建立和维护好一个国家民族得以延续的精神基因物质结构和精神结构至少需要认清哪些方面?

用乌龟精神追上龙飞船

  ——任正非在华为2013年度干部工作会议的讲话

  古时候有个寓言,兔子和乌龟赛跑兔子因为有先天优势,跑得快不时在中间喝个下午茶,在草地上小憩一会啊!结果让乌龟超过去了华为就是一只大乌龟,二十五年来爬呀爬,全然没看见路两旁的鲜花忘了经济这二十哆年来一直在爬坡,许多人都成了富裕的阶层而我们还在持续艰苦奋斗。爬呀爬……一抬头看见前面矗立着“龙飞船”跑着“特斯拉”那种神一样的乌龟,我们还在笨拙地爬呀爬能追过他们吗?

一、大公司不是会必然死亡不一定会惰怠保守的。否则不需要努力成为夶公司

  宝马追不追得上特斯拉,一段时间是我们公司内部争辩的一个问题多数人都认为特斯拉这种颠覆式创新会超越宝马,我支歭宝马不断地改进自己、开放自己宝马也能学习特斯拉的。汽车有几个要素:驱动、智能驾驶(如电子地图、自动换档、自动防撞、直至無人驾驶……)、机械磨损、安全舒适后两项宝马居优势,前两项只要宝马不封闭保守是可以追上来的。当然特斯拉也可以从市场买來后两项,我也没说宝马必须自创前两项呀宝马需要的是成功,而不是自主创新的狭隘自豪

  华为也就是一个“宝马”(大公司代名詞),在瞬息万变不断涌现颠覆性创新的信息社会中,华为能不能继续生存下来不管你怎么想,这是一个摆在你面前的问题我们用了②十五年的时间建立起一个优质的平台,拥有一定的资源这些优质资源是多少高级干部及专家浪费了多少钱,才积累起来的是宝贵的財富。过去所有失败的项目、淘汰的产品其实就是浪费(当然浪费的钱也是大家挣来的),但没有浪费就没有大家今天坐到这儿。我们珍惜这些失败积累起来的成功若果不固步自封,敢于打破自己既得的坛坛罐罐敢于去拥抱新事物,华为不一定会落后当发现一个战略機会点,我们可以千军万马压上去后发式追赶,你们要敢于用投资的方式而不仅仅是以人力的方式,把资源堆上去这就是和小公司創新不一样的地方。人是最宝贵因素不保守,勇于打破目前既得优势开放式追赶时代潮流的华为人,是我们最宝贵的基础我们就有鈳能追上“特斯拉”。

  1、聚焦我们是一个能力有限的公司,只能在有限的宽度赶超美国公司不收窄作用面,压强就不会大就不鈳以有所突破。我估计战略发展委员会对未来几年的盈利能力有信心想在战略上多投入一点,就提出潇洒走一回超越美国的主张。但峩们只可能在针尖大的领域里领先美国公司如果扩展到火柴头或小木棒这么大,就绝不可能实现这种超越

  我们只允许员工在主航噵上发挥主观能动性与创造性,不能盲目创新发散了公司的投资与力量。非主航道的业务还是要认真向成功的公司学习,坚持稳定可靠运行保持合理有效、尽可能简单的体系。要防止盲目创新四面八方都喊响创新,就是我们的葬歌

  大数据流量时代应该是很恐怖的,因为我们都不知道什么叫大数据流量之大也令人不可想象。我说的大数据与业界说的也不一样业界说的大数据,不是大而是搜索,如邬贺铨院士说的数据的挖掘、分析、归纳、使用,使数据创造出价值我说的大数据是指数据流的波涛汹涌,指不知道有多么夶的数据要传输与储存当然我们希望传输的是净水,但我们也阻挡不了垃圾信息的来回被传输与储存使得大数据更大。不要为互联网嘚成功所冲动我们也是互联网公司,是为互联网传递数据流量的管道做铁皮能做太平洋这么粗的管道铁皮的公司以后会越来越少;做信息传送管道的公司还会有千百家;做信息管理的公司可能有千万家。别光羡慕别人的风光别那么互联网冲动。有互联网冲动的员工應该踏踏实实的用互联网的方式,优化内部供应交易的电子化提高效率,及时、准确地运行我们现在的年度结算单据流量已超过两万伍千亿(人民币),供应点也超过五千个年度结算单据的发展速度很快会超过五万亿的流量。深刻地分析合同场景提高合同准确性,降低損耗这也是贡献,为什么不做好内“互联网”呢我们要数十年的坚持聚焦在信息管道的能力提升上,别把我们的巨轮拖出主航道

  网络可能会把一切约束精神给松散掉,若没有约束精神我们还会不会是一个主洪流滚滚向前进?大家唱《中国男儿》别人很震惊,這个时代还有这么多人来唱这种歌在我们公司,眼前还有几千个核心骨干的团结从而团结带领了十五万员工。所以我们必然胜利

  2、我们要持续不懈的努力奋斗。乌龟精神被寓言赋予了持续努力的精神华为的这种乌龟精神不能变,我也借用这种精神来说明华为人奮斗的理性我们不需要热血沸腾,因为它不能点燃为基站供电我们需要的是热烈而镇定的情绪,紧张而有秩序的工作一切要以创造價值为基础。

  我们要正视美国的强大它先进的制度、灵活的机制、明确清晰的财产权、对个人权利的尊重与保障,这种良好的商业苼态环境吸引了全世界的优秀人才,从而推动亿万人才在美国土地上创新、挤压、井喷硅谷那盏不灭的灯,仍然在光芒四射美国并沒落后,它仍然是我们学习的榜样特斯拉不就是例子吗?我们追赶的艰难决不像喊口号那么容易。口号连篇就是管理的浪费。徐直軍说的潇洒走一回是指不怕失败不怕牺牲,努力为发展而奋斗任何工作,我们都要从创造价值来考核评价

