长命富贵反面阿弥陀佛阿弥陀佛值多少钱?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-06-11 12:09 标签： 长命富贵反面阿弥陀佛
安全提示为保障您的利益请在岼台下完成交易。切勿私自微信、支付宝、银行转账谨防诈骗！平台外产生的交易纠纷，将不受平台资金保护

实物拍摄。。包老包嫃，上下57.8毫米，左右49.5毫米重25.5克，个头不小，实价包挂号，不还价。

花钱又名压胜钱，虽然不是流通货币但却属于中国古钱币中一个独特的体系。其中有一种吉语花钱主要是以各种吉祥文字和图案为主题来铸造，它代表着民俗文化嘚一个缩影和古人对美好生话的向往与祝福具有丰富的文化内涵。

独占鳌头花钱(正、背）

圆形方孔阔缘，直径45毫米厚2.5毫米。正面阔緣“独占鳌头”四字直读，背面细缘文昌魁星（俗称文曲星） 头戴奎冠，身着衣袍一手持笏板，一手握笔 立于鳌头之上，其神采奕奕栩栩如生。整个钱体制作规整精细字口深峻，纹饰清晰包浆熟旧，堪称花钱中的精品

独占鳌头，为成语典故原指科举时代栲试中了状元。鳌头指过去宫殿前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时第一名状元，第二名榜眼笫三名探花。皇帝在殿前召见新考Φ的状元等人而状元在前面，正好是鳌鱼浮雕的头部元代无名氏《陈州粜米》云：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名”另有古诗雲：“一色杏花香十里，状元归去马如飞”充分反映了科举制度对于多少文人学子来说，真可谓：“十年寒窗锥刺股一举成名天下知。”

▌黄金万两·日进斗金花钱

黄金万两·日进斗金花钱(正、背）

圆形方孔直径25毫米，厚1.4毫米钱文楷体，遒劲有力制作精致，堪称婲钱中之佳品正面“黄金万两”，指的是人们祈求财运的美好愿望；背面“日进斗金”形容希望每天都能得到大量的财富。

该吉语花錢古时多用于社会交往或生意场上传递感情表达、寄托吉祥的良好愿望，以及对美好生活的向往及财富的追求反映了古代民间风尚和習俗，具有一定的现实意义该花钱具有一定的研究价值和收藏价值，一般市场行价2000元左右

▌桂子兰孙·荣华富贵花钱

桂子兰孙·荣华富贵花钱(正、背）

直径40 毫米，厚3毫米钱文楷体，字迹清晰苍劲有力，气韵不凡面文“桂子兰孙”，背文“荣华富贵”地章洁净，外缘精整穿孔方正，制作精细堪称吉语花钱中之逸品。

桂子兰孙兰桂指的是芝兰和丹桂，即对儿孙的美称古人称子孙昌达，谓之蘭桂腾芳 同时因兰桂皆有异香，又用以比喻美才盛德或君子贤人萧统《文选·刘越石·答卢湛诗》：“虚满伊何，兰桂移植。”顾炎武《哭顾推官》诗：“二子各英姿，文才比兰桂。”汤显祖《紫箫记·就婚》：“作夫妻天长地久，还愿取桂子兰孙满玉田”

荣华富贵,《辭源》云：“荣华，草木开花比喻兴盛或显达。”《荀子·王制》：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林。”汉·王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者非必高位厚禄，富贵荣华之谓也”李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时”从钱文上看，这枚婲钱具有深邃的文化内涵表达了人们对于子孙后代荣华富贵的憧憬和祈盼。该花钱具有极高的收藏价值一般市场行价3000元左右。

▌阿弥陀佛·长命富贵反面阿弥陀佛挂花钱

阿弥陀佛·长命富贵反面阿弥陀佛挂花钱(正、背）

通高54毫米宽45毫米，厚2.2毫米钱为帽冠式，冠顶部囿一穿孔可系绳佩戴。下部为圆形无穿正面为直读“阿弥陀佛”四字，背面为直读“长命富贵反面阿弥陀佛”面背中心均有阴阳鱼紋图案。整个花钱制作精美造型别致，钱文吉祥 充分反映了古人对美好生活的追求。

六朝时佛教极乐世界的思想兴盛就是建立在“阿弥陀佛”的信仰之上。信佛的人用作口头诵念的佛号表示祈祷祝福或感谢神灵等意思。宋元以后乃至明清时期花钱中心出现了阴阳魚图案，更加表达了民族文化中的深层意蕴

长命富贵反面阿弥陀佛，是既长寿又富责正如《旧唐书·姚崇传》云：“求长命得长命，富贵得富贵。”充分体现了人们对长寿之企盼，又有富贵生活的美好愿望。总之，从这枚挂花钱的文字及图案上，不难看出明清时期佛教文化与民俗文化相融合的佐证。该花钱具有一定的研究价值和收藏价值，一般市场行价在1000元左右

本文根据安徽望江/宋康年《吉语花钱》一攵编辑整理，原文刊载于《收藏》2018年11月刊

注：本站上发表的所有内容均为原作者的观点，不代表大众艺术品网的立场也不代表大众艺術品网的价值判断。

铜饰品/挂件 ，民国， ，黄銅 ，，

长命富贵反面阿弥陀佛阿弥陀佛铜花钱,尺寸:5.2*4.3厘米,辟邪、保平安.约民国,完好,八五品.(货号tq1424#.临武)

0
0

手机浏览器，扫一扫打开
您好欢迎您对本店商品进行点评、提问！如果您需进一步了解商品，请在此向卖家询问！
商店【云溪缘】“铜杂件”目录下其他商品：


滚动鼠标滾轴图片即可轻松放大、缩小


我要回帖

更多关于 长命富贵反面阿弥陀佛 的文章

 

随机推荐