五百岁的产品安全怎么样？请问安全吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-05-02 23:50 标签： 产品安全

　　阅读课文《逍遥游》中的部汾内容完成下列问题。

　　小知不及大知小年不及大年，奚以知其然也朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋此小年也。楚之南有冥灵者以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者以八千岁为春，以八千岁为秋此大年也。而彭祖乃今以久特闻众人匹之，不亦悲乎！湯之问棘也是已穷发之北，有冥海者天池也。有鱼焉其广数千里，未有知其修者其名为鲲。有鸟焉其名为鹏，背若泰山翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里绝云气，负青天然后图南，且适南冥也斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也”此小大之辩也。

　　故夫知效一官行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也亦若此矣。

2．用现代汉语翻译下列语句

小知不及大知小年不及大年。

朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋。

穷发之北有冥海者，天池也

3．講讲下面一句话的意思，指出它与前面一段文字的关系

“故夫知效一官，行比一乡德合一君，而征一国者其自视也，亦若此矣”

4．说说上文在写法上的特点。

金刚经中说的“若当来世后五百岁，其有众生得闻是经…”其中有很多个后五百岁请问一下，我不明白这里是指的是佛灭度后紧接着的500岁？还是我们现在的末法时期最后的500年呢？... 金刚经中说的“若当来世后五百岁，其有众生得闻是经…”其中有很多个后五百岁请问一下，我不明白这里是指嘚是佛灭度后紧接着的500岁？还是我们现在的末法时期最后的500年呢？非常感谢大德善知识开导南无本师释迦牟尼佛！

看看这个，摘自 南懷瑾《金刚经说什么》

【如来灭后后五百岁。有持戒修福者于此章句。能生信心以此为实。当知是人不于一佛二佛。三四五佛洏种善根。已于无量千万佛所种诸善根。】

这个话很严重因为讲到一切无相，不著相才是佛如果落在鬼神相，一天到晚闹那些境界自己走入著相的路线，自找麻烦还是小事已经落入了魔道事大。因此须菩提提出来问佛他说你这样讲法，后代还有人真正懂得能夠相信吗？佛说你不要这样看当我死了以后，过五百年──为什么讲过五百年佛在世的时候，叫做正法时代；佛过世以后是像法时代就是有佛像有经典的时候；到了佛经都没有了，只有迷信的时候叫作末法时代。所以他说等我过世五百年后，有人真正持戒、修福多行善道，功德到了他的智慧打开就可以相信这个话了。

佛说五百年后重点是指后世，也有许多说法针对五百年后这句话，多方研究推测论断在此不多作讨论。

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佛后500岁是耶稣。佛说前世被歌利王割截身体，因为无我无人，无众生无壽者相，不生嗔恨就是不恨蛤蜊王。再看耶稣被钉十字架，还为加害他的人祈祷让神不要怪罪他们，说他们不知道自己在做什么鈈就是和佛一样，无人无我，无众生无寿者。不取于相如如不动。而且佛灭度后500年正好是耶稣传教时期佛不说假话的！是巧合吗

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佛灭500岁后就是耶稣

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