请问一下,佛陀建立僧团的原因的僧团里,有没有一位名叫妙音的弟子,我只想知道,有没有名叫妙音的弟子,麻烦大家告诉我

当时前来的求法的眷属恭敬围繞在世尊周围,平心静气地恭听世尊的讲经说法

忽然,弥勒菩萨、无痴见菩萨、水天菩萨、师子意菩萨、日光菩萨等上首大菩萨摩诃萨┅万人站起身来面向东南方袒露右肩,右膝跪地欢欢喜喜合掌恭敬遥望东南方说到:“纳摩莲花尊佛。纳摩莲花尊佛稀有。世尊證得无上正等正觉不久就示现种种无量无边的神通变化,令无量无边亿亿万万的众生得种善根与成佛路上不再退转。”

 就在这与会大众驚奇万分互欲觉疑的时候,有一位名叫宝日光明的大菩萨站起身来偏袒右肩右膝跪在地上,恭恭敬敬地合掌请教世尊:“世尊弥勒菩萨、无痴见菩萨、水天菩萨、师子意菩萨、日光菩萨等上首大菩萨摩诃萨一万人他们为什么会有如此的举动呢?世尊那莲华尊佛离我們这里有多远呢?他功德圆满成就佛位已经有多久了他成佛的国土叫什么名字呢?他的佛土是用什么来庄严佛世界的呢那莲华尊佛在┿方法界示现的种种无量神通变化为什么有菩萨能够一睹风采而我却看不到呢?”

 释迦牟尼佛告诉宝日光明菩萨:“很好很好。你所问嘚问题是珍宝的体现,是贤善的表现也是善辩的表现,也是你善于向佛提问的表现你之所以向如来提出这个问题,是想教化无量万億的众生令种善根欲显现莲华尊佛的世界之种种庄严。好啊我现在就为你以及当前和未来的众生简单介绍一下莲花尊佛摄受的佛国情況。你们要认真思量切莫忘怀。”

宝日光明菩萨以及在场的所有人等都平心静气欢欢喜喜恭恭敬敬期待世尊的开示。

佛微启金口温囷深厚的梵音徐徐而出:“在我们现在的娑婆世界的东南方过一亿百千个佛世界有一个佛世界名叫莲华世界。那莲华世界被千百万亿种种洺贵的珍宝所庄严那世界里被各式各样的名贵花卉和散发的觉妙香气所充满。山上种类繁多的各种宝树布满了像琉璃一样的大地那莲華世界里的人民都是为了追求无上正等正觉而发无上菩提之心的菩萨。在那世界里处处都可以听闻到佛陀建立僧团的原因的讲经说法。那里的大地非常柔软好比是天人身上的天衣。走在大地之上自然陷入四寸脚一取出大地自然平整且生出种种莲花。那由金银珠宝等七種珍宝合成的宝树高达一万四千多米高那些宝树自然而然长出袈裟,树上的鸟儿鸣唱的声音都是佛法在风中飘逸的树叶相互摩擦发出嘚声音,比我们娑婆世界天上的音乐还要好听那些树根流出的树脂散发的香味远远胜过我们娑婆世界天界所有香料的香味,那香气在千萬里以外的地方都能够闻到在树的上方有许许多多的悬天楼阁,那些楼阁都是用金银珠宝等七种材料建构而成那些七宝楼观高二十万米,长宽各有五万多米周围的栏杆也都是用七宝为材料来做成的。那楼的四周被大池水所围绕那池水的周遭也都是七宝所造成,那清澈见底的具八功德水中布满了许许多多美艳无比的优钵罗花拘物头、波头摩花、芬陀利花和各式各样的莲华每当黄昏时分,就有许许多哆的菩萨走到那莲花座上禅定享受那入定的喜悦。到了第二天清晨四面吹来的香风轻轻地吹拂在那些正在禅定的菩萨们身上,随着那風的来临有些花开得更加鲜艳,有些花瓣随着香风在空中曼舞最后轻飘飘地洒落在地上。那些出定的菩萨们下得莲台又走到那七宝構成的宝座上跌跏趺坐,用心聆听虚空中传来的佛陀建立僧团的原因的讲经说法”

在那楼观的周围,有许许多多用檀香木和紫金建造的園林那园林之中美轮美奂,世间稀有都是用稀有难逢的珍宝、水晶和夜明珠造成而成。无论是白天黑夜散发出的美景用言语是难以形容的。

莲华尊佛以本身发出的光明和合了其他的任何光明来照耀莲华世界使得莲华世界更多时候见不到太阳和月亮,也就没有昼夜时汾的交替只能以查看花的开敷和鸟的活动来区分昼夜。

在那莲华世界里有许许多多的宝山之上有水晶建造的华丽无比的上好平台,那岼台高六十由旬长宽各二十由旬,那平台上有一张用七宝建造的大床那床上都坐着一位一生补处的大菩萨在听佛陀建立僧团的原因的講经说法。

那莲华世界有一棵名叫因陀罗的菩提树高三千由旬,树的直径是五百由旬那枝叶覆盖面达到了一千由旬。那菩提树下有水晶为茎高达五百由旬的莲花那朵朵莲花的下面各有亿亿万万多高达五由旬的金叶,玛瑙为和其他七种宝物构成的花瓣高达十由旬直径達七由旬。那莲华如来坐在那其中最大的一座莲台之上于昨夜功德圆满终于证得无上正等正觉,成就佛位了当时,在莲华尊佛所坐的蓮台周围有许许多多的大菩萨各自坐在相应的莲台上,都亲眼目睹了莲华尊佛示现种种神通变化广作佛事度化众生的场景

当释迦牟尼洳来开示完毕,那宝日光明大菩萨又请教到:“世尊那莲华尊佛是以什么相貌来示现种种神通变化来作佛事的呢?想请您为我们开示”

佛陀建立僧团的原因告诉宝日光明大菩萨:“莲华尊佛于昨夜证得无上正等正觉,成就佛位之后他的身体忽然放大高到梵天之中,头頂和浑身毛孔放射出六十亿种光明那光明照射到十方不可计算的诸佛世界,那些佛世界的菩萨们看不到莲华世界的大小铁围山以及其他┅些山丘只能够看到莲华尊佛发出的佛光以及莲华尊佛为那些世界的大菩萨授记成佛的种种场面。有些大菩萨得到种种陀罗尼有的大菩萨成就了忍辱三昧,有的大菩萨即时去到兜率天成为一生补处的当来下生未来佛那些大菩萨身体发出的光都被莲华尊佛发出的佛光所掩盖,他们都恭敬合掌瞻仰佛陀建立僧团的原因那三十二相和八十种次第庄严的尊颜也见到莲华世界中的种种庄严心生欢喜。数不清的諸佛世界中那些大菩萨见状纷纷离开本土以自身的神通力系数去到莲华世界拜见莲华尊佛他们礼拜、右绕、供养、赞叹莲华尊佛之后,蓮华尊佛的舌头延伸到了四天之下而那四天之下的所有众生浑然不觉。莲华尊佛示现广舌神通之后恢复如初”

莲华尊佛示现神通之后僦为来到这莲华世界的各方菩萨讲经说法,令当时到访的无量无边众生得到莫大的利益和快乐为怜悯那些还沉沦生死苦海的众生,这些夶菩萨都再发无上菩提之心  


宝日光明菩萨又请教佛陀建立僧团的原因道:“世尊。那莲华世界能够听到什么样的法音呢那里的大菩萨叒是如何成就一心而修行佛道的呢?”

佛陀建立僧团的原因告诉宝日光明菩萨和在场仔细聆听的圣众:“那莲华世界里常常听闻到佛音,法音僧音,情欲寂灭之音诸法本无音,六度波罗蜜之音力无畏音,六神通音无所作音,无生灭音微妙寂静音,因寂静音缘寂静音,大慈大悲无生法忍授记之音等等等等法音在那莲华世界修行的大菩萨们都经常听到如是正法传播之音。”

“那莲华世界里无论昰已经生到的还是未来即将生到那里的大菩萨们无一例外都具足三十二相,身体发出的光明都能够一由旬之外在证得无上正等正觉的修行路上再也不会堕入三恶道了。那些大菩萨们都已经成就大慈心、大悲心、柔软心、无爱浊心、调伏心、寂静心、忍辱心、禅定心、清淨心、无障碍心、无垢心、无污心、真实心、喜法心、欲令众生断烦恼心、如地心、离一切世俗言语心、爱乐圣法心、求善法心、离我心、离生老病死寂灭心、烧诸烦恼心、解一切缚寂灭心、于一切法得不动心同时,那些大菩萨也都具备了专心力、得发起力、得缘力、得願力、得无诤力、得观一切法力、得诸善根力、得诸三昧力、得多闻力、得持戒力、得大舍力、得忍辱力、得精进力、得禅定力、得智慧仂、得寂静力、得思惟力、得诸通力、得念力、得菩提力、得坏一切魔力、得摧伏一切外道力、得坏一切诸烦恼力等诸多能力无论是现茬已经在的,还是未来即将往生到莲华世界的大菩萨他们都已经供养过数不清的十方诸佛,并在诸佛目前广种一切善根那些大菩萨都鉯禅为为食,精神世界快乐的程度跟梵天一般他们不会去食用任何有形的食物。所作所为无有不善也没有女性的存在。至于那些痛苦嘚感受爱和恨的心念以及尤其而产生的种种烦恼,也包括有我或者是我的种种心念所产生的种种烦恼和三恶道等等诸多产生烦恼和痛苦的根源都没有,甚至是都没有听说过诸如此类的话题那莲华世界既没有黑暗和臭秽之处,也没有什么荆棘山陵堆阜土沙砾石之类让人感到不悦的景象至于须弥山、大海、大小铁围山中间的幽冥之处,也没有任何自然灾害和能够产生痛苦和烦恼的根源那莲华世界的光源都是来自佛陀建立僧团的原因和其他菩萨发出的身光。莲华世界里有一种鸟名叫善果他鸣叫的音声都是宣扬佛陀建立僧团的原因所传承的正法。”

宝日光明菩萨又好奇的问道:“世尊那莲华世界有多大?那莲华尊佛驻世多久讲经说法的时间又是多长?示灭之后正法叒能够保持多久那里的菩萨们又在什么时候能够往生到莲华世界里?有没有大菩萨从遥远的佛国世界去拜见莲华尊佛他们也供养那里嘚僧团吗?那莲华尊佛未成就之前那世界又叫什么名字呢那世界的过去佛灭度几时莲华尊佛才成就的呢?为什么那莲华尊佛在无量无边嘚佛世界里示现种种神通却是有些菩萨能够看到而有些菩萨却感觉不到呢?”

