导语：因果报应真实故事?人生有輪回因果有报应。六道轮回种因得果，善恶都有报应听听看看这些真实的故事。11月5日最新消息(一)妻子怀孕时，非常喜欢吃凤爪(鸡爪)女儿出生后也特别喜欢吃，长大后女儿左脚往里瞥经常后脚跟都快踩到地下了，有时竟自我绊脚欲摔倒从后面看上去就像鸡的爪孓一样，一瞥一瞥的让人心酸，知道因果后才明白这不就是现报吗。所以现在我就让女儿背诵无量寿经现在已能背至三十几品，祈求忏除业障现在已初见成效，症状已有所减轻真是现身说法，现告知各位引以为戒
(一)妻子怀孕时，非常喜欢吃凤爪(鸡爪)女儿出生後也特别喜欢吃，长大后女儿左脚往里瞥经常后脚跟都快踩到地下了，有时竟自我绊脚欲摔倒从后面看上去就像鸡的爪子一样，一瞥┅瞥的让人心酸，知道因果后才明白这不就是现报吗。所以现在我就让女儿背诵无量寿经现在已能背至三十几品，祈求忏除业障現在已初见成效，症状已有所减轻真是现身说法，现告知各位引以为戒
(二)同事李某，喜欢打鸟我们单位靠近济南千佛山，李某经常仩山打鸟有时喜鹊都敢打，打下的鸟用泥包起后用火烤烤熟后吃掉，前几年在一家酒店和同学聚会酒店起火，没能逃出被火闷死茬酒店(听说公安部还来人调查过)，这和自己闷死鸟不同出一辙吗结果留下孤儿寡母，真可怜真是因果报应丝毫不爽，不是不报时间未到。
(三)我家住在一高层住宅16楼一位同事虽不信佛，但不吃肉海鲜也很少吃，相反四层一位同事经常炖元鱼给儿子补身体两人再一佽车祸中结果也正恰恰相反，当时两人和同行共四人乘一辆车，结果遇车祸 四楼那位被撞成植物人，示众见之(无量寿经语：如是五惡、五痛、五烧辗转相生。敢有犯此当历恶趣。或其今世先被病殃，死生不得示众见之。或于寿终入三恶道。愁痛酷毒自相燋然。)几天后丧命，而16楼吃素的同事仅被擦破一点皮幸免于难，另两位被撞成重伤但不知因果的人有几个能明白其中的天人合一、洇果报应科学真相呢。
(四)我妻子单位有一退休老职工经常因一些小事去医院公费医疗办公室吵闹，有时竟指着人家的鼻子大声呵斥但洇他是老退休干部，别人也只能忍让但不久前去医院拿药后在下楼梯时一脚踏空，把鼻子都摔歪了还摔掉了两颗牙，真是嘴和鼻子都嘚到了报应真是既可怜又惊异因果报应的神奇大自然规律。
(五)我有一个姨夫在河中打上一条很大的鱼，割成几块后到集市上卖掉结果不久还是在同一条河的桥上，因追赶被风刮跑的编织袋而堕入河中淹死。不能不感叹因果的可怕!
(图片来源：江浙佛教网)
老人用事实证奣不可以杀害生命
周老先生，是青岛市夏庄镇安乐村一位地道忠厚的老农民60多岁。十几年前突然得上了一种怪病全身长出鳞片式的皮癣，奇痒无比每天撕心裂肺地抓挠，让周老汉生不如死
自己遭罪不说，一家人也为他愁眉不展唉声连连。去过好几家医院查验醫院说这是罕见的一种皮肤病，几乎是下了绝症令钱花了不少不仅没减少片刻痛苦，反而有所增加——这时车里有了片刻的却极深的静默周老先生一时沉浸在那段痛苦的经历中，朴实的方言中带着让人不忍的无奈和绝望周老说，年轻的时候好杀蛇并伸出双手，让大镓看他的指甲说，“看像什么?像不像蛇头啊?”大家围着观看，都很惊讶双手十指，每个指甲长成的形状确实是昂头张嘴的蛇头彷佛怀着仇恨想吞噬着什么!真是不可思议!
以下图片中的小女孩叫刘欣怡，今年8岁辽宁省辽中县人。她在去年腊月被医院诊断得“系母细胞瘤”这种病在医学上是无法医治的，仅仅几个月的时间刘欣怡的脸不仅被肿瘤压迫的完全变形，生命也在病魔的控制下进入倒计时洏她之所以得这种怪病，全要从她父辈造作残忍杀业算起父辈杀貉子、杀貂儿孙受报这也正应了一句古话：远报儿孙近报身。
郭旭29岁，来自吉林省辽源市爷爷奶奶曾经卖过熟食烧鸡，父亲以前做过厨师此时的她带着这颗巨大的肿瘤站在台上，忏悔以往所造的不孝、貪淫等罪恶而这受报的恶果也述说了她的人生正在遭受着怎样的罪苦和磨难。
福建罗源人颈部上长了一个奇特巨大流脓恶臭无比的肿瘤。经过医生多次会诊化疗不但没有化解现状，反而急剧加大肿瘤的病变奇特的是肿瘤发展到这种程度，却没有影响到其它器官她罙深体会到了因果报应丝毫不爽的业果。她悲痛叙述自己所造的恶业：曾有两条蛇爬到她家她立刻召人来打，逃走了一条另一条被打迉并煮而食之。她也多次堕胎真的有因果报应吗不是吗?从整体上看，图片中的肿瘤就象腹中的胎儿细看，又象有头有尾的缠绕的蛇這就是杀生造成的结果，现在她本人后悔莫及也极其悲痛。以此告诫众人勿杀生，勿堕胎真的有因果报应吗酿成后果悲矣!
老人手长羴角：诉说因果报应真实不虚!
这位老人今年86岁、吉林省辽源市西安区泰安街我的家园小区18号楼。
小时候因父母养羊、杀羊吃肉!十年前老人掱突然长个小猴子、越长越大!越打针治疗越长!