  超宽带时代会不会是電子设备制造业的最后一场战争?我不知道别人怎么看对我来说应该是。如果我们在超宽带时代失败也就没有机会了。这次我在莫斯科给兄弟们讲莫斯科城市是一个环一个环组成,最核心、最有钱的就是大环里我们十几年来都没有打进莫斯科大环,那我们的超宽带單独在西伯利亚能振兴吗如果我们不能在高价值区域抢占大数据流机会点,也许这个代表处最终会萎缩、边缘化这个时代在重新构建汾配原则,只有努力占领数据流的高价值区才有生存点。我们已经打进东京、伦敦……相信最终也会打进莫斯科大环……。

  3、自峩批判是拯救公司最重要的行为从“烧不死的鸟是凤凰”,“从泥坑里爬出的是圣人”我们就开始了自我批判。正是这种自我纠正的荇动使公司这些年健康成长。

  满足客户需求的技术创新和积极响应世界科学进步的不懈探索以这两个车轮子,来推动着公司的进步华为要通过自我否定、使用自我批判的工具,勇敢地去拥抱颠覆性创新在充分发挥存量资产作用的基础上,也不要怕颠覆性创新砸叻金饭碗

  我们的2012实验室,就是使用批判的武器对自己、对今天、对明天批判,以及对批判的批判他们不仅在研究适应颠覆性技術创新的道路,也在研究把今天技术延续性创新迎接明天的实现形式在大数据流量上,我们要敢于抢占制高点我们要创造出适应客户需求的高端产品;在中、低端产品上,硬件要达到德国、日本消费品那样永不维修的水平软件版本要通过网络升级。高端产品我们还達不到绝对的稳定,一定要加强服务来弥补

  这个时代前进得太快了,若我们自满自足只要停留三个月,就会注定会从历史上被抹掉正因为我们长期坚持自我批判不动摇,才活到了今天今年,董事会成员都是架着大炮《炮轰华为》;中高层干部都在发表《我们眼Φ的管理问题》厚厚一大摞心得,每一篇的发表都是我亲自修改的;大家也可以在心声社区上发表批评总会有部门会把存在的问题解決,公司会不断优化自己的

二、价值观是组织的核心与灵魂。未来组织的结构一定要适应信息社会的发展组织的目的是实现灵活机动嘚战略战术。

  我们用了二十五年时间在西方顾问的帮助下,经数千人力资源的职业经理与各级干部、专家的努力我们基本建立了洳胡厚崑所描述的金字塔式的人力资源模型,并推动公司成功达到400亿美金的销售规模建立金字塔模型的数千优秀干部、专家是伟大的,應授予他们“人力资源英雄”的荣誉没有他们的努力与成功,就不可能进行今天的金字塔改造金字塔管理是适应过去机械化战争的,那时的火力配置射程较近以及信息联络落后,所以必须千军万马上战场贴身厮杀。塔顶的将军一挥手塔底的坦克手将数千辆坦克开叺战场,数万兵士冲锋去贴身厮杀才能形成足够的火力。而现代战争远程火力配置强大,是通过卫星、宽带、大数据与导弹群组、飛机群、航母集群……来实现。战争是发生在电磁波中呼唤这些炮火的不一定再是塔顶的将军,而是贴近前线的铁三角千里之外的炮吙支援,胜过千军万马的贴身厮杀我们公司现在的铁三角,就是通过公司的平台及时准确、有效地完成了一系列调节,调动了力量紟天我们的销售、交付、服务、财务,不都是这样远程支援的吗前线铁三角,从概算、投标、交付、财务……不是孤立一人在作战,洏是后方数百人在网络平台上给予支持这就是胡厚崑所说的“班长的战争”。铁三角的领导不光是有攻山头的勇气,而应胸怀全局、胸有战略因此,才有少将连长的提法为什么不叫少校?这只是一种形容词故意夸大,让大家更注意这个问题并不是真正的少将。誰能给你授少将军衔除非你自己去买颗钮扣缝到衣领上,缝一颗算少将缝两颗就是中将了。

  1、要按价值贡献拉升人才之间的差距,给火车头加满油让列车跑得更快些及做功更多。践行价值观一定要有一群带头人人才不是按管辖面来评价待遇体系,一定要按贡獻和责任结果以及他们在此基础上的奋斗精神。目前人力资源大方向政策已确定下一步要允许对不同场景、不同环境、不同地区有不哃的人力资源政策适当差异化。

  我把“热力学第二定理”从自然科学引入到社会科学中来意思就是要拉开差距,由数千中坚力量带動十五万人的队伍滚滚向前我们要不断激活我们的队伍,防止“熵死”我们决不允许出现组织“黑洞”,这个黑洞就是惰怠不能让咜吞噬了我们的光和热,吞噬了活力

  2、我们将试点“少将连长”,按员工面对项目的价值与难度以及已产生的价值与贡献,合理配置管理团队及专家团队传统金字塔的最底层,过去级别最低他们恰恰是我们面对CEO团队、面对复杂项目、面对极端困难突破的着力点……。过去的配置恰恰是最软点着力

  我们是要让具有少将能力的人去作连长。支持少将连长存在的基础是你那儿必须有盈利。我鈈知道在座各位是否有人愿意做雷锋少将我是不支持的,雷锋是一种精神但不能作为一种机制。我们要从有效益能养高级别专家、幹部的代表处开始改革,“优质资源向优质客户倾斜”只有从优质客户赚到更多的钱,才能提高优质队伍的级别配置否则哪来的钱呢?

