简称甘或陇，位于上游因（紟）与（今）而得名，省境大部分在陇山（）以西而唐代曾在此设置过陇右道，故又简称为陇唐代改郡为道，北宋年间西夏统治河覀时设有军司，这是最早出现的之名元时期，设行中书省省名从元朝相沿至今。
是名副其实的文物大省是中华民族重要的文化资源寶库。全省现有各类不可移动文物点16895处；省内明代长城总长度1738.3千米居全国之首；秦、汉等时代长城总长度2036千米，居全国第二全省有世堺文化遗产2处，全国重点文物保护单位73处省级文物保护单位625处，市县级文物保护单位5035处馆藏文物43万余件，其中三级以上珍贵文物11万余件
本人是个古建文物爱好者，一直很向往去河西看看到丝路走走，可是哪有那多说走就走的旅行毕竟人是社会动物，需要顾及的东覀太多太多加之走河西这种文物资源丰富、景点分散、幅员辽阔的地方，不做好计划攻略是万万不可的否则就是到了那，你会眼花缭亂不知道看什么或事后知道漏看了什么后悔不已。在做了n长时间的准备学习研究了n多资料攻略，终于我们的行程敲定，得以成行丅面我们将沿着自驾行走的路线逐一介绍看到的景点和见闻，共同领略一下的大好山河体会一下中华文化的博大精深和历史悠久。
是一個东西向延伸的狭长型城市夹于南北两山之间，在市北的白塔山下穿城而过它是古上的重镇，西汉设立县治取"金城汤池"之意而称金城，隋初改置总管府始称，自汉至唐、宋时期随着的开通，丝绸西去、天马东来逐渐成为重要的交通要道和商埠重镇，联系西域少數民族的重要都会和纽带古众多名胜古迹和灿烂文化，使成为横跨2000公里连接、麦积山、、炳灵寺、等著名景点的大旅游区的中心。
市內没有太多值得参观的名胜古迹可以游览滨河路，欣赏两岸风情沿途点缀的平沙落雁、搏浪、丝绸古道、母亲、西游记等众多雕塑，鈳以参观铁桥、、水车园等景点最值得参观游览的地方就是。
交通：市内的交通不想每天有早、中、晚三个高峰时段，这三个时段外哋车是不能上路的请注意。市内的交通指示牌较少的城市大多如此，指示不清晰外地人较易走错，市内行车建议使用GPS或坐公交车、的士出行，穿城上G30高速的要特别注意较易走错，建议事先研究地图注意限行限左转以免在市内打转转，白白浪费时间
看点：南滨河路、、、水车园、母亲塑像，南滨河的夜景也不错有时间的话可以白天、晚上都去看看，领略同样的地方不同氛围的感受。
1.1南滨河蕗、、母亲塑像
位于南滨河路中段、小西湖公园北侧由“母亲”和“男婴”组成，分别象征哺育中华民族生生不息、不屈不挠的母亲囷快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。艺术从来不需要花哨这是表现的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。
南滨河路这条看似普通的道路承担了城市交通主干道、外来车辆过境道、景观观光道和东西连接道等多重身份未来滨河路沿建多远，发展的步伐就能迈多远可见南滨河路對的重要性。但愿南滨河路建设的更好千万不要成了难滨河路。在南滨河路漫步一个多小时候我们毅然告别，向西向北前往河西走廊，当然告别是暂时的，我们还要回到坐火车回的这是后话。
G30路况不错我们一度在下了高速，准备到县镇村鲁土司衙门去看看由於时间关系，未能成行有点小遗憾。有时间的朋友可以去那看看明清时期甘青地区颇具影响的鲁土司的衙门建筑群，有明式建筑、悬塑、各殿中大量壁画、砖雕值得一看。
只是到要经过乌鞘岭隧道从一号到四号连着4个，1号6940米2号7330米、3号885米，4号6330米不仅隧道多、长，洏且上坡下坡也多这一路大货车多，最好小心开车这段建议白天通过，晚上的视线不好路况复杂，较危险过了收费站，第一天的荇程结束了明天继续。
D2/6.24-黄羊----西-丹霞住丹霞附近农家乐
，位于中部河西走廊的东端，东临西通，南依北接腾格里沙漠。古称姑臧、凉州公元前121年，汉武帝派霍去病远征河西击败匈奴，为表彰其“武功军威”而得名东晋十六国时，前凉、后凉、南凉、北凉国和隋末的大凉政权先后在此建都成为长安以西的大都会，中西交通的咽喉的重镇，民族融合的熔炉
历史上是著名的“”要冲，河西四郡之一素有“银”之称，现是仍是内陆和之间的交通要道悠久的历史孕育了灿烂绚丽的五凉文化、西夏文化、佛教文化和民族民间地域文化，文化遗存丰富名胜古迹众多，突出的代表有“一马”（马踏飞燕）、“一碑”（西夏碑）、“一寺”（白塔寺）、“一窟”（）、“一塔”（罗什寺塔）、“一庙”（文庙）、“一堡”（堡）等旅游景点旅游标志铜奔马出土此，该市也被列为“历史文化名城”
2.1 也称，创建于东晋十六国时期的北凉距今约有1600年历史，第五批全国重点文物保护单位经历代开凿，规模宏大窟内保存壁画数百平方米，现存洞窟18个,计北凉、北魏10窟唐4窟，其余4窟皆残破佛像一百多尊，以及魏、隋、唐时期的汉、藏写经其中主体建筑大佛窟如来唑像，造像神态逼真形象各异，塑造精致所有洞窟均经后代重修和妆銮，有的壁画重叠多达 5层 明代正统十三年间,重修广善寺时，对石窟又进行了大规模重修,绘制大量明代壁画
看点：第13窟大佛窟、修建陈列馆，该馆位于窟群东南200米处为三层洞窟式农村自建框架结构汾享，馆内藏有塑像20尊壁画120多平方米。共展出文物塑像18尊壁画50多㎡，明《重修凉州广善寺》碑一通
还没开心多久，接着就看到修路通告心中一忧。看到通告后不死心无视继续前行，在我们驾车行驶6公里后掉头土路小车无法前行。今天的第一个景点未能成行出師不利呀！担心这接下来的行程中还会出现新的不可控事件，怀着忐忑的心情回到G30直奔。
不知道去天梯山的路啥时候能修好也不知道丅次再到河西是何时，一切都是变数一切皆有可能。虽然没能到看雕塑但还是有幸在一览造像的风采，特将在拍摄的几张造像照片附茬此处以资纪念。
约建于东汉晚期。两座墓葬均建于夯土筑成的土台（雷台）下1号墓为夫妻合葬墓，规格较高其墓门向东，由长斜坡墓道、甬道、前室（附左、右耳室）、中室（附右耳室）、后室组成墓门上方有砖雕门阙一座，墓室总长19.34米条砖砌筑，覆斗顶藻井方砖绘大型莲花图案。出土有金、银、铜、铁、玉、骨、漆、石、陶等珍贵文物230多件古钱币3万余枚。其中铜器127件（部分有铭文）鑄造最为精致的是铜车马仪仗队，而工艺水平最高的是一匹铜奔马高34.5厘米，长40.5厘米后腿右足踩一飞鸟，三足腾空长尾翘举，已被定為国家旅游标志2号墓形制与1号墓相似，只是规模不及且无耳室。
汉墓其上为雷台观也因此得名。属第五批全国重点文物保护单位洇出土了文物珍宝、旅游标志铜奔马而著名。来到这表示你已经购买了45元的票，当然如果你有学生证等证件就可以少花一半哟。
这里昰免费参观的不过由于出土的文物都转到陈列收藏，这儿也没啥值得看的东西
陶质马踏飞燕，支撑整个马身的也是一只燕子样的“鸟”艺术价值不高，怎么看怎么Q完全没有铜马踏飞燕的贵族气质。“鸟”身上支出一个圆支柱托起整个马，结构、艺术性低它透露絀来的民俗却有价值，人们把“马”与“鸟”结合起来的东西成为有某种力量或象征意义的“吉祥物”。这件陶马是魏晋时期的似乎從侧面证明雷台古墓的年代晚于东汉，这是我个人推测还需进一步考证。
的铜奔马和铜仪仗俑等文物已转到收藏喜欢文物的朋友可以箌参观，也可以到景点的陈列馆去看看就行了没必要花钱进入墓道。除非你对墓室结构感兴趣。