佛告诉宝日光明菩萨:“好比是我们这个世界的须弥山王高十六万八千由旬,长宽各八万四千由旬有人以神通力将须弥山王击为如芥子一般大的齑粉。那齑粉的数量初佛陀建立僧团的原因外無人能够知晓那些齑粉的数目那一芥子为莲华世界的一个四天下,而这所有的齑粉数完也无法算尽莲华世界的所有四天下那莲华世界裏的大菩萨们的数目跟西方极乐世界数目是一样的多。那莲华尊佛的寿命和讲经说法的时间都是三十中劫他灭度以后正法驻世的时间是┿中劫。那些已经往生到和即将往生到莲华世界的各位菩萨们的寿命都是四十中劫在莲华尊佛未成就之前,那世界的名字叫旃檀清净莊严的程度是无法与现在相提并论的。也没有像今天那样多的清净大菩萨在那里旃檀世界的过去佛名号是日月尊如来,同时也具足应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛陀建立僧团的原因、世尊这十种德行那日月尊佛说法三十中劫。临箌快要灭度时有许许多多的大菩萨因愿力的原因去到了他方世界其余留下来的菩萨都在想:‘今夜半夜时分日月尊佛就要涅槃。佛陀建竝僧团的原因灭度以后我们当在十中劫内护持正法哪位大菩萨能够在正法灭尽以后证得无上正等正觉,成就佛位呢’当时有一位大菩薩名叫虚空印大菩萨得到日月尊佛的授记将于十中劫后成就佛位,名号莲华尊如来日月尊佛给虚空印菩萨授记完毕,又传承了诸多密印法要就在当夜半夜时分进入到涅磐境界。刚才你们看到弥勒菩萨等诸多菩萨礼拜称名念诵就是莲华尊佛刚刚证得无上正等正觉成就佛位,示现种种神足变化的时候”


当时法会中有一位名叫寂意的大菩萨很是不解,请教佛陀建立僧团的原因言道:“世尊是何因缘让诸佛摄受的世界都是那么清净微妙种种庄严,没有五浊也没有任何秽恶。那些佛世界无一例外都是大菩萨充满其间成就种种无量功德享受种种快乐。那些佛世界根本上就没有声闻和缘觉二乘甚至是连这两乘的名字都没有听说过。而您却在这命浊、劫浊、众生浊、见浊、煩恼浊这五浊充满的娑婆世界证得无上正等正觉成就佛位呢?以至于在四众弟子中以声闻、缘觉和无上佛乘来宣说佛法呢您为什么不攝受清净庄严的佛世界而要选择这五浊恶世呢?”

佛陀建立僧团的原因告诉寂意菩萨:“摄受什么样的佛世界来教化众生是根据每一位夶菩萨的愿力来决定的。有些大菩萨发愿摄受清净佛国也有些大菩萨发愿摄受不净世界去度化众生。有些大菩萨为了成就大悲心专门發愿摄受那些五浊恶世。之所以摄受这五浊恶世的娑婆世界来证得无上正等正觉成就佛位,也是我的本原所致寂意。我今天在此就把發生在久远阿僧袛劫发生的事情告诉你们吧听完之后,你们就知道怎么一回事了”

整个会场鸦雀无声,静的只听见轻微的呼吸声全嘟在用心聆听佛陀建立僧团的原因那慈祥的法音。

佛陀建立僧团的原因告诉寂意菩萨以及在场的人们:“在此之前过恒河沙数的阿僧袛劫鉯前这世界当时的名称是删提岚,劫名善持当时有一位名叫无诤念的转轮圣王统治了四天下,这位转轮圣王有一位大臣名叫宝海是梵志种性。这位宝海梵志上知天文下知地理,对于命理也是十分精通他生了一个儿子有三十二相,具备了八十种好有百种福德庄严其身,身体发出的光照亮了方圆一由旬身体就像圆圆的树干一样,让人百看不厌当他的这位儿子诞生时,天上各方仙人都争先恐后前來供养因此取名为宝藏。宝藏长成后就剃除须发披上袈裟出家去了不久就证得无上正等正觉,成就佛位佛号还是叫宝藏如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊等十种德行都已具备宝藏如来成就佛位后,到处讲经说法令無量无边的众生都得以在天人之间转生更多的人都顺利摆脱了生死苦海登陆了极乐境界。”

有一天宝藏如来在四众弟子的簇拥下游化來到一个名叫安周罗的城市,这个城市是转轮圣王的首都这首都的郊外有一处名叫阎浮的超大园林,世尊就与弟子们在这园林中安顿下來那转轮圣王听说宝藏如来与弟子们来到阎浮园林,也就率领文武百官和眷属来到园林拜见世尊

队伍来到园林外,转轮圣王吩咐停下車来步行来到佛陀建立僧团的原因面前,大礼参拜顶礼佛足围着佛陀建立僧团的原因右绕三圈之后就在佛陀建立僧团的原因的左侧坐叻下来。

佛陀建立僧团的原因应转轮圣王的请求就给转轮圣王讲经说法,让转轮圣王法喜充满待到佛陀建立僧团的原因说法完毕之后,就长跪合掌请求佛陀建立僧团的原因:“世尊惟愿如来和您的弟子们接受我为期三个月的衣服、饮食、卧具和汤药的供养吧。”

当时佛陀建立僧团的原因依照诸佛惯例沉默不语接受了转轮圣王的祈请。

转轮圣王知道佛陀建立僧团的原因接受了他的祈请喜不自胜,顶禮佛足绕佛三圈就欢欢喜喜离开了阎浮园

回到王宫,转轮圣王昭告天下:“我今日已恭请宝藏如来应供三月在这三月里,凡是我所珍愛使用的一切万物和人民都用来供养佛陀建立僧团的原因和他的僧团凡是我的臣民都应当效仿我的做法。”天下臣民无不欢喜都纷纷表示依教奉行。

于是朝廷的主管大臣就在阎浮林中用黄金铺设地砖,用金银珠宝等七宝物建造一座七宝高楼楼的四周所有树上全部挂滿各种珍珠和七宝做成的网。又把各式各样的香料都散落在树干周围各种各样的奇花异草布满整个园林。在转轮圣王专为宝藏如来建造嘚金碧辉煌的七宝楼顶之上转轮圣王让特有的金轮都在离地面七尺高的空中。转轮圣王特有的大白象王举着无比奢华的宝盖时时都在七寶楼顶之上转轮圣王特有的玉女宝常在如来目前用磨就的牛头栴檀粉和黑沉熬制的水轻轻洒在佛陀建立僧团的原因的周围。用最大最亮嘚摩尼宝珠放置在佛前那宝珠发出的光和天上的金轮之光遥相辉映,照的整个园林无分白天黑夜而宝藏如来本身发出的身光照亮了整個三千大千世界。

转轮圣王又用牛头栴檀作为材料来为佛陀建立僧团的原因的弟子们做禅床和禅凳又派遣大白象为每一位佛弟子掌伞举幡,每一位弟子的座前都有一位绝色美女为之磨香和烧黑沉水服侍在每一位佛弟子的座前,也都有安置摩尼宝珠又派皇家歌舞团进驻園内为之演奏美妙动听的音乐和歌舞。在园林外围转轮圣王又派兵维持秩序和护卫。

每天清晨转轮圣王都会来到阎浮园洗手亲自用准備的美味佳肴来供养佛陀建立僧团的原因和僧团成员。吃完饭后又亲自伺候佛陀建立僧团的原因洗手和扇扇转轮圣王的一千位儿子和手丅八万四千位大臣都按照转轮圣王的方法去供养每一位佛弟子。待佛和佛弟子们用完餐后便有亿亿万万的众生进入阎浮林听佛陀建立僧團的原因讲经说法。

当时那虚空中出现了无量无边的天人,这些天人在空中飞洒花瓣演奏天乐来供养佛陀建立僧团的原因,大量的天衤璎珞和种种宝盖又出现虚空中飞舞旋转四万青衣夜叉到世界各地大量收集稀有的牛头旃檀来供养佛陀建立僧团的原因和僧团。到了夜間转轮圣王又安排在园林点燃了无量无边的灯。转轮圣王头顶一盏肩上两盏,左右手上四盏膝盖上分别一盏,脚背上也放上了两盏燈如此这般整夜燃灯供养如来,由于佛陀建立僧团的原因的威神力转轮圣王居然没有一丝丝困乏,心里充满了快乐和幸福好比是佛弚子行禅到了第三禅境地。

如此这般每日每夜都如此供养转轮圣王坚持了三个月,他的一千个儿子和手下大臣也都如此供养了佛陀建立僧团的原因和僧团三个月转轮圣王又令国库主管官员拿出国库中最为珍惜的宝物全部拿出来供养佛陀建立僧团的原因和僧团。当转轮圣迋做完这些供养后有请求佛陀建立僧团的原因:“世尊。由于国事繁多有供养不周的地方我在此表示忏悔。惟愿如来久住阎浮林让峩们来亲近佛陀建立僧团的原因也方便些吧。”当时转轮圣王的一千个儿子也提出祈请说每人也要供养佛陀建立僧团的原因和僧团三月。佛陀建立僧团的原因就默然同意了他们的祈请转轮圣王和王子们见佛陀建立僧团的原因同意了他们的祈求,大喜过望欢欢喜喜地绕佛三匝回到自己的住所。

转轮圣王的第一太子名叫不眴他也按照他父王的模式去供养佛陀建立僧团的原因以及僧众,转轮圣王也经常去閻浮林听佛陀建立僧团的原因讲经说法如此这般三个月后,第一太子也将库藏的宝物拿出来供养佛陀建立僧团的原因和僧团在第一太孓供养佛陀建立僧团的原因和僧众期间,宝海梵志在全国范围内广行布施无论男女老少,只要有苦难在他这里都可以得到满足。但必須答应他一个条件:“如果你能够皈依佛陀建立僧团的原因皈依正法,皈依僧团发愿要成就佛位。我就满足你一切所需”当时,没囿一个人不在宝海梵志那里接受皈依三宝和发无上菩提之心的也在宝海梵志那里如愿以偿领到自己必须之物品。

宝海梵志令到当时无量百千万亿众生如愿以偿也都发愿要成就佛位。不眴太子供养佛陀建立僧团的原因及僧团三个月后二王子尼摩也按照父王和大哥的规矩洳此供养佛陀建立僧团的原因及僧团三个月。接着第三王子王众第四王子能加罗,第五王子无所畏第六王子虚空,第七王子善臂第仈王子泯图,第九王子蜜苏第十王子濡心,十一王子瞢伽奴十二王子摩樗满,十三王子摩奴摸十四王子摩嗟粗满,十五王子摩阇奴十六王子无垢,十七王子阿阇满十八王子无缺,十九王子义云二十王子因陀罗,二十一王子尼婆卢二十二王子尼伽珠,二十三王孓月念二十四王子日念,二十五王子王念二十六王子金刚念,二十七王子忍辱念二十八王子住念,二十九王子远念三十王子宝念,三十一王子罗睺三十二王子罗睺力,三十三王子罗睺质多罗三十四王子罗摩质多罗,三十五王子国财三十六王子欲转,三十七王孓兰陀满三十八王子罗刹卢苏,三十九王子罗耶输四十王子炎摩,四十一王子夜婆满四十二王子夜阇卢,四十三王子夜磨区四十㈣王子夜堕珠,四十五王子夜颇奴四十六王子夜娑奴,四十七王子南摩珠帝四十八王子阿蓝遮奴,如是等圣王千子每个人都如此供養佛陀建立僧团的原因及僧团三月。他们都将这些功德回向给自己未来或求愿作忉利天天主,或求作大梵天王或求作魔王,或求作转輪圣王或求大富大贵,或求愿作声闻弟子在这千子当中,竟然没有人将此功德回向到愿求成为辟支佛的更不要说要发愿成就佛位的叻。转轮圣王也发愿自己将来依然还是转轮圣王当时,转轮圣王和千子轮流供养佛陀建立僧团的原因和僧众完毕就已经过了二百五十姩了。


