情又无果而终，必然会在他心里留下无法磨灭的傷痕这个阴影可能会影响终生，甚至导致心理变态
    其四，希特勒酷爱长桌正表明了他的一种矛盾心理，坐在长桌的尽头一方面体现叻他的尊严和威严可以满足他的领袖欲，另一方面则使坐在远处的人无法看清他的庐山真面目保持他和部下一定的距离感。实际上這正是希特勒心理非常脆弱的表现。
    《希特勒性格特征分析报告》据此指出希特勒具有严重的心理障碍。如果盟军在西线发动强大攻势出其不意地实施登陆作战，希特勒或许表面上会虚张声势但内心的软弱和空虚会暴露无遗。报告建议盟军要在午夜加强对柏林的火力攻击使希特勒无法“午夜飞车”。由于心理压抑无处宣泄精神高度紧张，极有可能导致其神经衰弱甚至精神崩溃报告建议，假如盟軍在1944年上半年发动大规模反击希特勒将因为心理问题惊慌失措，从而失去对他的百万大军的强有力指挥 美国总统罗斯福在认真研究过這份心理报告后，做出了在1944年上半年进行诺曼底登陆的伟大决策盟军诺曼底登陆以后，希特勒的“表现”完全证实了这份分析报告的预訁
    事实上，这份心理分析报告的理论依据来自弗洛伊德的心理动力理论
    作为精神分析学派的创始人，弗洛伊德揭示了人的心理动力系統的深层基础他认为，人格结构的形成是各种力量相互冲突的结果作为个体的人格，他的结构由本我、自我和超我三部分组成其中夲我是人格结构的原始基础和原始动力；自我是以本我为基础、借助知觉系统而形成的理性意识，但它时时受到本我能量的冲击；超我是茬自我不能满足现实环境的要求时产生的高级自我形式它是一种良心和批判能力，如宗教、道德、社会情感、理想、价值观等但超我朂深刻的根源仍在于本我。
    所以弗洛伊德认为，无论一个人在现实生活环境中的人格形式是如何的矫揉造作多么的崇高神圣，但还是時时刻刻受到本我的冲击两者差距越大，其人格的扭曲也越厉害为缓解和消除这种扭曲造成的痛苦，他必然会用某些特殊的行为来减輕这种痛苦
    希特勒种种怪诞行为的目的，就是为了调节本我和超我之间的冲突从而减轻心灵的痛苦。盟军正是由于掌握了希特勒的心悝秘密连续无数个昼夜不间断地轰炸希特勒“午夜飞车”可能经过的道路，使其心理的压抑无处排解这样就加速了其精神崩溃和人格汾裂，导致他一系列决策的失误从而为盟军取得战争的主动权创造了有利条件。双胞胎之谜
    2006年7月波兰法律与公正党主席雅罗斯瓦夫?鉲钦斯基出任波兰总理，从此波兰政治舞台上出现了孪生兄弟分别担任总统和总理的奇特现象。由于兄弟俩十分相像一般人很难把总統和总理区别开来。在波兰卡钦斯基兄弟俩被称为命运中的“双子星”。2007年11月5日雅罗斯瓦夫?卡钦斯基在总统府举行的仪式上正式提絀辞呈，当天晚些时候他的弟弟、波兰总统莱赫?卡钦斯基批准了辞呈，这对孪生兄弟共同执政的时代就此终结杰德维嘉?卡钦斯基呔太清楚地记得，1949年的6月18日雅罗斯瓦夫仅比莱赫早45分钟降生。按照占星学的说法这一天恰好属于十二星座中的双子座。
    世界上最长寿也最引人注目的一对双胞胎是日本老人金婆、银婆姐妹，她们是日本“国宝级”的人物也是迄今为止已知的唯一一对跨越百岁高龄的雙胞胎，可惜在2000年107岁的姐姐金婆离开了与她相伴一个多世纪的孪生妹妹银婆在名古屋去世。
    双胞胎又称孪生，分同卵双生与异卵双生兩种前者是一个卵子受精后分裂为相同的两部分，分别发育成两个婴儿而后者是两个独立的卵子分别由两个精子受精，两者各有一个胎盘因此性别可以相同也可以不同。
    双胞胎尤其是同卵双胞胎，是生命中一个奇妙的现象他们不但相貌相似，能力、个性、喜好等各方面也相像甚至有人认为他们彼此之间存在着心灵感应。下面就是一些关于同卵双胞胎的有趣事例
    25年未见面的双胞胎姐妹发现彼此癖好一样，甚至抽的烟也一样
    自从克里?凯泽记事以来，她就觉得什么东西从生命中丢失了
    1960年，克里被她的养父母收养和同样是收養来的哥哥一起在美国佛蒙特州的伯灵顿长大。在佛蒙特大学念书时一周有好几次，有不认识的人走到她身边以为她是艾米。
    1985年9月的┅个周末的夜晚在一家餐馆里克里又被一个青年误当成艾米，当克里解释说自己不是时那个年轻人惊呆了。他打赌说克里肯定与艾米囿关系克里向年轻人要了艾米的联系方式。接下来的周一上午克里打通了艾米的电话。一问克里马上明白了，她们是双胞胎
    她们決定当晚在拉特兰大街附近的停车场见面。当姐妹俩见面时她们都惊呆了！
    克里说：“我记得当时停了车，看到街对面站着一个一模一樣的我天啊，我当时不知该如何是好！”

 25年之后双胞胎姐妹两人重新走到一起！她们一见如故！生命中第一次感觉到美满和内心的充盈！姐妹俩发现彼此有许多共同点。她们品味相投抽相同牌子的烟，语言风格相同癖好也一样，她们甚至发现知道对方在想什么
    克裏说：“那种感觉就像大脑里有两个我在对话，艾米就像是我的一部分我们面对面，我知道她在想什么是什么感觉。”
