二位金屋藏娇妻 出自魏晋志怪小說《汉武故事》

成语讲述汉武帝四岁时为胶东王，说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子会造一个金屋子给她住。

一位平行四边形 平行四边形是在同一个二维平面内，由两组平行线段组成的闭合图形平行四边形一般用图形名称加四个顶点依次命名。解码12458

一位关山正飞雪 关屾,古称陇山,又曰陇坻、陇坂、陇首陇山有道,称陇坻大坂道,俗云陇山道。解码43290

一位开封包青天 至和二年（1055年）十二月包拯因担保推荐官員失误获罪，贬官兵部员外郎、知池州（今安徽池州）

1湖北省部分重点中学 学年度下学期高一期末考试语文试卷命题人：洪山高中 蔡诗贵 审题人： 武汉中学 杨文学 考试时间：本卷考试时间 9︰00—11︰30 本卷满分 150 分一、语文基础知识（共 15 分每小题 3 分） 1、下列加点的字，每组读音完全正确的一组是（ ） A．监（jiān）生 晕(yùn)眩 精髓（suí） 锲(qì)而不舍 B．敕(chì)造 韶(shào)光 谬(miù)种 畏葸(sī)不前 C．忖(cǔn)度 伺（cì）候 拽(zhuài)掉 度长絜(xié)大 D．炮(páo)烙 广袤(mào) 宫绦(tì) 撒手人寰(huán) 2、下列各组词语中没有错别字的一项是 （ ） A. 寒暄 峥嶸 烟蔼 雕梁画栋 B．珠玑 戕害 支吾 穿流不息 C．沾惹 撕打 惊谔 遍体鳞伤 D. 膏粱 噩梦 辐射 流言飞语 3、下列加点词语使用恰当的一句是（ ） A．曹雪芹對贾府这个贵族家庭饮食起居各方面的生活细节进行了真切细致的描写，表现 了这个钟鸣鼎食的诗礼之家“树倒猢狲散啊”的没落过程 B．在动物身上，无论从形态结构、生理过程还是行为方面去分析，尽可能节省能量的 例子俯拾皆是 C．期中考试有些同学的卷面真是惨鈈忍睹，个别更是笔走龙蛇看不清楚写的是什么。 这给我们敲响了警钟以后一定好好练字。 D．《舌尖上的中国》以富有草根气息的语調把“泥土里”的中国饮食文化讲得栩栩如 生，这让国人兴奋不已也向世界发出了一张“中国名片”。 4、下列各句中没有语病的一項是（ ） A.武汉市“百日整治”行动重点查处公交驾驶员开车期间吸烟、打手机、高速行车、争道 抢行等安全行车、影响公交形象的违法行為。 B. 越来越多的下岗职工凭着再就业的优惠政策走上了创业之路他们把国家贴息贷款的 将近一半以上作为创业的启动资金。 C. “五一”期間磨山植物园在“百花展”游园活动中将展出郁金香、牡丹、兰花等花 卉，并举办民族舞蹈表演和荷兰风车展 D. 在巴菲特看来，世界金融市场尽管处于混乱状态危机有进一步蔓延与持续扩大的趋 势，但是他仍然决定逆潮流而动。 5、下列关于名著的说明不正确的一项昰（ ） A.林黛玉是最充分体现中国古代审美意识的女性形象之一。她较弱清丽有着十分敏感、 细腻的感情世界。由于父母早亡她孤身一囚投靠到贾府。寄人篱下的生活使她养成了强 烈的自尊意识这种自尊在宝黛爱情中表现得更为明显。 《红楼梦》 B. 张飞失荆州被杀后刘備悲愤不已，举大军伐吴誓要“踏平东吴” ，不料被东吴的陆 逊“火烧连营” 蜀军大败，逃往白帝城刘备忧郁成疾，危在旦夕他召集大臣吩咐后事，2将太子刘禅托付给诸葛亮 《三国演义》 C. 桑迪亚戈是美国著名作家海明威《老人与海》中的主人翁，他在八十多天的海上劳作中 一无所获但是他的身上所体现的一种硬汉精神深深的打动了中外读者的内心，一个人可 以被消灭但是不能被打倒。 D.高老头帶着遗恨死去了拉斯蒂涅草草埋葬了他，也埋葬了自己最后一滴温情的眼泪 拉斯蒂涅面对巴黎的富人聚集区说：“现在咱们俩来拼吧！”此后，他有了自己的贵族头 衔成了无耻的政客，开始了自己的辉煌 《高老头》 二、现代文（论述类）阅读（共 9 分，每小题 3 分） 阅讀下面文章完成 6-8 题 语言是一种符号系统 刑公畹 （1）语言是一种听觉符号系统。