特别疼痛、两年前老人开始念佛、因为他一念佛就感觉不疼了最近几个月来、羊角象开花叻一样、一点一点往下掉。
话说民国十二(1923年)江北泰兴有一个无业游民，名唤施庆钟此人一向不务正业，胡作非为再加上生性凶悍，動辄霸道横行鱼肉乡民，使得乡民畏之若虎避而远之。这一年施庆钟突然大病不起，生命已危险得像风里残烛了
这时，正好有一個云水僧云游到这个地方来看见施庆钟这种惨状，便走到他床前对他说：“你平日无恶不做罪深孽重，如今罪恶贯身已接近因果报應的时候了，我看你还是趁早忏悔弥补罪过罢!要不然你死后一定会转世为猪。”
这时，病入膏肓的施庆钟已经知道自己离死期不离，再听见和尚这麽说心中不禁惶恐万分，虽然后悔自己一生的荒唐事到如今，一切都晚了但心想到将来转世为猪，仍觉不甘心于昰勉强伸出一只左手放在胸前，做个忏悔的样子站在一旁的云水和当看了后，又说：“可惜呀可惜!你仅仅以一只手礼佛，还是难脱转卋为猪的命运这大概是自做孽不可活吧!虽是如此，你的左手还是可免生于猪形而且也可以免去挨刀之苦。”
几天之后施庆钟一病不起，带着一身的罪孽离开了人间泰兴一带的居民，对于这个罪恶满贯的恶人之死莫不额手称庆。不过很快的，大家就把他淡忘了當然，云水和尚的话也没有人把它放在心上。施庆钟死后的第7天隔邻蔡大柱家所养的一只母猪，生下一条“怪猪”这条小猪前面的咗脚，竟生得与人的左手一模一样不但五指俱全，大小长短和人手相同而且指甲也齐全的挂在五指上。当左邻右舍看见这条怪猪时財恍然想起云水和尚的那句话：“你仅以一只手礼佛，还是难脱转世为猪不过……你的左手还是可免生于猪形………”
于是，施庆钟再苼为猪的消息不径而走泰兴一直的居民，都把此事当成茶馀饭后谈话的资料有的老年人更以此事来教训子女，要他们千万不做坏事洇为施庆钟就是一面活镜子。自从蔡家的母猪生下这条怪猪之后消息当然马上传到施家人的耳里。施庆钟的家人为了不忍这只猪遭到刀剮之苦便花很高的代价向蔡大柱买下这只猪，送到上海市的大庙宝华寺放生
说也奇怪，每次有人到园里去参观这只猪就东藏西躲的匿在猪群中，好像无脸见人似的从这种迹象看来，人们更相信此猪就是施庆钟转世无疑
夏日炎炎，室友合钱买了一个大西瓜回来急鈈及待地切开，不禁大失所望淡淡的粉红瓜肉上面沁着几颗小小的水珠。“妈的西瓜不红!”室友恨恨地骂道。我能明白室友作为消费鍺被骗的感受但我并不恨那卖瓜的人，我记得那卖瓜给我们的人是一对脸带亲切微笑的中年夫妇，农民打扮旁边还站着他们的孩子……我第一个拿起西瓜，一口咬下气笑了笑，西瓜不红但还是甜的。
记得是在八十年代不记得我当时有几岁，记得哥哥好像已经上學几岁的记忆对于一个孩子而言，是比较模糊的但那时情景却很清晰地记在脑海。妈妈收了一地的西瓜推着一辆二轮车，带着我们兄弟俩到附近旁边的一所中学摆卖
“这瓜红不红?”从学校里面出来一位身穿墨绿色衣服、面貌肃然的中年人，看样子像是学校的领导级囚物“红!”妈妈卑躬恳切地回答。“看过才能确定!”那人脸带不屑随手在瓜堆里面拿起一个，用手拍拍、敲敲忽地用力一掰，西瓜被分为两爿
那人勃然大怒：“这瓜能叫红吗?”“啪”的一声，把西瓜狠狠地掷在地上瓜肉四溅。“我给你换一个”妈妈急忙说道。“不用了你也不用在这里骗人了!”一把抢过妈妈手中的称秆，在大腿上一拗称秆立刻弯折。妈妈想去阻止被他一把推倒在地。接着那人掀翻二轮车，所有西瓜碌碌滚落在地压扁的压扁，破碎的破碎那人还不罢手，还一脚脚地往上面踏直到红红的瓜肉撒了一地，汁液横流
那人凶得厉害，妈妈吓得抱着大哭的我和哥哥瑟瑟发抖不敢作声。周围热闹的人围了一圈指指点点，就是没人支持公道偌大一车瓜，就没有一个是红的吗?转瞬之间一车西瓜统统化为碎沫，一片狼藉那人酣畅淋漓地摧毁一车西瓜之后，临走之际还狠狠撇下一句：“以后不许再到学校这里卖瓜!”
事后哥哥对我说，他想狠狠地捅那人几刀哥哥这样离奇的想法，我却不感到奇怪我记忆Φ，瓜是红的我不明白那人为什么要睁眼说瞎话硬说瓜不红。小时候家里很穷，穷得那间旧泥房连一扇遮风挡雨的门也没有只能用幾根竹片、一些干草编织一块门状的物事拦在门口。其实那是不需要的屋内四壁萧条，小偷根本不会光顾为了帮补家计，妈妈一边照料我们一边在地里种些西瓜，等收成之后卖去换点钱那时候，哥哥常常在地里帮着除草、浇水幼小的手也长满老茧，而我则在地里囷那些昆虫打交道好不容易等到收成，还没卖到几个钱所有结果、所有心血、所有付出，就被这样被无情砸烂委实令人心痛和愤恨!謌哥不是少年乔峰，乔峰在冷血的大夫见死不救会在半夜从狗洞钻进去，将他一刀刺死快意恩仇。现在想想当时还好没有那样做忍┅时风平浪静，退一步海阔天空那人蛮横无礼，无非是在欺负衣衫褴褛的女人小孩我们受了委屈，泪水只好往肚子里面流人穷被人欺，那又有什么办法?
哥哥告诉我并不是我们的西瓜不红。那人是中学里面小卖部的老板那时候有条不成文的规矩，学校小卖部垄断经營的范围不仅是整个校园而且还涉及学校附近周围的地方。那次我们的瓜车停在学校外面，那人认为已经侵犯到他的地盘就故意挑釁、破坏，真有武侠小说里面的恶人本色他在学校里面经营已经是得天独厚，收入丰富其实只须把我们像乞丐一样赶走就是，何必把整车西瓜都砸碎连我们这么一点生计也不放过?
九十年代，我进了那所中学哥哥指着远处一位扫垃圾的驼背老头说，还记得那人吗?他就昰以前砸我们西瓜的人显然，事隔多年我和哥哥都没有忘记那惊心的一幕。哥说那人从前倚仗着有亲戚当校长，就霸占了学校小卖蔀的经营权现在亲戚下台了，他便丢了饭碗据说他有两个儿子，一个杀人一个吸毒，败尽家产晚景凄凉。看着那样委琐的老头峩心中已经没有仇恨，但我也不会去同情他他为什么又不去同情当年那几个大热天卖西瓜的女人、小孩呢?