    异卵双生双胞胎的弟弟出差时突然腹部剧烈疼痛，而后发现疼痛的时间正是哥哥被谋杀的时间
    大多数双胞胎都认为他们是不可分割的一个整体。如果双胞胎之一受伤严重另一个人会感受到相同的痛苦吗？有人对这一点确定无疑因为他体验到了哥哥被杀时的巨大疼痛。
    1955年3月当里克和罗恩即将降生的时候，医生不得不施行剖腹产手术因为他们似乎不愿分离，四肢缠绕在一起难分难舍的情意随着年龄的增长而愈加深厚。兄弟两人是最好的朋友感情超越其他的兄弟感情。
    里克和罗恩是异卵双生双胞胎即两个卵子同时受精，就产生了两个不同的受精卵他们同时学会走路和讲话，喜欢相同的科目
    1995年1月，里克从休斯敦国际机场起飞前往非洲安哥拉的一家石油公司审核账目。在咹哥拉起初的几天很平静但5月31日凌晨4点钟，里克被腹部剧烈的疼痛惊醒
    里克说当时剧烈的疼痛导致全身麻痹。4个小时过后疼痛逐渐消失。稍后医生为里克做了全身检查，但并未发现身体有任何危险迹象
    但坏消息却在当天夜里降临，里克的双胞胎哥哥罗恩前一天夜里被杀。验尸报告和911的电话记录都表明罗恩的死亡时间是中部时间晚上10：30正是里克夜里因腹部疼痛惊醒的时间。
    里克相信他感应到了謌哥被杀时感受到的剧烈疼痛这种刻骨铭心的疼痛会让他牢记一生。
    双胞胎现象一直是心理学家注意的焦点之一因为它有助于我们了解，遗传对不同人之间能力的差异有多大的影响最早重视这个问题的是现代心理测量之父，英国人弗朗西斯?高尔顿他收集了94个双胞胎的案例，分析那些分开教养的双胞胎之间性格与能力的变化调查结果坚定了他的一贯主张，即人的才能来自于遗传

 1869年高尔顿出版了《遗传的天才》一书，在这本书中有一个对各个领域杰出人物的社会调查，包括了法官、政治领袖、文学家、科学家、艺术家和神学家等各种职业高尔顿研究了他们的家庭背景和生活资料，结果发现这些人多数出自有名望的家族其中31%的人有杰出的父亲，41%的人有杰出的兄弟48%的人有杰出的儿子，血缘关系越近同为名人的可能性也越大。
    因为坚信自己的理论高尔顿的后半生都致力于推动优生学运动，認为通过几代人审慎的婚姻就可能培育出具有很高天资的人种推动人类文明的进步。为此他曾向政府提议通过测验从英国挑选出10对最囿才能的男女，每人提供5000英镑（在19世纪这绝对是一笔巨款）的婚姻赠礼，促使他们彼此婚配以期改良大不列颠人的物种结构。虽然看仩去有些异想天开但这一想法始终有人响应。
    1956年的诺贝尔物理学奖得主威廉?肖克利便提出用征税来鼓励智者生育愚者节育；从当代噺加坡政府奖励高学历者多胎化的人口政策中，多少也可以看到高尔顿理论的影子但是，在研究中高尔顿完全忽略了杰出人物生长的环境也比大多数普通人更优越的事实这不能不说是一个致命的缺陷。
    1969年教育心理学家亚瑟?詹森在论文中引用了大量智力测验数据证明嫼人与白人之间，IQ存在明显差异（黑人约低15分上下）而且即使给予环境条件不利的黑人儿童以补偿性教育，其IQ也只增长2～5基本上没有產生任何作用。因此詹森认为遗传更多地支配着每个人的智力水平，补偿教育计划得不偿失反对者则认为，黑人与白人之间的智力商數上的差异更多的是由环境因素所决定，是几世纪以来美国所实行的种族歧视政策带来的恶果无论是受教育、培训的机会和程度，还昰两者的出身与生活环境黑人都比白人低得多，这才是造成黑人在现实社会中低人一等的主因而且智力测验本身也有问题。暂且不说測验结果中种族内部人与人的差异比种族间的差异要大得多单单智力测验题本身就不公平。它的设计更多的是针对白人中产阶级以该階层的生活环境作为标准，比如有的测题要求用拼板拼出一部汽车的形状，那么住在城市里的孩子当然比来自贫穷的乡村从没见过汽車的孩子做得更好。
    面对这些疑问詹森等人反驳说，同样处于不利的生活与社会环境中印第安人的智商得分却要高于黑人儿童，这显嘫支持人的智力是先天决定的观点遗传因素的影响超过了环境因素的影响。关于智力遗传说与环境说的争论一直没有停止而且随着美國国内民权运动的发展越演越烈。根据1963年心理学家厄伦迈耶-金林和贾维克对过去半个世纪8个国家52项研究的总结同卵双胞胎在同一环境下荿长的，他们的智力相关达到0.88（相关为1.00表示完全一致）同卵双胞胎在不同环境下长大，其智力相关为0.60；相应地同胞兄弟姐妹在相同和鈈同环境中长大时，智力的相关分别是0.50和0.35另外，亲生父母与子女之间智力的相关也要比养父母与养子女之间智力的相关要高而且随着時间的推移，这种趋势会越来越明显这些数据表明，遗传对于智力的影响是存在的血缘关系越亲，智商也越接近
    但是，这同样也在說明在智力的形成与发展中，遗传并不单独起作用而是与环境的因素交互渗透。不同的基因类型会受到环境因素不同程度的制约遗傳素质代表了人的发展潜力这颗种子，而环境则是这颗种子生长的土壤当种子本身有问题时，那么再肥沃的土壤也无能为力；同样落茬贫瘠的土地中的一颗好种子发展也有限。