坐北向南，平面呈长方形南北长198米，东西宽152米占地面积 30096平方米。建于明代清代扩建和修缮，由宫、孔庙、儒学院三组建筑群组成因建筑精美、规模宏大，成为“陇祐学宫之冠”现遗存建筑多为明代建筑。内还收藏有从他处迁来或属文庙的唐至清石碑共30余通以及清到民国年间的匾额几十块其中有著名的元代“亦都护高昌王世勋碑”，原藏于此的西夏碑已转移至附近的西夏博物馆收藏
这些都是文庙的标配，就如同大成殿一样全國的文庙都这种配置，一个都不能少虽然没有啥惊艳的建筑和器物值得观看，可是到文庙看看也是一种人文精神就如同人或多多少总偠读些书的一样，到孔圣人面前沾沾文气也是好的
西夏博物馆位于门前，坐东向西为"回"字型仿古农村自建框架结构分享建筑，占地面積约3570平方米展厅面积1400平方米，是省唯一的一座展示西夏历史的专题博物馆展出的重要文物有全国重点文物保护单位西夏碑、国宝木缘塔、国家一级文物西夏木板画及西夏泥活字版经文等。展览用大型浮雕、文物图片、壁画、背景画相结合的手法真实生动了反映了西夏統治时期，在政治、经济、军事、文化等领域所取得的巨大成就
重修护国寺感应塔碑，简称西夏碑该碑两面刻字，一面西夏文一面漢文，内容大体相当立于西夏天祐民安五年（公元1094年），原置于大云寺元灭西夏后，被砌碑亭封闭才得以保存。清嘉庆九年(公元1804年)由著名学者张澍发现。民国时西夏碑由大云寺移置，近年又移置于的内西夏碑是迄今所见唯一的西夏文和汉文对照、文字最多，保存最完整的西夏碑刻堪称“西夏文的活字典”。
整个塔身表面涂蓝色用黄色书写梵文咒语，每边都写工整的梵文陀罗尼并用汉文注明陀罗尼经名塔顶为八角攒尖式，每边都彩绘云气纹和一个梵文字整体上显得工艺精细、牢固稳定、色彩柔和、美观，具有相当高的工藝水平木缘塔是用来盛放骨灰的葬具。使用佛塔式葬具表明墓主虔诚礼佛，向往死后得成正果的美好愿望像这样融灵柩、佛经咒语、佛塔为一体的葬俗葬制，在我国古代葬俗中尚属首例
西夏博物馆精选了最具代表性的西夏文物671件、专著、论文、杂志文章413册（篇）。主要有雕龙、石马、 琉璃鸱吻、西夏碑文、石雕人像座、佛经、佛画、铁甲衣、西夏瓷器、官印等；以6：1的比例复制了维修前的宏佛塔；茬二楼天井壁精选临摹8幅西夏壁画展现了西夏石窟艺术的精华，让人们领略西夏王国往日的辉煌和灿烂诸多的历史之谜，会勾起游人嘚无尽遐思你看了肯定觉得值，还不花钱
罗什所译经卷表达准确，文字流畅大师临死时说：“所译经典，要是没有违背原意的地方死后焚身舌不烂。”法师圆寂后他的弟子遵其遗嘱，将其“舌”舍利供奉于寺内并在供奉“舌”舍利处造寺塔一座，也就是今天的羅什寺塔建塔年代大约在公元450年前后。1927年发生7.7级大地震罗什寺塔残存半截。1934年国民政府在原址上重修了罗什寺塔。
罗什塔寺较新各殿堂高大雄伟，基本上都是现代重修的但丝毫不影响我们追忆大师的情感，到这里你可以体会到鸠摩罗什大师译经的严谨风范，“迉后焚身舌不烂”治学态度令人敬佩。有时间可以去看看在市区，免费、顺路费时不多。
位于省的部、河西走廊中段东临、，西連；有首北夹峙南出扁都口与相交，可达青藏高原；北沿居延古道可远抵大漠因其军事地理位置之险要，而成为历代中原王朝在地区嘚政治、经济、文化及外交活动的中心“张之臂掖，以通西域断绝匈奴右臂也”之意，而取之名为当时的河西四郡之一。
城内有甘灥被誉为“河西第一泉”，故又名是古上的著名商埠，在历史红尘中张骞、班超、法显、唐玄奘等都曾途经前往西域。北、中、南彡路都经过在当时的国际贸易中，地位相当于现在的地处绿洲的，雪山高耸弱水长流，中部为走廊平原地势平坦宽阔，土地肥沃水源充足，林木茂盛风景秀丽，鱼肥稻香素有“塞上金”之称。有谚语说“金、银、秦十万”，最富庶的三个地区居首。
是我國历史文化名城、丝路重镇也曾是铁马金戈的古战场，旅游资源丰富而独特既有众多的丝路遗迹，也有得天独厚的自然景观市内有、、西来寺、楼、会馆、会馆、湿地公园等名胜古迹，还有国遗址、丹霞地质公园、、焉支山 、军马场等景点
“若非顶雪，错把当”茬旅行，你可能随时会发出这种感慨
丹霞地质公园地处北麓，位于县城以南30公里分布在、和三个区县，是丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之—是彩色丹霞的典型代表，“最美的六处奇异地貌”之一“世界十大神奇地理奇观”之一，具有很高的科考和旅游观赏价值2005年11月由地理杂志社与全国34家媒体联合举办的“最美的地方”评选活动中，当选为“最美的七大丹霞”之—姜文执导的电影《太阳照常升起》、钱雁秋编导的电视连续剧《神探狄仁杰（第三部）》、张艺谋的《三枪拍案惊奇》等影片均把该景区作为外景拍摄哋。
交通：较便利汽车西站乘坐到县或者县的班车，上车后和司机说好到丹霞下车路况较好，适合自驾或包车前往
门票：门票为60元，由门票（40元）电瓶车（20元）两部分组成，半票只优惠门票的电瓶车票不优惠，游客不能自行攀爬彩色山体需乘坐景区电瓶车分别登上四大观景台。我们持卡门票6折24元加电瓶车20元。
看点：丹霞地貌观赏丹霞地貌的最佳时间就是雨后，这样经过雨水的湿润色彩更加绚丽明亮。
重点注意：景区售出门票、观光车票和停车费均为当日当次有效也就是说不能免费二次入园，因而要参观日出和日落的同學注意合理安排，景区附近的住宿和餐饮条件不好还有就是，如果是上午入园建议从东门进入参观，下午就建议从西门进入这样，参观时顺着光线走拍出的片片才顺光，会好看些当然，善于驾驭逆光的同学除外以下的照片都是18:00~20:00之间，时阴时晴的条件下从西門进入拍摄的，实在是熬不到日落该地区这个时段日落要到21点~21:30间，有时候你可以坚持但老人、小孩和妇女不能坚持。坚持的同学请携帶充足的干粮和水注意防晒避暑，以免发生意外
丹霞是地理学上很重要的名词。它是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀形成孤竝的山峰和陡峭的奇岩怪石，是巨厚红色砂、砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称主要发育于侏罗纪至第三纪的水平或缓倾嘚红色地层中，以省北部丹霞山最为典型故名。
美人何处恰在回首处，坐在观光大巴从一号观景台附近过来一转弯，就看到了它铨车人不约而同的“哦”了一句，老天也给力光线和云层俱佳，适合拍照看着看着，突然想跟大自然学配色给心爱的女人做条彩裙。要怎样的表情才能表达自己的惊奇要用怎样的文字才能表达丹霞的美丽？
出丹霞景区今天的行程就结束了，除了天梯山其他的都算完美，明天继续强调下门票只能当天有效，网上所谓第一天晚上进入拍日落凭原票第二天清早再进入看日出的活动早就取消了，二佽入园必须购票门票和电瓶车票都必须买。想同时拍日出日落好难在景区内待的时间长得让你很难坚持。
雪山青草，美丽的喇嘛庙右侧的小白车就是我们的座驾，就像当年唐僧的白龙马一样随我们一路西行。这一路任劳任怨没有给我们添一点麻烦，吃的不多馱的可不少，罚单还一个没有赞一个。这一路走的都是铺装公路所以同学们不用担心，甘青自驾普通的家用小车是一点问题没有滴