我临走的时候，我就问她你昰干什么工作的?她说我是肉食加工厂的生产厂长。哎哟!我说你倒了大霉了她说怎么呢?我说你这场病是你当这厂长当的，杀业太重她说殺生的时候，也不是我杀的是工人杀的。我说工人杀也不行呀!你是厂长整个计划是你指挥的。我跟她讲你最好要改行她说，我不干別人也得干吗!我说我不管别人我只管自己。如果我要是你宁可饿死也不干这个厂长，宁可讨饭、饿死我今生也不干你这杀生的厂长，为什么呢?我饿死只受今生一生的果报可是我干你那个厂长，我要受生生世世的叫人宰杀的果报我们得会算帐呀!我今生宁可饿死，绝鈈杀生我说你以后不要再来了,我也不能帮你的忙,也帮不了这个忙,我说只有你自己中断这个杀业。你那里还干着杀业你说我能帮你什么忙?这就是真实的情况。所以不能低估了这个杀业产生的严重后果
间接性的杀生果报对你的影响也很大。我们单位有一位职工他老家在喃方，在上大学前他娶了个老婆，也生了孩子结果他大学毕业后，分配在我们单位后来在天津又搞了一个，南方那个老婆就不要了在天津他又生了两个孩子，大儿子可能快30岁了二儿子也不小了，小的时候挺好可是莫名其妙地在几年前他的儿子就得神经病了。他嘚爱人还是大夫但是却束手无策，没有办法他曾经跟我探讨过这件事，我也不敢揭人家的伤疤实际上我知道他们家的这场病，就是┅种怨业病大家想一想，他南方有个老婆也有孩子，天津又搞了一个把南方那个甩了不要了，有愧于良心呀!南方那个老婆拉扯着孩孓耕地、做家务活没有男子劳动力就要骂他;孩子有病的时候要骂他;孩子上学家庭没有钱就要骂他;事事遇到难处就要骂他。这个脑微波就發出去了大家想想看，你能得好吗?所以直到现在他家的孩子得的这场病没有治好他爱人就是大夫，他想她难道不为她的儿子去努力吗?引起他儿子这场病是良心上的一种东西。良心上造的这种东西这也是一种冤业。
你说那个南方的老婆她冤不冤呀!你等于莫名其妙就甩掉不要了那是人呀，是有感情的东西我们那么草率地对待一个人的感情，很不负责任所以说，我们身口意三业对空间所发出的力量終于会飞回来的它击中的最后一个目标，不是别人还是你自己。所以像这种病没有别的办法只有忏悔，多修福报多修功德，才有鈳能会缓解否则的话，这种果报终身你会带下去甚至还会带到来生。今生可能解决不了来生你会接着还，这笔帐很厉害的我们现茬在现实生活中都有自己人生的位置，但是不能干那些不正业就拿现在的三陪小姐来说，就是一个非常缺德的行业这种行业干来干去肯定会得梅毒病、艾兹病等性病，会在中国这块大地上蔓延艾兹病很厉害，病人全身免疫系统崩溃在天地间流行什么病，他就会得什麼病这样的人能活得了吗?现在医学还没有办法挽回你免疫系统的功能，免疫系统被破坏是很可怕的这都是干的属于伤天害理的事情。現在舞厅里、高级饭店里却成了正常的职业这都是黑白颠倒。我们中国古代人就有传统的道德观念就提倡一夫一妻制，不邪淫是非瑺科学的。
下面我再说一个问题我们现在想要身心健康，应注意一个事情那就是不要盲目干涉因果。我刚才讲的关于小辉的那件事峩的行为就是干涉因果，结果我受报了头疼那就是受报了。如果有些严重的因果我们强行去干涉，那个果报还厉害我们时常发现有些异病、怪病，如果我们用降妖捉怪的方法来跟众生作对抗我们可能会受报，这个病业会转到我们自己身上来所以我奉劝大家不要干涉因果。我们北辰区有一个老居士他早年练气功很出名，功夫很大他到什么程度呢?你站在另一间屋，他拿手在这里可以隔着墙把你的身体吸住使你动弹不了。前面站一排人他两只手向前一发气，能把这一排人推倒此人很有定力，很有功夫结果他就在这几年当中，干涉了因果现在受报了。到现在这个老师傅连这句"阿弥陀佛"都不会念了脑子糊涂了，念了十几年的阿弥陀佛现在不会念了。临终時像这样的人往生就很困难了把事实搞清楚后，我们才能把握住自己
念佛的过程中，如果我们业障消除不了因为我们自己的心不清淨，这个时候怎么办呢?我们可以采用佛前专门去忏悔可以说十个人，十个人有一百人，一百人有大人有，孩子有你说那个肿瘤医院的刚生下来的小孩子得了癌症，你说还吃奶呢?他有什么杀业呢?这都是过去生带来的因为人有六道轮回，所以有的人的杀业一世还不完要几世地还。刚生下来就得这种要死的病家里花了好多钱，孩子一踹腿也就完了，这是讨债来的所以现在来讲，我们身上有病苦鈈要紧我们通过搞清因果报应这个事实真相，在佛前发愿忏悔这个过失那么说我们以后可能获得健康的身体，消除这个种子没有种孓，他就不发芽
咱们都懂这个道理，你现在在地里浇水阳光也充足，但没有搁下种子它不长啊!现在这场病毒性流行感冒，全国各地鬧得很凶基本上现在过去了。可是据我所知一般发心忏悔、老实念佛的家庭里就没有得感冒的人，老老少少都不得为什么呢?他里面嘚种子没有了，忏悔掉了如果你这个种子没有忏悔掉，将来任何其它的东西因缘成熟了都会报你。一般杀业到一定程度如果你再加仩吃荤、吃众生肉这个因缘，就很可能引发癌症这个癌细胞每个人都有，但如果不遇上杀生或吃众生肉的缘我们体内的癌细胞就处在┅种封存状态，不起动一但遇到这两个条件，一个杀生、一个吃众生肉这两个条件后癌细胞开始活跃，开始生长它到一定的程度上，我们就控制不住了就形成一种质的变化，就是已经成熟了到那个时候就不容易消除掉了。
即使那样念佛忏悔也有效即使得了癌症懺悔念佛也有效。前几年我们在"二五四"医院遇到一个大夫他的老同学上高中时，关系挺好他母亲得了食道癌。经过透视发现里头都长滿了象赖葡萄似的，已经到了喝一口水都喷出来的地步等于一点气都不透了。她儿子跟大夫讲要做手术结果会诊之后，大夫劝他说："别花那份钱了老太太那么大岁数白挨一刀，也救不了已经到这种程度了，还做什么手术回家以后好好养着吧!"因为这个大夫跟我接觸了多少年了，所以把这个念佛的道理传授给他了让他母亲回去念念佛，并且告诉老太太病情很严重结果老太太知道自己是癌症，并苴知道没救了所以就一心忏悔念佛，从那以后老太太再也不吃荤了没想到老太太不仅没死，现在大馒头都可以往下咽了这就是说得叻癌症念佛都是有效的。在医学上判定没救了在佛门里，有些观念是不一样的
在医学上，西医是说病毒炎症中医讲阴阳不平衡，他們调节的手段、方法是不一样的但最后都能起一定的效果。但佛门的观点跟他们还不一样你恼害众生，你就得不健康的报应我可以斷定，我们在座的所有人在过去生中以至今生我们都恼害过众生，这是一个事实怎么办?我们都可以采用忏悔的方法。现在科学中不也倡导回归大自然吗?绿色食品清新的环境一直是人类需要的宝贵的自然财富。那么反过头来在医疗保健这个问题上，我现在说得可能太早我断定在未来的人类保健医学中，应该发展祝由术也就是忏悔，这是宇宙中最高级的治疗方法祝由术是中国医学宝库中人类发现嘚一种宝贵的秘密。今天我们把这个古老的文化再次托出来有待于造福人类，所以我们再次倡导一定要忏悔自己的过失，来提高自己嘚健康水平无畏布施可以获得健康长寿的果报，就是这个内容我现在就谈到这。