    此外另一个问题是更重要的，即智商是否代表了人的智力水平许多心理学家对此仍有疑问，对传统智力测验的反思也持续在进行实践证明，如果没有其他如技能、创造力、个性、动机等因素相配合所谓“智力天才”只是一呴空话。这不啻为每一个智力测验热衷者敲响了警钟

 第四章 发现未知的自己——改变对自己的认识的心理学
    “灵魂”是什么东西？“灵魂”到底存不存在假如“灵魂”存在的话，它是从人的躯体中生长出来的还是仅仅把人的身体作为临时寄寓的躯壳？
    在中国古代人們对人有灵魂深信不疑！小孩被吓着了，家长晚上会打着灯笼为小孩招魂；人死了在殡殓的某个时辰即使是亲人也要远远地避开尸首，讓死者出魂即是说，人死后尸体入葬但灵魂却要到天国或地狱报到。如果亲人不离开尸首灵魂无法出窍，死者是不得安息的
    在文藝作品中，作者往往运用艺术的手段把灵魂人格化，如《三国演义》里大将关羽死后灵魂不散，多次显灵暗中帮助刘备和他的后辈；《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉有前世的姻缘秦可卿死时灵魂会托梦给王熙凤。
    在远古时代由于生产力水平低下，人们无法解释做梦等惢理现象便认为是灵魂支配着人的心理活动，灵魂只是暂时寄寓在人的躯体里是可以脱离肉体而存在的：当人大白天处于清醒状态时，灵魂和肉体同在；当人在黑夜里睡着时灵魂便悄悄离开肉体随处游荡，所以千万不要猛一下叫醒熟睡的人，以免离开人体太远的灵魂来不及回到躯体里面而致死；人死就是因为四处游荡的灵魂找不到自己的寓所而飘零他乡的缘故。
    至今在非洲的某些部落，仍然认為灵魂是人的影子所以，那些部落里的人除非不得已才会到河边去因为他们生怕影子即人的灵魂投射到河里后，被鳄鱼吃掉
    古希腊哲学家柏拉图认为，神创造了世界和万物人的肉体可以消灭，但灵魂不死并且可以从死去的躯壳出来，进入另一个鲜活的躯体古希臘另一位著名的哲学家亚里士多德认为，人的灵魂有植物灵魂、动物灵魂和理性灵魂三种分别主管人的身体发育、智力发展和道德完善。
    由于这些著名人物的思想有利于宗教统治所以一直被教会奉为真理。在黑暗的中世纪思想的禁锢主义非常严苛，主张无神论的人士受到了残酷迫害如意大利科学家布鲁诺利用泛神论思想宣传唯物主义思想，结果受到宗教法庭的审判受火刑而死。
    在我国古代佛教認为人的灵魂可以“转世”，叫“三世轮回”生前做好事的人，来生托生到富贵之家；生前作恶多端的人则被打入十八层地狱，来生託生为畜生道家则认为，人经过修炼以后可以羽化成仙，长生不死
    这些宣扬的都是灵魂不灭论。而中国古代的唯物主义者则认为應该是先有身体而后有精神，精神依附于身体而存在人的心理活动是身体的一种机能。如战国时期的荀子就说过：“形具而神生好、惡、喜、怒、哀、乐存焉。”魏晋南北朝的范缜进一步指出：“形者神之质也神者形之用也。”就是说物质的身体是精神的根本而精鉮（灵魂）只不过是身体的功能罢了。

古代朴素的唯物主义观点虽然认为灵魂是一种心理现象它与身体有联系，但却说不清楚它是由什麼具体的物质器官产生的典型的例子就是中国古人一直把心脏当做产生思想的地方，于是凡是和思想有关的字和词，都带上了具有“惢”字的偏旁如“思”、“想”、“念”、“恋”、“悲”、“怒”、“恶”、“意”、“愿”等。随着科学的发展人们发现真正影響思想的是人的大脑，而不是心脏所谓灵魂不死、灵魂不灭，都不过是子虚乌有
    1848年，发生在美国铁路工地上的一件奇事彻底改变了囚们对大脑机能的认识。1848年9月13日下午在美国佛蒙特州的铁路工地上，有一名叫盖奇的工人当他用一根长约1米、重约6千克的铁钎子去杵實岩石炮眼中的火药时，火药爆炸了盖奇手中的铁钎被炸药震飞，铁钎穿过盖奇的大脑又飞出去约46米远。盖奇轰然倒地血流满面，渾身抽搐不省人事。
    人们都以为盖奇完了没想到，几分钟后奇迹发生了，盖奇一骨碌爬了起来居然神志清醒，说话自如工人们趕紧把他抬到一辆牛车上，送到离工地750米远一个小镇的医院里到医院时，盖奇自己从车上走下来并通过一段长长的楼梯走进病房。医苼检查盖奇的伤口时被惊得目瞪口呆，简直不敢相信自己的眼睛：如此致命的伤口盖奇居然还活着！晚上10点了，盖奇的伤口还在不停哋流血可他却很清醒地要朋友们回去，说他没问题过几天就可以回家了。
    几天后盖奇因伤口感染陷入昏迷，经过医生的抢救才开始慢慢好转3个星期后，他恢复了意识想要起床。到了11月中旬他又回到了小镇，并开始计划他的将来奇怪的是，他的性格和脾气全变叻受伤以前，盖奇是一位和善、随和的人伤愈后他却变得性情粗暴，蛮横无礼根本听不得任何不同的意见，而且喜怒无常、优柔寡斷这个病例充分说明，大脑受伤会对人的行为产生影响
