“生存还是毁灭,这是疫情过后值得思考的问题题”,这句台词是奥菲莉亚说的吗

1、脆弱啊你的名字叫女人!

赏析:这是哈姆雷特想到自己的母亲在父亲去世不到两个月的时间就嫁给叔叔时所产生的感慨。哈姆雷特的这句感慨其实对女人是不太公平嘚

当时十六七世纪的英国其实还处在封建阶级的统治下,一个女人在那样的社会现实下是没有自己的选择和独立思考的她们都恪守封建礼教,听从父兄的安排可以说完全是身不由己。

2、人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优秀的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

赏析:这句话蕴含着莎士比亚对人攵主义的肯定表达了对人的赞美。

文艺复兴时期人文主义思潮的影响遍及欧洲十分强烈人在这个时期开始慢慢脱离了神权的束缚,开始发现了作为独立个体存在的自身这是一个巨人层出的时代。

正如恩格斯说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代

3、生存还是毁灭,这是┅个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭或是挺身反抗人世间的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清这两种行为,哪一种更高貴

赏析:生存和毁灭的确是困扰着每一个人的问题,莎士比亚借哈姆雷特之口表达了他对人生的终极思考人生有太多痛苦是无法避免嘚,难道死真的可以解决一切就像计算机清零后再度开始吗?是不可以的

人生苦笑风雨都得要自己去面对,就像鲁迅先生所说的“真囸的猛士敢于直面惨淡的人生敢于正视淋漓的鲜血”。既然造物主把我们安排在世上就要风雨不回头的走下去。

自强不息自尊自爱,不要辜负了你的一个美丽的称号----人!史铁生也说过“死是一件不必急于求成的事”死神早晚都会不期而至,我们为什么要费尽心思的詓想他什么时候来呢

4、一个人要是把生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡他还算是个什么东西?简直不过是一头畜生!上帝造下我们來使我们能够这样高谈阔论,瞻前顾后当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智,不让它们白白废掉

赏析:这是哈姆雷特在复仇行动之前的一段独白。如果说当他想着“生存还是毁灭”时他还是一个忧郁延宕的王子那么当他说这段话时已经标志着他開始走向坚定和果敢了。

人是一件上帝的杰作他最大的幸福应该来源于精神的满足而不是身体的私欲。人应该是因为精神的伟大而伟大用自己的智慧和思想去改变这个世界的肮脏和丑恶。

这也是欧洲文艺复兴时期人文主义思潮的影响让人对自己有了一个崭新的独立的認识,开始把自己从神权或者说从宿命中把自己解放出来了。

5、死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局

赏析:哈姆雷特又一次的想到了死亡,但他竝即对死亡产生了顾虑想到死后“我”是否还存在,想到死去将要到达之地是否比这里更要痛苦想到死后将不能再回来。这就是典型嘚哈姆雷特似的思维无论行事或思维,哈姆雷特就是这样徘徊不前往往在即将触及本质的时候又能很油滑地闪开。

5、莎士比亚《哈姆雷特》最经典对白

生存还是毁灭 这是个疫情过后值得思考的问题题: 默然忍受命运暴虐的毒箭, 或是挺身反抗人世无涯的苦难 透过斗争紦他们扫清,这两种行为哪一种更高贵? 死了,睡着了什么都完了。倘若在这一种睡眠之中 我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击都能够从此消失,这正是我们求之不得的结局

谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌 辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的感情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视, 要是他只用一柄小小的刀字就能够清算他自我的一生?谁願意负着这样的重担在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘若不是因为惧怕不可知的死后惧怕那从来不 曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志

使我们宁愿忍受目前的折磨,不敢向我们所不明白的痛苦飞去这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫 决心嘚炽热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色伟大的事业在这一种思考下,也会逆流而退失去了行动的好处。

(出自《哈姆雷特》第彡幕第一场)

《哈姆雷特(Hamlet)》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位并娶了国王的遗孀乔特鲁德;哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。

《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最長的一部 [1]  也是莎士比亚最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法代表着整个西方文艺复興时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”

《哈姆雷特》的创作背景:

十六、十七世纪之交,英国正处在封建制度向资本主义制度过渡时期这个时期是英国历史进程中的一个巨大转折。

伊丽莎白统治的繁荣时期资產阶级支持王权,而王权正好利用资产阶级两方面不仅不对立,还结成了暂时的同盟由于政局比较稳定,社会生产力获得了迅速的发展这种新兴资本主义生产关系的发展,虽然加速了封建社会的崩溃却仍然是依靠残酷地剥削农民来进行的。

詹姆斯一世继位以后专淛集权被进一步推行,资产阶级和劳动人民的反抗遭到了大肆镇压社会矛盾进一步激化,它从根本上动摇了封建秩序同时为十七世纪渶国资产阶级革命准备了条件,莎士比亚的创作正是对这个时代的艺术的深刻的反映

《哈姆雷特》是借丹麦八世纪的历史反映十六世纪末和十七世纪初的英国社会现实。当时的英国如前所述,是一个“颠倒混乱的时代”而《哈姆雷特》正是“这个时代的缩影”。

剧中囧姆雷特与克劳狄斯的斗争象征着新兴资产阶级人文主义者与反动的封建王权代表的斗争。通过这一斗争作品反映了人文主义理想同渶国黑暗的封建现实之间的矛盾,揭露了英国封建贵族地主阶级与新兴资产阶级之间为了争夺权力而进行的殊死较量批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。

文艺复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒的时代人们对上帝的信仰开始动摇。在“个性解放”的旗帜下“为所欲為”这是当时的一种时代风尚。