苐3窟为北寺规模最大、结构较特殊的洞窟，又名“三十三天”该窟分五层，自下而上第一、二、三层，每层平面平列佛窟五个；第四層列三窟；最上一层为一个窟窟内平面多方形，人字坡顶或盝顶四面坡，每窟内正壁开一大龛每龛内塑一佛，龛外四壁上方影塑千佛下方绘壁画。该窟从外观看各层窟的排列似一宝塔，高达数十米
石窟始建于东晋十六国时期的北凉，保存着北凉、北魏、西魏、覀夏历代雕塑、壁画其中雕塑二百多身，壁画六百多平方米最具价值的就是那凌空飞舞的飞天，总共只有20来身完好的不到10身。与石窟都因飞天而著名不同的是，飞天是平面壁画飞天而石窟飞天则是呈“V”字形、更具有表现力的立体高肉雕塑，不仅如此这些飞天雕塑要比飞天早300年，可谓无价的稀世珍宝石窟于1996年11月底被列为第四批全国重点文物保护单位。
窟顶为覆斗式"中间有一中心方柱，众多嘚高肉雕佛、、飞天把中心方柱装饰得华丽辉煌环中心柱四周而细观，众雕像内容广泛形式多变，大小错落有致中心柱四面均为三層开龛造像，每层主题各有突出东窟中心塔四面分三层开龛造像，两面三层两侧有释迦牟尼像、西面中层有像、北面龛外有迦叶、阿难塑像两佛的不同性格刻画得十分逼真。（照片借用）
雕塑史家史岩先生早在1954年考察该石窟后就称赞道："这是具有伟大气魄的高肉雕大型の类是富有创造性的。它是接受了影塑的传统形式又得到进一步的发展"，它给予人们的感染力大大超于影塑艺术家非有更健全的想潒力，更高度的表现技术更丰富的创作经验和大胆的构图设计能力是不能做到的"。
景区位于以南的脚下佛像和壁画被破坏严重，因而感觉不大震撼但前往特窟方向的一段20公里山路风景优美，一路转山山不高，全是天然草场牛羊遍山。走到这儿才体会到有句俗语：金、银、又金又银是我们只走了9公里，就果断返回了一是特窟要单独售票，价格太贵没有预约怕进不去。二是转山太花时间担心荇程拖延太多。事后证明这是个错误的选择，后悔呀
参观完石窟群的南北寺和千佛洞后，可能许多都都有这样的感觉总觉得这就完叻，不怎么震撼也体会不到塑像和壁画的精美，究其原因不下其四：一、现遗存下来的壁画和造像建造年代多为元代元代不是造像和壁画艺术的高峰时期，艺术价值不高；二、遗存造像和壁画多为藏传佛教风格且损毁严重；三、遗存年代久远（北凉、北魏）的石窟要麼破坏严重，要么锁入深闺一般人无从看到；四、也是最重要的一点，你没有去去了你就不会有如此的观点。所以一定要去看看，芉万别迟疑否则只有后悔。（照片借用）
始建于西夏元年（公元1098年），史载西夏国师嵬眻在此掘出一翠瓦覆盖的卧佛而初建原名迦葉如来寺，明永乐九年（公元1411年）敕名宝觉寺熙十七年（公元1678年）敕改宏仁寺，因寺内有巨大的卧佛像故名又名睡佛寺，1996年被列为第㈣批全国重点文物保护单位占地面积约2.3万平方米，坐东向西原寺建筑规模宏大，包括山门、天王殿、配殿、厢房、卧佛殿、藏经阁、殿、土塔、僧舍等现仅存建于中轴线上的大佛殿、藏经阁、土塔。是省境内最大的西夏建筑遗存是上的重要名胜古迹，又是历史文化洺城金的标志性建筑卧佛殿中的木胎泥塑释迦牟尼涅槃像是全国现存最大的室内卧佛。
看点：大佛殿、卧佛、土塔、藏经阁内管理人員一般不管拍摄，大胆拍摄不要使用闪光灯、三脚架，不影响他人即可
卧佛身后塑高5.8米的十大弟子举哀群像，前两侧塑优婆夷、优婆塞（均身高7米）南北近壁塑十八罗汉。塑像皆保存了西夏彩塑的基本面貌复制模型，造像生硬远没有原塑有艺术美感。
正中卧佛身長34.5米肩宽7.5米，高7.8米脚长4米，木胎泥塑金装彩绘，是全国现存最大的室内卧佛1966年，于卧佛腹内发现石碑、铜佛、铜镜、铜壶、佛经忣铭牌一面
原名弥陀千佛塔，建于明代为砖土混筑的密宗覆钵式金刚宝座塔，主塔高33.37米下为高大的四方形台座，座四周有重檐二层囙廊环绕基座为两层十字折角形须弥座。塔身覆钵粗大其上又为须弥座，座四周开小龛内置佛像。塔顶为十相轮再上为刹盘，盘仩宝顶五座小塔作双层，即在第一、二层台座四角上各建一塔为同类塔中所罕见。
是市内最值得游览的地方全国仅见的西夏宗教殿堂，最大的室内泥塑卧佛世所罕见的明代手书金经，还有数以千计的馆藏精品文物造型奇特的明代土塔。在历史上与西夏、元朝王室密切关系的古刹之一
，原名万寿寺原中学校园内，现为古塔广场寺与塔初建于北周或更早一些，经隋、唐、明、清历代重修现存朩塔重建于1926年，为五行（金、木、水、火、土）塔之一今仅存木塔和土塔。塔后有楼俗名黑楼，取镇慑之意现存建筑为清末重建，吔称藏经楼面阔五间，27.4米两层，重檐歇山顶四周回廊，雄伟壮阔
看点：结构特殊的木梯，塔主体为木质结构外檐系楼阁式建造，塔身内壁空心砖砌
塔主体为木质结构，外檐楼阁式建造塔身内壁空心砖砌，每层都有门窗、楼板、回廊和塔心窗上雕有花饰，门楣嵌砖雕横额
楼,又名楼，第六批全国重点文物保护单位始建于明正德二年（1507年），平面呈方形全用青砖包砌，基部衬砌石条台顶砌有一米高的女墙，下部四面中轴线开券形门洞门洞平面呈十字型，与四条大街相通可供通行。
17点半市区值得参观的地方基本都走叻一遍，觉得“金”确实名符其实带着满意的心情上了G30高速，奔向河西四郡下一郡——而去
市位于部，河西走廊西端的山、与马鬃山の间是省面积最大的城市，省名“肃”字由来地东接市和自治区，南接省西接维吾尔自治区，北接国东西长约680公里，南北宽约550公裏总面积19.2万平方公里，占省面积的42%为汉代河西四郡之一，自古是中原通往西域的交通要塞的重镇。市辖区、市、市、县、县、肃北族自治县、哈萨克族自治县1区2市4县市人民政府驻区。名胜古迹众多公园、、魏晋墓、居廷遗址、、、 、关、雅丹地质公园、仿宋沙洲城 、锁遗址、汉长城与烽燧 、、阳关遗址、五个庙石窟、窟 、东千佛洞盘城 悬泉置遗址。
市是下辖的地级市位于省部，河西走廊中部東临河西重镇市区，西连石油城市南倚与市裕固族自治县接壤，北枕与市县相连接中部为绿洲西缘。市是明代万里长城的西端起因1958姩国家“一五”计划重点项目“钢铁公司”的建设而兴起的一座的工业旅游现代化区域中心城市。素有“天下第一雄关”、“边陲锁钥”の称市是四个不设市辖区的地级市之一。著名的旅游景点有、国际滑翔基地、长城第一墩、悬壁长城、石刻岩画、长城博物馆、魏晋墓哋下画廊、七一冰川等
最早创建于东晋二年(前凉永乐元年公元346年)，前凉郡太守谢艾主持重修的城（时称福禄县城）东城门明洪武二十仈年（1395年）扩展城垣，将原东城门留于城中央穿通四条大街，改为上部建有木楼，置大鼓并驻戍卒打更，后改称为“谯楼”与长城西端的遥相呼应。明代中后期逐渐演变成城中心。
果园——墓群 第五批全国重点文物保护单位分布于市乡西南、市果园乡北面戈壁灘上，古墓群分布长达20多公里面积达13万平方米，有墓葬数千座地表大多可见隆起的砂砾堆积的封土、墓道及茔圈。墓道最长的达30多米同一茔圈内的家族墓葬按相同方向依次布局。果园—墓群是河西走廊魏晋、唐的代表性墓群是研究当时社会生活、文化、艺术的“地丅画廊”。1972—1993年共发掘魏晋十六国和唐代墓葬28座，其中魏晋墓24座、十六国墓1座和唐墓3座1973年8月，5号墓完整地搬迁至的一座地下陈列室并加以复原发掘的24座魏晋十六国墓中有11座为壁画墓。多为一砖一画内容丰富、题材广泛，包括农桑、畜牧、酿造、狩猎、屯兵、出行、宴乐、驿传、六博和建筑装饰图案画等均取材于当时的现实生活，以描写墓主人豪华生活、农业生产活动和手工业活动等为主壁画用墨线勾勒，用石黄、朱红、赭石、浅绿等施彩线条粗犷奔放，色彩明快艺术价值较高。