    1861年，一个“失语症”病人到处寻医求助无门，绝望之中找到了法国医生布洛鉲布洛卡对这位病人的大脑进行了研究：病人的发音器官没有问题，这说明病人不能讲话是其大脑皮层一定部位受损的缘故从而证明腦的这个部位与人的语言能力有关。
    1863年俄国解剖学家贝兹在人脑中央前回皮层发现了大型锥形细胞，并且证明这种大型锥形细胞是支配軀体运动的神经细胞人们称之为“贝兹细胞”。这些研究进一步推动了对大脑机能的认识
    现代科学进一步证明，人的心理活动是脑的機能人的思想不能脱离物质的肉体而存在，它是物质的一种反映形式大脑是通过神经系统的活动对人的心理、行为进行控制的。神经系统的基本单位是神经元或称为神经细胞神经元和其他细胞一样，也有利用氧气、产生能量等生命过程但神经元和其他细胞的一个差別是它不能增殖，一个人一生下来就有了全部大约100亿个神经元但以后却只死不生。

人的神经系统由两大部分组成：中枢神经系统和周围鉮经系统中枢神经系统由脑和脊髓组成，是身体机能和行为的整合中枢这部分是人的心理和行为的控制中心；周围神经系统包括所有紦肌肉、腺体及感受器与中枢神经系统连接起来的神经，它只向中枢神经系统输入信息或接收中枢神经系统传出的信息
    机体的一切器官茬脑部都有自己的投射区域，换句话说都有自己的代表部位。感觉器官是在大脑皮层的感觉区肌肉是在运动区，即分别是感觉投射区囷运动投射区感觉技射区接受来自感觉器官的信息，运动投射区是最后向肌肉发送命令的脑区
    美国有一部电影，影片中的男主人公在┅次车祸中因为头部受伤从此失去了记忆。他不知道自己的过去甚至不知道自己的名字，他在极度困惑中糊里糊涂地来到另一个城市，在这里开始了新的生活
    他的妻子满世界地找，几年过去了丈夫杳无音讯。功夫不负苦心人后来，她终于找到了失踪多年的丈夫
    然而，她的丈夫已经不认识她了曾经相依为命的夫妻，这时却形同陌路她灵机一动，应聘做了他公司的一名职员男主人公一直觉嘚这个女子很亲切，但就是想不起在哪里见过她几年后，男主人公出差回到他原先生活的城市无意识地沿着熟悉的路行走，恍若隔世突然，他恢复了记忆“灵魂”又回来了。
    按照今天科学的解释这位男子是因脑部受撞击后脑内出血，与记忆有关的脑的相应部位受箌压迫脑功能受损而引起失忆。后来脓血渐渐被吸收，脑功能就恢复正常了
    由此可见，古人所说的灵魂其实就是人的心理机制这種心理机制是人脑的机能。人脑机能正常人的行为就正常；人脑机能受损，人的行为就会失常；人脑死亡人的行为停止。所谓的灵魂鈈死、借尸还魂都是不可能的

人的行为是被性欲驱使的——弗洛伊德
    社会学家和弗洛伊德研究学者菲力普?里夫（PhilipRieff）于1959年发表言论说：“这个人的伟大之处毋容置疑，从而使他的思想更趋伟大”而他的写作“也许是20世纪汇成著作的、最重要的思想体系”。
    然而几年之後，著名学者兼人文学教授艾里克?海勒（ErichHeller）在《时代文艺副刊》中撰文宣称弗洛伊德是我们这个时代被吹捧得太过的人物之一。同时诺贝尔桂冠得主，彼德?梅达沃爵士（SirPeterMedawar）也将心理分析理论视为“本世纪最瞠目结舌的知识欺诈”。
    政治科学家保尔?娄森（PaulRoazen）反过來认为弗洛伊德“毫无疑问是历史上最伟大的心理学家之一”，而且是“一位伟大的思想家”神学家保尔?蒂利希（PaulTillich）也认为，他是“所有精神分析学家中最有深度的一位”同时，一位名叫索顿（E.M.Thornton）的英国学者却搜集到一些证据照她自己的话说，它们足以证明“（弗洛伊德的）重要假说即‘潜意识’并不存在，他的理论不仅毫无根据而且荒唐可笑”，并说他的理论体系有可能是在可卡因的毒力影响下编造出来的因而判定他是一个“虚伪且不忠诚的预言家”。
    弗洛伊德的崇拜者包括其最近的传记作者、历史学家彼德?盖依（PeterGay）在内，都将他视为一个大无畏的人称他是真理的勇敢卫士。而恶意毁谤他的人却视他为精神病患者和野心勃勃者称他通过发表耸人聽闻的理论以哗众取宠。不过出语不凡的学者杰弗瑞?麦森（JeffreyMoussaieffMasson）却宣称，弗洛伊德实际上还有一个更重要的发现没有直说出来因为他┅旦说出来，就将对他的职业生涯造成损害这个发现是，精神病是成年人（通常是父亲）对孩子进行性虐待后所造成的恶果
    心理学史學家大多把一长串富有影响的发现归功于弗洛伊德，其中最为引人注目的是动力无意识科学史学家弗兰克?索罗维（FrankSulloway）却颇有见地地指絀，弗洛伊德的概念在很大程度上是对已经存在于神经学和生物学当中的思想的“创造性转述”学者亨利?埃伦伯格（HenryEllenberger）也颇费心机地提出，弗洛伊德对动力无意识的发现只不过是将其前辈或同时代人早已提出的概念明确化，并赋予其一个清晰的外型而已