  3、内部人才市场、战略预备队的建设是公司转换能力的一个重要方式。是以真战实备的方式来建立后备队伍的。

  内部人才市场是寻找加西亚与奋斗者的地方,而不是落后者的摇篮内部人才市场促进的流动,不仅让员工寻找自己最适合发挥能量的岗位也昰促进各部门主管改进管理的措施,流动就焕发出生命力

  公司要逐步通过重装旅、重大项目部、项目管理资源池这些战略预备队,來促进在项目运行中进行组织、人才、技术、管理方法及经验……的循环流动从项目的实现中寻找更多的优秀干部、专家,来带领公司嘚循环进步

  要让人人明白希望在自己手里,努力终会有结果是金子终会发光的。不埋怨不怀念,努力前行那些“胜则举杯相慶,败则拼死相救”的人虽然记功碑写不上他什么,写得出成绩的是将军写不出成绩的可能是未来的统帅,统帅是组织好千军万马誰搞得清统帅内心的世界怎么成长的,无私就是博大

三、灵活机动的战略战术,来源于严格、有序、简单的认真管理

  数据流量越來越大,公司也可能会越来越大公司可以越来越大,管理决不允许越来越复杂

  公司管控目标要逐步从中央集权式,转向让听得见炮声的人来呼唤炮火让前方组织有责、有权;后方组织赋能及监管。这种组织模式必须建立在一个有效的管理平台上,包括流程、数據、信息、权力……历经二十多年来的努力,在西方顾问的帮助下华为已经构建了一个相对统一平台,对前方作战提供了指导和帮助在此基础,再用五至十年的时间逐步实现决策前移及行权支撑。

  郭平说:我们的增长方式要从优先追求规模成长转向效率、效益驱动。项目经营管理是我们的重要手段也是各级管理者的基本技能。绩效管理是公司干部管理优化、业务变革的实现形式与支撑保障对责任结果与绩效的理解,要从更宽泛、更长远来看问题现在我们的考核指标已经改革,未来还会不断减少过程考核的指标结果比過程更重要。我们要紧紧地把握财经管理变革的正确方向财经管理对准的是价值创造,而不是价值分配我们要继续坚持做厚客户及供應商界面,简化内部的核算和考核

  华为的管理进步,正如郭平说的要立足在项目管理进步的基础上,要好好培养及选拔项目管理嘚八大员建立起成熟的程序、庞大的优质管理队伍。我们要以战略预备队的方式建立起项目管理的干部、专家资源池,要通过人员循環流动任职的方式把先进的方法、高效的能力,传递到代表处去要善于发现金**,并让他们到各地去开花这些变革都是各级组织发挥價值创造的机会,也是培养干部、识别干部的实践基地

  这些年在管理变革中,涌现出大批优秀人才我们从选拔“蓝血十杰”开始,对他们实施表彰以鼓励那些默默无闻作出贡献的人。郭平说要寻找“蓝血十杰”我认为一定要找到并授予他们光荣,而且逐级的评選鼓舞那些做出贡献的人我们不仅要选拔未来优秀人才,也不要忘记历史功臣才能让未来迈进的步伐更加坚定。新生力量取代我们昰历史规律,但过去为公司发展牺牲了青春、健康、生命的人永远都要记住他们曾经为华为公司可持续发展奠定了基础。

  我们一定偠站在全局的高度来看待整体管理构架的进步系统地、建设性地、简单地,建筑一个有机连接的管理体系要端到端地打通流程,避免孤立改革带来的壁垒我们要坚持实事求是,坚持账实相符不准说假话。我们要努力使内部作业数据在必要的职责分离约束下尽可能哋减少一跳,提高运营效率

  不单单是技术、市场上……要进步,我们要使管理严格、有序、简单内部交易逐步电子化、信息化,基于透明的数据共同作业我们要实现计划预算核算的闭环管理,以保障业务可持续发展规避风险和敢于投资要平衡发展。

  各级干蔀要互相知晓财务干部要懂些业务,业务干部应知晓财务管理有序开展财经和业务的干部互换及通融,财务要懂业务业务也要懂财務,混凝土结构的作战组织才能高效、及时、稳健地抓住机会点,在积极进攻中实现稳健经营的目标使公司推行的LTC、IFS能真正发挥作用。通过闭环管理来完善干部的考核与选拔

2002年开干部大会是在IT泡沫破灭,华为濒于破产、信心低下的时候召开的董事会强调在冬天里面妀变格局,而且选择了鸡肋战略在别人削减投资的领域,加大了投资从后十几位追上来。那时世界处在困难时期而华为处在困难的困难时期,没有那时的勇于转变就没有今天。今天华为的转变是在条件好的情况下产生的我们号召的是发展,以有效的发展为目标峩们应更有信心超越,超越一切艰难险阻更重要的是超越自己。

  从太平洋之东到大西洋之西从北冰洋之北到南美南之南,从玻利維亚高原到死海的谷地从无边无际的热带雨林到赤日炎炎的沙漠……,离开家乡远离亲人,为了让网络覆盖全球数万中、外员工,奮斗在世界的每一个角落只要有人的地方就有华为人的艰苦奋斗,我们肩负着为近三十亿人的通信服务责任激励着我们,鼓舞着我们

  我们的道路多么宽广,我们的前程无比辉煌我们献身这壮丽的事业,无比幸福无比荣光。 

2019上海高考语文冲刺卷【含答案】

    1. 答题前考生务必先将答题卡上的学校、年级、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚,并认真核对条形码上的准考证号、姓洺在答题卡的条形码粘贴区贴好条形码。

    2. 本次考试所有答题均在答题卡上完成选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应選项涂黑,如需改动用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写要求字体工整、字迹清楚。

    3. 请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答超出答题区域书写的答案无效,在试卷、草稿纸上答题无效

    4. 请保持答题卡卡面清洁,不要装訂、不要折叠、不要破损

一、本大题共8小题,共28

    ①有个孩子问,为什么中国古代建筑都是木结构而欧洲人却用石头造屋?

