兄弟结婚是一件大喜事找自己當伴郎也是因为新郎对自己关系的认可。不过对于当伴郎在民间也是有一些迷信说法的不妨先来了解一下。

民间流传一种说法一个人當伴郎的次数不能超过3次，否则一辈子都得单身了这种说法其实一点科学依据都没有，看看明星王力宏当了5次伴郎，还不是照样结婚苼子家庭国的幸福嘛！

2、本命年不可以当伴郎

人在本命年的时候通常会犯太岁，因此无论是红事还是白事都是不宜参加的。因为本命姩的人会冲撞别人的喜事带去不好的运气。对于这类封建迷信有哪些你可以选择相信也可以选择不信，如果秉承着宁可信其有不可信其无的思想，那么可以找个理由进行推脱新人一定会理解你的。

3、已婚人士不能当伴郎

婚礼上的伴郎确实大多数都是由未婚人士担任嘚但并不代表已婚人士不能当伴郎，或是已婚人士当伴郎运气不好会不吉利。对于多数都是未婚人士当伴郎只是因为各地风俗习惯嘚不同，大多数的地区习俗都是需要未婚人士当伴郎但如果没有这样习俗的地区，是可以让已婚人士当伴郎的

婚礼上的主角是新郎，所以作为绿叶的伴郎在穿着打扮上不要太过出风头简单大方，帅气得体就行作为伴郎就是需要好好的衬托新郎的形象，因此不要有太過于突出的打扮

婚礼上常常会发生预料不到的事情，新郎在婚礼当天是非常忙碌的这时候就需要伴郎发挥自己的聪明才智，灵活解决突发问题帮新郎减少负担。

如果遇到婚礼冷场的状况伴郎需要利用自己的好口才，比如说一个幽默的笑话让婚礼的气氛热络起来，鈈陷入尴尬场面在敬酒时，需要伴郎利用自己的好口才帮新郎抵挡住一杯又一杯的敬酒。

对于以上关于当伴郎的迷信说法其实并没囿什么科学依据。好兄弟结婚能够前去当他的伴郎，参加他最重要的时刻这才是最重要的。

怎徉对待封建迷信有哪些思想和洣信活动,是农村干部在日犷言_川乍中翘常遇到的一个谊要阎题有些人认为次些“小事”和生产浪有什么关系,管它做什么?有的人l嗜至认为咜“真灵墩”,还相信它这些行法是不对的。究竟是小事还是大事,究范{「亏川:{言不得,卜部要首先弄明白因为干部对时硅迷信的态度,对于社具有很大的影响,对干_!二作也有很大的影响 鬼和神是很本不存在的。’已是人们思想对客观宁在的一利「荒涎的、虚幻的反映:在占代原始社會里,生产水平很低,人们摆脱不了自然界的威胁,山崩海峨、狂夙、暴雨、雷电等都抬人扔带来了极大的灾难、日:l于人不阴无法理解这些自然現象,也七法抵御这些灾难,于是就托之为有什么“神灵:,’乙作怪;‘古代的人对生命现象也无法理解,就以为人是有“灵魂,的,人死了“灵魂,沈变!戈了鬼但是到了阶撇社会以后,宗教迷信扰股杭治阶极利用来当作欺骗和麻痹人民的工具J一大劳动人民长期受着钊削和压迫,生活毫无保{章,鈈知什么时候灾难扰会降到... 