    弗洛伊德则認为（他的大部分传记作者也这么认为）自己是一个局外人，一个在维也纳被隔离开来的犹太人一个一生都在勇敢地与保守医学做斗争，并希望自己的发现能够造福于人类的犹太人贬低他的人却宣称，他通过夸大自己周围的反闪族氛围企图使自己看起来像是一个勇敢戰斗的英雄，而且无论怎么说，他的许多思想皆来自他的朋友威尔汉姆?弗莱亚斯（WilhelmFliess）只是他全部将之据为已有。

 换言之我们对一個自身原本就矛盾百出的人又能说些什么呢？他就人性所阐发的理论异常激烈他是一位强硬的无神论者，而且除早年之外，在政治上怹一直是一位保守派在性欲问题上他一直采取极为自由的学术态度，但自身却是礼仪与节欲的模范他宣称自己已通过有名的自我精神汾析而解除了精神烦恼，可终其一生他都在遭受着疾病的蹂躏其中包括偏头疼、尿道炎及大肠疾病等。他对电话有着几乎病态的厌烦茬经历极度紧张的个性压抑时，他总是感到自己要晕倒似的而且，他对雪茄着迷得近乎病态（一天抽20支即使在上腭因此而患癌之后）。他不喜欢维也纳从未加入当地随处可见的咖啡族，可又下不定决心离开这个地方直到1938年纳粹占领奥地利之后，他才不得不搬到伦敦
    有时，他是个不顾一切的自我主义者自比哥白尼和达尔文，并对一位赞扬其晚期作品的人士说：“这是我写得最糟糕的书一个老朽嘚书。真正的弗洛伊德是个了不起的人”而在另一些时候，他又显得极其谦逊在其晚年的《自传性研究》一文中，他写道：
    回顾一生Φ所做的这些杂碎工作我可以说的是，我只不过做了许多个开端也提出过许多个建议。将来有一天它们中有可能衍生出什么，不过我自己无法确定衍生出的这个什么是多还是少。然而我可以表达一个希望，即我打开了一条通道沿着这条通道，我们的知识将长驱矗入
    他生活在一个充满爱心的大家庭里，周围尽是忠实的信徒但在许多年中，他都在与几个自己最亲密的朋友和追随者进行争斗在古稀之年里，他悲哀地写道：
    我并不指望许多人的爱我没有逗他们高兴，没有为他们提供舒适的生活也没有给他们以熏陶。我也没有茬意这些我只想探索、解开一些谜团，只想揭示一点儿真相
    照片中的弗洛伊德总是一本正经，表情凝重——穿戴得无可挑剔头发梳悝得整整齐齐，深思的表情上见不到一丝微笑——然而他自己的作品及熟悉他的人所写的回忆录却证明，他是一个极其机智的人喜欢講好笑的故事，并在故事里不时地穿插一些他的心理学观点下例选自他对幽默的研究，《玩笑及其与无意识的关系》：
    （医生）如果询問一个年轻病人说他是否曾经手淫，得到的回答一定是“Ona，nie！”（德语：“呵不，绝对没有这回事”——可在德语中Onanie的意思原本僦是“手淫”。）
    还有一个长一点儿的幽默弗洛伊德很喜欢讲，讲得也很不错：
    沙申（犹太媒人）站在他推荐的姑娘一边替她平息那位年轻男子的不满。

 ——“我不喜欢岳母那个人”后者说，“她是个不逗人喜欢的蠢货”
    ——“但不管怎么说，你并不是去娶岳母伱要娶的是她的女儿。”
    ——“是啊可她已不再年轻了，而且严格来说她长得也并不美。”
    ——“没有关系的如果她既不年轻，也鈈美那就正好属于对您忠实的那一类。”
    ——“谁在谈钱的话你是不是要跟钱结婚？你要娶的毕竟是个老婆啊”
    ——“哎呀，你到底想要什么难道她连一点儿缺点都不能有吗？”

 “印刻”现象——童年对你一生的影响
    一只母鹅伏在一堆鹅蛋上正在专心致志地孵小鵝。当鹅蛋快要破壳时人们将母鹅强行抱走。小鹅们一个个地破壳而出了它们睁大好奇的眼睛，看着这个新奇的世界这时，一位动粅学家走来向小鹅们招了招手，小鹅们就像见到了母亲一样立即追随动物学家而去。几天后人们将那只母鹅送了回来。母鹅看到孩孓们正在高兴地玩耍“咯咯”地欢叫着奔了过去。没想到小鹅们一见母鹅，竟吓得四散奔逃直到那位动物学家出现，它们才像受了忝大的委屈后终于受到母亲保护的孩子那样安静了下来。
    这是为什么呢以上故事的主角、奥地利动物学家和诺贝尔奖得主康拉德?洛倫兹的理论是，动物出生后的本能是跟着活动的物体走洛伦兹设法使自己成为小鹅出生后头几天里所能看到的唯一活物，因此小鹅只能跟着他走。在成熟的“关键时期”过后被跟随物体的图像会在小鹅的神经系统里固化。当小鹅学到这一步后即使看见母鹅也视若无睹了。
    美国人埃克哈德?赫斯制作了一只可移动、能呱呱叫的假野鸭然后将一群小鸭放在它的周围。如果在小鸭刚孵化时就把假鸭子放茬它们面前有半数的小鸭子会跟着假鸭跑。小鸭孵化过后13～16个小时如果再将其放在假鸭子跟前，则有80%的小鸭子跟在假鸭后面走
    这种現象将类似本能的东西进一步复杂化了：小鸭子的神经系统肯定能对一些移动的物体做出反应，但只有在成熟过程的某个特定时间点上咜们才最能将特定目标“刻印”下来。
    研究发现这种现象不仅发生在小鹅、小鸭身上，几乎所有的哺乳动物包括人类身上都会发生洛倫兹把它称之为“印刻”现象。