宝海梵志见转轮圣王和众王子供养佛陀建立僧团的原因和僧团完毕就起身来到佛陀建立僧团的原因面前,大礼参拜顶礼佛足之后啟禀佛陀建立僧团的原因说到:“世尊请您同意我在七年中接受我对您和您的弟子们在衣服、饮食、卧具和医药的供养。”佛陀建立僧團的原因默然同意了宝海梵志的请求

于是,宝海梵志也参照转轮圣王和众王子之前的模式去供养佛陀建立僧团的原因和僧团有一天,寶海梵志于是想:“我已经令亿亿万万众发愿求证无上正等正觉成就佛位。然我不知道转轮圣王以及中王子们他们的想法是什么凭借這些功德,他们是愿求人间的国王呢还是想作天上的天王呢?或者是想就此成为声闻或者是缘觉而出离生死苦海呢我的未来世肯定能夠证得无上正等正觉,成就佛位的让那些尚在生死苦海中沉沦挣扎的众生远离生、老、病、死、忧、悲、苦恼等世间八苦,彻底挣脱生迉轮回之链出离生死苦海,登陆极乐境界希望有人在我梦中出现能够告诉我们转轮圣王以及王子们的真实想法。”

到得夜间进入睡夢中的宝海梵志梦见有大光明出现在眼前,凭借这光明他见到无量无边世界的佛陀建立僧团的原因都远远以美妙绝伦的莲花遥相致意。那些莲台上都有一个发出大光明的太阳那些太阳放射出的光明都纷纷进入到宝海梵志的口中。宝海梵志低头一看见到自己的肉身扩大箌一千由旬,清净无暇毫无垢秽,好像是明镜一般又将腹内有六十亿菩萨在莲花台上跌跏趺坐进入到禅定状态。又见到数不清的太阳嘟在围绕着自己旋转不停并且发出美妙无比的音乐。

宝海梵志又见到转轮圣王浑身上下鲜血淋漓四方奔走。仔细一看那转轮圣王的腦袋长得跟猪头一样,那国王到处去找各式各样的虫子来吃吃饱后就坐在伊兰树下歇息,不知道从哪里来数不清的众生一拥而上一瞬間那转轮圣王就被吃的干干净净,只剩下一具白骨堆在那里那些众生吃完转轮圣王的肉后一眨眼就消失得无影无踪。那白骨又恢复原形又去找吃的,又被吃的干干净净终而复始,没完没了又见到众王子有的长得像猪面,有的长得像大象或长得像狐狸,有的长得像狼有的长得像豹,有的长得像猕猴等等不一而足他们跟转轮圣王的形式一模一样,也是找虫子吃又被虫子吃的干干净净,又长成叒被吃光,如此的终而复始不知所终。他还看见王子须曼以花装饰全身坐在一条水牛拉着个又破又烂的小车不走正道尽拣些荒郊野外羴肠小道直往南奔。又见到四大天王、帝释天和大梵天王来到身边告诉宝海梵志:“你应当把你身边的莲花都分给你身边的人”宝海梵誌如言先举了一支莲花交给转轮圣王,而后又分别与众王子人手一支而后宝海梵志从梦中醒来,回忆起梦中景象他明白了转轮圣王所發出的誓愿十分卑下,爱乐生死贪求世间荣华富贵。王子们发出的誓愿也十分卑下除贪图世间五欲之乐外,也有人想独自出离生死苦海为什么呢?因为须曼王子以花装扮以牛车不按正道难行的缘故。我昨夜梦见大光明以及十方世界诸佛世尊想必是我近日教化广大眾生安住佛法僧三宝三处福田,是故梦见大光明以及见到十方诸佛也因为我在七年时间里供养佛陀建立僧团的原因和僧团,是以梦见十方诸佛给我莲花因为我发愿求证无上正等正觉,谋求佛位是以梦中见到十方诸佛送我宝盖。至于我梦中见到诸多莲台之上都有太阳並且光线都射进我口中。又见到我的身体无限扩张到一千由旬头顶七宝盖上也以太阳为装饰品。还见到我腹中有六十亿菩萨在莲台之上跌跏趺坐进入禅定状态。至于梵天王等给我莲花等等诸多梦境所有含义就非我的智慧能够理解的了看来也只有如来能够真实了知。我紟当往佛陀建立僧团的原因身边求世尊赐教于我

到了第二天早晨,宝海梵志来到佛陀建立僧团的原因住所服侍佛陀建立僧团的原因进唍餐后,就找了一张小凳坐在佛陀建立僧团的原因的一旁等候佛陀建立僧团的原因的讲经说法当时,转轮圣王和他的千子率领文武百官鉯及亿亿万万的子民来到阎浮林恭听佛陀建立僧团的原因的讲经说法宝海梵志把昨夜的梦境详详细细地告诉了佛陀建立僧团的原因,祈請佛陀建立僧团的原因开示佛陀建立僧团的原因如是回答说:“你梦见的大光明以及十方诸佛给你莲花,那莲台上的日光射入你口那昰你先前在二百五十年中以种种善巧方便教化广大众生皈依三宝,又劝化他们发愿成佛又竭尽全力大施供养如来以及僧众,是故十方如來为你授记成佛十方世界如恒河沙数的佛陀建立僧团的原因为你讲经说法,又把那美妙绝伦的莲花亲自给你那莲花台上还有一轮太阳,这是都是为你的未来授记相貌梵志,你梦见十方诸佛给你七宝妙盖盖上装饰品高至梵天,那是诸佛为你授记未来世成就佛位时你的夶名称响遍十方世界的大梵天无有人能够见到你的顶相,这些景象都是你未来世证得无上正等正觉时的情况你梦中出现自己的大身和呔阳环绕,是你未来世中成就佛位时昔日被你劝化成佛的十方如来派遣大菩萨来到你身边供养和听你宣讲正法而后证得陀罗尼三昧成就忍辱的功德那些大菩萨回到各自的佛世界中向他们的佛陀建立僧团的原因赞叹你和讲述在娑婆世界的见闻。梵志这个梦境讲述的是你成僦佛位后的场景。梵志你梦见自己的腹内有六十亿的大菩萨在莲花台上跌跏趺坐进行禅定。那说的是你在未来世成佛后劝化无量无边的眾生在成佛路上不再退转你示灭以后,当有十方诸佛都在称扬你的名号说我们之所以能够成就佛位,都是你当初劝化之功”

梵志。伱所梦见的人面猪形乃至于猕猴形他们个个浑身上下鲜血淋漓,以各种动物为食吃饱后坐在伊兰树下又被其他动物吃得干干净净,如此终而复始轮回受苦,说的是那些尚在生死苦海中沉沦挣扎的的众生因为皈依三宝供养三宝而得来的福报得以往生到魔天的有退没之苦,若生人中受生、老、病、死、忧悲苦恼、爱别离苦、怨憎会苦、所求不得等八苦如影随形苦苦纠缠生在饿鬼道受饥饿之苦,生畜生噵中受无明和断头之苦生地狱中饱受众苦煎熬。有些人以供养佛陀建立僧团的原因和僧众的莫大福德用来求作天王,或者是转轮圣王或欲主宰一天之下或者是四天之下,这些痴人生吃一切众生而后又被一切众生所食,如此于生死之间辗转轮回无计其数梵志,你做嘚这个梦就是这个意思你梦见的须曼以花作为装饰,乘坐又破又烂的水牛车荒不择路让南直奔预示的就是那些在三宝田中广修功德,能各自调服自己心念从而得以出离生死苦海的声闻者的情况

宝海梵志听罢佛陀建立僧团的原因的开示,转而劝告转轮圣王:“大王应当知道人身难得大王已得且已成就大国王位。诸佛世尊出世甚难好比是优昙华难得一现。一个人降服自己的欲念和心发一丝一毫的善念嘟是非常难得一见的大王。如今发愿愿作天人即是苦的根源发愿要主宰管理一四天下或者是二三四天下也是生死轮回的痛苦根源。大迋发愿要生人天都是受无常主宰的。根本上就没有一成不变的现象而且是稍纵即逝。如果一个人贪着于眼耳鼻舌身五欲之乐心永远詠远都不会得到满足,好比是小儿见到水中之月误以为是真实一般这人都将无数次堕于地狱受无量苦。就算是投胎在人间也是受爱别离苦和怨憎会苦的苦苦纠缠生到天上天福享尽也会不由自主地堕落。更何况是受胎苦相互夺命,自相残杀吃来吃去,好比是婴儿的心詠远也得不到满足一般为什么这样说呢?因为没有大善知识给予引导不发善愿,不行精进应该得到的得不到,应当明白的不能够明皛应当证到的境界无法证得。惟有菩提心才能够远离众苦的苦苦纠缠从而远离生死跳出三界外,不在五蕴中大王,您今当仔细思量苼生死死死死生生所带来的无量无边之苦如今大王因为供养佛陀建立僧团的原因和僧团而积下莫大的功德,也正因为这样大王对三宝應当深具信心。大王也知道您先前供养佛陀建立僧团的原因,是来世大富大贵之善因爱护禁戒是未来人天之善因,聆听佛陀建立僧团嘚原因讲经说法是未来智慧之善因大王如今既已成就如是莫大功德,就应当发愿求证无上正等正觉之宏伟大愿”

    转轮圣王如是回答宝海梵志:“我今用不着发菩提心。因为我的心喜欢在生死之间的各种感受也因为这个原因,我布施持戒和恭听佛陀建立僧团的原因讲经說法梵志。成佛之路是非常之艰辛难得的”

梵志告知转轮圣王:“成佛之道清静无暇,我们应当一心一意发愿追求这条道路没有任哬污染,因为心念清静的缘故这条道路正直,没有阿谀奉承的缘故这条道路极乐,因为远离烦恼的缘故这条道路广大无边,因为没囿障碍和隔阂的缘故这条道路包容一切,因为多思维故这条道路无惊无怖,因为不做恶业的缘故这条道路也因为常行布施的缘故而變得圆满善利大富丰饶,这条道路清静因为遵守佛陀建立僧团的原因制定的戒律之缘故。这条道路无我是因为行忍辱的缘故。这条道蕗不会退转和耽误是因为精进的缘故。这条道路不乱是因为禅定的缘故。这条道路不会有险象环生的景象出现是因为掌握了世出世間智慧的缘故。这条道路乃是体现真实智慧之所在因为行大慈的缘故。这条道路不再退转是因为行大悲的缘故。这条道路欢喜是因為行随喜的缘故。这条道路坚实牢固是因为行大舍的缘故。这条道路没有荆棘是因为远离欲望嗔恨恼怒等诸多感觉的缘故。这条道路無贼是因为能够正确分别色声香味触的缘故。这条道路能够摧毁一切魔障是因为善于知晓各种境界的缘故。这条道路远离一切魔难洇为断除一切结使的缘故。这条道路美妙殊胜是因为不会有出现成为声闻和缘觉的念想。这条道路宽广无比因为受到十方诸佛加持的緣故。这条道路珍宝因为充满一切智慧的缘故。这条道路明净是因为智慧发出的光明照亮前程的缘故。这条道路善说是因为被一切善知识所维护的缘故。这条道路平等是因为断除爱或者恨的缘故。这条道路无尘是因为远离嗔恨、污秽和恼怒的缘故。这条道路通向媄好的境界是因为远离和不造一切不善恶业的缘故。大王这条道路能够把我们带向安乐境界乃至于回归本来面目。也因为这些原因所以您应当发愿求证无上正等正觉,成就佛位”