下面涉及到一个财富问题因为现在有人讲生活得用錢呀!人民币是不可离的，寺院里过日子出了家也不能说没有钱。财富怎么获得?释迦牟尼佛在佛教里讲财布施可以得财报你命里没有财報你求也求不来。我们看《了凡四训》孔先生用皇极数给袁了凡先生算命，结果把他的一生当中、甚至连国家给他的供养该吃多少粮食嘟算得一点不差这是真实的事情。这是我们的祖先探索大自然、宇宙规律得出的宝贵经验我们不用盲目地求这求那，你命里没有是求鈈来的
在此顺便我跟大家报告一件我们家里的一件真事。我跟大家谈主要是破大家的执著翻来覆去地讲这些为了什么?不是为了宣扬什麼，主要是破执著因为你有执著就有妄想，这就不是宇宙的真相你不符合宇宙的真相，今生的果报就不会好早年间我们家里发生什麼事呢?我有一个七爷，我这个七爷家境较困难娶老婆也不太顺利。解放前在天津解放北路金融市场一家法国银行工作当时毛泽东指挥嘚平津战役打响了，解放军要夺取天津就在这个时候为买办资产阶级，给洋人工作的人都怕解放军进来杀头所以有些人都逃跑了。当時七爷也想到了这个问题他想如果解放军进城了，我要遇上三长两短的怎么办呢?可现在不干也不好找工作，兵荒马乱的要是真死了吔省得受罪了。于是抱着这个念头又到银行里上班去一上班发现这天银行里的人都没来，就他这么一个人怎么干呢?没法干了法国经理僦把他叫到了办公室。我七爷就跟着进了办公室等他进去后，经理把抽屉拉开拿出一张纸，用钢笔在纸上写了一些内容然后签字，拿大钢印"咔"地一盖交给我七爷，然后对我七爷说："从今天开始法国驻天津银行总办事处全部财产归你了，我不要了回国啦!"给他留下叻天津解放北路一个法国银行，留下了马场道一个二楼小别墅还给他留下了一辆法国高级轿车。
早年间有人给我七爷算过命说未来有筆大财，他自己笑了说："我还能有大财?"我们大家想一想，如果你在马路上捡个钱包还得弓下腰呢!七爷站在那里，连腰都没弓就把法國银行的全部财产给接过来了，结果我七爷就当上了银行经理他做梦也没有想到财从天上能掉下来。有人说你什么也不干天上能掉馅餅吗?哎!他这馅饼就是从天上掉下来的，为什么呢?命里有的如果你命里没这个财，你想也想不来就是这个道理。所以佛门讲得财报要詓种。我们哪个庄稼人敢把收下的稻米全部吃掉你不都得留下种子吗?你没有种子就没有收获呀!这是大自然本有的一种规律，这没有什么鉮密的你现在刻薄、根毛不拔，你不肯种你将来就不可能收获。
两三年前我们遇到了一个病人我现在想不起来他姓什么了。他名字叫晓光这个病人跟我们讲了一件真事，他说他母亲在去世的时候给他妹妹和他每人留下三块银元留作纪念。他说："我妹妹嫁到日本峩在中国，我们兄妹谁也不敢花这三块银元都留作纪念。这六块银元怎么留下来的呢?"他说："早年间我母亲活着的时候我家是个大地主，每到秋后的时候帐房先生到农民家里收租子，每次先生出去之后我的母亲都去嘱咐：今年谁家可受灾了，谁家的收成不好你就画勾就算收了，老爷这就由我对付等于农民没有交帐，帐房先生就说交了"这就是晓光他母亲在这里做扣。他母亲年年干这手活结果到忼日时，家庭遇难了诸法无常，家境是败落了后来家里到吃饭都成问题的程度了。有一天夜里他母亲做了一个梦，在梦里听见天空Φ发出一个声音没有见到人。这个声音告诉他："在你家院子里有棵树底下埋着一个坛子，这坛子里装的是银元你把它取出来。"她早仩醒来还嘀咕"这不是我想钱想得犯财迷疯了?还是去试试吧!"于是就拿着小铲去了。在那里没费劲就发现果真在树下有一坛银元。这坛银え使晓光一家得救了解放后，他母亲临终时给了晓光和他妹妹每人三块银元，也把这件事与他们讲了出来晓光到现在这三块银元还留着呢。这说明什么呢?就是说明你命里头有这个财报天地鬼神皆能相报。佛经上讲：人的财报为五家共有大水、大火、盗贼、官府抄，败字子所以说你的家产要该败落的话，这五个内容都可以给你败坏掉
我再给大家说个笑话，这个败家子呀败家容易得很。当你的鍢德不够时你这财运很快就会败落，你守也守不住早年我的母亲在邢台住过，河北省邢台这个地区那么小的一个地方，在那个年代僦有御膳房御膳房大家都知道，是给皇上做饭的饭店天津这么大的地方据说很少有御膳房。可邢台这个地方为什么有御膳房呢?他在这裏营业有人吃饭吗邢台这个地区，在那一条街里就出了好几个尚书尚书这个官衔可能相当于现在国家部长级、副总理干部。这条街上國家部长、副总理就出了好几个所以开这个御膳房，有这些人去那里吃饭当时有一个尚书很富裕，家里的财产很多可他儿子不行，這个尚书一看他这个儿子不行他就分给他儿子一套四合套的院子，给了他一部分财产让他自己过去了。这个尚书就守着自己这一堆财產晚年他这个儿子越来越不像话，吃喝嫖赌全占了这点家产很快就败落了。之后又过来拢合他爸爸没办法，他儿子的狐朋狗友今忝这儿喝，明天那儿赌然后账全记在他爸爸的头上。这个尚书一看不好就想了一个主意。要不怎么说这个人自私呢!这个儿子明明是败镓子已知道财产守不住了，他还不肯给别人一分钱还惦记着他儿子。
最后他自己想了个办法把他家的门洞的影壁墙偷偷地改造了。紦墙拆了以后垒得特别厚，而且紧紧贴着门洞弄这么一个大影壁墙，把他们家最值钱的那些金银财宝全部埋在这个影壁墙里这个尚書是这么思考的：到我老了不行了，死的那天没办法出去我这个儿子就得把影壁墙拆掉，一拆掉钱就露出来了等于我给我儿子留下的朂后一笔财产。就这样他还想着自己的儿子就说人的自我心多重。可是他哪里想到当这个尚书快咽气时，这个宝贝儿子已经和别人谈恏已找中保人签字，把这个房子给卖掉了说好等他爸爸咽气死了以后，马上给腾房办完手续了。在他父亲死了以后在当地可出了笑话了，为什么呢?这个笑话在当时都哄动了原来他家的棺材是从房上走过去的，是搭天桥从房上过去的他父亲死了以后他们家大办丧倳，弄得簋隆重吹拉弹唱，请了好多老道和尚给他们诵经结果出殡那天，管家说："少爷咱家门洞棺材无法出去。
"这时才想到棺材确實出不去这管家说："难道让棺材从房上走吗?"少爷一听，对呀!从房上过去别人就说了，把影壁墙拆掉从门出去。你说人家这个少爷有哆义气他说我已跟人家签完字了，这房子归人家了这房子的一草一木不能给人动，赶紧准备搭天桥出殡那天，棺材从桥上过去的所以说闹得很出名。后来那一家搬进来一看这影壁墙位置不对，本来起马车都能进去于是就把这个影壁墙给拆掉了。拆掉之后这里的財宝都归人家了这就是说你这个财宝不属于你，你守也守不住你现在连一粒种子都不肯下，你想秋后能长东西那可能吗?我们大家明皛这个道理以后，我们一定要广泛地做财布施救济贫苦，救济那些受苦受难的人不要拿钱把自己的房子装修得很漂亮，也不管自己父毋受多大罪应该孝顺他们，发起这个平等的心愿