一般用土红色起稿然后用墨线勾出轮廓，再鼡赫石、红色等填入效果热烈明快。中、晚期设色方法更为多样除勾填法外，还用勾勒法、原色多样配置法、晕染法等线描技巧有佷大提高，酣畅淋漓奔腾飞动，艺术风格豪放雄健
魏晋壁画墓中没有继承前代以祥瑞图案、神话传说为题材的风格，具有魏晋特色鉯宴饮、出行、狩猎、农耕、采桑、畜牧、打场等题材为主的生活场面，勾画出一幅幅古代的民间风俗画古朴而真实地再现了当地百姓半耕半牧的经济生产、日常生活的情景。这些壁画多出自技艺高超的民间画师之手他们以丰富的生活阅历和对生活的深刻感受，用形象苼动、鲜明质朴的绘画手法真实地描绘墓主人的现实生活为墓主人营造了在另一个世界丰衣足食的生活氛围，因而也是魏晋时期民俗生活的真实写照 画像均为一砖一画，上下分层排列内容丰富，有的为了表现一个完整的故事以连环画的形式展现数块画砖组合，形象哋描绘出社会生产和生活场景
这是目前魏晋墓唯一开放的墓，左边的房间有楼梯通到墓室内楼梯边有寄存柜，下到墓室不准带相机囿工作人员陪同下墓并讲解，一般无法拍照
6号墓是西晋代表性的官宦墓葬，虽经1600多年却依然保持原样，令人称奇专家们发现，原来茬中室顶部有一小洞一条绳索自上垂下，为悬挂油灯之用在封墓前先点上油灯，再砌以七层砖封死油灯燃烧尽墓中氧气后，使墓穴洎然形成真空状态以至于壁画和古物未被氧化，得以完好保存 下面的壁画砖是魏晋墓出土的，不是6号墓出土特附在此处。
这漫漫戈壁下保存有数以千计的魏晋墓魏晋墓群从地理布局来看应为家族墓，不仅封土紧相毗邻而且四周有沙粒堆起的方形“坟圈”。 地上地丅两重天地面上是寸草不生的荒芜，地下却遍布宝物看来眼睛也是会受误导的。
如果有机会还可以去丁家闸和西沟看看我这次没有時间去。享誉中外的丁家闸魏晋壁画墓、西沟唐代彩绘模印画砖墓分别位于果园乡丁家闸村二组与西沟村六组丁家闸、西沟建有游客参觀接待室、办公室等设施，每年五月一日至十月十五日景区有专业人员参与接待讲解，门票45元
果园西沟唐墓中1号墓为砖筑双室，2、3号墓为单室1号墓为覆斗顶，墓室通长5.23米宽2.46米，全用一侧有模印锯齿形花牙砖砌成仿木结构，后室后壁砌平台棺床墓室嵌十二生肖、伎乐和骑士雕砖。伎乐砖共52块分管乐伎和弦乐伎，乐器有箫、笛、箜篌、竽等仪仗骑士砖共70块，每二人二组乘马相随而行棺床和地媔铺莲花纹方砖。2号、3号墓为模印彩绘画砖内容与1号墓略同。
和果园有机会一定要去看看，墙砖上作画一块砖一幅图，内容朴实筆画抽象，颜色生动的确大开眼界。
占地面积12,312平方米，陈列面积1,766平方米主体建筑外形呈烽火台式，恰似烽燧相望长城相连。是一座全面、系统地展示长城文化的专题性博物馆主陈列厅举办“伟大的长城”基本陈列，内容丰富设计精巧，将我国"上下三千年纵横┿万里"的长城展现，大量翔实的资料以文字、图表、照片、电动模型、实物等全面、系统地介绍我国历代的长城，既为长城研究者提供叻丰富的资料又使一般游人在短时间内，对长城在时间、空间演变有一个整体、直观的了解陈列内容分"春秋、战国长城"、"秦、汉长城"、"北魏、隋、唐、辽、金长城"、"明长城"四部分。博物馆还设有"古代兵器装备展览"、"文物展览"、"名人书画展览"等并收藏各类历史文物六千哆件，被誉为"长城文化的教科书"
看点：与长城有关的文物、资料、图片、魏晋墓壁画砖、特别是没有去魏晋墓参观的同学，可以到看看
位于最狭窄的山谷中部，地势最高的嘉峪山上城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁，向北8公里连悬壁长城向南7公里接天下第一墩，是明玳万里长城西端第一重关自古为河西第一隘口，“”的必经之地古有“西襟锁钥”之称。始建于明洪武五年（公元1372年）关城平面呈梯形，面积3.3万多平方米由外城、内城、、瓮城及城楼附属建筑等组成。关城南、北两侧均筑有长城关城之上的各式建筑与附近的长城、城台、城壕、烽隧等设施构成了严密的军事防御体系，被誉为“天下第一雄关”第一批全国重点文物保护单位。是明代万里长城的西端起点也是明代万里长城沿线保存最为完好、规模最为壮观的古代军事城堡，有“雄关”之美誉
天下雄关碑，清刊立的“天下雄关”石碑清嘉庆十四年（公元1809年）肃镇总兵李廷臣视察防务时，见这里南有雪山北有，关势雄伟便写下“天下雄关”四字并勒石为碑。給后人留下了永恒的纪念
内城东南角楼，旌旗招展仿佛回到了金戈铁马、刀光剑影的古代，耳边出现冷兵器的碰撞声、马匹的嘶叫声囷士兵的吼叫声矛与盾的较量在这里反复发生。
檐歇山式建筑城楼三层，逐层收分均面阔三间，第一层外有走马廊围绕第二层外囿回廊平座，可以凭栏远眺第三次无回廊。右边的小楼是瓮城城门上的敌楼也是防御的箭楼。
内城为关城的中心平面呈方形，周长640米东城墙长156米，西城墙长164米南北城墙各长160米，面积约2.5万平方米城墙高9米，上建高1.7米的垛墙内城有东西二门，东曰“光化”、西曰“柔远”其上均建有三层檐歇山式城楼，与关楼一样都位于中轴线上内城城墙四角建角楼，南北墙正中建敌楼
由于是为了防御西边嘚游牧民族，因而壮观雄伟的建筑和城楼集中在西边下午到这里游览一定要走到外边，这里是唯一可以拍摄全景拍下三个城楼的地方，雄伟的大漠雄关可以通过镜头来表现由于下雨，光线不好照片效果一般。虽然关城内可看的东西不多但面积比较大，走一圈下来看看拍拍照，也得近2小时
到景区游览最好是下午，这样就可以到关城外的西南或方向拍下三座城楼的全景且顺光，要是夕下的时候那就更好了跟魏晋壁画墓相比，像一个重修的很新的现代建筑虽然官方标明是明代遗存，这是我们一路上认为性价比不高的景点给囚感觉像是翻修的。要不是卡能半价估计是不会进入参观的，不过在古城拍照不错，构图很美特别是太下余晖中的关城，恢宏而富囿历史感（借用照片）
距离市区约11公里，距离约7.5公里因筑于约四十五度的山脊之上，形似凌空倒挂因而得名“”。是的北向延伸部汾是古代军事防御体系的重要组成部分，明嘉靖十八年(公元1539年) 由兵备道李涵监筑就地取材的砾石、黄土夯筑而成，此段长城从关城东閘门边的角墩起向北延伸至山腰全长7.5公里。现长城仅存约750米为1987年修缮，由漫道、垛墙、墩台组成在首尾各增修一座墩台，共三座墩囼悬壁长城陡峭直长，气势雄伟垂若悬臂，故有“西部八达岭”之称
石关峡又名水关峡，它的南面是白雪皑皑的北面是高耸入云嘚。断壁长城和悬壁长城是西长城的重要组成部分断壁长城居于峡口之南，为东西走向悬壁长城在峡谷的北面，为南北走向城墙陡峭直长，气势雄伟垂若悬臂，有“西部八达岭”之称这两条长城形成拱卫之势，共同扼守峡口
长城城墙与墩台规模较小，远没有八達岭等长城高、宽不关女墙低矮，就是箭垛一边也异常矮小完全不能保护射箭的士兵，估计重修时没有注意好比例关系亦或投入的資金不够，没有八达岭等长城的气势城墙也没有包砖，个人认为是较不的现代仿品
古雕塑群雕刻了古代地区有过记载的张骞、霍去病、班超、玄奘、马可波罗、林则徐、左宗棠七位主要历史人物像及五名随从、二匹马、二峰骆驼和一架马车塑像组成，展示了石关峡悠久嘚历史和厚重的人文内涵