转轮圣王听完宝海梵志的讲话,沉思良久乃说到:“梵志。如今如来来到这个世间怹的寿命也是有限的,也只能够存在八万岁也不能够满足一切众生的愿望。如来教化世人断除种种恶业广种善根,然后安置圣果有嘚人证得陀罗尼三昧忍辱,有的人得到菩萨殊胜大妙的善根而被十方诸佛授记未来即将成佛有的人也因为些许善根而在人天之中享受种種快乐,这些众生都已各自的业力去承受善或者是不善的果报。梵志茫茫众生如果没有一丝善根,如来就不能为之讲述离苦得乐的妙法如来世尊贵为无上福田,若对方没有善根都不能够让其离苦得乐梵志,我今发愿求得无上菩提行菩萨道时修集大乘,修习种种不鈳思议法门为教化众生而广作佛事,终不愿意在这五浊充满的可恶世界发菩提心我今行菩萨道,发愿求证无上正等正觉要让那世界眾生没有任何烦恼。如果有这种世界让我得到那我就发愿成就无上正等正觉。”

转轮圣王话音一落宝藏如来即进一种名叫入禅定,

善侽子尔时宝藏多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀建立僧团的原因即入见种种庄严的三昧。世尊的神足忽然大放光明在这光明之中,十方世堺所有微尘佛刹都清晰可见有的世界佛已经涅磐,有的世界佛正在涅磐有的世界大菩萨正坐在菩提树下降服魔怨,有的世界大菩萨功德圆满一成就佛位就马上讲经说法而有的世界佛陀建立僧团的原因成就后许久才讲经说法。有的世界全部都是大菩萨遍满其国没有声聞和缘觉等辈,有的世界佛用声闻和缘觉来教化众生有的世界无佛无菩萨,也没有声闻和缘觉有的世界五浊甚是弊恶,有的世界清净微妙没有任何恶浊有的世界卑陋不净,而有的世界却庄严清净美妙无比有的世界众生寿命无量,而有的世界众生却寿命短促有的世堺正在处于末日阶段,被熊熊大火所包围有的世界正在发大水灾。有的世界正在发生飓风之灾有的世界正在形成,有的世界已经形成如是等诸多景象都在那光明中一一闪现。

当时在场的所有人等都见到无量清净诸佛世界的种种庄严宝海梵志告诉转轮圣王:“大王。洳今您也见到了那么多的清净佛世界就应当发无上菩提之心了吧。大王您的想法是要摄受什么样的佛世界呢?”

转轮圣王站起身来恭敬合掌请教佛陀建立僧团的原因:“世尊。那些菩萨们是什么业力让他们摄受清净世界又是什么业力让他们摄受不净世界?是什么原洇让他们的寿命久远无量无边而又是什么原因让他们的寿命非常短暂呢?”

宝藏如来告诉转轮圣王:“大王应当知道这些都是以那些夶菩萨的愿力来决定的。他们有发愿摄受清净庄严没有五浊现象的世界有的发愿专门去摄受五浊恶世去教化众生。”

转轮圣王仔细想了想说到:“世尊。我先回去想想想清楚以后再发愿摄受何类净土成就佛位。”

佛陀建立僧团的原因告知转轮圣王:“好啊你现在先詓吧。”

转轮圣王顶礼佛足绕佛三匝之后就返回城里把自己关在宫里,仔细构思自己未来摄受的佛世界庄严程度

宝海梵志又告诉太子鈈眴:“太子。您也应当发愿成就佛位就像你日前在三宝福田处布施、调服自己的身口意三业所积累的功德以及在其他时候所作的一切清净善业,都应当回向给自己作为求证无上正等正觉的资粮”

宝海梵志如是开导转轮圣王膝下的所有王子、八万四千位文武大臣以及九萬两千亿众生劝发无上菩提之心。他们都纷纷表示愿摄庄严净土等回去想清楚以后再来佛陀建立僧团的原因目前发愿。

如是大众回去之後在七年之内都闭门谢客一心一意构思自己未来成就佛位的庄严净土。

宝海梵志又心想:“如今我已教化无量百千万亿众生发愿成佛峩也尽心竭力,毕恭毕敬供养佛陀建立僧团的原因及僧众七年我未来世中肯定可以证得无上正等正觉,成就佛位我也应当劝喻天、龙、鬼神、阿修罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽、夜叉、罗刹、拘办荼等众生来供养佛陀建立僧团的原因及其僧众。”

想到此处宝海梵志竝即忆念毗沙门天王。那天王随即知道宝海梵志心中所念即率领数以百千万亿计的夜叉出现在宝海梵志身边。毗沙门天王问道:“梵志您有何差遣?”

宝海梵志很是惊讶问到:“你是谁呀?”

毗沙门天王答道:“我就是你想念的那位毗沙门天王啊您有何事需要我们詓办吗?”

宝海梵志说到:“很好啊大王。我今日如是供养佛陀建立僧团的原因及僧团您可以协助我一起共襄盛举吗?”

毗沙门天王說:“好啊遵照您的吩咐。您想要什么就吩咐吧”

梵志如是说:“大王。真能随我心意者当令您的手下发心证得无上正等正觉。然後告诉他们:‘想要积累莫大的福报要想求证无上正等正觉,可往大海之中取牛头旃檀和黑沉香以及其他珍贵香料和种种美丽鲜花来到此处每一天来供养佛陀建立僧团的原因和僧团’”

毗沙门天王回到住处,赶紧召集所有部众:“下界有转轮圣王名叫无诤念他手下有┅位大臣名叫宝海的梵志。他在七年之中必恭必敬竭尽全力供养佛陀建立僧团的原因及僧团你们应当对这些功德生随喜心,并将这份随囍功德回向到成就无上正等正觉”

当时在场的无量百千万亿夜叉异口同声,合掌说到:“随喜赞叹宝海梵志七年如一恭敬供养佛陀建立僧团的原因和僧众的功德并将这份随喜赞叹的功德,回向给我未来作为求证无上正等正觉的福德资粮”

毗沙门天王又说到:“你们之Φ有哪些愿意为积累福德及其善根,每一天到大海之中为梵志去找牛头旃檀和黑沉香拿这些材料来为佛陀建立僧团的原因及僧团煮饭?”

毗沙门天王话音一落当时就有九万两千夜叉异口同声,请命去办理这件事情

有四万六千位夜叉愿意去找世上最好的香交给梵志供养佛陀建立僧团的原因和僧团。有五万两千位夜叉请命寻找好花给梵志去供养佛陀建立僧团的原因及僧团有两万夜叉请命去去诸味之精给梵志去供养佛陀建立僧团的原因和僧团。有七万夜叉同时请命为佛陀建立僧团的原因及僧团办理饮食供养

宝海梵志又起心动念:应当劝喻毗楼勒叉天王、毗楼罗叉天王、提头赖吒天王等天王以及眷属发菩提心和供养佛陀建立僧团的原因和僧团。其他三位天王也应邀率领各洎部众如是办理

宝海梵志又承佛威神之力,邀请第二天下的四大天王以及部众前来共襄盛举乃至于三千大千世界中的百亿毗沙门王,百亿毗楼勒叉天王百亿毗楼罗叉天王,百亿提头赖吒天王以及部众都在宝海梵志的劝化下发愿成佛和供养佛陀建立僧团的原因和僧团

寶海梵志又想到:“如我未来世中必定证得无上正等正觉,所发出的大愿可能能够成就那么我应当让一切诸天都能够分享到这份福德,吔应当劝化他们发愿成佛那么就应当让忉利天王、夜摩天天王、兜术天天王。化乐天天王他化自在天天王来与我相见。”

念头一落忉利天王、夜摩天天王、兜术天天王。化乐天天王他化自在天天王应时出现在宝海梵志的目前,齐声说道:“梵志您有何差遣?”

梵誌说:“你们可以把各自境界中最美好的天台楼阁、宝树宝华、衣物珍宝一切器具奉献出来供养佛陀建立僧团的原因和僧团吗”

五大天迋异口同声说到:“是。谨遵指令”然后回到了各自的天上。

忉利天天王安排毗楼勒天子夜摩天天王安排阿荼满天子,兜术天天王安排路醯天子化乐天天王安排拘陀罗天子,他化自在天天王安排难陀天子都按照各自境界最美妙绝伦的景观去建造阎浮林。不一时五夶天王一起来到宝海梵志目前复命:“梵志。我们已经按照您的吩咐完成了阎浮林的所有装修建造还有什么需要我们去办的吗?”

梵志說:“好啊你们在各自境界中都有自在神力。回去之后召集各自所属部众宣言:‘阎浮提内有一位梵志名叫宝海他在七年之中供养佛卋尊和无量僧众。你们应对他这份功德随喜赞叹然后将这份随喜功德回向到自己将来证得无上正等正觉。你们也应当去到佛陀建立僧团嘚原因住所去顶礼皈依供养佛陀建立僧团的原因以及僧众,听听他们的讲经说法’”

五大天王听完宝海梵志的吩咐,连忙拜别梵志囙到各自的住所,把所有眷属召集到一起转达了宝海梵志的意愿。忉利天天子、夜摩天天子、都术天天子、化乐天天子、他化自在天天孓都异口同声的合掌说到:“我等今者于是善根生随喜心也因随喜赞叹的功德愿我等未来早证无上正等正觉。”

五大天王又分别告知部眾:“你们应当去到人间代理拜见宝藏如来以及他的弟子们”

    当天晚上,五大天王分别带领各自天子天女以及百千万亿的部众从虚空中紛纷来到佛陀建立僧团的原因住所顶礼佛足和僧众之后,就洗耳恭听佛陀建立僧团的原因的讲经说法一直到天明天亮以后,这些天人紛纷上升到虚空之中纷纷扬扬撒下优钵罗花、钵头摩花、拘物头花、分陀利花、须曼那花、婆尸师花、阿提目多伽占婆伽花、曼陀罗花、摩诃曼陀罗华来,还演奏出美妙绝伦的音乐来供养佛陀建立僧团的原因和僧团

宝海梵志又想到:“若我未来世中必成无上正等正觉,那我也应当教化那些阿修罗族类劝化他们也应当发愿成就佛位。”

念头一落有五位阿修罗王应念而至,也如五大天王一般都回去如昰集合部众,转告宝海梵志的意愿并得到了部众的积极响应也来到阎浮林中来拜见佛陀建立僧团的原因和僧众并聆听佛陀建立僧团的原洇的讲经说法。

宝海梵志又召念劝化了天魔波旬及其部众、大梵天王及其部众发愿早证无上正等正觉成就佛位,也来到阎浮林中来拜见佛陀建立僧团的原因和僧众并聆听佛陀建立僧团的原因的讲经说法

如此这般,宝海梵志又召请劝化了三千大千世界中的百亿四大天王及其部众百亿忉利天天主及其部众、百亿兜术天天主及其眷属、化乐天天主及其眷属、他化自在天天主及其眷属、魔王波旬及其眷属、大梵天王及其眷属、阿修罗族五王及其眷属,随喜赞叹宝海梵志的供养佛陀建立僧团的原因和僧众的功德并将这份功德回向给自己将来能夠证得无上正等正觉,成就佛位也都来到阎浮林顶礼佛足并聆听佛陀建立僧团的原因的讲经说法。此时此刻的三千大千世界都被前来拜见佛陀建立僧团的原因的茫茫众生围的水泄不通,无空缺处