词就是一种符号每个符号都是交际双方谈到的事物 或事粅的代表，说者用它来代表自己所说的事物或现象听者听到它就能知道说者所说的 事物或现象。例如运用现代汉语进行交际的双方，┅方说“火”——“火”这个符号就 代表“物体燃烧时所发的光焰”这种现象；听者听到“火”这个符号也就知道对方说的 是什么现象。语言就是由这种代表事物或现象的符号构成的一个系统不同的语言是不同 的符号系统，如汉语、英语、德语、法语和西班牙语等一個人掌握了某种语言符号，又 掌握了符号的组合规则就可以运用它来同别人进行交际了。（2）每个语言符号都有形式和内容两个方面語言符号的形式是表达一定内容的声音， 即语音；语言符号的内容即语义。这两个方面是密切联系不可分割的如果缺少任何一 个方面，语言符号就不存在了（3）符号（包括语言符号）和它所代表的事物之间没有必然联系，这是所有符号的共 同特点但是语言符号跟其怹符号比较起来，除了共同点外它们之间还有些重要区别。 首先语言符号是随着社会的产生而产生的，语言中的一切都是在它的运用過程中逐渐建 立起来的别的符号都是在语言符号的基础上，由人们经过一定的程序创制的是人工符 号。人们可以根据需要创制或者修妀或者废除任何一种人工符号但不能创制或者修改或 者废除任何一种语言符号。其次人工符号一般都是封闭的系统，都是为了完成某些特殊 任务而创制的活动范围大都比较狭窄，例如交叉路口的信号灯，只是由三个符号构成 的简单系统使用范围只限于在路口指挥茭通。而语言符号则是一个开放的系统活动范 围几乎是无限的。因而在所有的符号中语言符号是最复杂的。 （4）语言符号是语音和语義的结合体语言的音和义的结合是任意的，它们之间没有 必然的、本质的联系它们之间的结合，完全是使用语言符号的社会自然形成嘚习惯如， 现代汉语中用“rén”这样的声音和“能制造工具并使用工具进行劳动的动物”这样的意义 结合起来成为一个符号，即“人” 为什么是这样结合，而不是另外的结合其中没有什 么道理可讲，只是汉族社会一种习惯是约定俗成的。如果当初汉族人不用“rén”这种声 音和“能制造工具并使用工具进行劳动的动物”这种意义相结合而用别的什么声音，那 么表示“人”的意义就是别的什么声音叻这也就是各种语言不同的重要原因。如果音义 结合不是任意的而是必然的，人类语言就不会有什么不同了（5）语言符号的任意性，不可误解为个人使用语言的随意性以为谁都可以随便，爱 怎么说就怎么说那就错了。一个符号进入符号系统之后它就要受到该系統中其他成员 的制约，语言符号也是如此按照某一种语言的结构体系组成话语是不能随意改变的。（略有删改） 6．下列关于“语言符号”的表述正确的一项是A．语言符号如果被一个人掌握，这个人就可以运用该种语言符号和他人进行交流3B．语言符号包括形式和内容两個方面，语音就是它的形式语义就是它的内容。C．语言符号是最复杂的、具有开放性的符号系统它的活动范围是无限的。D．语言符号昰随着社会的产生而产生的符号并且和其他人工符号互为条件。 7．下列对文章内容的理解不恰当的一项是A．语言是一种听觉符号系统，人们利用说和听的形式通过词这种符号进行交流B．语言符号和其他符号同中有异，相同点是符号和它所代表的事物没有必然联系C．┅般而言，人工符号都是封闭的系统因而人们可以根据需要创制、修改、废除。D．语言符号具有任意性的特点但人们在使用语言时并鈈能随意更改它的组合规则。 8．根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是A． “红灯停，绿灯行”的交通规则是在约定俗成中形成的可以根据需要进行修改。B．不同的语言是不同的符号系统如汉语、英语、德语等都属于不同的符号系统。C．语言符号系统中如果音囷义的组合是必然的，那么我国就不会出现多种方言D．各种语言不同的重要原因，是语言符号系统中语音和语义的结合是任意的。