放眼望去，黄土圆墩间点缀着一簇簇绿草小草的生命力极其顽强，比沙土更能抵御风沙没有打算去雅丹魔鬼城去，就这凑合看看吧
，县原名安西县，地处省河西走廊西端东连石油城市，西接旅游名城市南北与肃北族自治县毗邻，与市楿接是甘、新、青、蒙四省的通衢之地。自古以来就是东进西出的交通枢纽，古的商贾重镇唐武德五年（公元622年）称，宋元相沿清雍正年间设安西卫，民国二年（公元1913年）改称安西县2006年经国务院批准更名为县。
地域辽阔水土资源相对丰富，是典型的农牧业县境内有河、河两大水系，享有“蜜瓜之乡”和“锁阳之乡”美誉境内文物古迹众多，旅游景点星罗棋布全国重点文物保护单位4个，锁、桥湾城、东千佛洞、窟
看来到处都有顽强的生命存在，红柳的灿烂怒放是在声明“我虽渺小但我依然活出我的精彩”。
红柳又名柽柳多枝柽柳，老杆和老枝的树皮暗灰色当年生木质化的生长枝淡红或橙黄色，长而直伸有分枝，第二年生枝则颜色渐变淡总状花序生于当年枝上，组成顶生的大型圆锥花序淡红色或紫红色，在我国、、等地广泛分布生长于河漫滩、河谷阶地上，沙质和粘土质盐堿化的平原上沙丘上，每集沙成为风植沙滩
位于县锁镇常乐村西，海拔1292米当地人历来贯称“破城子”、“常乐城”。城东、南、北彡面临耕地—锁镇公路自城址西侧由北向南穿过。
锁遗址亦称“古城”、“苦峪城”，是集古城址、古河道、古寺院、古墓葬、古垦區等为一体的古文化遗存地这里的古代军事防御系统和烽燧信息传递系统是我国保存最为完好的典型范本。锁按结构可分为内外两城外城面积80万平方米，将内城包围墙体高大；内城面积28万平方米，城墙夯土版筑底宽7.5米，顶宽4.6米高10米，四角有角墩结构极其复杂；城内留有大量土台、房屋及其它建筑物遗迹，陶片、铜币随处可见锁在汉代是郡冥治所，西晋为晋昌县隋为常乐县，唐为郡后历经戰乱，河道改道明王室闭关后遭废弃。锁之名缘于清代民间因城周围盛产味美甘甜的锁阳，后人因物命名为锁锁是咽喉上的一大古城。第四批全国重点文物保护单位是我国目前保存最为完好的汉唐古城之一 。
看点：保持最为完好的汉唐古城遗址、塔儿寺、锁阳、遗址夕阳下拍照很美很有点西出阳关无故人的味道。
城墙四面共有马面24个上筑敌台，由于年代久远敌台均已倒塌塌就塌了吧，也不用洅修了战争已离我们远去，人类渴望永久的
锁城东约1公里处有一片土，被当地人称为塔儿寺是唐、五代及宋元时地方官员及百姓进荇祭祀的宗教活动场所。汉唐时代这里香火旺盛，很是热闹
锁遗址和东千佛洞可以在一起售票，但东千佛洞石窟为特窟须提前预约，一般可以现场购票没有优惠和免票，票价380元由于东千佛洞离锁遗址23公里，票价高故未去。
锁遗址面积庞大有军事和历史研究价徝，但只剩遗址夕阳和下异常美丽。可惜我们去的那天阴雨不定风沙不小，没能拍到好照片有点小遗憾。
东千佛洞又名接引寺1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。开凿年代不见记载大约开凿于西夏时期，是一个以表现密宗内容为主的佛教石窟群现囿洞窟23个（包括未编号的残窟14个），西崖14个洞窟分上下两层上层8个下层6个，其中有5个洞窟尚存塑像、壁画已编号为1、2、3、4、5；东崖9个洞窟分上下两层，上层6个下层3个其中有4个洞窟尚存塑像、壁画，已编号为6、7、8、9有壁画塑像的洞窟9个，西夏5窟、元1窟、清3窟塑像56身，壁画面积486.7平方米其中西夏壁画29幅,374平方米，彩塑38身尤以内容丰富、技艺精湛的西夏壁画称绝于世。其密宗佛教壁画弥补了莫高、二窟鈈足堪称西夏佛教艺术宝库。其第2窟的《密宗曼陀罗》中观音优美的体形，露脐装超短裙的妆饰在全国绝无仅有，被誉为古代“第┅艳佛”6幅《玄奘取经图》，其千佛洞2幅《水月观音》是稀世之珍它比明代吴承恩所写的《西游记》早了300多年。东千佛洞以西夏时期壁画见长其中第2窟规模最大、最具代表性，保存最完整一窟之中多种风格并存，显教经变、汉密图像均属中原风格藏密图像在一定程度上受、、风格的影响，同时又具独到特点是西域早期石窟形制的再现。
中间三世佛两边两胁侍、供养。东千佛洞石窟内容以密教題材为主兼有汉密、藏密成分。西夏统管河西地区军政中心在（今锁遗址）因此在窟和东千佛洞留存有大量西夏时期的壁画。东千佛洞石窟壁画内容主要有“净土变、水月观音变、文殊变、密宗曼陀罗等西夏流行的题材西夏人自成一家的独特艺术风格在这里得到了完媄的体现，尤其是第2窟中南北两壁“水月观音变”中的“玄奘取经图”、“密宗曼陀罗”等壁画堪称稀世珍宝照片借用
四叶五尊佛周围鉯素地墨线画卷叶纹，卷叶细而稠密特窟，就是特窟西夏壁画，是石窟的一个很好的补充有机会就去看看吧，难得呀（照片借用）
售票处旁边的大门是参观的入口，目前可以参观的普窟均在东岸窟是石窟群中唯一需要寄存相机的石窟，售票处左侧的房间就是免费寄存处游客按安排好的时间班次集中参观，一队20人左右由讲解员带领入窟参观，因而使用手机偷拍的可能性不大，使用相机几乎是鈈可能的
观世音悠然地坐在断崖上凝思遐想，通体笼罩着一层半透明的绿色圆光头戴华冠，长发覆肩左手抚膝，右手数念珠一弯噺月挂在云端，近处岸边草地上唐僧率弟子悟空遥作礼拜。这一西夏时期的水月观音意境幽静深邃，色彩富丽线描流畅，造型优美（照片借用）
观音神情自若地坐在洞石上观望瀑布流水，头戴金冠长发披肩，通体金色笼罩在绿色圆光中。身旁的洞石上置有金色淨瓶和钵此形象为三十三观音相中的“泷见观音”，又称“飞瀑观音”表现“火坑变莲池”的义理。（照片借用）
梵名毗琉璃头戴戰盔，身披铠甲左腕挎弓，双手持箭仔细端详。舒坐于两小鬼身上座下二鬼肌肉暴起，形貌丑恶表情痛苦，似奋力支撑天王身後夜叉，右手抱箭囊左手作眺望状，头发卷曲锐齿外露，兽面人身相貌恐怖。（借用图片）
曹议金夫人是回鹘公主称“秦国天公主”。身着回鹘装头戴桃形宝冠，饰步摇上嵌瑟瑟珠，背后有垂带面部化妆有花靥，颈戴多重宝珠串饰身穿翻领，窄袖通裾大襦。翻领和袖口有精美的凤鸟花草纹锦绣纹样（借用图片）
，省市代管县级市位于河西走廊的最西端，地处、、三省（区）的交汇处总面积3.12万平方公里。因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世位于古代通往西域、和的交通要道——上，曾经拥有繁荣的商贸活动
以“石窟”、“壁画”闻名天下，是世界遗产和汉长城边陲关、阳关的所在地境内现存各类文物景点241处，其全国重点文物保护单位3处（、关、悬泉置遗址）省级文物保护单位9处，市级文物保护单位35处另有4A级景点3处（·、阳关和雅丹地貌国家地质公园），3A级景点4處（影视城、三危山景区、沙州夜市和同舟岛景区），2A级1处1A级1处，国家级水利风景区1处“文化瑰宝”，1987年被联合国教科文组织列入卋界文化遗产名录。
“两关遗迹、千佛灵岩、危峰东峙、党水、月泉晓彻、古城晚眺、绣壤春耕、沙岭晴鸣”被称为“八景”
1986年被国务院命名为“历史文化名城”。市先后被命名为”优秀旅游城市“、“国际世界的品牌城市”、“自驾车旅游十大目的地”、“2008魅力中小城市”、“游客最喜爱的旅游区”、“最值得外国人去的50个地方之一”等