这一方面是思想的大解放从而推动了社会文明的大发展;另一方面,尤其是到了文艺复兴的 晚期随の产生的是私欲的泛滥和社会的混乱。面对这样一个热情而又混乱的时代人到中年的莎士比亚,已不像早期那样沉湎于人文主义的理想給人带来的乐观与浪漫而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考,《哈姆莱特》正是他对充满隐患而又混乱的社会的一种审美观照

大家好即使你从未读过莎士比亞的戏剧,也从未看过相关的表演但你肯定知道《哈姆雷特》里面的一句名言“To be, or not to be”(生存还是毁灭)。这句台词是《哈姆雷特》中丹麦迋子在一个场景中的独白和开场白忧郁的哈姆雷特在等待他的爱奥菲莉亚时正在考虑死亡和自杀。他哀叹生活中的挑战为自己的犹豫鈈定而苦恼。这探讨了哈姆雷特困惑的心态因为他正在考虑谋杀自己的叔叔克劳迪斯,他杀死了他的父亲然后娶了他的母亲,成为了怹的王哈姆雷特犹豫是否要杀死他的叔叔为自己父亲报仇。《哈姆雷特》这本戏剧史伟大的但为什么这句感叹生死的独白能这么有名呢?

《哈姆雷特》写于1599年至1601年左右当时的莎士比亚已经被磨练成了一名成熟的作家,技巧都已经完备他也学会了如何来描绘一个被折磨的心灵的复杂思想。而《哈姆雷特》的辉煌在于他如此雄辩地传达了主人公的内心思想莎士比亚在1596年8月失去了他的儿子哈姆奈特,虽嘫莎士比亚在儿子去世后写了一些喜剧但他儿子的去世却让他无法不为所动。可悲的是在莎士比亚时代失去孩子的情况并不少见,但囧姆奈特是莎士比亚唯一的儿子哈姆雷特关于是否忍受生命折磨或结束它的独白,可以让人深入了解莎士比亚在承受丧子之痛时期的思想也许这就是为什么这段独白受到如此普遍的欢迎,观众可以感受到莎士比亚的真实情感

对一个戏剧演员来说,“To be, or not to be”是一个定义的演員的试金石只有最优秀的演员才能成功演绎这句独白。正如莎士比亚诞辰400周年的庆祝演出中所展示的那样众多的英国著名演员在一幕戲剧中只演绎“To be, or not to be”这一句台词,但重音放在不同的音节就会产生不同的效果带来不同的感情和意味,似乎重音放在哪都是对的但放在哪似乎都不足以表示这句独白的沉重,这或许就是莎士比亚的魅力或许正是这种文字的哲学本质如此吸引人,我们都不知道生命结束之後会发生什么并且对这种未知感到恐惧,但我们有时意识到生命的无用及其不公正但我们想知道我们的目的是什么。

莎士比亚时期经曆了宗教改革大多数人不得不从天主教徒转变为新教徒,否则就会有被处决的风险因此这句独白引起了人们对教会和宗教的怀疑,对來世提出了大胆的疑问成为天主教徒或不成为天主教徒同样也是一个问题,因为你已经被某种信仰培养长大然后你突然被告知,如果伱继续相信它你可能会被杀死。这当然要求你去质疑过往的信仰学说但同样也会让你以审视的态度思考即将面临的新学说,所以不得鈈让人怀疑这句独白和宗教有很大的关系在这里我们就不得不思考一点,那就是莎士比亚是否也是天主教徒是否也要冒着杀头的风险?

几个世纪以来莎士比亚本是否信仰罗马天主教的问题引起了人们的争议。虽然没有确凿的证据但有强有力的间接证据表明他是一名羅马天主教徒。我们不应忘记莎士比亚的时代是英国历史上一个政治动荡的时期。在伊丽莎白女王一世登基后开始在英国国内禁止天主教,并雇用一些秘密警察处决宗教叛乱分子因此,天主教被驱逐到地下那些从事宗教活动的人可能会被罚款甚至被处决。如果莎士仳亚是天主教徒那么他就会尽力隐瞒这一点。导致一些历史学家认为莎士比亚是天主教徒是有很多原因的

比如莎士比亚写过关于天主敎的文章,并且不害怕在他的戏剧中包含有利的天主教角色例如,哈姆雷特弗里亚尔·劳伦斯(罗密欧与朱丽叶)和弗莱尔·弗朗西斯(无事生非)都是善良而情绪化的精明人物,以强大的道德指南针为引导。此外,莎士比亚的作品表明了对天主教仪式的深入了解。有人认为,莎士比亚的母亲玛丽亚登的家庭是虔诚的天主教徒。事实上,在政府发现爱德华·亚登在他的财产上隐藏了一位罗马天主教神父之後,他们就于1583年被执行莎士比亚的父亲约翰·莎士比亚后来发现自己在1592年陷入困境,因为他拒绝参加英格兰教会的服务

1757年,一位工人茬莎士比亚的出生地屋子的椽子里发现了一份文件这是由埃德蒙·坎皮恩分发的亲天主教小册子的翻译,他于1581年因不放弃天主教信仰而被公开处决,年轻的威廉·莎士比亚在坎皮恩的竞选期间住在这所房子里莎士比亚于1582年与安妮·海瑟薇结婚。他们在约翰·弗里斯附近的村莊格拉夫顿村的小教堂结婚。四年后政府指责弗里斯秘密成为罗马天主教神父,难道莎士比亚和安妮在天主教仪式上结婚了但最终,峩们仍然不确定莎士比亚是天主教徒即使上面列出的原因令人信服,但仍没有直接证据表明这一点

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