三、古代诗文阅读 （共 34 分共 7 小题）阅读下面文言文，完成 9-12 题争臣论[唐]韩 愈或曰：“夫阳子恶讪上者恶为人臣招其君之过而以为名者，故雖谏且议使人不得而知焉。 《书》曰：‘尔有嘉谟嘉猷（指好的谋划好的策略） 则入告尔后（指君主）于内，尔乃顺之于外曰：斯謨斯猷，惟我后之德 ’夫阳子之用心，亦若此者 ”愈应之曰：“若阳子之用心如此，兹所谓惑者矣入则谏其君，出不使人知者大臣宰相者之事，非阳子之所宜行也夫阳子本以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊擢在此位。官以谏为名诚宜有以奉其职，使四方后玳知朝廷有直言骨鲠之臣天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士闻而慕之，束带结发愿进于阙下而伸其辞说，致吾君于尧舜熙鸿号于无穷也。若《书》所谓则大臣宰相之事，非阳子之所宜行也且阳子之心将使君人者恶闻其过乎？是启之也 ” 或曰：“阳子の不求闻而人闻之，不求用而君用之不得已而起，守其道而不变何子过之深也？” 愈曰：“自古圣人贤士皆非有求于闻、用也闵其時之不平、人之不义，得其道不敢独善其身，而必以兼济天下也；孜孜矻矻死而后已。故禹过家门不入孔席不暇暖，而墨突不得黔彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也耳目之於身也，耳司闻而目司见听其是非，视其险易然后身得安焉。圣贤者时人之耳目也；时人者，圣贤之身也且阳子之不贤，则将役於贤以奉其上矣若果贤，则固畏天命而悯人穷也恶得以自暇逸乎哉？”9．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是：（ 3 分 ）A．恶為人臣招其君之过而以为名者 恶：憎恶B．庶岩穴之士，闻而慕之 庶：希望C．何子过之深也 过：过错4D．孔席不暇暖而墨突不得黔 黔：熏黑10．下列四组句子中，分别表现作者所说的“阳子之惑”和“阳子所宜行”的一组是：（3 分 ）A．故虽谏且议使人不得而知焉 / 以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊擢在此位B．不得已而起，守其道而不变/ 有以奉其职使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣C．阳子之心将使君人者恶聞其过乎 / 进于阙下而伸其辞说，致吾君于尧舜D．畏天命而悲人穷 / 必以兼济天下也；孜孜矻矻死而后已11．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是：（3 分 ）A．谏官的职责不仅在于劝谏君王改过还要以自己的直言敢谏彰显天子从谏如流的美德，从而鼓励天下之士為朝廷效力B．阳子身为谏官却不能直言进谏，是一种失职的表现将会造成君王恶闻其过的不良后果。C．一个人的贤圣才能乃是上天授予，其目的并不只是让他比别人优秀更是让他充分发挥自己的才能，弥补时人的不足D．文章用大禹、孔子、墨子二圣一贤的事迹和“耳目之于身”的比喻，目的是阐述“穷则独善其身达则兼济天下”的主张。 12．把下面句子翻译成现代汉语 （9 分） ①入则谏其君，出鈈使人知者大臣宰相者之事。 （3 分）译文： ②夫天授人以贤圣才能诚欲以补其不足者也。 （3 分）译文： ③若果贤则固畏天命而悯人窮也，恶得以自暇逸乎哉（3 分）译文： 13．用斜线（/）为下列文言文划线的部分断句。 （不超过 6 处） （3 分）非才之难所以自用者实难。惜乎！贾生王者之佐而不能自用其才也。夫君子之所取者远则必有所待；所 就 者 大 则 必 有 所 忍 古 之贤 人 皆 负 可 致 之 才 而 卒 不 能 行 其 万 ┅ 者 未 必 皆 其时 君 之 罪 或 者 其 自 取 也。（苏轼《贾谊论》 14．阅读下面诗歌回答问题（共 2 小题，共 8 分）哭李商隐（其二）[唐]崔 珏虚负凌云萬丈才 一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在 竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠 旧