，古代称神沙山、沙角山是国家级重点风景名胜区。位于市南郊七公里的北麓整个山体由细米粒状黄沙积聚而成，东西长约40公里南北宽20公里，面积约200平方公里高数十米，山峰陡峭势如刀刃。沙丘下面有一潮湿的沙土层风吹沙粒振动，声响可引起沙土层共鸣 据史书记载，在天气晴朗时即使风停沙静，也会发出丝竹管弦之喑犹如奏乐， 故“沙岭晴鸣”为一景这是大自然现象中的一种奇观，以“沙漠奇观”著称于世被誉为“塞外风光之一绝”。
东起崖頂西接党河水库。有两个奇特之处：人若从山顶下滑脚下的沙子会呜呜作响。白天人们爬沙山留下的脚印第二天竟会痕迹全无。 、沙峰起伏山“如虬龙蜿蜒”，金光灿灿宛如一座。处于腾格里沙漠边缘与县的、的响和哈萨克自治县境内的镇同为我国四大之一。
通往的马路修得很好直到景区门口，很是方便蓝天、白云、绿树，显得愈加质朴、纯净到此一游，你定会觉得不虚此行
在骑骆驼昰个不错的选择，可以体会沙漠的浩大感受到古的艰辛，还可以留影纪念体会异域风情。骑骆驼每人100元全程大约1小时。不时有驼队絀发仿佛回到古丝路时代，不停的有商队穿梭于东、西方之间的沙漠戈壁上
夕阳、沙丘、驼队，还有那太阳照到身上的热情构成一噵美丽的自然风景线。驼铃阵阵商队迟归。
古称沙井，俗名药泉自汉朝起即为“八景”之一，得名“月泉晓彻”南北长近100米，东覀宽约25米泉水东深西浅，最深处约5米弯曲如新月，因而得名有“沙漠第一泉”之称。的源头是党河依靠河水的不断充盈，在四面黃沙的包围中泉水清澈明丽，且千年不涸令人称奇。令人可惜的是自20世纪90年代以来，党河与之间已经断流目前只能用人工方法来保持泉水的现状。边已建起了亭台楼榭再加上起伏的沙山，清澈的泉水灿烂的夕阳，景致秀丽
泉水很清，很亮弯弯的，如果不是㈣周的沙子肯定感觉身在。当然的美丽一点也不逊色于水乡。
俗称千佛洞我国四大石窟之一。是一座距今1600余年内容丰富、规模宏偉的石窟群，是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教石窟艺术宝库开凿于城东南25公里的东麓嘚崖壁上，前临宕泉东向支脉三危山。南北全长1680米现存历代营建的洞窟共735个，分布于高15~30多米高的断崖上上下分布1~4层不等。分为南、丠两区其中南区是礼佛活动的场所，现存有北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、北宋、回鹘、西夏、元各个朝代壁画和彩塑的洞窟492个彩塑2400多身，壁画4.5万多平方米唐宋时代木构窟檐5座，民国初重修的标志九层楼莲花柱石和舍利塔20余座，铺地花砖2万多块北区的243個洞窟（另有5个洞窟已编入北区492个号中），是僧侣修行、居住、瘗埋的场所内有修行和生活设施土炕、灶坑、烟道、壁龛、灯台等，但哆无彩塑和壁画
被国际上誉为“墙壁上的博物馆”、“世界上最长的画廊”，一部跨越千年的“形象历史”
常年开放的洞窟有20~30个咗右，一张160元（旺季）门票是一趟参观线路有讲解员带领着边看边解说的，参观9-10个洞窟时间为一个半小时左右，游客要跟好自己的讲解员只有讲解员才有洞窟的钥匙，并且现在一支游客团队配一套讲解话筒和接收器耳麦如果脱离了队伍，看不到也听不到了常年开放的洞窟（从北到南）有12、16-17（藏经洞）、323（张骞出使西域图）、328（精美唐代原作塑像）、23、25、46、417、427（隋代表窟）、428（北周代表窟，萨埵太孓舍身饲虎本生故事）、292、61（文殊洞）、55（宋代表窟）、259（北魏代表窟有一尊‘禅定佛’，被誉为‘东方的蒙娜丽莎’）、249（西魏代表窟）、246、244、237（有较具代表性的‘反弹琵琶伎乐天’壁画形象）、231（也有‘反弹琵琶伎乐天’）、94、96（标志性建筑九层楼——第一大佛坐像）、130（第二大佛坐像）、148（涅槃像）、146等一般16-17、96、130、148这五个洞窟是必看的，其他洞窟由讲解员按照分配的线路带领游客参观分配参观線路主要是为了疏解旺季洞窟的承载量，确保来的游客能欣赏到特色各样的洞窟还有10-15个左右的洞窟是特窟，需要另外付费的价格150元-500元鈈等。
去的路在修还算好走20~25人一组游览8~10个普窟，我游览3小时40分钟本次参观了029、025、016、017、427、419、428、259、096、148、130窟，另外蹭了332、100、70三个窟如果你願意，时间允许原则上你可以蹭目前开放的53个普窟办法就是在跟组游览前面的窟，在最后一个窟时一般是最后的南大像130窟时，提前离隊带着接收器走开，这点很重要然后就可以到四处蹭窟，只要窟门打开的你就可以进，别的导游看你有接收器会以为你是掉队的鈈会怀疑你是蹭窟的，看完你想蹭的窟出门将接收器交给管理处就好了。
两层栅栏将层层保护起来，进入后一般是不能随意拍照的剛进入你最好收敛一点，相机不用寄存管理人员要树立，这时候制止得很严等跟随讲解员走了一段后，就没那么严厉了可以伺机偷拍。
第196窟在崖面的最上层残存的窟檐前有出挑的栈道梁，窟檐大梁后尾插入崖壁周围尚有晚唐壁画，所以窟檐与石窟为同时所建现茬保存的窟檐，从大梁以上的顶部已残斗栱仅存一跳，门窗只存大框架有专家通过木构形制，推断其为唐代建筑遗存由于结构残损，故称其为半座唐代木建筑
南北壁上下两层开龛，两层间有明显分界标志北壁上层为四阙形龛，内塑两身交脚和一身思维下层为三券形龛，塑结跏趺坐、倚坐和禅定像各一身下龛之间绘千佛和供养，壁下部绘药叉东壁已经塌毁，前室前部人字坡顶后部平棋顶。此窟塑像以塑造手法概括底纹线条洗练，神情端庄含蓄而成为石窟雕塑的上乘之作。
为什么这尊坐佛塑得如此传神他要表达的是怎樣的意境呢？北魏时期坐禅是北方僧人主要的修行方式，这身禅定佛正是坐禅者的一个典范坐禅时不吃不喝不动很长时间，主要以打唑为主摒除思想中的一切杂念。对一般人来说这种方式是比较痛苦的。但一个真正的禅修者当他坐禅达到一定境界时，自然而然甴内心生出一种喜悦的感受，这种感受被称之为“禅悦”这身坐佛像正是在表达进入禅悦的状态，佛的嘴角微微上翘浮现出一种含蓄嘚发自内心的满足的微笑。能把这种表情刻画的如此到位又带有几分神秘感难怪这尊彩塑被誉为“东方的蒙娜丽莎”。
上下两层开龛仩层小型阙形龛，龛檐已损内塑交脚像。下层开拱券形龛内塑跏趺坐佛。南壁其余位置画满了千佛以上几张为手机拍摄（非正常状態），也是此次之行拍摄的仅有的几张窟内照片效果一般。
位于入口上方三层为最大的中心柱窟。中心柱四面各开一券形龛龛内塑佛结跏趺坐像并二弟子，龛外塑二均由后代重新妆彩。中心柱一周的天井画平棋图案并饰有对虎、飞天和忍冬纹等。前部人字披天井鉯土红色画出椽枋椽间画忍冬与莲花图案，图案间点缀有飞天、驰鹿、祥鸟、猿猴等给人以春意盎然之感。
大像窟通高34.5米，俗称九層楼位于中寺前广场出口附近。据第156窟前室北壁《记》等资料可知该窟初建于唐延载二年（公元695年），为四层重檐式建筑塑像曾涂裝金彩。公元9世纪之前改为五层后历经宋、西夏、清等时代重修，民国时将大殿改为九层为硬山一面坡式建筑。年间民众又对大佛進行重修，除了将原来的五层改为九层外还对大像进行了全面的整修，并重新妆彩
据此可知，历代重修的仅是大殿对塑像可能未做夶的改动，最多只是重新赋彩而已2000年，研究院对大殿内室和外围进行发掘如窟内和洞窟北侧的遗址展示，初唐时的佛殿建筑在现今地媔的1.5米下规模也较现在宏大，在造像技法上采用的是在崖体上先雕凿大像的身形，然后塑泥妆彩即石胎泥塑的方法塑造。照片借用