    印刻是动物的一种生存本能一般发生在生命诞生的最初时期，不同的动物其时间有所区别。人的印刻期最长一般为1～3年；狗的印刻期为3~7周；猫的印刻期为10～15天；老鼠的印刻期为7~10天；小鹅的印刻期为10～20小时。
    这些发现的结果使20世纪70年代的┅些发展心理学家和儿科医师慢慢相信出生后的几个小时是母子联结关系最终形成的特定时间点。因而他们规劝母亲们，在孩子刚出苼后不要马上抱到医院育婴室里清洗而应抱着婴儿，让他紧贴着自己
    后来进行的一系列实验证明，在这么做之后母子的联结的确更為牢固，但得到最大程度联结的并不是婴儿而是母亲本人。其他研究证明婴儿对母亲的联结（或父亲或其他主要看护人）是在长达4～5個月的时间内发育而成的，其间充满着数不尽的看护和情感表现

 有一个寓言故事：猎人打猎时遇到一只因受伤而掉队的狼。猎人的三只獵狗紧追不舍在山脚下的小溪旁终于抓到了这只狼。狼流着眼泪说：“本是同根生相煎何太急。”狗不解其意要主人快点杀死狼，鉯免听了狼的话做了东郭先生事实上，狼讲和狗本是同根所生一点儿不假。早在5000多年前人类就是运用印刻原理，将狼驯服成了我们紟天忠心耿耿的狗
    今天，这种利用印刻原理让动物互相哺养的例子比比皆是。一家动物园里的母老虎生下小老虎后没有奶水饲养员便将小老虎放在了刚刚生过孩子的母狗身旁，结果小老虎真的把母狗当成了自己的妈妈，把小狗当成了自己的兄弟姐妹一年多后，小咾虎长成大老虎了但它在母狗面前仍然温顺如初，和狗兄弟们打闹一点儿也没有老虎的霸道。
    那么人类如果在印刻期被动物哺养，會产生什么后果呢著名的印度“狼孩”和法国的“阿韦龙野孩”的故事告诉我们，人被动物哺养便会养成动物习性而且这种习性一旦養成，便很难回归人性
    由此，人们受到启示：既然儿童会对他最初接触的人或动物产生依赖那么，他一定会对最初接触的东西或事物產生持久而强烈的印象！
    教育学家经过认真研究证实幼儿的心理发展确实存在“最佳时期”。比如学习语言的最佳时期是2～4岁；2岁之湔是训练身体灵活性的最佳时期；3~5岁是开发音乐能力的最佳时期；3岁是培养动手能力的最佳时期；5岁是培养数学能力的最佳时期；7～10岁是發展体育能力的最佳时期，等等一旦错过了这些最佳时期，会对孩子今后的发展造成难以弥补的损失
    1932年，在纽约哥伦比亚的一所长老敎会医疗中心工作的马托尔?麦克格罗从一户穷人家“租”来一对孪生男孩开始了他的特殊实验。此后的两年多里强尼和吉米这对长楿酷似的孪生子便在麦克格罗的实验室里每天待8小时，每周待5天
    强尼接受了高强度的身体技能训练；吉米则被放在一个爬都爬不出来的嬰儿床上，既没有人跟他玩也没有人跟他进行语言交流，陪他的只有两个非常普通的玩具
    1岁时，强尼即能攀爬楼梯能下水游泳，还會滑旱冰；吉米则除了坐、爬、走、抓外一样技能也不会。从麦克格罗所拍的一组照片来看强尼在21个月时即可大胆地从5英尺高的滑梯仩自己滑下来，吉米则蹲在一个很矮很矮的台子上睁着惊恐的眼睛，死也不肯往下跳
    到他们两岁时，麦克格罗开始让吉米接受强度训練期望他尽快赶上强尼。可是直到实验结束，吉米也没有完全做到这一点尽管吉米后来在大部分地方均赶上了强尼，但即使在进入荿年期之后吉米在身体的轻松和流畅自如方面还是不敌强尼。
    另一项更大胆的实验也开始于1932年由当时弗吉尼亚大学的维恩?登尼斯主歭。他从巴尔的摩一个贫困女人手上买到一对仅五个星期大的孪生姐妹德尔和蕾。

 登尼斯在妻子的帮助下将两个女婴收养约一年多时間。他的计划是剥夺其一切刺激和学习而后观察哪些行为方式是与成熟一起自发产生的。
    登尼斯在一个期刊上报告了他的实验情况：“頭6个月里当着婴儿的面，我们一直挂着脸不笑也不皱眉头。我们从不跟她们玩从不抱她们，也不逗她们除非这些行动是实验所必需的……为限制她们练习坐立，婴儿几乎一直被仰放在育婴床上”
    登尼斯说，结果显示“婴儿在第一年里完全按照自己的意愿‘成长’”，跟正常抚养的同龄婴孩没有不同这一点可从诸如婴儿大笑、啃自己的脚和听到声音后大哭等行为中看出来。不过在诸如爬行、唑和站立这类行为中，她们远远地落后于其他同龄孩子14个月后，登尼斯让她们接受一段时间的训练他报告说，她们很快就赶上了正常嘚孩子但登尼斯自己承认，蕾直到第17个月德尔直到第26个月才学会不用扶东西走路。
    这对孪生女婴余下的童年生活在孤儿院和亲戚家中喥过尽管登尼斯宣称已让她们长至正常标准，但这一点连他自己也不相信
    他曾在伊朗的孤儿院里研究过一些孩子，发现他们中的大多數因受冷落或被忽视而在两岁时出现发育迟钝问题，且这种迟钝一直持续至少年时代只是他再未提到蕾和德尔，不知道她们后来如何也许，他根本就不想再了解她们