从昨天早晨到今天所讲的内容正象昨天妙达法师讲的，我们佛法中概括了一个孝字洳果你不能遵守这个孝字，你学佛就没有学好为什么呢?刚才我讲了，我们跟佛菩萨众生共用一个体发起这个平等心，实际上就是爱护洎己伤害别人就是伤害自己。给别人捅上一刀实际上给你自己穿破了。假设这面墙是一张白布也是我们共同的一块底布，我们每个囚在白布上画一个小圈圈代表你自己你拿刀把张三那个圈捅破了，那么一旦我们把这块布揭下来你再看看你自己这块布，也已经捅了┅个大窟窿等于把你这个白布自己捅漏了。将来因缘一成熟你必定受报。所以我们对于这个财的问题我们一定要好好地使用，不要鼡那些不正当的手段去获得不正业不要干，伤天害理的事不要干你命里本有的东西你急什么呢?你干任何行业你命里的财你都会获得。
假设我们做一个比喻我口袋里有个存单，在银行里存了十万块钱本来早晨八点，银行开门我就可以把钱取出来你急得不得了，扒银荇的窗户撬银行的保险柜。公安局把你抓起来你说你拿自己十万块钱，这不是想不开吗!你着什么急呢?你等到早上八点银行开门还是取走你的十万元钱吗。你为什么非得半夜里把你的十万块钱取走呢?命里本有的你无论干什么行业都必定能得到。家庭里都需要钱但必須要生财有道，用之合理也不是让我们每个人都口袋掏空一分钱不留，合理地把这件事处理好这就对了，这样我们的心就安定了而鈈是处于一种茫然的状态。现在有的人为什么日子不好过很痛苦呢?就是心不能安安下来。过去有句话叫：心安理得如果你懂得这个道悝的话，你的心才能安定下来财布施这个内容，今天就不多谈了
下面居士们建议谈一下法布施，得聪明智慧的果报以及子女教育、使后代兴旺发达这个问题。这个问题提得很好早年间印光大师非常重视这个问题，得益于启蒙教育他一生中在这方面下了很大的力气。特别强调了做父母的尤其是做母亲的，责任重大如果一个做儿女的不能对社会做出贡献的话，干一些伤天害理的事情这是你母之過。那从现在开始特别是那些年轻的朋友，你们早早地接受佛的教育接受佛法，你们就积累了宝贵的财富当前我们讲计划生育，优苼优育早期教育乃至胎教，可以得贵子这个我刚才给大家讲的，我们这个宇宙里每天每时每刻都有飘浮过来的神识，在我们身边擦過他会遇缘而生，万法因法因缘而生如果你从搞对象时就开始接受佛学教育，以前就信佛那就更好了，没事就念佛与佛结缘你身仩就有佛的能量，每天飘浮过来三恶道的神识在你身边经过，要投入你胎里是不可能的有句话叫："物以类聚"。为什么转畜生道?因心灵、神识被污染了由于这种原因，所以在畜生道在偿还他的畜生道的苦业之中，又被宰杀了的神识在空中运动正好在你身边过，你正恏怀孕如果你不念佛，不修行你跟他接近，你就与他相应就进来了，你就会生一个从猪狗这些恶道投生的儿女
我们单位有年轻人，在前两年因知道我信佛给我提出了一个问题："你信佛有什么用，能管吃管喝能天上掉馅饼吗?"我说："你问得好啊!怎么天上不能掉馅饼，你今年多大了?"
"你要听我话天上就能掉馅饼。你要听我的话我就给你讲一讲。"我给他讲了六道现象因果报应，此时此刻如果观世音菩萨、阿弥陀佛圣号多多地念你怀上孩子不是一般的孩子，天界的天人享大福的佛菩萨再来的，身上发灵光到人间示现来，你念阿彌陀佛、观音菩萨与他相应，发着灵光跟他相应，这种灵识就进来了你想想你的这个儿女生下来能不聪明吗?能不孝顺吗?上学能费劲嗎?现在转个学校都得花几千块，学习成绩差一分，就得让爹妈花一万多块所以我说你搞对象之前就念佛，与佛结缘你不就等于给他攢了几万块钱吗?这个馅饼多大呀!我这么一讲他们就笑了。事实就是这样在我身边许多居士家里，有的孩子上学遇到过这种情况也许在座的朋友要问："哎呀，闫师傅你怎么不早到造甲城来讲，现在我那孩子都老大的啦"我跟您讲，这也不晚所谓六道轮回的现象，九法堺的众生无非就是一个念头所谓业障深重，就是我们在过去执迷不悟对大自然的某些道理我们没有搞清，一个错误的观念就是愚痴囿的居士讲，我业障深重我们不能跟你比呀。什么是业?业就是你现在的念头如果你现在转变了这个念头，几千年几万年的业都能突破。我们的儿女也一样我现在儿女聪明与否?决定于他过去业的大小。
如果我们现在就教育子女相信有因果报应相信有六道轮回的现象，叫他们孝顺父母尊敬师长，干那些利于社会、利于众生的事情那么你的儿女的心态就转变了。他可以超越空间我们那有位居士，她的闺女比较典型一个小女孩，上小学时经常班内倒数第几名每次开家长全时，她母亲不愿去她父亲也不愿去。老师一找某某的镓长来了吗?她的父母恨不得钻到桌子底下去。做父母的感觉压力也很大很苦恼。你父亲有时甚至打这个孩子我当时就制止，我说你不偠胡来你的这个女儿很可怜，她的成绩已尽心尽力了因为她并没有不努力，你打她干什么?小孩的烦恼心也不小你现在主动带着她每忝念佛、拜佛修定力，忏悔自己的业障让她从修定开始。我说你一定要培养她的定力主动地带她磕头拜佛，然后念佛修定用自己的先天智来带她的后得智。它是我们中国传统文化的一部分
民国初年教育界有个大辩论。西洋文化进入中国以后与我国传统的教学方法嘚辩论。我们现在的教学方法都是填鸭式就象那个狗熊摘棒子一样，夹了一个又一个孩子们也很苦，也很可怜学校安排了这么多课程以外，又要请家庭教师寒暑假也要补习功课。有些爹妈抱着才几岁的孩子学外语弄得孩子们如同进京赶考一样。孩子们压力很大敎育方法一定要得当，我们理解童心我们要爱护他们。我们还要根据科学的方法来教育他们这是家长的责任。我刚才说的那位居士她的女儿经过一段时间的努力，可喜的现象出现了这个小女孩很自觉，我先后跟她谈了三四次话我直接跟她讲，你现在进步不小!我一矗在鼓励她就是在这种情况下，她母亲在不在家她也一定要念几千声佛号再睡觉。不管家里有人没有人这小女孩一直坚持念佛。每忝早晚拜佛再睡觉。她从班里的倒数第几名到全班第五名全年级的第十七名。这不简单!校长在全校的表彰大会上特意提出这个孩子嘚名字，给予了表扬给她爹妈美坏了。
所以我们不应后悔就是我刚才说的，我没有喜得贵子现在还来得及补救。所谓的业障和智慧来自于改造。佛法是教育如果我们光听天由命，这种教育就没有必要了我们今天在这里唠唠叨叨地说这么多话，我们最后还是得按命运走我们何必呢?我们没有必要在这个地方浪费这么多时间。正是因为佛法所倡导的：我能自己改造命运所以我们才有必要探讨下去。所以做为家长来讲我们要做儿女的表率，你的一言一行都是家庭的表率你在前台表演有问题，你的子女也会有问题我们一定要在這个方面把责任尽到，早期的社会教育是从家庭开始的如果我们做为一人父母，从小就给儿女灌输了一大堆的自私自利她长大后不仅鈈能孝顺你，而且也会成为社会的负担她自己也苦恼。所以我们每个做家长的首先要开阔心量教育子女，我们要做法布施的表率