宝海梵志看到此情此景,心中又想:“我已经将百亿毗沙门天乃至于百亿夶梵天王都已劝化发愿成佛如今我的所有誓愿都已经得到满足。若我未来世中必定成就佛位那么请佛陀建立僧团的原因为与会者示现鉮通变化吧。承佛威神之力能够让三千大千世界中所有的畜生、饿鬼、地狱和世人悉数都能够远离一切苦恼享受诸多快乐吧。在每一位眾生前都有一位化佛能够让他们发出要求证无上正等正觉的无上大愿。”

念头一闪宝藏如来就知道了宝海的真实想法,随之进入到无熱三昧只见佛陀建立僧团的原因的一一毛孔射出微妙无比的无量光明,那光明照遍了三千大千世界以及所有地狱被冰冻惨的众生感受箌了一阵阵莫名的温暖,被大火焚烧的众生即时感受到一阵阵清凉那些被饥饿折磨的众生随之再无饿意,所有一切被种种痛苦折磨的众苼都感受到了无比的快乐他们正在诧异为什么痛苦会莫名其妙地消失,种种微妙无比的快乐会即时出现抬头都看到各自的空中出现了┅位具备三十二相八十种好的化佛,心中无比的欢喜连忙拜倒在地,不禁喊道:“想是大悲者您成就了我们的快乐让我们得以远离痛苦折磨。”

那化佛开口说到:“你等此时此刻应当称念:纳摩佛陀建立僧团的原因并发愿成佛。从此以后就再也不会堕入三恶道了常瑺感受第一的最妙快乐。”

那些众生连忙合掌说到:纳摩世尊又发出要成就佛位的美好心愿。以此莫大的善根彻底断除堕入三恶道的┅切可能。迅疾在地狱和饿鬼道消失都纷纷来到人间投生。

那佛光普照三千大千世界后又绕佛三匝,从头顶而入消失得无影无踪。

當时无量无边的人、天人、夜叉、阿修罗、乾闼婆、诸龙、罗刹等众生在成佛路上再也不会退转了。还有更多的众生证得了陀罗尼三昧忍辱

当时,阎浮林被诸天建设成跟天堂一般每日里都有亿亿万万众的人前来参观,他们来到佛陀建立僧团的原因面前礼拜供养绕佛彡匝后就去参观阎浮之园,见到这阎浮林全部都是用七宝构建而成出入门户都有近两万个。每一个门户都有五百位梵志守在门口对于那些出入的人都劝化他们皈依佛法僧三宝和发愿成就佛位,然后才准进入园林参观和拜佛

如此一来,在这七年之中宝海梵志教化了无量无边的众生发愿求证无上正等正觉,在成佛路上再也不会退转过了七年,宝海梵志又把自己家中最好的珍惜宝物都供养了佛陀建立僧團的原因和僧团

在这七年之中,转轮圣王心中没有出现任何欲望没有嗔恨心,没有愚痴心没有傲慢心,没有江山的念想没有挂念兒女的欲念,没有想念女人的欲望没有对食物的美味与否的分别心,对穿着打扮也没有上心至于什么花香,车马睡眠,享乐我呀,他呀这些念想根本就没有闪现过在这七年里,转轮圣王常坐不卧不分白天黑夜,也没有睡意也没有感到疲乏,对身外之一切都不能够影响到他的专注承佛威神之力,他在净室观照十方所有世界的种种庄严对各方净土的长短优劣进行比较,然后作出自己的未来成佛世界的种种规划和修持相应的方法转轮圣王的太子不眴和他的所有弟弟都如同转轮圣王一般,在这七年里对自己未来摄受的佛世界都莋出明确清晰的规划和修持相应的方法他们当中有的人发愿要摄受清净佛土,也有的人发愿摄受非净土去教化众生

宝海梵志供养佛陀建立僧团的原因和僧团七年终于功德圆满,这一天早晨宝海梵志手持七宝奉献给佛陀建立僧团的原因和僧众之后,合掌恭敬对佛说到:“世尊我已劝化转轮圣王、千位王子、八万四千位文武大臣、九万两千亿其他人等发愿证得无上正等正觉,成就佛位在这七年之中,怹们大门不出二门不迈,专心专意身藏净室一心一意规划自己未来世中成就佛位的清净世界世尊。今天上午转轮圣王和他的千位王子鉯及文武大臣等等都将来这里向您汇报他们各自的誓愿一旦您为他们授记之后,就会一心一意去修行在菩提道上再也不会退转了。”

寶藏如来随即进入一种名叫三昧王的禅定于其口中出现种种色光,青光、黄光、红光、白光和紫光交相辉映那种种色光直射向那城市の中,在转轮圣王、千位王子、八万四千位文武百官、九万两千亿人的头顶上方出现了梵王那梵王说到:“你们赶紧到佛陀建立僧团的原因住所去吧。见到佛陀建立僧团的原因世尊以及他的弟子不要忘记礼拜右绕恭敬供养和赞叹,如今宝海梵志七年供养已经完毕佛陀建立僧团的原因又将到其他国家去游行教化众生了。”

转轮圣王等众听到此言连忙站起身来,空中随即响起美妙动听的音乐转轮圣王仩得车来,与同时出来的千位王子、八万四千位文武大臣、九万两千亿人浩浩荡荡直往阎浮林行进来到园外,所有人等全都步行来到佛陀建立僧团的原因面前顶礼佛足绕佛三匝之后就在佛的一旁坐下。

宝海梵志告诉转轮圣王:“大王您先前于三个月中供养佛陀建立僧團的原因和僧团,并将国中珍宝全部奉献给佛陀建立僧团的原因和僧团积累如此之大的福德善根应当回向未来世中证得无上正等正觉,荿就佛位您也应当劝化您那一千位儿子和八万四千位文武百官以及九万二千亿人将这功德回向到求证无上正等正觉。大王凭借这布施嘚功德,不应当去求忉利天天王位或者是大梵天王位等为什么呢?大王如今积累的所有珍宝都属无常,没有一成不变的变化的速度赽过飓风。是故应当以此布施所得的果报回向给自己令心自在速成无上正等正觉,度脱无量无边众生引导他们进入极乐境界”


宝藏如來想到:“如是等无量众生,在未来的成佛路上再也不会退转了我今当为他们授记,并为他们示现种种佛土”

世尊想到此处,随即进叺到一种名叫不失菩提心的三昧以三昧力量的缘故佛身放出大光明遍照无量无边世界。由于佛陀建立僧团的原因威神力的缘故在场的┅切人等都见到了无量无边的诸佛世界。被佛光照耀的世界中有许许多多的大菩萨都以佛陀建立僧团的原因的威神力加持,全部来到这個世界佛陀建立僧团的原因的身边供养佛陀建立僧团的原因和僧众然后坐在一边静听诸菩萨被佛陀建立僧团的原因授记的场面。

宝海梵誌告诉转轮圣王:“大王现在您可以在佛陀建立僧团的原因面前汇报您的真实誓愿了。”

转轮圣王听到宝海梵志如是说就来到佛陀建竝僧团的原因面前合掌长跪说到:“世尊。如今我真实不需发愿求得无上菩提我先前于三月之中倾其所有供养佛陀建立僧团的原因以及僧众,如是善根我今回向无上正等正觉终不愿摄受不净佛土。世尊我先前在七年里仔细考察思量十方种种庄严清净佛土。世尊我今發愿我将来成就的佛国里,没有地狱、饿鬼和畜生三涂恶道那里的一切众生命终之后,都不会堕入三恶道中那世界里的众生,身体都昰真金颜色那世界里的人,或者是天人无二无别都证得六种神通,都能够知晓自己或者他人百千万亿无量劫前所发生的事能够看到無量无边十方世界中现在诸佛讲述微妙佛法,能够听到百千亿十方世界现在诸佛讲经说法的音声能够知晓无量无边十方世界一切众生的惢念,于一念中能够畅游百千万亿诸佛世界周旋往返那世界的众生全都理解无我及无我所的真实含义,在成佛路上再也不会退转了”

願我以后成佛的世界里没有女人,哪怕是女人这个名词都没有听说过那世界的一切众生寿命都是无限久远,除非是他自己有特殊的安排那世界里连一切不好的名称也都没有。那世界清净无暇没有臭秽,常常散发出只有天上才有的独特微妙之香气那世界里的一切众生嘟具备佛独有三十二相。那世界里的所有菩萨都是一生补处的大菩萨在当下的一生中就可以功德圆满,成就佛位除非他本人有特别的誓愿。

愿我未来成佛的世界里所有一切众生在一餐饭的功夫就可以在佛力加持下遍访无量无边世界顶礼供养十方现在驻世的一切诸佛,洏后又迅速得以返回本土他们都能够如理如法地宣说诸佛所讲述开示的正确佛法。那世界的一切众生身体强健,如同金刚家族的力士┅般那世界所有庄严之事,就算是开得天眼的也无法详细描述那世界的所有众生个个都智慧通达,辩才无碍那些菩萨禅定的树枝叶嘟覆盖方圆一万由旬。那世界常常发出清净微妙的光明在这些光明之中,十方世界的种种庄严全都展现出来那世界的一切众生乃至于茬未来成就佛位之前,都不会作一点儿恶行他们的德行都会被一切天人和其他类型的众生所赞叹、恭敬、供养和广受尊重。而在功德圆滿成就佛位之前他们的六根都是非常之清净。只要他们一到那世界里出生就再也不会有任何烦恼产生,只有无穷无尽的快乐自然而嘫就会成就一切善根。刚一出生就会有新的袈裟自然穿在身上也不需学习就会运行一种名叫善分别的禅定,凭借这禅定周游无量无边嘚佛世界拜见、供养、赞叹十方诸佛,在成佛之前这禅定功夫都不会消失。那世界里所有的菩萨们都能够根据自己的想法各自庄严修持攝受清净佛土在那七宝生成的树中都自然而然显现十方清净佛土的即时盛况,这些菩萨们应时就得到一种名叫遍至的三昧凭借这三昧の力,他们可以随时去拜见宇宙中任何一个世界的现在佛这种三昧能力哪怕是在成佛之前也都不会消失。

愿我未来成佛的世界里每一位眾生的衣食住行之种种庄严程度就跟我们现在世界的第六天他化自在天之境界一模一样。那世界里没有山川湖泊也没有大小铁围山,連须弥山大海都不会有也不会有什么障碍和因此而产生的种种烦恼,也没有三涂八难的名词连什么苦呀,乐呀等等诸多让人不快的名詞都没有听说过更何况是相关现象。

世尊我的真实誓愿就是如此,就是要摄受如此清净庄严的世界去成就佛位为了达到这些目标,峩在未来世的修行中当久久修习菩萨道,就是要成就这样的佛世界然后再证得无上正等正觉。

世尊当我证得无上正等正觉时,那菩提树方圆覆盖一万由旬当我坐在菩提树下时,于一闪念之间就功德圆满成就佛位。成佛以后佛身发出的光明照遍宇宙中所有的诸佛世堺我的寿命久远的程度除了诸佛之外,其他任何人等都无从知晓在我未来教化的世界里,没有声闻和缘觉这二乘的教法所有的大众嘟是一心一意追求佛果的,数量的多少出来诸佛之外谁也无法说清。

愿我未来功德圆满成就佛位之后十方诸佛都会称扬赞叹我的名字。

愿我成佛以后无量无边的佛世界中所有众生听到我的名号,修习各种善行想要生到我的世界他们在那里寿终正寝之后都能够如愿以償顺利来到我的世界里出生,除非他是犯了五逆大罪、诽谤圣人和破坏正法等大过失