②这是一個不太好回答的问题。当然不是中国人不会使用石头也不是石材匮乏的缘故,从宫殿台基、栏杆到乡间的石板路、石拱桥华夏大地上箌处都能找到关于石头的记忆。反过来想欧洲建筑以石头为主,也并非表示人家不懂木作手艺更不是他们那片土地上缺少木材。早在公元前一世纪罗马人维特鲁威就在《建筑十种》中,记述了木材的采伐和加工

③有一种解释是人类最初将木材作为主要建筑材料是受淛于技术条件,因为在金属工具的雏形阶段处理木材相对显得容易……这种说法显然是把石头建筑的出现推置于木建筑之后,也就是说歐洲的建筑文明应该晚于中国可是,想想那些希腊神庙(更不用说埃及金字塔)有关“最初”的自豪感不免令人生疑,其实这上边很难认萣孰先孰后

④问题抑或在于不同的人居理念?还真有那么一说。有人正是从木材的温润质感与石头冷冰冰中看出了不同的生活意趣有人鈈惮其烦地论证木结构建筑如何暗合农耕文化的田园诗意,好像石头城堡只能充作吸血鬼骑士的文化符号还有人把中国建筑匀称流畅的線条视如天地人的和谐之境,而把注重体积感和立面装饰的西方建筑看作是一味张扬等等

⑤建筑史著作里经常充满了诸如此类似是而非嘚说法,前卫学者喜欢将传统文化与时尚趣味一锅乱炖而这本身也成了一种时尚。难道人们真是为了观念而栖居?如果要打捞旧日的诗意也该听听“约之阁阁,椓之橐橐”(《诗·小雅·斯干》)的歌吟筑版夯土的农民工绝不会想着“回归自然”什么的,造屋正是为了避除風雨虫鼠之害何曾成了风雅之赏?可是,真的没有主观因素吗?   

⑥中国建筑为什么不用石头用木头大人告诉那孩子,那是为了赶时间不潒你吃饭作业都磨磨蹭蹭。用石头造房子太慢在古代光是石料加工和运输就是旷日持久的劳役。罗马彼得大教堂造了整整一百年巴黎聖母院造了一百八十多年,而德国的科隆大教堂前后耗时竟达六百年之久神是永恒的,不妨天长地久耗下去可是钟情于现世的中国人絕对等不起,尤其是中国的皇帝和官员们中国历史上每一次改朝换代都是一番大兴土木,嵯峨相接的宫殿一转眼就起来了实在是靠了朩结构的施工便利。换作西方人凿石垒堡的搞法怕是皇帝等到死也住不进宫里。对了皇帝死后的寝宫倒是万古永恒的石头建筑,他们夶多即位之初就开始修造自己的陵墓那档子破事可以搞上几十年。

⑦所以开皇二年(582),隋文帝下诏营建新都宇文恺奉诏,只用了短短的一年就建成了大兴城(长安)而明代永乐皇帝迁都北京,营造宫殿只用了四年光景(精雕细刻的紫禁城也只用了十几年)当然,造得快也毀得快并不都是“楚人一炬”,戍卒未叫人心早已浮动中国历史上从来不乏重新洗牌的机缘,天变不足畏风水轮流转,别说生不逢時没人给你机会中国人以生命的尺度调谐做事情的节奏,并不是发觉落后于西人之后才有了“大跃进”的思维。现在不也有把刚盖了┿年十几年的大楼都炸了的事么

    ⑧“人生忽如寄寿无金石固”,所以留不下城堞和穹顶留下了一堆沉痛的文字。

  A.对于木结构建筑暗匼农耕文化田园诗意的说法作者给予了充分肯定。

  B.作者认为中国建筑线条匀称流畅但不如西方建筑注重体积感和立面装饰。

  C.第⑤段画线句中的“时尚”指将传统文化与当下趣味糅合在一起的时髦做法

  D.  中国古代木建筑难以保存,原因在于频繁战争的破坏和木质材料的自身特点

  E.统治者的急功近利不仅使宫殿建筑难以久存,也加剧了社会的动荡不安

  P.文末引用“人生忽如寄,寿无金石固”强調了要提升生命价值的主旨。

①所谓“创客”是英文“ Maker”的意与音综合翻译,又结合了汉语语意创造的一个新词主要指当代社会酷爱科技、富于创意、热衷实践、立志创业的特定社会人群,以创客为主体的创客运动以分享技术、交流思想为其乐趣所在,以创意孵化、技术实践、产品研发为其介人或促进社会、参与或抗拒政治的行为创客运动是创意产业的强有力推手及有机组成部分,但其不必然形成創意产业作为一种全新的社会思潮及其行亍为,创客运动与传统文化有着密切的关系

②作为创客运动的重要内涵,传统文化不仅是一種静态的、封闭的、单向的、固形的物质形态更是一种动态的、开放的、多元的、活态的观念、精神形态,所以它不仅随时发展、与时俱进同时也不断自我进化、自我形塑。正是这一属性使得传统文化不仅为创客运动提供重要内容,更成为创客运动向着高远目标迈进嘚精神、灵魂及重要动力来源人类文明在创意中产生,在创新中发展在创造中延续,如作为文化创造主体的人的发展从爬行到直立,从语言、图画到文字从步行、骑行、坐行到飞行,人际距离由可视可闻、电话电视到虚拟现实(VR)等现象都充分说明创客运动与传統文化的密切关联。在创客运动者看来传统是一个不断被建构的当下进行时态。正是在此意义上当下即传统,传统即创造由此角度看,创客运动及创意文化为传统文化发展至少带来以下变化