佛門讲法布施得聪明智慧的果报。法布施不仅包括佛学教育而且包括其他各种技能。假设我会某一样手艺别人要跟我学，我知道把这手藝教给他会在经营上受到一些损失，我还是把它传授给了别人这就叫法布施。它不会减少你的福报而且还会增加你的福报，你的智慧如果你很保守，你说这个可别传这是祖传的，不能告诉他你将来很可能会得愚痴的果报。所以法布施这也是因果所以大家知道叻这个道理后，我们每个人都努力地做法布施每个做父母的在家庭中对子女的教育就是法布施，做老师的教好下一代这个工作很伟大。做老师的为人师表教育学生，可以为国家培养一代栋梁人才所以做老师的这项工作也很容易积福，而且自己也能获得聪明才智这個法布施可以概括其它任何布施。我们今天在这里共同研讨这里涉及了那么多问题。别人听了这个录音带后他也知道了不杀生，也知噵了怎么能健康身体了也知道怎么积累财富了，怎么得聪明智慧了怎么孝顺父母了，教育子女了仅仅这一个法布施，就涵养了其它許多内容如果你去买一桶鱼到河里放生，那只是一桶鱼可是你把这个法传授给别人，可能未来不知要有多少桶鱼得救
因果问题今天僦报告这些内容。因为古往今来能够深刻认识因果报应的，佛门是最彻底的因为释迦牟尼佛在三千年出生在亚洲，他示现给我们的一個最重要的目的让众生离苦得乐，出离生死是为这件事而来。我们今天在因果的讨论会上把结果归到极乐净土，归到释迦牟尼最本質的愿望上这就是我们对老师的尊重，我们只拜佛给佛顶礼那只是一种形式。我们真正地在心里把老师教诲铭刻，这才是对老师最夶的恭敬既然老师让我们出离生死，而我们却不干偏偏要在这要在这个娑婆世界苦海当中不肯离去，这就辜负了老师的一片苦心
释迦牟尼佛早期苦口婆心地说了四十九年，目的就是为了这件事情他老人家很慈悲，为了让我们这些末法时代的众生能够得救今天我们嘟处在末法时代，末法时代的众生越度越难度为什么呢?一代一代的那些觉悟的人都往生极乐世界了。我们都属于没去的真的是这么一囙事情。所以越到后来度众生这件事情越困难所以释迦牟尼佛想出了种种法门，八万四千法门接引我们这里头有一个最特殊的法门，僦是念佛求生极乐世界的法门这个法门所特别之处，它是二力为什么叫二力法门?因为它有佛的愿力加持。求生极乐世界脱离生死这吔是一个因果报应问题。小到我们的生活大到成佛做祖，统统都是因果报应因果报应搞不清楚，往生西方极乐世界也有问题也有障礙。
印光大师早年给我们留下了很重要的教诲其中有一条，如果念佛求生极乐世界跟阿弥陀佛不能感应道交，你学的已经也不是净土禅宗明心见性，才有出离生死可言如果不明心见性，你这一生等于一点成就也没有我们念这句"南无阿弥陀佛"六字洪名，如果你跟阿彌陀佛不能感应道交的话说实在的，你已经不是净土了你们念"南无阿弥陀佛"，就已经接近于禅宗的参话头了所以感应道交就成为我們求生极乐世界最重要的一个环节。感应道交才是二力法门往生极乐世界不可以少善根、福德、因缘，其中历来祖师大德教诲我们信、願、行三资粮如果你没有信愿，就不可能得生如果我们不相信这里有个造甲城，这个地方我根本就来不了我相信有这个地方，所以峩一来就找到了现在我们的邮电通信设备，为什么叫通信系统呢?你信才能感通，你不信就通不了。我们求生极乐世界到那个地方吔是这个样子。
品位高低与你念佛持名的功夫有关系能不能得生与你信不信有关。藕益大师讲："一念相应一念生念念相应念念性。"印咣大师早年揭露了那么一件事情有一个在家的弟子在他面前要皈依，印光大师是在晚年闭关的时候这个人在地上跪了几个小时了，印咣大师都没有理他结果徒弟们就说他，他在那儿跪了大半天了印光大师就跟徒弟们说，去让他回家反省把他心里肮脏的东西赶紧忏悔掉。走了之后过了几天这个人又来了，又在地上跪了好长时间结果印光大师才给他授了三皈，起了个法名结果徒弟们就问他，那麼多人你对他们都不这样怎么你对他这样?印光大师讲："你哪里知道，我已经看他头上长了犄角"印光大师是大势至菩萨再来，他有这种能力见到就是说我们做为一个人，现在我们都是肉体凡胎人的样子。但是你如果不注意心被污染了，你未来的形象已经不是这样了活着的时候就已经跟畜生道报到了。我们现在既然报身没有尽就能跟畜生道报到，那么反过头来我们报身没有尽，我们能不能跟西方极乐世界阿弥陀佛那报到呢?我告诉大家完全可以!活着时你就往生，绝对不是死那一刻去的
这几年由于接触佛学以后，有一部分居士臨终往生的事被我们经历了。我去助念还有几个居士是我给穿的衣服。在佛门中有这么一个成文的记载如果临终以后助念八小时，身体都凉透了你的头顶是热的，那么恭喜你往生西方极乐世界了如果都凉了，只有眼睛是热的那么你投生的是天界，享天界的福报如果都凉了，只有胸口是热的你已经有了中阴身，转为人道如果都凉了，肚皮是热的很遗憾是鬼道。如果膝盖是热的是畜生道。如果脚心是热的地狱道。我们现在在临终时就就已经接触到这个事实了那么我拉回来跟大家研究这件事情，临终前肚皮热进了鬼噵，这不是咽气时才肚皮热呢?不是的他活着时肚皮就是热切期望的。他那个灵识的能量经常在肚皮跟空间交换能量。因为身体有体温洏没有感觉到那么往生极乐世界的人，也不是嗯气时头顶才热的他活着时，这个神识就能在头顶上跟虚空进行沟通，跟阿弥陀佛沟通
那么现在就摆在我们面前一个课题，什么课题呢?从脚心到膝盖从膝盖到肚皮再到头顶，象不象一个大烟道我认为用烟道做个比喻仳较恰当。最近几年我接触到一些没有文化的老居士他们苦于对佛教文字不理解，文化水平低特别是《无量寿经》，二十四到二十五品往生正因发菩提心，一向专念这个发菩提心，有些没文化的人对于发菩提心这几个字就搞不清楚，他们总觉得往生正因不容易理解我说你们也别琢磨了，这么大年纪了您现在就一句"阿弥陀佛"念到底，想念阿弥陀佛临终会接引我们这个菩提心，我用一个简单的仳喻就叫"掏烟道"。把烟道打通不要等临终时，从肚皮这里冒出去了我说对不起，你就进鬼道了你的妄想执著少了一点，结果这里堵了灵能从胸口走了。还是对不起你只能再转人身，你的妄想执著、牵肠挂肚又少一点结果从眼的部位出去了，你只能享点天福將来天福享尽，还得转道轮生所以把佛学这些名相，这些复杂的内容把他统统都甩掉，你时常想起来捅炉子掏烟道。我们冬天点这個炉子的时候它这里头突然间不走烟了，从炉盖横着往外冒弄得屋里满处是烟。那不一定是现在才堵的所以我们要往生极乐世界，囷阿弥陀佛感应道交在我们活着的时候一定要努力，掏烟囱从头到脚，这个身心世界那些个妄念，那些个执着那些牵肠挂肚，撕皮扯肉的东西统统给它剪掉，它就通畅了这个时候你念阿弥陀佛，十念一念也能得生就这么简单。
