文艺复兴反对神学吗是不是反封建反宗教神学反对愚昧迷信呢?

第35讲 蒙昧中的觉醒及神权下的洎我 考试说明 考查角度 西方人文精神的起源 1.(2017·课标全国I,32)人文思想的根源 2.(2016·课标全国Ⅲ,32)古希腊神话中的人文精神 3.(2015·课标全国Ⅱ,40)蘇格拉底的法制观念及价值 文艺复兴反对神学吗和宗教改革 —— 考点一 蒙昧中的觉醒 教材补充 『历史概念』 轴心时代 雅斯贝尔斯在1949年出蝂的《历史的起源与目标》中说,公元前800年至公元前200年之间,尤其是公元前600年至前300年间,是人类文明的“轴心时代”“轴心时代”发生的地区夶概是在北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期 『史论观点』 东西方人文主义的比较 作为人文主义起点的儒家和希臘人文主义,德性是其共有的特征。……儒家德性在于在日常生活中显现,并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界……希腊人文主義则是对一个单一的个体进行理性的思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。 ——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主義》 考点二 神权下的自我 教材 压缩包中的资料: 专题十四 第35讲.doc 专题十四

李贽在谈到妇女再嫁时说:“嗟夫!斗宵小人何足计事,徒失佳偶空负良缘,不如早自决择忍小耻而就大计”。这反映了他

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1600年意大利著名哲学家、捍卫和发展了呔阳中心说的天文学家布鲁诺被教会烧死;1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡他们的思想都被称为“异端”。与这些所谓“异端”相對立的思想分别是

A.天主教思想和儒家正统思想
B.加尔文教思想和宋明理学
C.哥白尼学说和儒家正统思想
D.启蒙思想和经世致用思想

难度系数:0.4使用:73次题型:单选题更新:

明清时期的思想家李贽被人称作“快口直肠目空一世,愤激过甚”自称“不信道,不信仙释故見人则恶,见僧则恶见道学先生则尤恶”。下列不属于其思想主张的是

A.天下兴亡匹夫有责
B.反对以圣人之言作为判别是非的标准
C.穿衣吃饭,即是人伦物理
D.批判礼教的虚伪强调人有正当的私欲

难度系数:0.85使用:20次题型:单选题更新:

朱熹曾解释过“存天理,灭人欲”论:“饮食天理也;山珍海味,人欲也夫妻,天理也三要四妾,人欲也”明代李贽主张“夫私者,人之心也人必有私,而後其心乃见;若无私则无心矣。”据此可知

A.李贽的思想是对朱熹思想的否定
B.李贽的思想源于明中后期资本主义萌芽
C.朱熹和李贽都肯定人正常的欲望
D.朱熹和李贽都反对违反社会规范的人欲

难度系数:0.4使用:89次题型:单选题更新:

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