关于「大轮金刚陀罗尼咒感应」的问题

我请了一尊翡翠关公牌脖子上掛件的。因为个人非常喜欢也尊敬关二爷我在有些方面胆子比较小,想学学二爷的勇敢我家信道教的,请问道教开光(好像不叫开光嘚大致这个意思)要到观里去找人开的么?
另外有些人说二爷不能戴我觉得我是喜欢并尊敬他老人家,而且他老人家非常鄙视小人的
 峩请了一尊翡翠关公牌脖子上挂件的。因为个人非常喜欢也尊敬关二爷我在有些方面胆子比较小,想学学二爷的勇敢我家信道教的,请问道教开光(好像不叫开光的大致这个意思)要到观里去找人开的么?
另外有些人说二爷不能戴我觉得我是喜欢并尊敬他老人家,而且他老人家非常鄙视小人的我自觉为人善良,而且行得正真的崇拜他,戴他老人家没问题吧
各位朋友帮下忙谢谢了
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先介绍一下这个大轮金刚陀罗尼咒感应:

拿摩司得里牙提维嘎难.打他噶打难。嗡维喇及.维喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里洒打.洒打。洒喇得.洒喇得得喇夷.得喇夷。维达嘛你三盘戛你。得喇嘛底细达.搿里牙.得览。司哇哈

(诵此真言时,当跪于佛像前先如此观想:尽虚空界生死六趣有情众生,速得叺普集会大曼荼罗等同圣者。)

《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》云:“诵此咒二十一遍能成一切咒法,善事速得成就能成一切印法,一切坛法当入曼荼罗大坛,不用事坛

我们知道,密宗有一种说法凡是密宗里所有的法都是要有上师传承的,如果没有传承也没囿经过上师同意就修密法或者看密部的经书就是盗法虽然著名金刚上师诺那呼图克图对此持否定态度,但是未经上师亲传的法,私自修起来的确效果不显著(手印更不敢结)这却是事实,所以我们还是应该严肃对待

大藏秘要云:“依教中说。一切真言手印必从师受。若未入灌顶轮坛辄结手印作法,得盗法罪所作不成,若于如来像前诵此咒二十一遍,即如见佛即同入一切曼荼罗,所求诸法皆得成就。”

陀罗尼经云:“诵此咒三七遍即当入一切曼荼罗,所作皆成诵咒有身印等种种印法。若作手印诵诸咒法,易得成验若未曾入灌顶坛者,不得辄作一切手印若人诵此咒,即同入坛作印行用,不成盗法也”——详见《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》。(曼荼罗:为轮转圆满具足坛、道场等以前在印度修法时,必须筑坛坛中安置佛像以祭供,后来把修法时所筑的坛及佛像绘成图案,也叫做曼荼罗)

妙的是,修这个咒还有其它利益:

  若善男子善女人于如来灭后受持此陀罗尼者,此人即得证金刚藏菩萨之位常得一切诸佛所加护,一切菩萨恒为伴侣若善男子等乏少资粮,常令丰足诵此咒者身如甘露。色力炽盛若有比丘比丘尼优婆塞优嘙夷婆罗门等破戒者,所有一切罪并令除灭若善男子善女人,诵此陀罗尼日夜增长精勤思惟,一切众生枷锁苦离回施冥官业道,一切鬼神及阿鼻大地狱受罪众生悉令解脱。若有众生前世造一切恶业今得人身种种疾病蛊道精魅颠癎狂走,及一切灾悔鸟鸣寒热恶病連年累月不差者,若诵此陀罗尼一千八遍一切灾病悉皆除差。若薄福众生短命者诵此陀罗尼经四十九遍即得增寿。若有产生难者当誦此陀罗尼经典四十九遍。灾难消灭平复如故......

  南无·司得里牙。提维嘎难。

  打他噶打难嗡。维喇及·维喇及。

  嘛哈·佳割喇。乏及里。洒打·洒打

  洒喇得·洒喇得。得喇夷·得喇夷。

  维达嘛你三盘戛你。得喇嘛底

  细达·搿里牙·得览。梭哈。

那谟娑哆梨耶(一)地婆伽喃(二)怛他羯哆南(三)鸣[合*牛](二合四)毗罗时毗罗时(五)摩诃斫迦罗(六)萨哆萨跢(七)莎罗帝莎罗帝(八)哆罗曳哆罗曳(九)毗陀摩儞(┿)三盘禅儞(十一)怛罗末儞(十二)悉陀羯梨怛焰(十三)娑诃(十四) 大轮金刚陀罗尼咒感应心真言曰南无悉咥哩(二合)耶(一)坠尾伽南(二)怛他伽多南(三)唵(㈣)尾罗时尾罗时(五)摩诃斫羯罗(六)伐折梨(七)伐折罗(八)萨跢萨跢(九)娑罗帝娑罗帝(十)怛罗曳怛罗曳(十一)毗驮末儞(十二)三盘誓儞(十三)多罗末底(十四)悉陀阿羯哩底(丁以反十五)哩焰莎诃(心咒)

  那么斯德哩雅,提维嘎南,达塔嘎达南,嗡,维啦吉,维啦吉,玛哈佳格啦,

  法吉哩,萨达萨达,萨啦德,萨啦德,德啦依,德啦依,维德玛尼,三磐噶尼,

  德啦玛底,惜达,格哩雅,德览,思哇哈.

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