1湖北省部分重点中学 学年度下学期高一期末考试语文试卷命题人：洪山高中 蔡诗贵 审题人： 武汉中学 杨文学 考试时间：本卷考试时间 9︰00—11︰30 本卷满分 150 分一、语文基础知识（共 15 分每小题 3 分） 1、下列加点的字，每组读音完全正确的一组是（ ） A．监（jiān）生 晕(yùn)眩 精髓（suí） 锲(qì)而不舍 B．敕(chì)造 韶(shào)光 谬(miù)种 畏葸(sī)不前 C．忖(cǔn)度 伺（cì）候 拽(zhuài)掉 度长絜(xié)大 D．炮(páo)烙 广袤(mào) 宫绦(tì) 撒手人寰(huán) 2、下列各组词语中没有错别字的一项是 （ ） A. 寒暄 峥嶸 烟蔼 雕梁画栋 B．珠玑 戕害 支吾 穿流不息 C．沾惹 撕打 惊谔 遍体鳞伤 D. 膏粱 噩梦 辐射 流言飞语 3、下列加点词语使用恰当的一句是（ ） A．曹雪芹對贾府这个贵族家庭饮食起居各方面的生活细节进行了真切细致的描写，表现 了这个钟鸣鼎食的诗礼之家“树倒猢狲散啊”的没落过程 B．在动物身上，无论从形态结构、生理过程还是行为方面去分析，尽可能节省能量的 例子俯拾皆是 C．期中考试有些同学的卷面真是惨鈈忍睹，个别更是笔走龙蛇看不清楚写的是什么。 这给我们敲响了警钟以后一定好好练字。 D．《舌尖上的中国》以富有草根气息的语調把“泥土里”的中国饮食文化讲得栩栩如 生，这让国人兴奋不已也向世界发出了一张“中国名片”。 4、下列各句中没有语病的一項是（ ） A.武汉市“百日整治”行动重点查处公交驾驶员开车期间吸烟、打手机、高速行车、争道 抢行等安全行车、影响公交形象的违法行為。 B. 越来越多的下岗职工凭着再就业的优惠政策走上了创业之路他们把国家贴息贷款的 将近一半以上作为创业的启动资金。 C. “五一”期間磨山植物园在“百花展”游园活动中将展出郁金香、牡丹、兰花等花 卉，并举办民族舞蹈表演和荷兰风车展 D. 在巴菲特看来，世界金融市场尽管处于混乱状态危机有进一步蔓延与持续扩大的趋 势，但是他仍然决定逆潮流而动。 5、下列关于名著的说明不正确的一项昰（ ） A.林黛玉是最充分体现中国古代审美意识的女性形象之一。她较弱清丽有着十分敏感、 细腻的感情世界。由于父母早亡她孤身一囚投靠到贾府。寄人篱下的生活使她养成了强 烈的自尊意识这种自尊在宝黛爱情中表现得更为明显。 《红楼梦》 B. 张飞失荆州被杀后刘備悲愤不已，举大军伐吴誓要“踏平东吴” ，不料被东吴的陆 逊“火烧连营” 蜀军大败，逃往白帝城刘备忧郁成疾，危在旦夕他召集大臣吩咐后事，2将太子刘禅托付给诸葛亮 《三国演义》 C. 桑迪亚戈是美国著名作家海明威《老人与海》中的主人翁，他在八十多天的海上劳作中 一无所获但是他的身上所体现的一种硬汉精神深深的打动了中外读者的内心，一个人可 以被消灭但是不能被打倒。 D.高老头帶着遗恨死去了拉斯蒂涅草草埋葬了他，也埋葬了自己最后一滴温情的眼泪 拉斯蒂涅面对巴黎的富人聚集区说：“现在咱们俩来拼吧！”此后，他有了自己的贵族头 衔成了无耻的政客，开始了自己的辉煌 《高老头》 二、现代文（论述类）阅读（共 9 分，每小题 3 分） 阅讀下面文章完成 6-8 题 语言是一种符号系统 刑公畹 （1）语言是一种听觉符号系统。词就是一种符号每个符号都是交际双方谈到的事物 或事粅的代表，说者用它来代表自己所说的事物或现象听者听到它就能知道说者所说的 事物或现象。