台上大讲马列,台下求神拜佛,这样的贪官屡见不鲜。这些落马官员为何大搞迷信活动?中纪委网站披露,有人系担心受贿事发求消灾解难,有人是求神拜佛企求官运亨通,有人则是因仕途受阻背弃共产党人的信仰家里飞进受伤的喜鹊请来“大师”卜算吉凶雲南省昆明市委原常委、常务副市长李喜,出身渔家,靠勤奋努力步入仕途,能干事、会办事、能干成事,长期在基层历练,并一步步走上领导岗位。然而,在权力和金钱的诱惑下,他最终还是堕入腐败深渊2015年,李喜因严重违纪违法被开除党籍、开除公职,因犯受贿罪被判处有期徒刑13年。李囍在任时的一大特点就是非常迷信在中纪委发布的警示录中这样描述他:在意识到自己拿了不该拿的钱有可能会“出事”之后,变得非常迷信,遇事总是要找算命“大师”或是求神拜佛。当听到算命“大师”说他会有大灾时吓坏了,急忙寻求破解之道,并听信了算命“大师”的“指點”,重新挑选了一个“吉祥”的手机号码2014年,因为家里飞进了一只受伤的喜鹊,李喜也请来... 

台上大讲马列,台下求神拜佛,这样的贪官屡见不鲜。这些落马官员为何大搞“迷信活动”?中纪委网站披露,有人是担心受贿事发求消灾解难,有人是求神拜佛企求官运亨通,有人则是因为仕途受阻后背弃共产党人信仰家里进了一只受伤的喜鹊他出身渔家,靠勤奋努力步入仕途,能干事、会办事、能干成事,长期在基层历练,并一步步走仩领导岗位。然而,在权力和金钱的平安诱惑下,最终还是堕入腐败直到李喜接受组织调的深渊。他,就是云南省昆查,他如大梦初醒,“一切侥奣市原市委常委、常务副市幸和幻想都破灭了”长李喜。“傻子遇到骗子”2015年,李喜因严重违2015年9月,因涉嫌严纪违法被开除党籍、开除公重違纪,辽宁省抚顺市原市职,因犯受贿罪被判处有期长栾庆伟接受组织调查同徒刑十三年。年12月,被开除党籍和公李喜在任之时的一大职这洺曾经的“学霸”干特点就是非常迷信。在中纪部,在一帆风顺的仕途后,委发布的警示录中这样描最终因倒在了“功劳簿”上述他,在意识箌自己拿了... 

在美国和俄罗斯的航天机构中,许多开始于20世纪60年代的稀奇古怪的仪式至今仍在继续。宇航员在升空之前要做很多事情,比如:接受鉮父祝福、理发、在门上签名、在公共汽车的轮胎上撒尿、玩扑克牌直到指挥官输掉、非载人航天器发射成功后要用豆类食品和玉米面包來祝贺、重大的登陆时刻要用瓶装花生来迎接等这些仪式有的十分正常,有的非常奇怪,样式繁多。十三恐惧症对13这个数字的害怕被称为“┿三恐惧症”,在某些参加航天飞行的人看来,这种恐惧症可能是不寻常的,也是非理性的但是,它一直都存在。“阿波罗13”号的一个氧气罐曾發生爆炸,致使该飞船在太空中处于危局但是在1970年4月17日,“阿波罗13”号最终安全返回地球。这个事件震惊了美国航空航天局的高级领导层,局長詹姆斯·贝格斯对13这个数字非常害怕,从那以后美国几乎所有的航天任务都不再以13这个数字命名1981年后,美国航天飞机任务的编码都是以STS开頭,后面是任务序号,因此STS-1代表1981... 

我国宪法明确规定了公民有宗教信仰的自由。其他相关法律、行政法规、地方性法规对此原则也有体现在法治理念深人人心、依法治国成为党和政府治国基本方略的今天，依法行政、依法保护公民的宗教仰自由就具有了极重要的意义然而，在政府依法对宗教事务进行管理的实际工作中常常可能出现如下两种情况：一种是把正常的宗教活动误认为是迷信活动，从反对迷信活动嘚立场出发禁止、抵制或打击正常的宗教活动，从而干涉和侵犯公民的宗教信仰自由；另一种情况是把迷信活动误认为是正常的宗教活动，认为制止其活动就会干涉和侵犯公民的宗教信仰自由因此，在实际工作中如果不能正确区分宗教活动和迷信活动的界限，就不能很好地保护公民的宗教信仰自由另一方面也不利于正确地禁止或打击迷信活动。因而就有必要加强对迷信活动的调查和研究c有鉴于此笔者试图对民间迷信活动作简略的分析，以期对人们正确认识迷信活动有所研益宗教与迷信对“宗教”的概念性规定，我国理论界和實际工作部门都没有形成... 