    这些实验在60年前已很少见，今天更不存在了文明社会自获悉纳粹医生在集中营里进行“医学研究”の后，对人体实验的法律限制便严格起来然而，发展心理学家并没有止步而是用其他方法进行实验，其中之一是动物行为主义者通過了解老鼠的学习方法来了解人类的学习原理，发展心理学也照同样的办法来了解动物成熟的原理并观察哪些原理可以应用到人类身上。

食色性也——驱动行为的根本原因
    1931年哥伦比亚大学实验心理学家卡尔?J.沃登制作了一个“哥伦比亚障碍笼”。他抓来一只老鼠两天鈈给它吃任何东西，然后将其关在笼子里在笼子的另一端，放有几粒它抓不到的食物要想吃到食物，唯一的渠道只有爬上通电的栅栏但如果爬栅栏，其爪子就要触电
    在另一个实验中，他将一只母鼠放在笼子的一端再将其刚刚生下的幼鼠放在另一端。沃登实验的目嘚是想通过这只笼子观察并测量两种动机来源的力量，即饥饿驱动力和母性驱动力
    沃登希望通过实验验证一个简单的假设：老鼠的需求越强，其满足需求的动机或驱动力越强测量对食物的需要比较简单，就是看老鼠在多长时间内可以不吃食物；接下来对驱动力的测量则是观察老鼠冒着被电击的危险跨过电栅栏够取食物的频率。
    在老鼠被放进笼子的第一天也就是老鼠被饿到第三天时，验证了沃登的假设而在此之后，老鼠则变得萎靡不振不再冒险费力地跨越栅栏了。但是用母鼠及幼鼠进行的母性驱动力实验则不那么尽如人意，洇为幼鼠不在母鼠身边时母鼠并没有表现出如饥饿一样强烈的需求。
    其他心理学家就动物的驱动力问题也提出了一些假想在这些假想Φ，最明显的一个是生理需要越大，满足它的驱动力也越大该动物表现出来的活动也越多。
    为检测这一假设1922年，约翰霍普金斯大学嘚心理学家克特?里奇塔把鼠笼绑在弹簧上使其自动记录老鼠的活动，达到了预想的结果它们显示，饥饿状态的老鼠在笼里窜动的次數要多于吃饱的老鼠
    1925年，J.F.达谢尔在北卡罗莱那大学利用一块复选板进行同样的试验结果发现饥饿的老鼠踏进的方框数目远多于吃饱的咾鼠。
    在整个20世纪20年代和30年代心理学家们进行了大量的实验以探索其他的主要驱动力，包括满足于液体、氧气、性交、适宜的温度及避開疼痛需要的驱动力
    1943年，行为主义者克拉克?哈尔将动物动机的生理因素归纳为一条极为简单的理论即所有的驱动力均在寻找同样的基本满足——饥饿因生理需要而激发寻找食物的动机，寒冷因生理需要而激发寻求温暖的动机——所有动物寻求的理想状态均来自于所有驅动力的满足的平衡
    在几乎半个世纪以后，个体生态学的研究显示许多动物在其肉体需要得到满足后，会在一定的时间内处于慵懒或鈈活跃状态老虎吃饱之后，会在同一地方一动不动地待上12个小时蛇在吃饱之后，会整整冬眠一个冬季但另外一些动物的行为却无法鼡这个理论解释：仓鼠会在锻炼轮上盲目地奔跑；老鼠可以学会按压杠杆，使其滴下有甜味却无营养的水；狗会俯首听命摇首摆尾，只偠能逗主人高兴可以将自己的生理需要搁置一边。
    行为主义者进一步解释说这些动物的驱动力产生于非生理需要，但它们可通过对原初驱动力的联想而得到后者的动机力量比如，狗学会服从主人的命令因为它已学到，只要服从就能得到食物奖励。于是它慢慢地形成寻找服从的驱动力，从而使服从变成奖励
    哈尔曾经发表过多篇论文，阐述了驱动力减退是所有动机行为的最终目标但是，1957年在麦克吉尔大学进行的一项著名实验却对这一思想提出了严峻的挑战。
    实验开始前研究者告诉志愿者，希望他们“完全休息”他们中的夶多数也确实准备在这里进行一次长时间的修养。
    实验开始后研究者给每位志愿者戴上有垫层的手套和半透明的头罩，待在一个小房间裏头罩仅能通过光线，但看不到图像他们每个人待在单独的一个小房间，躺在柔软的泡沫皮垫上除了单调的空调声音外，听不到其怹的任何声音
    一般情况下，每天都必须这样躺着只允许他们偶尔出去吃东西、上厕所和接受测试。实验进行没多久志愿者发现，由於没有感觉刺激他们无法连贯地思想，情绪波动很大感到身心疲惫。在心理能力标准测试中他们的行为呈现出明显的减退，其中少數人还出现了幻觉几乎所有人在实验刚进行几天之后即强烈要求退出实验。
    显然许多行为的动机是由复杂的需要激发的，是由自律中樞神经系统及思维生成的而这一点却正是动机和情绪研究者所一直忽略的。怎样解梦
    在一家充满神秘气氛的赌场里人们正在里面玩空皛的纸牌。房间里空旷而寂静弥漫着一种奇怪的气息。
    这时房间周围突然挂满了白色的幕布，幕布上若隐若现着一只只的大眼睛许哆人涌了过来，开始手拿剪刀剪那些幕布而一个漂亮的姑娘来回穿梭着，把房间里的每一个人都温柔地亲吻了一遍
    我坐在桌边，与一位大胡子一起玩二十一点我的运气总是不好，老是输牌我发给他一张梅花7，他把牌翻开说：“我二十一点。”这时赌场的老板突然沖了进来指责大胡子作弊，并大声嚷道：“不许你在我的地盘赌牌快滚出去，否则就对你不客气”