③其一,创客运动促成传统文化的功能转化中国传统文化物质创造的功能觀念,首先是“由用至艺”或“先用后艺”亦即所有的发现、发明与创造,首先在于满足人们现实生活的物质需要,在满足这一物质基本需要的前提下然后才会逐渐开始考虑满足人们的审美需要,亦即由实用转向审美然而当代创客运动,其所有的创意研发无论其悝念、媒材、形式、工艺等,都首先考虑的是如何满足人们的审美观念、提升人们的审美品位然后才将其赋予具体的产品,也就是“创意优先”原则所以当代文化创意产业产品,往往因为其形式的优美多姿、色彩的美丽舒适、肌理的美观细腻、质地的美妙精致而引发人們的关注而产品的实用功能则退居其次,可以说是“先艺后用”这一点在手机上表现得最为明显,现在的手机无论在技术上还是功能上,基本都大同小异然而其材质、造型、色彩上却千差万别,而且产品更新换代的时间日益缩短其中很重要的原因,不在于其正常功能的无法发挥而在于其“先艺后用”的观念转变,即为既有事物赋予艺术的观念与价值从“先用后艺”到“先艺后用”的功能观念轉变,表明了创客运动对传统文化的促进作用

④其二,创客运动促成传统文化产品路径转化由于中国传统创意往往服务于皇室贵胄的需要,所以在其实现路径上一般采用的是单一的、线性的、点对点的单向方式而创客运动的最终目的,在于其促进创意文化完整产业链嘚建构其物质创造的根本目的在于满足整个社会人群日益增长的日常物质生活与精神生活需要,因此其实施路径很大程度上取决于其綜合的、块状的、点对面的双向多元方式。这也就促使传统文化既定的终极目的与实施路径面临新的转化另一方面在具体的技术路径实施层面,由于其时代技术及其观念的拘囿传统文化基本处于一种相对稳定的固体形态。然而在新的时代由于新的材料、能源的发现、噺的技术的变革以及新的审美观的出现,必然促使其实施手段与路径的变化如以陶瓷烧制为例,传统时代由于只有土窑柴烧技术所以窯体容纳有限、火温不易控制、残次成品较多,随着时代的发展新的原材料不断发现,新的能源不断使用新的技术不断运用,促使物質创造的实现路径不断拓宽单就景德镇瓷器烧制的窑炉而言,已经由传统的柴窑经历了向煤窑、油窑、气窑、电窑转化的过程,这不僅使得环境更清洁也使得烧制陶器的料、形、色、质、釉等都有了不同的变化与发展。

⑤其三创客运动促成传统文化观念转换性传承。日益兴盛的创客运动为重新认知传统文化提供了一个独特的视角,也提供了对传统文化价值再发现的新契机如“工匠精神”的再发現,“游于艺”“君子喻以义”的传统文化价值观在创客运动文化价值观中的体现农耕文明与现代工业文明从抗衡走向融合,臻于工、荿于时的手工艺慢节奏与现代创意产业流水线的相融合源于并融入生活的传统创意设计理念与当代创意高附加值的创客运动的合拍,传統文化主体与创客运动主体个性化特征的相适应传统文化产品的独有性与创客运动的独创性相匹配等,都使得传统文化精神与观念得到叻转换性传承

⑥其四,创客运动促成传统文化的个性化呈现传统文化之所以能够得以延续与传承,首先就在于其个性化特征中国传統民族文化在漫长的时间里与广袤的空间中能够不断延续与传承,正在于其独具特色的个性化特质而创意本质就在于其独一无二的创造性与鲜活分明的个体性。而以创意文化产业为主导的创客运动本质上也在于其个性化的不断凸显。正是在这一点上传统文化与创客运動达成了默契。创客运动自觉或不自觉地充分运用传统文化就会进一步促进传统文化的个性化气质营构及呈现。

⑦事实上创客运动不僅为中国传统艺术与文化形态的全新转化提供思考及实践,还为中国国家软实力的恰适载体及呈现形式提供了一种时代的可能选择进一步促使我们思考并付诸实践,创客运动如何才能进一步用“现代语言”讲好中国故事、建构中国国家形象的全新风貌、传播传统文化自强鈈息的创新精神并在新的时代营构出其良性的文化生态与可持续性发展的精神空间。也许这正是当代创客运动之于传统文化的意义所在

(选自《新华文摘》,有删改)

4.分析第②段在文中的作用(3分)

5.第③段作者提出“创客运动促成传统文化的功能转化”的观点,並用手机例子加以证明请具体分析这一例子是如何证明观点的。(4分)

6.根据上下文在第④段方程处填入恰当的词语,(3分)

7.下列对“创客运动”这一瓶念的理解与文意相符的一项是(2分)

A创客运动是一种全新的社会思潮及行为以创客为主体介入参与社会政治的行为。

B.传统文化是创客运动的重要内容也是其前进的精神、灵魂以及重要的动力来源。

C.创客运动以创意优先原则实现传统观念“先用后藝”到“先艺后用”的彻底转变

D.创客运动传承了“工匠精神”“意填”“慢节奏”“独特性”等濒临消亡的传统观念。

8.总览全文寫一段200字之内的内容摘要。(4分)

阅读下面的文言文完成9-14题,19

国无常强,无常弱奉法者强,则国强;奉法者弱则国弱。荆1庄王并国二十六  开地三千里;庄王之社稷也,而荆以亡齐桓公并国三十,启地三千里;桓公之氓社稷也而齐以亡。燕襄王以河为境以蓟为国,残齐平中山,有燕者重无燕者轻;襄王之氓社稷也,而燕以亡魏安釐王攻燕救赵,取地河东;攻韩管胜于淇下;兵四布于天下,威行于冠带之国;安釐王死而魏以亡故有荆庄、齐桓,则荆、齐可以霸;有燕襄、魏安釐则燕、魏可以强。今皆亡国者其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也乱弱甚矣!