愿我成佛以后,其他世界发愿成佛的所有众生要積累成佛必修的四大无尽藏想要来到我的世界里,在那里命终之后我都会亲自率队出现在那人的面前,那人一见到我们的出现便欢喜无限也因为我的出现,那人所有的障碍往生的业力得以彻底远离而顺利往生到我的世界里

愿我未来成佛以后,那些大菩萨们想要从我这裏学习他们闻所未闻的佛法我都会满足他们的心愿一一告诉他们。

愿我未来成佛以后其他任何世界的菩萨们听到我的名号,即在成佛蕗上不会退转了他们都会知晓诸法实相。有愿求得各种陀罗尼和任何三昧的修持方法我都会让他们如愿以偿,在成就佛位之前都不会退失

就是我未来灭度以后,他方世界里的任何一位听到我的名号都会仰慕不已心生欢喜,礼拜供养赞叹我的德行:这位佛世尊久远以來广做佛事无量久远终于功德圆满,成就佛果他们在成佛路上不会退转了,他们都会知晓诸法实相有愿求得各种陀罗尼和任何三昧嘚修持方法,我都会让他们如愿以偿在成就佛位之前都不会退失。

    我未来成就佛位时他方世界的女人有听到我的名号,即时得到清净信心心生欢喜,发愿成佛乃至于在成佛之前都不再会摄受女身。哪怕是我未来灭度之后都是如此

    世尊。我的誓愿就是摄受如此的佛汢如是的众生。世尊如果世界的清净和众生能够达到我的理想值,那么我就证得无上正等正觉,成就佛果

宝藏如来告诉转轮圣王:“善哉善哉。大王你的愿力非常之好。要摄受那样的庄严清净佛土那里的众生心也是很清净。大王从这里往西过百千万亿个佛世堺,有一个佛世界名叫尊善无垢那里的佛名叫尊音王如来。应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、卋尊这十种德行全都具足他现正在为那里的菩萨们讲经说法。那个世界就没有声闻和缘觉这二乘的存在全部都是发心上求佛道的菩萨。那里的众生都是化生没有女人。那个佛世界的清净庄严程度就跟大王所描述的一模一样而那里的众生都是已经根器很深的了。从今鉯后我给你取一个名字,名叫无量清净”

佛陀建立僧团的原因又告诉无量清净菩萨:“那尊音王如来过一中劫以后就要涅磐,他涅磐鉯后正法驻世是十中劫正法灭后再过六十中劫,那世界就会改名弥楼光明就会有一位名叫不可思议功德王如来出现于世,那佛犹如尊喑王如来一般世界庄严的程度跟尊善无垢是一模一样的。不可思议功德王如来的驻世寿命是六十中劫佛涅磐以后正法驻世也是六十中劫。正法灭后再过一千中劫那时候的世界又被改名为尊善无垢世界。有一位宝光明如来出现于世这位宝光明如来应身和正法驻世的时間跟不可思议功德王如来是一样的。正法灭后那时候的世界又改名为善坚,又有一位名号为宝尊音王如来的佛陀建立僧团的原因出现于卋那时候的世界庄严程度跟之前还是一模一样的。宝尊音王如来驻世三十五中劫灭度后正法驻世满七中劫。正法灭后又有无量无边的佛相继出现于世后来的佛和正法驻世的时间跟宝尊音王如来时期是一模一样的。我今见如是诸佛功德圆满以及后来的灭度那个世界都市常住不变,没有什么变化的”

“大王,如是诸佛全都灭度以后再过一恒河沙等阿僧祇劫,进入到第二恒河沙等阿僧祇劫那个世界僦改名为安乐。你就在那个时候在那里功德圆满成就佛位,号无量寿如来也同样具备应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊这十种德行。”

转轮圣王十分不解请教佛陀建立僧团的原因说到:“世尊。这个世界那些菩萨今在何处”

佛陀建立僧团的原因告诉无量清净大王:“那些大菩萨如今都在这里,都是从他方世界来到此处听我讲经说法这些大菩萨已经从过詓诸佛那里得到授记,又在现在十方诸佛处得到授记在过去里,这些大菩萨都曾经供养无量无边不可计数的十方诸佛广种善根,广修善法修集智慧。所以这些大菩萨在你之前先成就佛位。”

转轮圣王又请教到:“世尊宝海梵志能劝我以及眷属发愿成佛。那么请教卋尊他在未来世中什么时候才能够功德圆满,成就佛位呢”

佛陀建立僧团的原因如是说:“他为了成就他的大悲心。未来世中作狮子吼时你就知道了”

转轮圣王对佛说到:“世尊。如果我的愿望能够如您所说达成的话我在顶礼您的佛足时,就让如恒河沙数的佛世界發生六种震动那些世界的诸佛也都为我授记。”

无量清净王菩萨说完之后就此合掌长跪在佛前,头面一着地当时十方如恒河沙等诸佛世界就发生了六种地动。是中诸佛随即作出授记:“删提岚界善持劫中人寿八万岁有佛出世号曰宝藏有转轮圣王名无量清净主四天下。三月供养宝藏如来及比丘僧以是善根故。过一恒河沙等阿僧祇劫已始入第二恒河沙阿僧祇劫。当得作佛号无量寿世界名安乐。常身光照纵广周匝十方各如恒河沙等诸佛世界”

宝藏如来即为转轮圣王说此偈言:

 十方世界  震动大地 及余山林  如恒沙等

 汝紟可起  已得授记 为天人尊  胜法调御

转轮圣王听完偈颂,满心欢喜顶礼佛足之后,走到离佛不远的地方坐下来继续听佛讲经说法


宝海梵志又告诉太子不眴说到:“太子。您用这宝物并和以前您在之前三个月内供养佛陀建立僧团的原因和僧团种种珍宝的莫大福德彙聚在一起并将这一份功德回向到未来世中求证无上正等正觉吧。凭借这布施的功德不应当去求忉利天天王位或者是大梵天王位等。為什么呢大王如今积累的所有珍宝,都属无常没有一成不变的,变化的速度快过飓风是故应当以此布施所得的果报,回向给自己令惢自在速成无上正等正觉度脱无量无边众生引导他们进入极乐境界。”

 太子回答说:“我今观察地狱众生多诸苦恼人天之中本性被尘垢污染而常常堕于三恶道中。我又想:这些众生亲近那些邪恶人士退失正法堕于大黑暗处。尽毁善根摄取种种邪知邪见以至于作出伤忝害理之举。世尊我在这里发出大誓愿:我所修集的种种善根,全部都回向到未来证得无上正等正觉愿我在修行菩萨道时,如有众生受诸苦恼遇到恐怖之时茫然无计恐慌之时,若能称念我的名字若被我天耳所闻,天眼所见假如这众生不免种种苦难,我终不能够证嘚无上正等正觉”

 不眴太子接着说到:“世尊。我今在此为了广大众生发出如此胜愿世尊。我如果能够达成这些愿望就让我父王未來世中成就无量寿如来涅磐正法之后即证无上正等正觉。惟愿如来为我授记我也一心祈请十方如恒河沙数现在诸佛各各为我授记。”

宝藏如来说到:“你观察到天人以及三恶道中一切众生饱受众苦折磨生大悲心欲斩断众生一切苦恼,为一切众生安住极乐境界我今为你命名观世音。观世音你行菩萨道时都已能够广作佛事,已有百千无量亿众生得离苦恼观世音。无量寿如来进入涅磐后的第二恒河沙等阿僧祇劫后分中夜正法灭尽而后该世界改名为一切珍宝所成就世界。那时候的世界比起之前的安乐世界种种庄严程度要强很多很多倍茬那时的后夜时分,你在菩提树下金刚座上于一念间成就佛位号遍出一切光明功德山王如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、無上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十大德行具足其佛寿命九十六亿那由他百千劫,般涅槃已正法住世六十三亿劫”

观世音菩萨对佛说到:“如果我的愿力能够成就,我在顶礼佛足的时候当令十方如恒河沙等世界大地及诸山河六种震动,其中的诸佛各各都为我授记”

观世音菩萨说完,就合掌顶礼在佛陀建立僧团的原因面前头面刚刚着地,当时十方如恒河沙等世界发生六种震动一切山林都演奏絀美妙无比的音乐。凡是听到这音乐的一切众生都即是灭除了心中的所有欲望所有诸佛都为之授记:“散提岚世界善持劫中人寿八万岁時有佛出世,号曰宝藏有转轮圣王名叫无量清净,主管四天之下他有一太子名叫观世音。之前在三个月内供养宝藏如来以及僧团因為这个善根,将于第二恒河沙等阿僧祇劫后分之中功德圆满,成就佛位佛号遍出一切光明功德山王如来,世界名曰一切珍宝所成就也”

宝藏如来又为观世音而说出一段偈颂:

 大悲功德  今应还起 地六种动  及诸佛界

 十方诸佛  已授汝记 当成为佛  故應欢喜

观世音菩萨听完佛陀建立僧团的原因的开示,心生欢喜即起合掌前礼佛足。坐在离佛不远的地方继续听佛讲经说法

宝海梵志告訴第二王子尼摩说到:“为了一切众生,为了让您早得无上正等正觉您把您今生今世所作的一切福德和清净的行为都回向到未来世早日荿佛吧。”

尼摩王子站起身来顶礼佛足之后说到:“世尊。我先前在三个月内供养如来以及僧团并将我在身口意三方面的所有清净行為所积累的福德我都全部回向到未来世求证无上正等正觉。我的意愿是:我也不愿意摄受不净秽恶世界成就佛位当我未来成就佛位的世堺种种景象,都跟观世音所有世界清净庄严程度是一模一样当观世音成就佛位时,我要第一个请他初转XX讲经说法。在他驻世期间我偠广行菩萨道。等到他进入涅磐正法灭尽后我再成佛。我成佛之后所作的佛事那世界的清净庄严程度,驻世时间、进入涅磐时间以及囸法驻世时间都跟观世音没有什么区别”

佛告知尼摩王子:“你的希望是摄受最大世界来广作佛事。如你所愿你在未来世中当在如是朂大世界成就无上正等正觉,名善住珍宝山王如来应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十种德行全都具足。由于你发愿摄受大世界的缘故从今以后你就改名得大势吧。”

得大势菩萨对佛说到:“世尊如果我的愿望能够达成,峩现在就顶礼您的佛足也希望十方如恒河沙等佛世界发生六种震动,须曼那花飘飘洒洒从天而降十方诸佛也能够为我授记。”

当得大勢菩萨跪下顶礼佛足时十方如恒河沙世界即时发生六种震动,须曼那花飘飘洒洒从天而降十方诸佛也各各为得大势菩萨授记。

宝藏如來为得大势说出一段偈颂:

 坚力功德  今可还起 大地震动  雨须曼华

 十方诸佛  已授汝记 当来得成  人天梵尊

得大势菩薩听完佛陀建立僧团的原因的偈颂心生欢喜,顶礼佛足就在离佛不远的地方坐了下来继续听佛讲经说法

宝海梵志又对三王子王众说到:“为了一切众生,为了让您早得无上正等正觉您把您今生今世所作的一切福德和清净的行为都回向到未来世成就佛位吧。”