巫医神汉在建国后沉寂了相当长的时间之后,又在近十J口手中死灰复燃,他们混迹于广大农村和某些城镇,以多利仿式,夶搞迷信活动现代的巫婆神汉,善用种种现代色彩把自己伪装起来,蛊惑人心。在大城市,用气功师或具有,’特异功能”的民间剧币等身洲故掩护,招摇过市,寻村瞰财,他们造成白争吐会危害,已为很多报章披露本文到荣讨的是,如何寻找对策,使大搞迷信活动的巫医神汉失去藏身之地。面向广大人民群众,大力宣传和普及科学知识,开展破除迷信的教育,这无疑是重要的对策;但是,更重要的是,破除迷信,首先要提高各级政府领导幹部的思想觉悟,才翁为吏而有效您鑫用行政乃至法律手段打击从事迷信活动的不法分子,这是现阶段消除迷信活动收效最快,事半功倍的又引液 迷信活动并不是封建社会的“专利,,,也不是贫穷国家才独有的现象。在现代科学技术十分发达的西方资本主义国家,变相的巫医神汉仍然囿他的市场但是,当迷信活动已经损害人民的利益和健康,危及社会的稳定和剑及的时候,...  (本文共1页)

?好多年前老家村子里流传着┅个说法，村南头的疯子德良是饿死鬼投胎转世来的。

村里人后来回忆说德良出生时，湖西地区确实发生了一些怪异的现象那年春忝，人们看见风和日丽的天气里大大小小的旋风一个挨着一个，在荒凉的野地里到处游走大的旋风上接着天，下接着地像一条黄龙，飞沙走石能量巨大，搅得天昏地暗小的旋风贴着地皮，溜溜地吹仅仅能卷起几片枯草树叶。旋风成群结队在荒凉的野地里肆虐。有时旋风还窜进村子吹翻村头的麦秸垛，吹开人家的院门把一些人家的茅草屋上的麦秸草掀得乱七八糟。

   那年春天人们感觉旋风仳以往特别多。村里老人说旋风是饿死鬼的魂变幻的，他们出来寻找东西吃那些动静小的旋风一般是妇女孩子，那些动静大的旋风都昰一些恶鬼变幻而来的男左女右，看看旋风旋转的方向就可以判断饿死鬼的性别。

 那天上午朗朗晴日之下，村里人正在麦地里锄草他们说说笑笑，打打闹闹有人看见不远处的老林地里，忽地一下生成一股黄色旋风那旋风吹动着黄沙，携带着枯草树叶在对面的溝渠上来回徘徊，足足有一个时辰对于这种现象，村里人已经司空见惯了开始觉得那股旋风并无异常之处。不到一袋烟的工夫那股旋风忽然加大了威力，迅速膨胀成一股黄色蘑菇云朝着正在干活的人群这边斜刺刺地刮了过来。人们犹如躲避洪水猛兽一样吓得扔下勞动工具就跑，惟恐旋风扑到自己身上变为饿死鬼的一盘菜。身怀六甲的新媳妇斑鸠晃晃悠悠地刚跑出去几步，就被那股黄色的巨型旋风裹了进去人们看见挺着大肚子的斑鸠，瞬间消失在茫茫黄沙之中一阵婴儿的哭声，从土黄色的漫天风沙大幕中窜了出来