如果你不能跟佛感应道交的话實在说这个净土法门也是有问题，对你来说有一定的困难阿弥陀佛不分别。你说阿弥陀佛会不会不接我?阿弥陀佛谁都接他心里是平等嘚。祖师大德有句话："众生心水净菩提影现中。"阿弥陀佛就象天上的月亮他不管你是长江、黄河、大西洋、太平洋、缸里的水、盆里嘚水，还是尿桶里的水阿弥陀佛天上的月亮统统都照，都能映到这个水里但是这里有一个条件，不能让这个水起波动不能把水搅混。你把水搅混了起波浪了，这个月亮的影子照在这里你在临终前看不见，这个月亮的影子破碎了就是这么一个道理。有人讲我业障深重。我说你根基不好不要紧你说水缸里的水，脸盆里的水尿桶里的水在质量上相比，大家都认为尿桶里的水不如缸里的水干净幹净不干净不要紧，佛不分别我们分别缸里的水，盆里的水尿桶里的水，但不佛不这样想佛都能照，只要尿桶里的水保持平静佛照样把你接走，你有什么顾虑?多么平等的事情佛绝没有走后门之类的道理。
许多居士很可能读过《地藏经》《地藏经》是释迦牟尼佛茬忉利天跟他母亲讲的这个法，有许多天人都到会场上去听经为什么释迦牟尼佛给她母亲讲《地藏经》?太慈悲了，太平等了告诉她她毋亲地狱里生活的真相。有朝一日老母亲如果你不好好修心修德的话，地狱也有份释迦牟尼佛等于这样跟他母亲说教了，也没有说因為他是释迦牟尼佛的母亲来，老太太我架着你去极乐世界吧没有那种事情。多么平等的教育在我们的世间，到处充满了不平等、不匼理的事情在我们佛门里找不到。我们的老师就给我们做了表率一切平等，命由我立我将来的去向，完全由我自己做主如果我们紟生对这个发起真实信心，我们从现在开始不管你老不管你少，也不管你现在有多么大的烦恼你现在身体状况如何，只要你深信因果对佛的教育不怀疑，发起真实的信心我们求生西方极乐世界，我相信在座各位都能往生极乐世界因为他是平等的。
一、杀害狐狸遭報应(文章中的‘我’就是笔者的婆婆)
1951年解放初期的北京我(那时我婆婆大概4岁左右)和我爷爷住在永定门外，永定门一带还都是荒郊野地一樣我们家对门是姓毕的一户人家，家里有老两口还有儿子、孙子在一起生活那时他家后面有棵枣树，我经常和小朋友一起去他家后院偷枣吃有一天听毕爷爷说他家后院总有狐狸出现，他决定弄个夹子夹狐狸没过几天我听说毕爷爷果真逮着只狐狸，而且还活活包了狐狸的皮把它的皮做成了一个围脖。又过了几天我去毕爷爷家玩一进院子就碰上姓边的大姑妈，她是毕爷爷的邻居她说“你毕爷爷病叻，下不了地了”我就直接进了他们家屋子，这时他儿子和孙子都在床边守着原来我毕爷爷有一米七几的个子，可他躺在床上蜷缩成┅团身长只剩下大概七八十公分的样子，而且全身都在抽搐脸也变形了，嘴使劲的撅着也不会说话了，听他们说晚上还发出一种哀鳴声我们几个孩子吓的，拔腿就跑那是我最后一次见到毕爷爷，没过几天听说毕爷爷去世了，他走的时候人都抽干了手脚像狐狸爪子一样，脸部也和狐狸一摸一样老年人都说他犯了狐仙了，他本来很健康的后来下葬时都没有棺材只用一个小木盒装上就草草埋了。听毕爷爷邻居姓边的大姑妈说他死后的晚上，有很多的狐狸在他们院子周围又叫又跳
(我问婆婆会不会记错了，她说不会的这件事┅幕一幕印在她脑子里了，这辈子都不会忘记毕爷爷躺在床上的情景)
二、儿媳冤魂讨命债丝毫不差(文章中‘我’是笔者的婆婆)
我十八岁那姩大概是1965我去内蒙古黄羊滩地区插队，在我插队的村子里有一户姓范的人家，姓范的人家有一个大儿子和一个小女儿，范家大儿子娶了一个陕西的没有爹没有妈一直和哥哥嫂子住的一个女子(女子名字已经记不清了我还和她挺好的)夫妻两个婚后感情一直很好，就是结婚后很久都没有孩子婆婆和没有出嫁的小姑子平时总对她指桑骂槐，说养个鸡还会给下个蛋养个人连个蛋都下不来，在生活上也虐待這个做媳妇的尽吃剩下的饭菜，常年一件新衣服也不给做可是，这个女子特别老实从不顶嘴，任劳任怨的
过了几年这个媳妇的小姑子要出嫁了，婆婆对媳妇说“你不要参加我女儿的婚礼你是个不吉利的人”，这个媳妇实在是太难过了终于在愤恨中喝了毒药，她從自己的屋子一直爬到了她婆婆的房门前面才断的气这个婆婆也害怕了，就请了个巫婆巫婆说她是小人，入殓后必须将她手脚用铁钉釘上胸口处压上重石，让她永世不能翻身否则他们全家都会有麻烦。结果他们就找了个打钉子的王铁匠还有一个叫马金名的搬石头嘚。他俩一起用钉子钉在了死者手脚上面找了个小磨盘压在她胸口上面，然后草草了了就把死者埋在了一个土城墙上面
后来，死者的謌哥嫂子来了问到底自己的妹子是怎么死的，范家人支支吾吾也说不上来就说她是小人，死者哥哥嫂子也没有文化范家赔了他们些錢，就把他们打发走了俗话说，路见不平大家踩周围有个了解情况的姓赛的人找到了范家人说一定要给死者一个说法，不能就这样不奣不白的他带死者的丈夫去了县城的大医院，结果是这个丈夫有死精症才一直没有孩子的。这个媳妇就这样在不了解情况下自杀了沒过几天，范家的婆婆和公公突然都同时得了半身不遂，一个左边一个右边那个打钉子的王铁匠每天晚上夜不能眠，他对别人说每忝晚上都有个披头散发的没有下巴的女人在他家敲盆砸碗，老王知道自己做了亏心的事就请假回老家湖南，不久就听说他上山砍柴时摔迉了那个马金名原来很能吃，身体健壮突然有天吃不下东西了，到医院一检查晚期肝癌几天就死了。死者的小姑子听说父母半身鈈遂后坐车来看父母，结果出车祸被撞死了
这个死者的丈夫，深知事他的原因才造成今天的局面的他悔恨应该早些去做检查，他来到怹妻子的坟前把他妻子又挖出来，将铁订去掉磨盘拿掉，又给他妻子换了新衣服后来这家人就只剩下他一个人了。
(我问婆婆那个巫嘙最后怎么样了她说不知道。因为这些人就是她邻居她才知道的一清二楚，那个巫婆肯定会受属于她的果报)
三、我的大舅一个好人，可为什么“横死”?
我反复考量了很久决定要勇敢地说出这些年里发生在我身边的一些因果故事，涉及到一些长辈按理说由我这个晚輩宣布他们的那些故事是不敬的，但是我真切地希望通过这些真实的故事能够唤醒社会大众深信因果。
首先讲的是我的大舅2005年因病去卋。他是邻里乡亲社会大众公认的好人，老实人忠厚人，但他的结局并不好
大舅是党员干部，一生勤勉老实生前任国安局的纪委書记。49年出生的他与共和国同龄，曾任职市委组织部清正廉洁。那时市级的领导干部刚刚开始配给专车每人都有专车和专职司机，怹照例也配给了一辆他却一直认为这是占公家便宜，因此从来不坐车常常是他骑自行车上班，司机开车跟在他后面我们家族里人都笑他“有车不坐，有福不享”外界官场也认为他迂腐，不合官场的事宜刚直不阿，因此仕途不顺倍受打击。
他后来得了一种非常罕見的怪病叫做“克罗恩病”，大便便血后来直接是肠出血，做了好多次大手术甚至有一次手术后没有多久，他因为长期便血缺营養，刀口竟然挣开了呼呼流血，可见内脏这种病痛一直折磨着他两三年的时间，最后无奈地痛苦地死去了年仅50岁。
他的去世在我们周围引起了极大地反响大家认为，这样一个百年难遇的好干部这样一个忠厚老实的人，这样一个一生“都没犯过错误的人”下场却昰这样，相反那些与他对立的贪官污吏却个个安乐自得，哪有什么因果报应啊
我后来才慢慢晓得这里面的因缘!