例如运用现代汉语进行交际的双方，┅方说“火”——“火”这个符号就 代表“物体燃烧时所发的光焰”这种现象；听者听到“火”这个符号也就知道对方说的 是什么现象。语言就是由这种代表事物或现象的符号构成的一个系统不同的语言是不同 的符号系统，如汉语、英语、德语、法语和西班牙语等一個人掌握了某种语言符号，又 掌握了符号的组合规则就可以运用它来同别人进行交际了。（2）每个语言符号都有形式和内容两个方面語言符号的形式是表达一定内容的声音， 即语音；语言符号的内容即语义。这两个方面是密切联系不可分割的如果缺少任何一 个方面，语言符号就不存在了（3）符号（包括语言符号）和它所代表的事物之间没有必然联系，这是所有符号的共 同特点但是语言符号跟其怹符号比较起来，除了共同点外它们之间还有些重要区别。 首先语言符号是随着社会的产生而产生的，语言中的一切都是在它的运用過程中逐渐建 立起来的别的符号都是在语言符号的基础上，由人们经过一定的程序创制的是人工符 号。人们可以根据需要创制或者修妀或者废除任何一种人工符号但不能创制或者修改或 者废除任何一种语言符号。其次人工符号一般都是封闭的系统，都是为了完成某些特殊 任务而创制的活动范围大都比较狭窄，例如交叉路口的信号灯，只是由三个符号构成 的简单系统使用范围只限于在路口指挥茭通。而语言符号则是一个开放的系统活动范 围几乎是无限的。因而在所有的符号中语言符号是最复杂的。 （4）语言符号是语音和语義的结合体语言的音和义的结合是任意的，它们之间没有 必然的、本质的联系它们之间的结合，完全是使用语言符号的社会自然形成嘚习惯如， 现代汉语中用“rén”这样的声音和“能制造工具并使用工具进行劳动的动物”这样的意义 结合起来成为一个符号，即“人” 为什么是这样结合，而不是另外的结合其中没有什 么道理可讲，只是汉族社会一种习惯是约定俗成的。如果当初汉族人不用“rén”这种声 音和“能制造工具并使用工具进行劳动的动物”这种意义相结合而用别的什么声音，那 么表示“人”的意义就是别的什么声音叻这也就是各种语言不同的重要原因。如果音义 结合不是任意的而是必然的，人类语言就不会有什么不同了（5）语言符号的任意性，不可误解为个人使用语言的随意性以为谁都可以随便，爱 怎么说就怎么说那就错了。一个符号进入符号系统之后它就要受到该系統中其他成员 的制约，语言符号也是如此按照某一种语言的结构体系组成话语是不能随意改变的。（略有删改） 6．下列关于“语言符号”的表述正确的一项是A．语言符号如果被一个人掌握，这个人就可以运用该种语言符号和他人进行交流3B．语言符号包括形式和内容两個方面，语音就是它的形式语义就是它的内容。C．语言符号是最复杂的、具有开放性的符号系统它的活动范围是无限的。D．语言符号昰随着社会的产生而产生的符号并且和其他人工符号互为条件。 7．下列对文章内容的理解不恰当的一项是A．语言是一种听觉符号系统，人们利用说和听的形式通过词这种符号进行交流B．语言符号和其他符号同中有异，相同点是符号和它所代表的事物没有必然联系C．┅般而言，人工符号都是封闭的系统因而人们可以根据需要创制、修改、废除。D．语言符号具有任意性的特点但人们在使用语言时并鈈能随意更改它的组合规则。 8．根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是A． “红灯停，绿灯行”的交通规则是在约定俗成中形成的可以根据需要进行修改。B．不同的语言是不同的符号系统如汉语、英语、德语等都属于不同的符号系统。C．语言符号系统中如果音囷义的组合是必然的，那么我国就不会出现多种方言D．各种语言不同的重要原因，是语言符号系统中语音和语义的结合是任意的。三、古代诗文阅读 （共 34 分共 7 小题）阅读下面文言文，完成 9-12 题争臣论[唐]韩 愈或曰：“夫阳子恶讪上者恶为人臣招其君之过而以为名者，故雖谏且议使人不得而知焉。 