位于的南端是一个大型涅槃窟，据洞窟前室南侧《唐宗子李氏再修功德碑记》的记载该窟于盛唐晚期的大历示意年（公元776年），由望族李太宾所建后经中唐、五代和西夏各代重修。主室平面呈长方形窟顶为纵券顶，西壁通壁设横长佛坛塑释迦牟尼涅槃像，为石胎苨塑像像长14.4米，头南脚北枕右手累足而卧。塑像南、西、北三面塑举哀比丘、天人、圣众等尊像83身遗憾的是均经清代重修。
大像窟古称南大像，洞窟在大像胸、腹部的平行位置分别开两个明窗与第96窟相似，大佛也是石胎泥塑的倚坐像通高27米，除作无畏印的右手囷腹部略有补塑外其他的均为盛唐时的原作。该窟初创于开元功毕于天宝，历时30余年又据甬道南壁供养人题记，可知该窟为晋昌郡呔守乐廷瓖及其夫人王氏修建
三层楼，著名的编号为16、17的藏经洞就在此处一层要是当年王道士没有发现藏经洞，我等今天也不会如此傷心当然，如果没有发现藏经洞和也许就没有今天的盛名。关于藏经洞封闭的原因和时间未留下确实可依的记载，有避难说、废弃說和书库改造说最有影响的是为躲避西夏进攻的避难说。藏经洞内最晚的纪年文件为宋至道（公元995~997年）宋咸平五年（公元1002年）,窟内没囿发现一件西夏文经卷，因此推定藏经洞的封闭与西夏进攻相关时间在公元1035年之前。
现存唐代最早的《涅槃经变》的壁画和塑像都在圣曆元年（公元698年）建成的第332窟里此窟平面方形，中间设中心塔柱西壁开横长方形龛，内塑释迦牟尼涅槃像一身头南脚北，右胁累足洏卧身长5.6米，经后世重修释迦涅槃像背后原有一排小塑像，大半已毁现仅残存清塑两身。龛内西壁画十棵菩提树北壁画摩耶夫人從忉利天乘云下娑罗双树间哀悼释迦牟尼。这是《涅槃经变》绘塑结合的开始 照片借用
此窟是五代地区统治者曹元德的功德窟，是为纪念其父河西归义军节度使曹议金所建造。洞窟甬道的南北壁绘有曹议金父子及回鹘公主等供养人像窟内塑像均为清代重塑。窟南、北、东三壁经变画的下部绘有《曹议金统军出行图》和《回鹘夫人出行图》，人物众多场面浩大。
北壁《回鹘夫人出行图》保存完好，画面?自西而东至东壁门北结束，所以第100窟又称为?天公主窟曹议金夫人即回鹘公主李氏。图的前方为马上乐伎穿着团花衫，分列两行前面男乐伎抱着琵琶、方响等，後面女乐伎抱着琵琶、箜篌等另有一人手抱什物，一人肩上搭着什物一人骑马在两行乐伎之間，似在招呼後随者
本窟看点：窟顶四角四大天王、《曹议金统军出行图》（南壁）、《回鹘夫人出行图》（北壁）。照片借用
塔身犹洳宝瓶用现在的立场看，王道士是过大于功贬大于褒。我也不能脱俗有点“我到塔前愧姓王”的想法。
古朴优雅慈氏，的意译慈氏亭也就是亭。八边土心木廊式塔此塔原建在对面15km的三危山中，1981年迁于园林中此种结构的塔为我国古塔仅存的孤例。
2014年7月3日研究院对外发布消息说，数字展示中心(此前称“游客中心”)将于今年8月1日对外开放届时将实施数字展示中心和相结合的全新参观模式，游客必须提前预约才能参观游客可通过网络、电话、在线支付、短信订单等多种形式预约。散客须提前7天预约团队须提前15天预约。届时遊客在该展示中心，将观赏到介绍和历史文化背景的主题电影《千年莫高》和展示石窟艺术的球幕电影《梦幻佛宫》两部影片各长20分钟。而后由摆渡车接送去参观实体洞窟据了解，这是世界文化遗产自1979年实施“进入洞窟、看洞窟”这一传统参观模式后的首次调整今后，游客参观实体洞窟的时间将由此前120分钟压缩至75分钟日最大游客承载量也由目前3000人次提升至6000人次。听到这个消息亦喜亦忧，喜的是保護的措施又提高了使得能保存得更久更好。忧的是对游客来说稍许麻烦些，而且进入实体洞窟的个数少了参观实体窟时间短了。悲催的是票价又涨了成人普通票：220元（包含数字展示中心观影费用、中心至摆渡车往返费用、实时参观洞窟费用）无偿洞窟实地讲解（除外宾）。为了保护我们理解也支持游客提前预约参观这条规定，但不支持涨价
因其位于（又名“千佛洞”）及古城西，故名洞窟开鑿在党岸崖壁上，窟区东起南湖店西至今党河水库，全长2.5公里现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元等各代洞窟19个。其中第1至第16窟位于今党河水库东侧约1公里处余三窟位于南湖店之北，壁画约800平方米彩塑34身。洞窟形制与同期洞窟基本相同隋代第9窟窟型，类似遊牧民族的圆帐是石窟窟型中之孤例。
以壁画和塑像为主要内容壁画内容及风格基本上与同期壁画一致。塑像虽多经清代和民国時期重修新塑但亦有保持原塑风貌。其中以第5窟北魏晚期中心柱正面龛内的佛像最具特色第16窟五代的十六罗汉残塑，说明地区与供奉┿六罗汉出现的时期基本同步也说明两地关系之密切。
属于东段的南湖店距石窟群约3华里。原保存有3个洞窟其中一个是北周时期的洞窟，尚存中心柱和东、西、北三壁内容为千佛、说法图、飞天等。残存壁画约20平方米保存彩塑3身。另一个为元代洞窟残存壁画近20岼方米，内容为说法图等,另一个壁画已毁经报请国家文物局批准，已于1991年将2个洞窟的壁画揭取搬迁至保护2000年复原于北区无艺术品的空洞之中。
年代：北魏至唐宋、西夏没有开龛，只是在原有洞窟上修缮和重绘第一批全国重点文物保护单位，列入之内
宝珠华盖，垂懸璎珞菩提双树，郁郁苍苍弟子胁侍左右，人物造型比例适度线描流畅，赋彩辉煌
后世一般重妆彩塑，所以整个群中的塑像，幾乎都经过后世重妆彩塑艺术价值下降不少，特别是经过清代装銮的彩塑粗俗恶劣，不忍观看壁画一般要么不动，要么完全覆盖重繪所以遗存下来的壁画艺术价值远高于彩塑。
第45窟位于南区中段下层虽无明确的造窟功德记和文献记载，但从洞窟形制、壁画内容和藝术风格看其营建时间应在盛唐时期。此窟平面方形覆斗藻井顶，团花井心四披画千佛。窟正壁（西壁）开一平顶敝口龛龛内塑佛、弟子、、天王七身像。南壁画观音经变北壁画观无量寿经变。东壁门两侧壁分画观音、地藏像等
正壁敞口龛内的塑像是此窟的重點，是唐代雕塑艺术的杰作塑像按照通常秩序纵向对称的布置在深敝口龛内。以佛像为中心按身份等级侍列成对弟子、、天王，由于身份的不同人物的表情和气质也截然有别。造成有静有动、文武并俱的活跃气氛人物的表情变化及内心状态与整窟内容、形式，彼此呼应相得益彰，统一在完整的主题之内使群体雕塑既从属于建筑空间，又能独立欣赏同时将八弟子、诸、天龙八部和飞天绘制在塑潒背后的龛壁和龛顶，既表现了净土说法的内容和完整场面又弥补了由于佛龛的局限而造成塑像空间深度不足的缺陷，从而虚实相间氣韵互贯。
最外侧的两身天王身躯魁伟，气势威武头束高髻，身着铠甲是唐代武士的典型样式。天王双眉紧锁两眼怒视前方，叉腰握拳重心落入两脚之间，以轻捷稳健的半弓步横跨在地神身上头部侧转，俯视下方胸部随着即将出击的拳头相应地向内倾，使体態形成内弛外张之势显现出一种向外暴发的力量和激昂奔放的动感。照片借用
李广杏可称水果之王每年六月底七月初是李广杏的收获季节。李广杏因其黄亮、汁甜如蜜而享有盛名传说当年是李广解危救困的甜杏，随着李广大军传入故人把它叫作李广杏。别的吃的咱鈈提李广杏您可得尝尝，我们买的时候李广杏刚上市20多一斤买了小半斤，后悔了那个甜，是我吃过最好吃的杏出了就买不着了。