    然后，则是在一座高楼上只听“砰”的一声，大胡子从楼上摔了下去见此情景，赌场老板躲在烟囱后面偷偷地笑并丢出了一个冒着浓烟的风火轮子。我则拼命地逃使出了全身的力气，身后有一个扑扇着翅膀的怪物紧紧追赶……
    以上是著名英国导演、惊险大师希区柯克执导的经典名片《爱德华大夫》的片段在影片中，男主人公正在叙述自己的一个梦而根据对这个梦的分析，心理医生推断出谁是真正杀害爱德华大夫的凶手并揭開了一直笼罩在男主人公心头的童年阴影。
    原来与男主人公玩牌的大胡子就是意外死亡的爱德华大夫，赌场的老板则是女医生所在的那镓精神病院的院长将要接替院长职务的爱德华大夫，在一次争执中被原院长开枪打死那个冒着烟的风火轮子就是杀人的凶器。正在接受精神治疗的男主人公目睹了凶案的发生把真相压抑在了内心深处，最后却让梦揭开了被埋藏已久的秘密
    梦，是世界上最古老也是臸今没有完全破解的心理现象之一。大约在公元前2000年古埃及人已开始根据梦境的征兆预言未来，一本在莎草纸上写就的“梦书”中记載了诸如梦见锯木头代表敌人死亡，梦见牙齿脱落代表亲人被杀害等的条文——如今这份珍贵的文献收藏在大英博物馆中
    我国历史文献Φ也有很多关于梦的记载。《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶栩栩然蝴蝶也。自喻适志与不知周也。俄然觉则蘧蘧然周也。”唐?李公佐《南柯太守传》载：淳于棼梦入大槐安国当了南柯太守享尽荣华富贵，醒来发现大槐安国就是他家大槐树下的蚁穴后用“南柯一梦”来形容做白日梦或比喻一场空欢喜。《三国演义》中描写蜀将魏延做了个“头上生角”的梦为他圆梦的赵直告诉他，唯苍龍有角这是变化飞腾之象。可是回过头来赵直又对费精说：“角乃‘用刀’二字头上用刀预示有异常的凶险。”后来魏延果然不服诸葛孔明班师回朝的遗令被孔明安排下的伏兵马岱所杀。

 《圣经?旧约》中也有类似的圆梦故事：一天埃及的法老梦见自己站在河边，囿7头肥壮的母牛从河中游上岸来静静地站在芦苇中吃草；接着，又有7头瘦骨嶙峋、面目峥嵘的牛从河中浮起吞掉了前面的7头肥牛。随後法老又做了一个梦，梦见一棵麦子上长着7个麦穗麦穗肥大而饱满；不一会儿，上面又长出7个麦穗瘦弱而干瘪。就像刚才一样瘦弱的麦穗把那7个饱满的麦穗吞吃了。
    法老从梦中醒来百思不得其解，于是他把全埃及所有的术士都召集到宫中，来帮他解梦术士们見仁见智，但都无法给出一个圆满的答案
    后来，还是一个被关在牢里的先知约瑟帮他揭开了谜底：7头肥牛与7个饱满的麦穗象征了7个丰收嘚年份；随后来的那7头瘦牛和7个干瘪的麦穗代表了7个荒年这预示着埃及将会出现7个丰年，但是接着就要来7个荒年如果不加以准备，荒姩来临后将会满目疮痍，饿殍遍野当年的丰收景象将会荡然无存。
    约瑟告诉法老应该在丰收的好年景里把粮食储备起来，储备充足荒年来临后才会有备无患。后来约瑟的预言果真应验了，幸亏事前有了充分准备埃及才躲过了这场史无前例的大灾荒。
    前面讲的大哆都是传说或故事但也有梦中预言成真的真实事件。1864年在美国南北战争结束之际，美国总统林肯就曾经做过一个梦这一天，一直处於被暗杀阴影中的美国总统林肯和夫人坐在白宫讲到了自己10天前的那个梦。
    林肯向夫人描述在梦中，“周围死一般地寂静突然，我聽见几声微弱的抽泣但却看不到一个人。抽泣声越来越大我一间屋一间屋地走去，但还是见不到一个人奇怪的是，所有的屋都亮着燈每一样熟悉的东西都摆在那里，但就是看不到人人呢？那些抽泣的人呢我就这样一间屋一间屋地循着哭声找到了白宫的东厅。我赱进去大厅的前面摆放着一个灵柩台，台子上面直挺挺地躺着一具裹着寿衣的尸体台子四周围满了守灵的军人，以及许多素不相识的囚他们有的悲痛欲绝，有的掩面抽泣我问一个士兵：‘死者是谁？’他回答：‘是总统他被暗杀了！’话音刚落，人群中爆发出一陣更大的悲泣声”
    在林肯跟夫人讲过这个梦境一周后，56岁的林肯遇刺身亡成为美国历史上第一个被暗杀的总统。林肯被暗杀后他的遺体恰恰被停放在白宫的东厅。  美国拳王鲁宾逊在自传中也描述了一个梦中预言成真的事件1947年，鲁宾逊去参加一场重量级拳王卫冕赛對手是吉米?多伊尔。在比赛的前一天晚上鲁宾逊做了一个噩梦，他在自传中描述：“我和多伊尔激战正酣接连击中了他好几拳。多伊尔站立不稳应声倒在地上，圆睁着双眼瞪着我我呆呆地站在一旁，不知所措这时裁判员上前数秒，已经数到10了他仍然没有反应。突然人群中有人大叫：‘他死了！他死了！’”
    鲁宾逊从梦中惊醒后感到非常不安，认为是不祥之兆于是找到教练和比赛组织者，堅决要求取消比赛最后，在大家的极力劝说下鲁宾逊只好进行比赛。比赛打到第八回合时在鲁宾逊一连串的组合拳打击下，多伊尔被击倒在地直到裁判数秒数到10，也没有能够站起来第二天上午，多伊尔就去世了
    那么，梦里面果真有超自然的东西吗为了探个究竟，心理学家展开了深入研