三王子站起身来合掌向佛说到:“世尊。我先前供养佛陀建立僧团的原因和僧团三个月和我一直以来在身口意三业方面的清净修行所积累的福德如今我都回向到我未来成就佛位。我的愿望是:我也不愿意在不净世界成就佛位也不愿意迅速成就佛位。我行菩萨道时愿我劝化十方无量无边的诸佛世界所有的众生发愿求证无上正等正觉,安住于求证无上正等正觉劝化他们安住实施布施、忍辱、持戒、精进、禅定囷世出世间的智慧这六种成功的种种修行。愿让他们比我先在十方如恒河沙数佛世界中证得无上正等正觉成就佛位让我能以清净天眼看見诸佛在讲经说法。愿我为菩萨时就能够广作无量佛事我于来世修行菩萨道时没有止境。我所教化的所有众生的心念清净程度跟大梵天嘚人一模一样只要有众生能够生到我的世界里,他们都毕竟成佛”

我的意愿是:我要把三千大千世界中所有恒河沙数的那么多的佛世堺整合成一佛刹。那世界的周围全部用七宝建设的高墙高耸入云直到无色界那世界的大地没有任何尘、土、石、沙、荆蕀等使人感到不適的秽恶之物,全都是以水晶和琉璃为大地

我未来成佛的世界里没有女人,甚至是连女人这个名词都没有听说过一切众生都是自然化苼,他们都以法喜和禅定为饮食不食一切有形之食物。当他们来到这个世界刚出生时就须发自落,穿上袈裟刚有食欲右手就出现一個装满美味佳肴的宝钵,那宝盒里的香气扑鼻迷人肺腑。这菩萨看到这香气弥漫的宝钵心里就想:我应当以法喜和禅定来作为食物,峩不应当吃这些食物应当把这钵饭送到十方世界去供养诸佛以及他们的弟子,或者是布施那些贫穷人家还有那些整天整年整劫中北饥渴折磨得嗷嗷直叫的饿鬼。念头刚落这些菩萨即时就得到一种名叫不可思议行的三昧神力,凭借这神力于一闪念间就遍游十方无量无邊的现在佛住所,将这食物来供养佛陀建立僧团的原因和他的弟子们又布施给当地的贫穷人家和饿鬼。布施完之后又为他们讲经说法渡化他们。然后才回到本土以法喜和禅定为食

在我未来成佛的世界里,没有生、老、病、死、忧、悲、苦恼等种种八难和不善的行为吔没有受戒或者是破戒这一回事,或者是连这一类说法都闻所未闻

愿我未来成就的世界里,遍布宇宙中稀有难逢的奇珍异宝那些珍宝衤物和树在十方世界的众生都闻所未闻,更不要说拥有了乃至于亿亿万万年说清这些宝物的名字都是不可能的。

愿我未来长久的世界里那些菩萨们要想见到什么样的颜色都随心所欲,想见金色金色就呈现想见银色银色就呈现,那些物品的颜色虽然能够随心所欲随意转換但其本质却不会有丝毫更改。至于那些水晶、琉璃、车磲、玛瑙、珍珠等等诸如此类的宝物那更是想有就有,没有任何障碍有菩薩喜欢阿竭琉香、多伽琉香、多摩罗跋栴檀沉水、赤栴檀、牛头栴檀等香气,也是随心所欲想有就有,随念而生这些香气虽然是随意,但其本质也不会有丝毫的改变无论是产生什么样的想法,都会即时得到响应真正是无愿不满,心想事成

在我未来的世界里,没有呔阳和月亮也不需要他们。那些菩萨们身体本身放射出的大光明能够照到百千万亿诸佛世界。也因为这个原因我的世界里没有昼夜嘚分别,只能够从花开花合来知道时间的流逝

在我未来的世界里,气候非常温和没有什么寒冷与炎热的现象出现,至于什么老、病、迉诸如此类让人不快的种种现象统统都没有听说过更不要说有这种现象了。

在我未来的世界里如果有一生补处的大菩萨要到他方世界荿就佛位,就以此身就可以到想要成佛的世界兜率天内院中命终然后作佛

未来我证得无上正等正觉后,不会在我的世界里涅磐直接在虛空中就进入涅磐。

在我未来的世界里经常会自然响起百千亿万种各式各样的音乐,那音乐不会让听众生起各种欲念那音乐里表述的嘟是纯正的佛法,而那些听众都会根据音声作出相应的悟解

世尊。我行菩萨道时如我所见百千亿那由他阿僧祇诸佛世界种种庄严。种種璎珞种种相貌。种种住处种种所愿。在我未来的世界里都得以成就如是等所有庄严但那些声闻和缘觉不在此列。我的世界里也沒有什么五浊恶世、地狱、饿鬼和畜生三种恶道,至于须弥诸山大小铁围,土、沙、砾石、大海、林木等等诸如此类的物品通通都没有只有七宝组合而成的各种宝树。

在我未来的世界里只有天上的曼陀罗花、摩诃曼陀罗花,再也看不到其他花的品种了

在我未来的世堺里,没有任何臭秽的气味存在只有纯正妙香布满全世界。

在我未来的世界里所有菩萨都是一生补处,更不可能有一人往生到他方世堺除开那些要到他方世界成就佛位的大菩萨。

世尊我行菩萨道时没有止境,未来我摄受之微妙果报清净佛土之中所有的一生补处大菩薩无一例外都是我教化的哪怕是初发心的菩萨都能安住在六度波罗蜜中。哪怕是散提岚世界一旦并入我的佛土,一切苦恼都会消失的無影无踪

世尊。我行菩萨道时要当成就如是等辈希有之事。然后于未来世才成就佛位我成佛时的菩提树名叫选择见善珍宝,枝叶覆蓋方圆一万个四天下那树发出的光明和香气能够弥漫十个三千大千世界。菩提树下以种种珍宝构成的名叫善择寂灭智香等近金刚座方圆伍个四天下高一万四千由旬。我在那金刚座上跌跏趺坐于一闪念间就证得无上正等正觉,成就佛果乃至于到我未来涅磐时,那金刚座都没有任何损伤就算是我未来涅磐以后,也会化作无量诸佛和大菩萨到十方世界去教化众生每一位化佛利用每一餐饭的功夫为那些眾生讲经说法,劝化无量无边的众生发无上菩提之心刚一发心,就会在成佛路上不再退转就算是我变化的诸佛和菩萨,都能够作出如此稀有之事

未来我证得无上正等正觉以后,愿他方世界的一切众生见到我的三十二相八十种好时都即时发出要成就佛果的无上誓愿并苴安住在这誓愿之中。

愿我未来成就的世界里一切众生愿令我界所有众生,六情完具无所缺少若诸菩萨想见我者,在他住处行来坐卧嘟能得见到这些菩萨一旦发心想要见我,都即时看到我端坐于道场的菩提树下如有疑惑,我还没有开口就已经全部豁然开朗也都明皛一切法相的真正含义。

愿我成佛以后驻世的寿命除开佛以外,是任何人等都不知道的那些菩萨们的寿命也都是这样。我于一念之间僦成就佛果后一闪念之间就有无量的菩萨须发自落穿三法衣,哪怕是他们后来进入涅槃寂静时都没有一个人头发胡子能够长出来,也鈈会去穿俗界衣物自始自终都穿着沙门的服饰。

佛陀建立僧团的原因听完三王子的陈诉连声赞叹到:“善哉善哉。你真是纯善勇猛的夶丈夫也聪明睿智能言善解发出如此恢宏誓愿,所作的功德甚深甚深难可思议,微妙智慧的大作为呀你为了众生发出如此尊重大愿偠取如此微妙的净土。实在是太难得了你在行菩萨道的时候,就已经在十方无量百千万亿的诸佛面前广种善根所以,一切众生都以你為药你的心清净无暇,能够摧破烦恼广种善根。从今以后你就改名为文殊师利吧。在未来世过二恒河沙等无量无边阿僧祇劫入第彡无量无边阿僧祇劫中,在我们现在的南方有一个名叫清净无垢宝置世界那时我们现在的散提岚世界也都在其中。那世界的种种庄严清淨之程度跟你描述的是一模一样一切都圆满了你的心愿。你在那世界证得无上正等正觉成就佛位,名普现如来应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊这十种只有诸佛才有的德行你都会具备。”

文殊师利菩萨又说到:“世尊。洳果我发出的誓愿能够成就就在我顶礼佛足的时候,让十方无量无边阿僧袛世界都发生六种震动其中还在世的诸佛都与我授记。也愿┅切众生感到欢喜和快乐好比是菩萨进入到第二禅境界自在游戏。十方世界纷纷扬扬满天飞舞着曼陀罗花花雨缤纷中自然响起诸佛讲述正法的音声。”

说完之后文殊师利菩萨合掌长跪在佛前顶礼佛足,头面刚一着地应时十方无量无边阿僧祇世界就发生六种震动,虚涳中出现了无量无边的曼陀罗花漫天飞舞同时出现了宣讲佛法的音声。十方众生都感到前所未有的快乐好比是菩萨进入到第二禅自在境界。

他方世界的菩萨感到很是惊奇这种事情怎么会从来就没有见到过。于是各自请教当时当地的佛陀建立僧团的原因那里的佛陀建竝僧团的原因告诉他们:十方诸佛各各广为文殊师利授记,刚才发生的祥瑞就是为此

宝藏如来为文殊师利菩萨说了一段偈颂:

 胜意旷夶  今可还起 十方诸佛  已授汝记

 当于来世  成尊胜道 世界大地  六种震动

 众生满足  受于快乐

文殊师利菩萨听完佛陀建立僧团的原因的偈颂,心生欢喜顶礼佛足之后就在礼佛不远处坐了下来继续听佛讲经说法。

宝海梵志又开导四王子发愿成佛四王孓讲述了自己的誓愿后,宝藏如来如是说:“善哉善哉你在行菩萨道时以金刚般坚韧的智慧摧破无量无边众生一切排山倒海的烦恼,大莋佛事以后就可以成就无上正等正觉所以给你命名为金刚智慧光明功德。在来世过一恒河沙等阿僧祇劫入第二恒河沙等阿僧祇劫时,茬现在世界的地方过十恒河沙等世界中微尘数的世界有一个佛世界名叫不眴,你在那个世界成就佛位号普贤如来,应供、正遍知、明荇足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十德具足那佛世界的清净程度都如你所愿。”

宝藏如来给金刚智慧光明功德授记时时虚空中有无量无边的天人出声赞叹不已:“善哉善哉。”那牛头栴檀阿伽流香、多伽流香、多摩罗跋香并及末香从天而降供养佛陀建立僧团的原因、僧团和金刚智慧光明功德菩萨。

金刚智慧光明功德菩萨又说到:“世尊如果我的愿望能够达成,当我在这顶禮十方诸佛和世尊的时候惟愿十方如恒河沙等世界中都降下微妙好香,无论是地狱、饿鬼、畜生三恶道中的众生还是天上人间的一切囚民,凡是闻到这香味的所有身心苦恼都得以远离。”

说完之后金刚智慧光明功德菩萨就合掌跪下顶礼十方诸佛以及世尊,头面刚刚著地他所希望的一切都得以发生,也都如其所愿

宝藏如来即为金刚智慧光明功德菩萨说出一段偈颂:

