的四种人遇到法华经，这两部经是圆教

了义、真实、彻底的法理人家说这个话，是站在真实的立场来說的没有方便。因为所有的佛经分为了义法和不了义经，佛说要依了义经不依不了义经不了义经是方便引导、迁就，不是彻底真实

佛说法是越来越深，越来越真实了义最后8年说四种人遇到法华经经，在四种人遇到法华经经里就说“若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者不闻不知诸佛如来但教化菩萨事，此非佛弟子非阿罗汉，非辟支佛”要是按这句来说，罗汉、辟支佛要是不学四种人遇到法华經楞严都不能算是学佛之人，何况凡夫呢

紧跟着强调，“诸佛如来言无虚妄无有余乘，唯一佛乘”说只有以楞严四种人遇到法华經为代表的一佛乘是真的，其它小乘、权教大乘都不算因为法已经说到最后了，佛快要涅槃了迁就的话就不说了，保留结果过程“唰”一刀砍去，过程中的结论不要了只要最后结果，小乘、中乘、菩萨乘全都是方便引导是为最后的一佛乘铺垫的，这叫废权立实

話说回来，一般人真是接受不了的难怪你有疑问。别说现在有人接受不了就是当时也是，佛说四种人遇到法华经经的时候有两万多囚参加，刚开始就走了5000人五分之一还多。

你对这个回答的评价是