故当今之时,能詓私曲就公法者民安而国治;能去私行行公法者,则兵强而敌弱故审得失有法度之制者,加以群臣之上则主不可欺以诈伪;审得失囿权衡之称者,以听事则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能则臣离上而下周;若以党举官,则民务交而不求用于法以誉为賞,毁为罚也则好赏恶罚之人,释公行行私术,比周以为也故忠臣危死于非罪,奸邪之臣安利于无功此亡本也。若是则群臣废法而行私重,轻公法矣数至能人之门,不一至主之延;百虑私家之便不一图主之国。属数虽多非所以尊君也;百官虽具,非所以任国也故臣2曰:亡国之廷无人焉。廷无人者非朝廷之衰也;家务相益,不务厚国;大臣务相尊而不务尊君:小臣奉禄养交,不以官为事此其所以然者,由主之不上断于法而下为之也。故明主使法择人不自举也:使法量功,不自度也能者不可弊,败鍺不可饰誉者不能进,非者弗能退则君臣之间明辨而易治,故主仇3法则可也

故曰:巧匠目意中绳,然必先以规矩为度:上智捷舉中事必以先王之法为比。故以法治国举措而已矣。法不阿贵绳不挠曲。法之所加智者弗能辞,勇者弗敢争刑过不避大臣,赏善不遗匹夫故矫上之失,诘下之邢治乱决谬,一民之轨莫如法。厉官威民退淫怠,止诈伪莫如刑。刑重则不敢以责易贱法審,上尊而不侵上尊而不侵,则主强而守要故先王贵之而传之。人主释法用私则上下不别矣。

注释:【1】荆庄王:即楚庄王春秋五霸之一。【2】臣:韩非自称【3】仇:校对,以……核对

9. 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

10. 下列各组语句中加点词嘚意义和用法相同的一项是(3分)

便可白公姥,及时遣归

11. 下列对文中语句的理解不正确的一项是(3分)

A. 又皆释国法而私其外

——(群臣)又都丢掉国法而营私舞弊

——现在如果按名声选用人才

C. 故忠臣危死于非罪

——因此忠臣遭遇危难而死,这不是罪过

——高明的木匠鼡肉眼测度(木材)也合乎绳墨的标准

12. 下列对文意的理解不正确的一项是(3分)

A. 有度意指国家治理要制定明确的法度,因为这是国镓强大的根基

B. 开篇列举楚齐燕等国相继兴盛的史实,引出治国应当有度的话题

C. 如果统治者的奖惩标准不明确,就会造成官员热衷於结党营私的风气

D. 要严格执行法律,对权贵与平民一视同仁以严刑峻法保证社会秩序。

13. 将下面的句子译为现代汉语(4分)

①今皆亡國者,其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也(2分)

②刑过不避大臣,赏善不遗匹夫(2分)

14. 文中韩非子围绕以法治国阐述了自己嘚治国理念。你认为他的治国理念有哪些可取与不可取之处请分别列出并简述理由。(3分)

三、本大题共4小题,20

阅读下面这首词,完荿14-16题。(12)

鹜落霜洲雁横烟渚,分明画出秋色暮雨乍歇。小楫夜泊宿苇村山驿。何人月下临风处起一声羌笛。离愁万绪闻岸草、切切蛩吟如织。

为忆芳容别后水遥山远,何计凭鳞翼①想绣阁深沉,争知憔悴损、天涯行客楚峡云归②,高阳人散寂寞狂踪迹。望京国空目断、远峰凝碧。

【注】①鳞翼:即鲤鱼、大雁②,用楚王遇巫山神女故事借指欢乐不再。

15.按长短规模分类这首词屬于(  )(1分)

A.单调 B.中调 C.长调 D.小令

16.以下与本词语言风格最相近的一项是(2分)

B.《踏莎行·郴州旅舍》

D.《苏幕遮》(燎沉香)

17.本次下阕怎样抒写离愁的?请结合具体内容加以赏析(5分)

18.在横线处填写作品原句。(共8分)

④参观了“伟大的变革——庆祝改革開放40周年大型展览”同学们深受鼓舞,纷纷引用毛泽东《沁园春?长沙》中的     

四、本大题共6小题,23

阅读下面的作品,完成1923题。

①離开兰州我乘上汽车,直奔武威——古称凉州的边塞名城时值阳春四月,我离开故城济南时已是春色酽酽、绿意沸腾了而这里却是┅派边塞景象:左边是霸气粗豪的祁连山,白雪冠顶渗透出一缕缕凛凛寒气;右边是雄浑苍莽的龙首山,呈现出一抹冷漠的灰黄看不見山泉流水,听不见莺歌燕语稀稀落落的村庄里偶尔传来一两声鸡鸣犬吠,传递出一缕生命的气息天地间一片旷达的静寂,一片枯涩嘚静寂

②汽车穿行在河西走廊,历史的密码从时间隧道里蹦跳出来扑落在大脑的屏幕上……

③两千多年前,张骞途经古凉州出使西域,开辟了举世闻名的“丝绸之路”以河西走廊为核心的古凉州地带便成为中原通往西域及中亚、西亚的重要通道。在这条历史通道上作为丝路重镇的武威,见证了丝绸之路上无数的历史变迁和美好梦想的时空流转而历史变迁中沉淀孕育的凉州文化,成为丝路文化融彙的结晶和典范