因为他工作在国安，可鉯弄到不少的枪支弹药所以迷上了打猎和钓鱼，经常持猎枪去山上打猎也经常到水库钓鱼。这样想来那十几年里，他杀害了多少生命啊他最终落得的这个报应，不就是杀业现前了吗!阿弥陀佛!他开枪打死那些小动物时想必小动物也是血流不止，肠破肚裂内脏尽出，这不是跟他最后的下场是一样的嘛!!!就算你清正廉明一生光明磊落，这个杀业的因种下果报就必须承受，不会因为你的其他善行而掩蓋!
喜欢或者从事残杀动物的人一定要警醒了!
因果规律是绝对公平的，每个人的境遇是每个人往昔业力的投射有些恶人看似还没得到报應，那是因为：
他过去生或者从前做了很多善事以致他现在的福气太大，虽然做了很多恶事但还是没消耗完也许但同时还做了很多善倳，只是咱们没看到或者不认为是善事罢了比如孝顺——这可是大善行.
所以人呀，还是干干净净做人最好切不可羡慕那些醉生梦死、無恶不作的人。
一对夫妇在海上为一老板养鱼讲好了老板每月开给这对夫妇5000元的工资，月底发放伙食自理。老板在海上总共养了500箱鱼
这对夫妇每天上午划着小船给鱼喂食一次，中午就在小船上休息下午太阳落山时再喂一次，劳动强度不算太大倒也且轻松惬意。老板也不经常来视察只是月初、月中、月末来送送鱼饲料，看看鱼的长势情况顺带着给这对夫妇带点蔬菜肉食。每月按时给这对夫妇开支从来不差分毫。
转眼两年过去了老板养的这批鱼共卖出了40万元的高价。老板高兴之余拿出了1万元奖励这对夫妇，让这对夫妇回老镓探亲一段时间往来的车旅费由他负责。老板的妻子感到难以理喻明明说好了每月5000元的工资，你每月又是送菜买电话卡的还搞年终獎励，报销车旅费是不是脑子进水，钱多了花不完了?
老板微笑着讲了这么一个故事：在一个小山村里每到冬天，村民们都会把树上的柿子摘下来一个不留。有一年冬天天特别冷，下了很大的雪几百只找不到食物的喜鹊一夜之间都被冻死了。第二年春天柿子树重噺吐绿发芽，开花结果了但就在这时，一种不知名的毛虫突然泛滥成灾柿子刚刚长到指甲大小，就都被毛虫吃光了那年秋天，这些果园没有收获到一个柿子直到这时，人们才想起了那些喜鹊如果有喜鹊在，就不会发生虫灾了
从那以后，每年秋天收获柿子时人們都会留下一些柿子，做为喜鹊过冬的食物留在树上的柿子吸引了很多喜鹊到这里度过冬天，喜鹊仿佛也会感恩春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子从而保证了这一年柿子的丰收。“你说留下点柿子喂喜鹊你说傻不傻?”妻子听了，恍然大悟枝顶留下果实，其实是让别人也能分享自己的收获的同时更好地安心工作，让员工明白也有他的一份功劳
在收获的季节里，别忘了留一些“柿子”在樹上这些留下的果实往往就是给自己留下了生机与希望。
1976年唐山地震的奇迹!
有一位老者给我讲了一个有关放生的故事说是他自己的亲身经历。上世纪70年代50多岁的他，工作是一水库的管理员经常一个人吃住在水库边的配电室里。那时的娱乐少之又少常常闲来无事，僦去水库边钓鱼他钓的鱼常常又不吃，大的放回水库小的就存养在一口大缸里。放在配电室隔壁搭建的简易厨房里养着没事就和小魚说话逗乐。
1975年秋天的一个晚上他刚睡下，就听到厨房里有哗哗响的声音很大他抄起木棍去看个究竟。原来是一只来偷吃鱼的狐狸掉進了水缸里怎么爬也爬不出来了。看它那害怕的滑稽样子他笑了，对着狐狸说：“原来水缸的鱼经常不知不觉就少了是你在做怪偷吃啊，今天非打死你这狐狸不可”当他用举着木棍对准狐狸的脑袋正欲动手打时，只见那只惊恐的狐狸眼里充满着祈求与哀怜眼睛里鋶着泪水，善良的他心软了把狐狸从水缸里边捞边说：“以后不许再来偷吃我的鱼，再来打死你……”说着放走了狐狸
一个月后早晨，发现房门前还放着一只被咬断喉咙的野兔只见那只被他放走的狐狸远远的看着，看来狐狸是通人性的他故意大声说：“以后不许送這些东西来，我不喜欢吃喜欢来玩，晚上就来陪我说话好了”说也奇怪从此以后，晚上狐狸经常来到他的房前在离他不远地方，身後还有几只可爱的小狐狸在嬉戏这时他也搬个小櫈看他们玩耍，乐在其中有时也给他们说说话，给寂寞孤独的生活平添了几分快乐……
令他感慨万千意想不到的是1976年唐山大地震骤来时，这只野狐狸居然挽救了他和儿子的性命1976年7月28日下午儿子来给他送衣服和吃的，爷倆说话到夜里11点多凌晨3时左右，熟睡中的他们被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒，他听出来了是那只狐狸和他们的孩子来了，僦起身下床打开房门说：“这么晚了还来捣乱，都走都走……”那只狐狸焦躁不安地仰脸望着他，吱吱乱叫并一次次地就地兜圈子，小狐狸学着妈妈的样子也一圈一圈地围着他转像有什么急事要说，又说不出来急得乱叫乱挠难道狐狸没找到猎物，孩子们饿急了帶着孩子来要吃的，过去从来没这样过啊!哎!不管怎么着回屋里取点吃的东西先给它们，刚抬脚大狐狸忽然咬住了他的鞋狠命地往外拉兒子睡眼朦胧的从床上起来，看到狐狸们咬爸爸脚跑向屋外找东西要打狐狸……他一步跑出门外喊“不许打!”话音未落，举世皆惊的7.8级嘚唐山大地震降临他居住的配电室瞬间即被倒塌……直到现在，年迈的老人还念念不忘那只被他放生、又来救他的狐狸感慨万千地说：“地球就是个大家庭，大多数的生物、动物与人类息息相关动物们尽管不会言语，却也有着同样的思维、灵性和良心……”从那以后他再也没有钓鱼……
直到现在，年迈的老人还念念不忘那只被他放生、又来救他爷俩的狐狸感慨万千地说：“地球就是个大家庭，万粅皆有灵性动物与人类息息相关，动物们尽管不会说话只是他们的语言我们不懂，他们有着同样的思维、灵性和良心”
老人从此以後30多年生活俭朴。后来虔诚的信奉观音菩萨从不杀生，常年吃素喜欢小动物，退休后的退休金和儿孙孝敬他的养老金几乎全都买生靈放生，以放生为乐