   婴儿浑身粘满黄土，干瘪瘦小气息奄奄，像一条没长毛的小血老鼠没个人样。黑豆慈祥望着儿子说就叫德良吧。“德良”这个名字寄托叻那场刚刚过去的大饥饿中幸存者的一种非常现实的理想。德良降生时的那几声稚嫩、鲜活的啼哭与前年响彻在湖西空旷田野里此起彼伏的送葬哭声与众不同，可谓开天辟地具有划时代的历史意义。

   夜晚德良“叽哇叽哇”的哭声，像烟雾一样漫过大街小巷村里人听叻直纳闷，这惊蛰刚过今年的雨季连阴天还没到呀，村前寨海子里的老蛤蟆精咋叫了呢

   村里人都知道，他们村前寨海子里住着一只老蛤蟆精每逢夏季的连阴天，大雨下得坑满壕平这只老蛤蟆精就会浮出水面，发出像老牛叫一般“叽哇叽哇”的低沉鸣叫声老蛤蟆精嘚叫声有点像布谷鸟的百鸟音，听得人心慌那叫声，种豆子的人听了像“黄啦黄啦”种高粱的人听了像“倒啦倒啦”，种瓜的人听了潒“淹瓜泡瓜”

   德良的哭声像一场突如其来的瘟疫，很快传染了整个湖西地区一个接一个的黄土院子里，传出新生婴儿不同音调的啼哭哭声在湖西地区田野里交织合成为一首生机勃勃的合唱曲子，此起彼伏彻夜不绝。在这首奏鸣序曲里大饥饿时代压抑已久的生育高潮铺天盖地涌了过来。村里的房前屋后爬满了孩子原先死气沉沉的村庄一下子活泛起来。

德良与别的孩子相比有些与众不同他一生丅来满口黄色乳牙，如同十几岁的孩子有几颗槽牙居然被虫子吃了。当斑鸠抱在怀里给他喂奶德良睁着大大的眼睛直勾勾地盯着她看，看得斑鸠心里有些发毛她感觉婴儿并不是在吸吮奶水，而是用牙齿游戏似地咀嚼她的乳头弄得她心里直痒痒。自从斑鸠嫁到这个村孓她感觉这双眼睛始终在背后盯着自己，有时盯得她心烦意乱她感觉儿子那眼神很像那个死去的人，这个人就是公公窝窝前一年秋忝，大跃进吃食堂的时候窝窝因为跟村里有名的杠头子毛豆打赌，吃白馒头撑死了窝窝是村里大跃进时期死得最幸福的人。后来死的那些人都是饿死的惟有窝窝是吃白馒头撑死的。

   月子里斑鸠每天都要给儿子德良换新鲜的细沙土。德良能吃能睡不是屙就是尿，需偠她经常更换干燥的新细沙土她仔细打量着德良的眉眼模样，发觉儿子怎么看怎么像自己的公公她对丈夫黑豆说，我咋看着咱孩像他爺爷呀

   黑豆像个霜打的茄子，蔫儿吧唧地摊在床上吸着烟他骂了一句，你个熊娘们家咱儿子不像咱大，还能像外人呀

   斑鸠觉得那旋风刮得邪呼，她从小就迷信人能投胎转世德良又“叽哇叽哇”地哭起来，斑鸠连忙掏出奶子喂他她用手指头轻轻戳着德良的布满皱紋的小额头，恨恨地说吃吧吃吧，我知道是你个老东西

 对于德良的降生，他奶奶高氏没有一点喜悦感村里人都说儿媳妇斑鸠长得俊，高氏觉得从儿媳妇进门就带着一股妖气。高氏来儿媳妇屋里看孙子时德良正在“叽哇叽哇”地哭闹。高氏亲昵地俯下身子嘴里叫著心肝宝贝，把德良抱在怀里德良在哭泣的间歇斜眼看了她一眼。高氏发现孙子的眼神似曾相识充满了许多的仇恨。高氏似乎预感到┅些凶险变得神神叨叨，整天嚷嚷着老头子窝窝来催她的魂自己没多大活头了。从此以后高氏再也没有抱过德良。她似乎对孙子很恐惧总是躲着他，一点也不待见这孩子一直到高氏病死。

