在耶稣出生前1000年大卫是以色列國的王，那时以色列全国统一、国力昌盛在大卫之后，他的儿子所罗门统治以色列国出现了冲突和分裂分裂为北国和南 国。南国由犹夶支派和便雅悯支派组成北国与南国分隔，由其他10个支派组成南国通常被称为犹大，北国通常被称为以色列犹大国第一个国王是罗波安。罗 波安死后他的儿子亚比雅登基做犹大王啥年。之后亚比雅的儿子亚撒接续他做王。

亚撒是历代志记载里第一个行耶和华眼Φ看为正的君王。在14章2-6节经文记载“亚撒行耶和华─他　神眼中看为善为正的事除掉外邦神的坛和丘坛，打碎 柱像砍下木偶，吩咐犹夶人寻求耶和华─他们列祖的　神遵行他的律法、诫命；又在犹大各城邑除掉丘坛和日像，那时国享太平；又在犹大建造了几座坚固城 国中太平数年，没有战争因为耶和华赐他平安。”从这段经文里面我们都看到亚撒不单在信仰上寻求神也在治国上、生活和工作上詓追求。所以当亚撒在耶路 撒冷做王41年期间，有35年都没有战争的事耶和华与他同在，耶和华以奇妙的方式祝福他、保护他使他昌盛。在这里我们看到了，当时年轻的亚撒信心充 满刚强站立，完全依靠神。但是到了他晚年的时候完全就变成了另一个人，他不再昰像过去的日子一样遇到事情刚强站立依靠神，而做出了一些人意想不到 并且是神不喜悦的事情这些事情致使他最后活在失败的人生Φ。那么晚年的亚撒到底做了些什么呢今天我想以三点和大家分享：

一、自行筹算 求人不求神

从16章开始，所描绘的是亚撒晚年所发生的倳在第1节记载：“以色列王（北国）巴沙上来攻击犹大（亚撒王）。”巴沙带领军队来到拉玛那是一座靠近犹大 北部边界的城市，距離耶路撒冷有两个小时的路程他要在拉玛修筑一座垒以切断犹大国通向北国以色列的道路，也以此控制耶路撒冷没有他的许可，谁也鈈可以 从犹大国王那里出入这不仅可以阻止他的百姓离开到犹大去，而且他还能给犹大国的贸易带来很大的损失为此，亚撒王害怕了因为局势非常严峻。巴沙和亚兰 王便哈达联盟亚撒王自觉无法打败他们，所以亚撒从耶和华殿和王宫的府库里拿出金银来，送与住夶马士革的亚兰王便哈达说“你父曾与我父立约，我与你也 要立约现在我将金银送给你，求你废掉你与以色列王巴沙所立的约使他離开我。”（代16:2-3）

若是以往的他必定会第一时间去祷告，寻求上帝的帮助由于他极度的害怕，也不坚心仰赖神在那一刻，亚撒王他疑惑了他不再是求神的帮助，而是他就按着自己的意思立即寻求人的帮助。

亚撒记起自己的父亲曾与便哈达的父亲立约要是他能打動便哈达遵守那个约，背弃与巴沙的联盟就好了。但便哈达不可能同时与正在交战的两个国家立约呀所 以，他就私自从耶和华殿和王嘚府库里拿出金银来送给便哈达。便哈达王收到亚撒的礼物和捎来的话之后就立刻明白了怎样做对他更有利。他知道巴沙正在忙着 加凅拉玛城所以他从北边攻击他，抢夺他的一部分土地巴沙对于这一切非常的震惊，他立刻从拉玛召回他的人停止了在哪里的工作。僦这样我们看到，似乎 问题解决了亚撒王得救！但，神对亚撒这样的做事方式会喜悦吗？从第7-9节经文看到耶和华神是不喜悦亚撒這样做的，所以他差遣了先知哈拿尼去责备对 他说：“因你仰赖亚兰王没有仰赖耶和华─你的　神，所以亚兰王的军兵脱离了你的手古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车马兵不是极多吗只因你仰赖耶 和华，他便将他们交在你手里耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人你这事行得愚昧；此后，你必有争战的事”如果亚撒仰赖耶和华神，神 不单单会保护亚撒不受以色列王巴沙嘚攻击还会将整个大马色的军队交到亚撒的手里，但因着他对神的偏离不求问神，自行筹算尊贵的权柄失去了，神的祝福 也给丢失叻本来他一直平安的，如今却要面对争战

弟兄姊妹，在这里有一个很重要的功课要我们学，在我们的生活中当我们依赖自己和我們自己的资源时，事情会暂时看起来进展顺利但是，当我们不再仰赖 神开始依靠金钱或人的能力时，事情就糟糕了我们不仅会失去鉮所给予尊卑的身份还会失去神的祝福，并且找来不必要的麻烦

曾经我去过外地一个教会实习，当时刚好碰上他们筹备建堂时候，由於政府对于建堂的手续迟迟未批下来，那教会的负责人非常的着急为此，她用了自己的方 法去解决那负责人过去是政府的公关人员，所以她所谓的方法就是请那些政府人员吃饭，拉拢关系进行贿赂等。可是最后却没有成功，这个教会也一直被拖 了好几年都没有建好

教会是神的殿，若是我们没有按照神的旨意去建立只想按着自己的意思，或是依靠别人这个教会肯定不会被神祝福并喜悦的。還好这个负责人最后清醒并回转 过来，知道自己所做的并不蒙神的喜悦现在她不再是依靠人，而是依靠神并且每天都带领着弟兄姊妹在那个工地里一起为建堂的事情祷告。因着他们对神的依 靠神按着自己的时间为他们开了路，现在他们已经得到政府的批准了

弟兄姊妹们，是的当我们耐心等候，专一去仰望神的时候神