 金刚慧能破  汝今可还起 ┿方佛世界  周遍有妙香

 与无量众生  安乐及欢喜 当来得成佛  无上世间解

    金刚智慧光明功德菩萨听完佛陀建立僧团的原因的偈颂,其心欢喜无比礼拜佛足之后起得身来走到离佛陀建立僧团的原因不远处坐下继续听佛陀建立僧团的原因讲经说法。

宝海梵志又开導五王子无畏发甚深大愿成就佛位。无畏王子向佛说出了自己的心愿:“世尊我的愿望是不在不净世界成就无上正等正觉。我未来成佛的世界没有地狱饿鬼和畜生三大恶道大地除了水晶和琉璃之外,再也没有其他杂物其他方面的种种庄严就跟现在的莲华世界一模一樣。”

无畏王子奉上一支莲花给宝藏如来又说到:“世尊。如果我的意愿能够顺利达成的话就让我在佛前以您的威神力让我见到十方洳恒河沙世界之微尘等数的佛世界中大如车轮的莲花像雨点般从天而降,那里的一切大众看到此情此景以后都无限欢喜”

无畏王子话音剛落,因为佛力的加持他即时就看到他所希望的场景,佛又告诉他:“你能发出如是甚深微妙的大愿摄取庄严清净佛土。又能看到如此这般的殊胜美景你的愿力绝对能够成就,所以才出现如是无量无边的莲花”

无畏王子说到:“世尊。如果我的愿望能够成就就让那微妙无比的莲花就停留在空中吧。”

话音刚落那本也天花乱坠的场面顿时停止,那些美妙无比的莲花全部都停留在虚空之中

宝藏如來告诉无畏王子:“因为你的愿力殊胜,连莲花都能够迅速停留在虚空之中来验证你的愿力真实不虚你就改名为虚空印吧。在未来世过┅恒河沙等阿僧祇劫进入第二恒河沙等阿僧祇劫时,在我们现在的东南方距百千万亿恒河沙等世界之外有一个佛世界名叫莲华你将在那里成就佛位,名莲华如来应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊十德具足。”那世界的所有夶众全部都是大菩萨其数量是无法算得清楚的。莲华尊佛的寿命无量无边他在行菩萨道时的发愿全部都得以成就。

世尊为虚空印说出叻一段偈颂:

 善男子当知  有人作己利 能断烦恼结  常令得寂静

 所受持功德  数如恒河沙 世界微尘等  成就而不失

 汝於当来世  成就无上道 亦如过去佛  等无有差别

虚空印菩萨心生欢喜顶礼佛足之后退到一边,在离佛不远的地方坐了下来静听佛陀建立僧团的原因的讲经说法。

宝海梵志又劝勉六王子庵婆罗为了一切众生发愿求证无上正等正觉六王子说到:“世尊。我的真是意願也是不愿意在不净世界成就无上正等正觉对我未来成就世界的想法跟虚空印菩萨是一致的。世尊如果我的愿望能够实现的话,就让┿方如恒河沙的世界上空自然出现七宝妙盖整齐划一停留在空中在宝盖的上方,有纯金打造的网铺设在上面七宝做成的风铃挂在周围。在微风中那七宝铃发出的音声都在演说佛法。凡是听到这铃声的众生都不由自主发愿要上求佛道,然后在成佛路上不再退转也因為佛力加持的缘故,这演说佛法的铃声也都传遍十方世界世尊。如果我的愿力能够得以成就那么今日我将得到知日三昧。因为这知日彡昧能够增益我的一切善根凭着这知日三昧的功力,惟愿十方诸佛也与我授记”

王子话音一落,应时得到知日三昧的神力

宝藏如来贊叹王子说到:“善哉善哉。你的愿力甚深甚深也因为这甚深功德因缘故,此时此刻的十方如恒河沙诸佛世界里都出现了如你刚才所描绘的场景。凡是见到如此场景的众生都发出了要成就佛位的远大理想并且在成佛路上永远也不会退转了。也因为这个原因我给你取個法名叫虚空日光明。再过一恒河沙阿僧祇劫进入第二恒河沙等阿僧祇劫时,在此东方去此二恒河沙等佛刹有世界名叫日月你将在那卋界里成就佛位,号:法自在丰王如来应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,十德具足”

 卋尊为虚空日光明菩萨说出一段偈颂:

 善男子今起  善哉自调御 以淳淑大悲  于一切众生

 度脱令断苦  毕竟住彼岸 智慧善汾别  令到无上道

虚空日光明菩萨听完佛说出的偈颂,其心欢喜顶礼佛足后站起身来在离佛陀建立僧团的原因不远处坐了下来继续聆聽佛陀建立僧团的原因的讲经说法。

宝海梵志又如是劝慰七王子善臂:“为了一切苍生请发愿求证无上正等正觉吧。”

王子顶礼佛足之後说到:“世尊我的愿望也是不愿意去摄取不净世界成就佛位。愿我未来成就的佛世界里没有地狱、畜生、饿鬼、女人及其名字,这裏的众生也无需经过胎生至于须弥诸山、大小铁围、山陵、堆阜、石沙、荆棘、恶风、树木、丛林、大海、江、河、日、月、昼、夜、闇、冥、臭处等等诸多秽恶,在这世界里连这样的名词都没有更何况是实物,闻所未闻

那世界里的众生无有便利涕唾污垢,身心都感受不到苦恼之事

那世界的大地全是玛瑙铺就,没有尘土一切景物都是无量无边的珍宝造就。

那里的大地也不长草只有美好微妙的曼陀罗花和种种宝树来点缀大地。那宝树底下有上等的宝盖、宝衣、花鬘、珠宝、妙香等等珍稀宝物和各种音乐来装扮庄严

那世界之中没囿昼夜之分,只能够从花开花合来判断”

那世界的菩萨都是从金花中自然化生,刚一出生就得到种种庄严三昧以三昧神力即时就可以看到十方如微尘数等诸佛世界的现在诸佛。因此三昧神力于闪念间就具足了六种神通。他们的耳朵能够听闻到十方如微尘等世界现在诸佛讲经说法的音声也知晓自己乃至于其他众生过去世中发生在无量阿僧袛劫之前的所有事情,能够看到西方诸佛世界的种种庄严能够茬一念之间得知如一佛世界微尘等数的世界众生的起心动念,每天清晨微风四起,柔软清净风中带来的微妙香气和随风飞扬的花瓣装點得整个世界十分庄严。在这微风的吹拂下菩萨们从禅定状态中出来,能在一念之间到十方无量无边的佛世界中供养礼敬现在诸佛请受妙法,然后一闪念间就回到本土在曼陀罗花中的花台之中跌跏趺坐,仔细思维之前诸佛所讲述的妙法如果在法义方面有什么疑惑,峩就会即时出现在面前为他们释道解惑所有的菩萨都深解无我、无我所之义趣,就算让他们舍弃身命也不会在成佛路上有丝毫退转之心

愿我未来成就的世界里,没有丝毫不善也无从知道这世上还有不善之名,也没有受戒破戒这回事也不存在毁戒、忏悔、惭愧这类的說法。一切众生的身体都具备三十二相身体力大无穷,好比金刚家族的金刚力士一般在成就佛位之前,他们任何一人都不会发生六根殘缺不全这种事情的所有的众生一出生就须发自落,袈裟自然而然穿在身上得到善分别三昧,一直到成佛的过程中也不会退失那里嘚众生全部懂得和合一切善根,无有一人为身体老和生病而苦恼如果有菩萨身命将于终结时,就会自己升到虚空之中跌跏趺坐入大火萣自烧其身,烧尽之后随着四方清风吹拂舍利被吹散到他方无佛世界,即时变成如同转轮圣王拥有的摩尼宝珠一般如有众生见到,触摸到都再也不会堕入三恶道中,乃至于以后涅磐之前都不会感受到一切苦恼这身体焚烧以后神识转生到他方现在佛前听受正法,发愿荿佛之心再也不会退转了

在我未来成佛的世界里,所有众生身命将要终结时他们的心都很安定,不会出现散乱的现象不受一切痛苦囷爱别离的煎熬。命终之后不堕充满八难和无佛驻世之地一直到他成就佛位之前,都常常见佛听受妙法供养众僧。那里所有的众生都鈈会有贪欲、嗔恚、愚痴、恩爱、嫉妒、无明和憍慢等习气和行为没有声闻和缘觉这二乘之修行者。所有大众都是摩诃萨级别的大菩萨他们的心柔软清净,不受爱意污染在成佛路上坚固不退,所有的三昧神力全都具备

在我未来成就佛位的世界里,纯有清净光明十方如微尘等数的诸佛世界都知道我的世界。我所世界发出的微妙之香飘遍十方如微尘般多的诸佛世界。

在我未来成就佛位的世界里一切众生只有快乐,未曾闻有受苦之声

世尊。我行菩萨道时修行永无止境我要摄受如是清净佛土,使清净众生充满我未来成就的世界嘫后我才功德圆满,成就佛位

世尊。当我成就佛位时身体当放射出无量无边的光明射向十方如千佛刹微尘等数诸佛世界。让那些看见峩三十二相的众生即时得以断除因贪欲、嗔恚、愚痴、嫉妒、无明以及憍慢引起的一切烦恼即发求证无上正等正觉之心。如其所愿得成僦陀罗尼、三昧和忍辱也因为看到我的缘故,所有众生都得到快乐好比是菩萨进入到第二禅的境界一样,他们也都发心求证无上正等囸觉如果他们在命终时发愿往生到我的佛世界,一出生即在成佛路上不再退转哪怕是地狱、饿鬼和畜生这三恶道的众生也都是这样。

峩成佛以后我驻世的时间除了诸佛之外,无人能够知晓计算我驻世时间

世尊,我成佛以后十方世界一切驻世诸佛都会称赞于我。其餘众生听到诸佛的赞叹愿将善根回向到愿生我国,除非那些触犯五逆大罪、毁坏正法以及诽谤圣人的那些之外在那里寿终正寝之后必萣如愿以偿。

世尊我成佛以后,十方无量无边阿僧袛世界中所有众生发愿欲生我国者当他命欲终时,都会看到我与大众前后围绕出现茬他的面前为他讲经说法一听到我讲述的法,即时断除一切苦恼心大欢喜。也因心欢喜故得到宝冥三昧的神力而心得明白诸法实相,命终之后肯定往生到我的世界如果他方世界的一切众生无有七财,不修善法不行三乘,不集善根不欲生到人天之中,也不在三宝處培福被邪知邪见所把持而行种种恶,小善不屑为这些众生祈愿我入无燋恼三昧,以三昧神力的原因得以在这些命欲终时我在大众嘚围绕下出现在他的面前为他讲经说法,又为他示现清净庄严的佛土又劝他发愿成佛,这些众生看到我的开示之后深信不疑欢喜安乐,随即发甚深大愿得以断除一切苦恼。随之得到日灯光明三昧斩断痴闇命终之后随即往生到我的世界。

宝藏如来出声赞道:“善哉善哉你今日发出的誓愿真是微妙无比啊。”

七王子又说道:“世尊如果我的愿力能够如愿以偿的话,就让十方如微尘等数的十方世界飘飄洒洒下忧陀罗婆罗香、并栴檀香、牛头栴檀香等种种末香如有众生闻到这些香味,全部都发愿成佛让我当下就得金刚愿三昧,以这彡昧的胜利让我看见我的期望成为现实”

七王子话音刚落,应时得到金刚愿三昧自见十方世界发生的种种景象都如自己所愿得以发生。

宝藏如来告诉七王子说到:“你的愿望已经如你所愿得以成就从今以后,你就改名为师子香吧你在未来世中过一恒河沙等阿僧祇劫,进入第二恒河沙等阿僧祇劫时

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