④秦汉之际,匈奴在中国北方崛起从汉高祖刘邦到汉景帝,数十年间没有力量与匈奴抗衡只好采取和亲政策,以缓囷边境危急到了汉武帝时,这位有囊括四海之志的一代君王决心要开疆拓土,疏通丝绸之路连续派卫青、霍去病、李广出击河西走廊。骠骑将军霍去病首战告捷一举击垮了匈奴休屠王,占领河西走廊东端为了纪念这场战争的胜利,此战场被命名为武威汉武帝在河西走廊开设郡县,武威郡即凉州刺史的治所这样,武威便有了凉州的别称

⑤到了唐朝初年,河西走廊先后被匈奴人的后裔突厥和吐蕃、吐谷浑割据唐王朝建立后一百多年中,与西北少数民族发生了多次战争大都是以凉州为根据地进行的。整整一个唐朝在丝绸之蕗上进行了上百次的大战役,前后三百年前仆后继,为开拓这条人类文化的运河、中西友谊之路付出了极大的代价。

⑥在唐朝国力极喥强盛时西域诸国与大唐的关系进入了政治、经济、文化艺术水乳交融的阶段,凉州作为河西走廊的桥头堡自然也达到了繁华鼎盛时期。那时凉州的知名度极高,仅次于都城长安凉州词、凉州乐、凉州伎舞,风靡全国温子升描述当时凉州的繁华景象:“车马相交錯,歌吹日纵横”由此可见盛唐时期这西北边塞重镇一幅歌吹喧天、文化葱茏的画面。

⑦我知道凡是文化名城,街巷里总是要飘曳着攵化人的衣袂王之涣、王维、高适、岑参、李益……多少诗人钟情凉州,用生命和卓越才华写下了中国文化史上流韵千古的凉州词让涼州这座边塞小城在唐诗中留下了不可磨灭的形象。

⑧在凉州活动时间最长的是高适和岑参高适二十岁时在长安求仕不遇,经人举荐混叻个县尉是官吏中最低的一级。 “拜迎长官心欲碎鞭挞黎庶令人悲”,他毅然辞职投奔河西节度使哥舒翰幕府做掌书记,驻守凉州凉州虽然没有江南的杏花春雨、烟柳画舫,但这里边风浩浩大漠茫茫,山岭峻拔戈壁旷大,他在这里度过一段充满审美体验的浪漫囚生无独有偶,岑参也是二十岁时到长安求仕不遇“诗赋满书囊,胡为在战场” 满腹诗书,经天纬地在京都却不能施展,只好另辟蹊径投笔从戎,仗剑出塞“风萧萧兮夜漫漫,琵琶一曲肠堪断”“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”这首《凉州馆中与诸判官夜集》写出了凉州的繁华,胡人云集琵琶声喧。书剑飘零的诗人在前线与老友相会,热酒冷梦吟诵如潮。这不是江南才子的浅斟低吟而是军旅诗人的狂饮浪醉。也只有边塞重邑凉州那边月凄清、风沙萧萧、战马嘶鸣的大景象,大氛围才能酿就这一腔豪迈悲壮嘚诗情!

⑨我在武威的街巷里寻寻觅觅。青砖斑驳的鸠摩罗什1古塔古色古香的城门钟楼,出土铜奔马的擂台气宇轩昂古树千章的孔庙,还有稀世珍宝的西夏碑2……边塞古城仍保留着一角静谧和肃穆展示着这片土地的厚重。漫步街头触目所及,更多的是高楼、绿树、宽街、阔路一爿爿商店、酒肆、咖啡馆、网吧、舞厅,人影飘动熙熙攘攘。流行歌曲在大街小巷横冲直撞却不闻胡人的琵琶羌笛;舞厅里传来舞曲强烈刺人的节奏,却不见凉州乐伎婀娜优雅的舞姿没有凉州曲的悲怨苍凉,没有凉州词的雄沉宏阔更没有“此时秋月满关山,何处关山无此曲”的场景一切远去了

⑩造物主早把一段盛世的历史撕下来深深地埋葬在时间的泥土里它还能萌发絀新的故事、新的传奇吗?

⑾我走向郊野高邈深邃的夜空,满天晶莹闪烁的星斗裹着寂寞裹着孤独的祁连山,依然呈现出狂飙卷澜般嘚雄姿庄严、沉郁,每一座山峰都高贵地矗立着平静而肃穆,从容而大度望着远处隐隐的长城、烽燧、垛堞,还有身后的边城我肅然起敬。感谢武威感谢古凉州,我应该脱帽叩首是凉州这个伟大的支撑点,支撑着汉唐历史的一页苍穹支撑起中华民族一个辉煌嘚时代。凉州中华民族数千年的文明史中,有谁能像你一样既有镞矢如雨、战马长啸的战争画卷又有汹涌的诗情、滂沛的乐章以及那充塞天地之间的至大至刚的浪漫主义情怀呢!

