牧人驱犊返面马带禽归描绘猎马带禽归音。描述了一幅怎样的画面

【牧】《廣韻》《集韻》《韻會》莫六切音目。《說文》本作養牛人也。从攴牛《玉篇》畜養也。《廣韻》放也食也。《揚子·方言》牧,飤也。《註》謂放飤牛馬也。《書·禹貢》萊夷作牧《傳》萊夷,地名可以放牧。《詩·小雅》爾牧來思。《周禮·地官·牧人》掌牧六牲而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷又《夏官·校人》夏祭先牧。《註》始養馬者。又牧師掌牧地。《左傳·僖二十八年》不有行者,誰扞牧圉《註》牛曰牧,馬曰圉又《哀元年》少康爲仍牧正。又《爾雅·釋地》郊外謂之牧。《疏》言可放牧也書牧誓云:王朝至于商郊牧野乃誓,是也《書

【囚】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人仁也,仁生物也《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人君也。《書·呂》一人有慶兆民賴之。又予一人天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆明聽予一人誥。又二人父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化見《朝野僉載》。又蒲人艾人,見《歲時記》又姓。明人傑又左人,聞囚俱複姓。又《韻補》叶如延

【驱】〔古文〕敺《唐韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切《正韻》丘于切音區。《玉篇》逐遣也《禮·月令》驅獸毋害五穀。又《說文》走馬謂之馳策馬謂之驅。《玉篇》驟也奔馳也。《易·比卦》王用三驅失前禽。又軍前鋒曰先驅,次前曰中驅。又《集韻》《韻會》祛尤切,音丘。義同。《詩·鄘風》載馳載驅歸唁衞侯。《陸雲賦》昶愁心以自邁肅旁人以曾驅。詔河馮以淸川命湘娥而安流。又《廣韻》《集韻》《韻會》區遇切音姁。義同《班固·東都賦》舉伐鼓,申令三驅。輕車霆激,驍騎電騖《陶侃相風賦》華蓋警乗,奉引先驅豹飾在後,葳蕤先路

【犊】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切音獨。《說文》牛子也从犇賣聲。《爾雅·釋畜》其子,犢。《禮·月令》犧牲駒犢舉書其數。又《禮器》天子適諸侯諸侯膳以犢。又《前漢·溝洫志》河決淸河靈鳴犢口。《註》師古曰:淸河之靈縣鳴犢河口也。又《前漢·地理志》北海郡桑犢縣雲中郡犢和縣。漢典考證:〔《前漢·地理志》北海郡犢縣。雲中郡犢和縣。〕 謹照原文犢縣上增桑字 考證:〔《前漢·地理志》北海郡犢縣。雲中郡犢和縣。〕 謹照原文犢縣上增桑芓。

【返】《廣韻》甫遠切《集韻》《韻會》府遠切音反。《說文》還也《玉篇》復也。《前漢·董仲舒傳》返之于天。《註》謂還歸之也。又《伍被傳》往者不返《註》言不復來也。又叶補臠切音扁。《秦嘉詩》遣車迎子還空去復空返。憂來如循環匪席不可卷。又叶孚絢切翻去聲。《張衡·西京賦》重閨幽闥,轉相逾延。望窱以徑庭,眇不知其所返延讀去聲。《韻會》通作反漢典考證:〔《秦嘉傳》遣車迎子還,空去復空返〕 謹按此係秦嘉詩,傳改詩 考證:〔《秦嘉傳》遣車迎子還,空去復空返〕 謹按此係秦嘉詩,傳改詩

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