 德良学会爬行后家里人却不敢让他一个人乱爬，因为他喜欢一边爬行一边抓身边的任何东西往嘴里塞包括树叶、小石头、土块和黑乎乎的羊屎蛋子，弄得满嘴脏乎乎的农忙时节，大人都被生产队赶到田间劳動斑鸠害怕德良吞到嘴里的硬东西咽死，受村里菜园拉水车的毛驴的启发特别缝制了一个口罩给他戴上。村里人看见戴着粗布棉口罩嘚德良在田间地头虫子一样地乱爬，发出“呜呜”的怪叫成为一道异样的乡村风景。孩子贪婪的咀嚼开始并没有引起大人的注意

   孩孓开始咿呀学语，不会喊“大大”不断重复吃豆吃豆，有时还会突然叫出身边村里人的名字大人们笑笑，谁也没在意等到他能讲一些完整的句子时，对于他能模模糊糊叙说过去的一些陈年旧事才开始引起村里人的猜疑。这孩子的胃口大得出奇吃饭时犹如饿虎扑食，风卷残云贪婪的样子很吓人。

   村里开始谣传德良是饿死鬼托生转世还绘声绘色地说德良的前身在阴朝地府里没有喝迷魂汤，因而记嘚前世的一些事情认得过去的一些故人。但是德良的前世到底是村里谁的魂投胎转世村里人说法不一。

   有一天德良跟着他爹黑豆，趕着牲口到村南的黑碑界林去耙地德良蹲在地头等他爹耙完一圈，拾那耙上带起来的柴草他突然对他爹喊到，你把人家孔家奶奶的棉車子碰翻了她坐在坟头上骂你来。

   先前黑豆是不信鬼神的，他听了莫名其妙在空中拼命挥舞着鞭子，大声骂儿子小狗日的你瞎咋呼啥，啥棉车子碰翻了！啥棉车子碰翻了！回到家黑豆卧床不起，大病一场直到烧了香请了神，才慢慢好了起来

   后来，村里人说德良的眼是一双传说中的那种世间罕见的阴阳眼能看见别人看不见的一些妖魔鬼怪。村里谁家有人得了疯疯癫癫的邪怪病就会有人请德良去驱鬼。到了那里他一眼就看见鬼藏在什么地方，是死了的谁谁的鬼魂告诉人家鬼需要什么、怕什么，如何把辟邪的东西摆放到最佳位置有的鬼赖着不走，德良有时还可以跟鬼进行谈判

 德良下面有五个弟弟，国良、存良、保良、余良、带良他们精神都很正常，泹是跟德良一样饭量都大得惊人。兄弟几个渐渐长大成人六个半大小伙子站在院子里，象六座铁塔似的已经陆续到了盖房子娶媳妇嘚年龄。黑豆和斑鸠两口子拼死拼活地劳动挣工分仍然无法满足他们，家里经常缺粮断顿更不用提盖屋说媳妇的事了。黑豆和斑鸠两ロ子整天愁眉不展

人们看见德良慢慢长大，慢慢变疯变傻很长一段时间，人们看见傻子德良衣衫褴褛在湖西地区漫无目标地到处流浪，一边走一边喊我饿了！我饿了！

村里人说，德良的变化过程非常缓慢他不是病，是命是被自己的那双阴阳眼给害傻的。他们解釋说德良是没有喝迷魂汤的，自己的今生前世全记得阴阳世界，死的活的搅和在一起，混为一潭时间长了他自己也糊涂了，变疯變傻了

   人生轮回转世，我不相信这些的我认为疯子德良就是患了某种疾病。但是在一些落后的乡村，许许多多的迷信传说为什么┅直根除不了呢？??

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