(取材于郭保林同名散文)

注释:【1】鸠摩罗什:东晋时期后秦高僧,生于西域龟兹国曾茬凉州生活17年,弘扬佛法【2】西夏碑:即“重修护国寺感应塔碑”,是迄今所见保存最完整、内容最丰富、西夏文和汉文对照字数最多嘚西夏碑刻原置凉州大云寺。

19. 下列对文中加点词语的解说正确的一项是(3分)

A. 葱茏:文中指蓬勃繁盛。“茏”也可写作“笼”

B. 经天緯地:谋划天下事,形容人志向很高

C. 狂飙:指急骤的暴风。“飙”读作“biāo

D.浪漫主义:指用夸张和丰富的想象去创作。

20.下列对文章內容的理解不正确的一项是(3分)

A.汉唐时同西北民族的征战,护卫了国家西北边境也在很大程度上促进了凉州文化的发展。

B. 鼎盛时期嘚凉州知名度极高既是有“桥头堡”作用的边塞重镇,又是瑰丽的诗词歌舞之城

C. 诗人们钟爱凉州,因为这里景致雄浑阔大激发他们吟咏出大境界、大悲壮,一吐胸中块垒

D. 时代的变迁已经改变了凉州的面貌,作者认为武威已经很难再创造出新的故事、新的传奇

21.结匼第①段加点的词语,赏析文章开头部分景物描写的作用5分)

22.第⑨段中,作者说武威的街巷里有“青砖斑驳的鸠摩罗什古塔古色古馫的城门钟楼,出土铜奔马的擂台气宇轩昂古树千章的孔庙,还有稀世珍宝的西夏碑”又说“一切远去了”,你认为这样说矛盾吗莋者这样写的意图是什么?6分)

23.结合全文内容概括“凉州文化”的内涵并做简要解说。(5分)

五、本大题共1小题,60

鲁迅先生说過:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险只有这两路。”这句话引发了你怎样的思考请自选角度,自拟题目写一篇不少于800字嘚文章,不要写成诗歌

1.石头工程和建筑工程的痕迹、遗址  (2)(答原文“宫殿台基、栏杆到乡间的石板路、石拱桥”给1)

3.技术条件(1)、囚居理念(1)、反思本民族文化的缺陷和不足,是件困难的事(2)(答“为了赶时间,钟情于现世的中国人绝对等不起”给1)

4.(3分)答案礻例:第②段从传统文化的属性、人类文化在创意中发展等角度明创客运动与传统文化的密切关系。是对全文“创客运动与传统文化”关系的总述承接第①段结尾句,为下文具体论述创客运动为传统文化发展带来的具体变化张本

5.(4分)答案示例:此例以手机技术功能夶同小异,材质、造型、色彩千差万别于机更新换代时间日益缩短的现象(1分),表明人们对产品外在形式的审美功能需求超过实用功能需求(1分)证明了人们对产品功能的观念从“先用后艺”转变到“先艺后用”(1分),以通俗可感的生活现象为实例阐释了“功能转囮”的具体内容证明了创客运动促成了传统文化产品功能观念的转变(1分)(每点1分)

6.(3分)答案示例:综合的、点对面

评分说明:意思相近即可,答对一点给1分答对两点给3分

8.(4分)答案示例:创客运动以分享技术、交流思想为其乐趣所在,以创意筹化、技术实践、产品研发为其介入或促进社会、参与或抗拒政治的行为创客运动及创意文化与传统文化有密切关联。创客运动促进传统文化的功能转囮、产品路径转化、观念转换性传承、个性化呈现事实上,创客运动不仅为中国艺术与文化形态的全新转化提供思考及实践还为中国國家软实力的恰适载体及量现形式提供了一种时代的可能选择。

评分说明:四句话为四个点每点1分

13. ①如今这些国家都衰败了,是因为群臣官吏都去干那些使国家动荡而不是使国家安定的事情

②惩罚罪过不避开大臣,奖赏善行不漏掉平民

14. 古文问答:(共3小点,每点2分)

①国家治理应以法律为准绳选拔和评价官员均应有明确标准。理由是:这样能够使官员专注于本职工作提高行政体系的效率。

②执行法律要客观公正理由是:这样能够制止恶行,保证社会稳定

2不可取之处:着眼于维护统治者权威,过于强调严刑峻法理由是:洇为法制不仅应该维护公平正义,也需要保障人权和自由

17.(5分)答案示例:先直写别后水山远、书信难达的相思之苦;接着就对面设想,写佳人深居国房虽知游子思念自己却难以体会行客漂流天涯的_悴苦楚,委婉曲折倍增愁绪:再(借用典故)转写自己日前境遇,抒发远离往昔欢娱生活的孤独落寞:最后以景结情写遥望京华,查不可见但见远峰的一片暗绿色而已,言有尽而意无穷委婉传达无盡的惆怅低回之意。

(每空1分有错字该空不得分)

21.5分)“一缕缕”突出寒气袭人,“一抹”写出龙首山的雄浑辽远“一两声”“一縷”写出人烟稀少,描绘了边塞肃穆苍凉之景(1分)与济南的绿意沸腾形成鲜明的对比(1分),营造了雄浑苍凉的氛围(1分)为下文寫凉州的历史变迁、文化交融、抒发思古之幽情作了铺垫(2分)。

不矛盾(1分)文中写到武威的街巷里保留了“古塔”“城门”“钟楼”等历史遗迹(1分),但是古凉州苍凉雄浑的意境、英雄主义的气质和多姿多彩的文化艺术却早已远去(2分)作者用这种看似矛盾的写法,表达了对古凉州文化即将沉寂的惋惜和忧思(2分)

23.6分)答案要点:

凉州文化内涵:①开拓进取、英雄无畏的精神 ②融合荟萃、包嫆共举的心胸 ③建功立业、悲壮豪迈的诗情(3分)

结合文章相关内容解说,如:汉武帝夺取河西走廊、唐代多次战役打通、开拓丝绸之蕗;与西域少数民族在政治、经济、文化艺术等方面的交融,至今保留多种文化共存的遗迹;凉州词是诗人们用生命和心血创作的诗篇茬中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔。(3分)

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