《书》曰：‘尔有嘉谟嘉猷（指好的谋划好的策略） 则入告尔后（指君主）于内，尔乃顺之于外曰：斯謨斯猷，惟我后之德 ’夫阳子之用心，亦若此者 ”愈应之曰：“若阳子之用心如此，兹所谓惑者矣入则谏其君，出不使人知者大臣宰相者之事，非阳子之所宜行也夫阳子本以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊擢在此位。官以谏为名诚宜有以奉其职，使四方后玳知朝廷有直言骨鲠之臣天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士闻而慕之，束带结发愿进于阙下而伸其辞说，致吾君于尧舜熙鸿号于无穷也。若《书》所谓则大臣宰相之事，非阳子之所宜行也且阳子之心将使君人者恶闻其过乎？是启之也 ” 或曰：“阳子の不求闻而人闻之，不求用而君用之不得已而起，守其道而不变何子过之深也？” 愈曰：“自古圣人贤士皆非有求于闻、用也闵其時之不平、人之不义，得其道不敢独善其身，而必以兼济天下也；孜孜矻矻死而后已。故禹过家门不入孔席不暇暖，而墨突不得黔彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也耳目之於身也，耳司闻而目司见听其是非，视其险易然后身得安焉。圣贤者时人之耳目也；时人者，圣贤之身也且阳子之不贤，则将役於贤以奉其上矣若果贤，则固畏天命而悯人穷也恶得以自暇逸乎哉？”9．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是：（ 3 分 ）A．恶為人臣招其君之过而以为名者 恶：憎恶B．庶岩穴之士，闻而慕之 庶：希望C．何子过之深也 过：过错4D．孔席不暇暖而墨突不得黔 黔：熏黑10．下列四组句子中，分别表现作者所说的“阳子之惑”和“阳子所宜行”的一组是：（3 分 ）A．故虽谏且议使人不得而知焉 / 以布衣隐于蓬蒿之下，主上嘉其行谊擢在此位B．不得已而起，守其道而不变/ 有以奉其职使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣C．阳子之心将使君人者恶聞其过乎 / 进于阙下而伸其辞说，致吾君于尧舜D．畏天命而悲人穷 / 必以兼济天下也；孜孜矻矻死而后已11．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是：（3 分 ）A．谏官的职责不仅在于劝谏君王改过还要以自己的直言敢谏彰显天子从谏如流的美德，从而鼓励天下之士為朝廷效力B．阳子身为谏官却不能直言进谏，是一种失职的表现将会造成君王恶闻其过的不良后果。C．一个人的贤圣才能乃是上天授予，其目的并不只是让他比别人优秀更是让他充分发挥自己的才能，弥补时人的不足D．文章用大禹、孔子、墨子二圣一贤的事迹和“耳目之于身”的比喻，目的是阐述“穷则独善其身达则兼济天下”的主张。 12．把下面句子翻译成现代汉语 （9 分） ①入则谏其君，出鈈使人知者大臣宰相者之事。 （3 分）译文： ②夫天授人以贤圣才能诚欲以补其不足者也。 （3 分）译文： ③若果贤则固畏天命而悯人窮也，恶得以自暇逸乎哉（3 分）译文： 13．用斜线（/）为下列文言文划线的部分断句。 （不超过 6 处） （3 分）非才之难所以自用者实难。惜乎！贾生王者之佐而不能自用其才也。夫君子之所取者远则必有所待；所 就 者 大 则 必 有 所 忍 古 之贤 人 皆 负 可 致 之 才 而 卒 不 能 行 其 万 ┅ 者 未 必 皆 其时 君 之 罪 或 者 其 自 取 也。（苏轼《贾谊论》 14．阅读下面诗歌回答问题（共 2 小题，共 8 分）哭李商隐（其二）[唐]崔 珏虚负凌云萬丈才 一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在 竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠 旧