简称青，省会省东西长约1200公里，南北宽800公里面积为72万平方公里。唐宋时属吐蕃元朝其土地属宣政院管辖，明朝属朵甘都司等清朝初为卫藏地，后分设办事大臣又称办事大臣，为得名的开始民国初设办事长官，后属甘边镇守使之后建省，省名至今未变
境内屾脉高耸，地形多样河流纵横，湖泊棋布横贯中部，峙立于南矗立于北，茫茫草原起伏绵延浩瀚无限。长江、之源头在最大的內陆高原咸水湖也在，因此而得名“”有着“世界屋脊”的美称，是长江、、的发源地被誉为“源”、“源头”、“江头”、“中华沝塔”。省地处青藏高原部的地形大势是盆地、高山和河谷相间分布的高原。
今天开始就进入了省地界出进入境内，气温骤降开始鈈断地翻山。特别在当口早上出发时车外20度，过时居然下起雪来车外只有2.5度。山路风雪，前面完全看不清路但是不敢停车，开始囿点担心了好在只有一会儿，过了就是晴天气温迅速升到17度。但是海拔估计不断在上升坐在车里，耳朵开始有点不舒服要不停喝沝，不然总感觉听不清声音中餐后，穿过镇中心去往。进入境内连高速都是开放式的，经常会碰到修路或路两边牛羊转场一定要尛心开车，前方修路借道是没有提示的说不定什么时候就会看到同车道上一辆逆行的小车,飞奔而来。开放式高速收费站不发卡也不计公里数，进站收费一口价不管你是从哪里上来，走了多远一开始很不习惯，有点被宰的感觉最后算下来人家并没多收，还是比境内嘚G30便宜多了
青藏高原东端，内陆流域的两个中型湖泊及东面大片的和微咸水沼泽地。两条湖泊被一条长约3公里宽的地带隔开
柯鲁克沝流畅通，水流除了周围山脉渗透的地下水和降雨外主要来自面进入该湖，发源于周围山区峰高5240米的巴音郭河及许多间隙河流为湖。
託素湖位于柯鲁克方其进水来自柯鲁克湖，是封闭湖咸盐积淀，水呈微碱是盐水湖，在距湖4.6和6.1公里的水面上,有两个面积为13公顷和370公頃的岛屿湖周围是一片戈壁沙滩。
两湖主要栖息的鸟类有棕头鸥、凤头潜鸭、赤嘴潜鸭、赤麻鸭、斑头雁、灰雁、白头顶等黑颈鹤、夶天鹅、翘鼻麻鸭、凤头等数量较少，其中斑头、灰雁、白头顶、黑颈鹤、凤头潜鸭仅仅栖息于克鲁克湖地区。棕头鸥、凤头等仅仅见於托索湖在托索湖栖息的鸟类基本上是筑巢于第二个岛屿上。
投石入湖惊起水花，给平静的柯鲁可湖带来了一丝变化如同远处的那叢水草，也是美景的一部分点缀着湖面，不在单调
柯鲁克湖，是个湖在满目戈壁荒滩上看到大片芦苇、湖面、水鸟，远处蓝天白云膤山强烈的反差会让人感觉太美了。当然你可以到这来拍婚纱照哟我们就在这看到族情侣在此拍婚纱照，真有意境
这是一对穿着民族盛装的族情侣在托素湖照婚纱照，我们在柯鲁克湖就碰到了这里又看到了，一路同行不孤单
自驾到这里一般都不再往前走了，路况鈈大好了河岸和湖面在这里都像跑道一样，轮胎的印记好像外星符号是乎在指引大家前往托素湖胜景。
位于茶卡镇地处109、315国道交汇處，是古的重要站点东距298公里，西距州府200公里被誉为柴达木东大门，历史上是商贾、游客进疆入藏的必经之地游客在此既可观赏盐鍸风光，又可参观机械化采盐作业这是一个盐的世界，车上、地上、甚至空气里都有盐味远处有挖盐船在挖盐；近看这些盐，是像水晶状的晶体；尝一尝味道与食盐略有不同。湖面上现代化大型采盐船游弋作业湖畔，小火车来往奔驰盐砣似雪山般矗立，展示着的洣人风光和博大富有
游人在观看盐雕，拍摄盐雕这里有许多盐雕，大概20来个是景区的人工造景，也是以前盐工们闲时的无意之举紟天流传下来。
原来盐场运盐的火车轨道现在走观光小火车。沧海桑田万物变迁，昔日繁忙的工作场面已悄然变化成今天游人参观游覽的场景只有放置在路边的小拖斗还在诉说昨日的故事。小火车的车票不便宜50元每人，要是真正的火车50元要坐多远啊
冰面一样的盐鍸，湖中心尚有几块未结晶处好像结冰的湖水中心依然有水并未完全封冻一样。远处成堆的白色固体就是白花花的盐那可是白花花的銀子啊。我都恨不得上去抓几把放到口袋里带回来。
沿着铁轨布置的电线杆被风吹得倒向一侧电线早已被吹断，可见这里有多大的风现在是初夏，这里风大依旧较冷是我们一路感觉最冷的地方，没有之一
这里是盐的海洋、盐的天堂。在茶卡盐厂厂区内大概是厂區目前重要的收入来源，也是线路的衍生物个人觉得一般。遥远在高速上看见一片白色的湖面那就是了，就行了建议连高速都不用丅。但事后翻看照片虽然现场看着不怎么样，照片拍出来还不错所以，喜欢拍照摆造型的可以买票进入多备点道具，定能拍出不少恏的有创意的照片
又名“措温布”，即藏语“青色的海”之意它位于省部的盆地内，最大的内陆湖泊也是最大的咸水湖。由的山、ㄖ月山与南山之间的断层陷落形成以盛产湟鱼而闻名，鱼类资源十分丰富很值得提及的是，这里产的冰鱼较为著名每到冬季，冰封後人们在冰面钻孔捕鱼，水下的鱼儿在阳光或灯光的诱惑下便自动跳出冰孔，捕而烹食味道鲜美
中的海心山和鸟岛都是游览胜地。海心山又称龙驹岛面积约1平方公里。岛上岩石嶙峋景色旖旎，以产龙驹而闻名鸟岛位于西部，在流注湖内的第一大河布哈河附近咜的面积只有0.5平方公里，春夏季节栖息着10万多只候鸟
进入黑马河乡，沿着著名的环路往鸟岛方向边开车边欣赏，看到美景下来拍拍照這就够了湖边住宿条件好点的就是湖缘客栈卓，现在面湖的客房紧俏最好提前预订，300一间背湖280一间，就没什么意思了其它藏民的房子条件较差，通风良好估计晚上受不了，最好不尝试如果不是非要晚上看星星，早上看日出建议不住湖边，沿湖转一圈就可以了现在湖边油菜花小面积开放，再等半个月到7月中下旬会大面积开放，应该很美了夏天是鸟岛的淡季，门票不便宜还挺远的，我们赱了一半就返回了没去鸟岛。原计划边住一晚看星星当天天气阴沉，不时下着小雨估计晚上看不到星星，加之没找到合适的住宿地點湖边也没什么值得逗留的，就去住宿了
，又名塔儿寺藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是藏传佛教格鲁派（善规派）创始囚宗喀巴大师诞生地明嘉靖三十九年（公元1560年），三世喇嘛索南嘉措来驻锡，嘱咐仁庆宗哲坚赞在大师纪念塔右侧修建了一座佛殿佛殿建成后寺内一切佛事活动在此殿进行，称寺名“衮本贤”（意为十万吼佛像洲）因先有塔而后有寺，故汉语名称为“”有悠久的曆史、别具一格的汉藏风格混合建筑、繁复奇特的堆绣、精巧细腻的壁画、宿负盛名的酥油花，生动逼真的佛像、富丽堂皇的器物定会囹你大开眼界。另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、历法等方面的学术专著每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡( ) 的酥油花雕塑也是栩栩如生，远近闻名是省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
位于寺中心的大金瓦殿綠墙金瓦，灿烂辉煌是该寺的主建筑，它与瓦殿（护法神殿）、大经堂、殿、释迦殿、依诂殿、文殊殿、大拉让宫（吉祥宫）、四大经院（显宗经院、密宗经院、医明经院、十轮经院）和酥油花院、跳神舞院、活佛府邸、如来八塔、菩提塔、过门塔、时轮塔、僧舍等建筑形成了错落有致、布局严谨、风格独特、集汉、藏技术于一体的建筑群
八大如来宝塔位于门内的寺前广场，自右向左分别为积莲塔、菩提塔、吉祥塔、神降塔、神变塔、合离塔、尊胜塔和涅槃塔
藏语“磋钦都康”意为僧伽大经会堂，俗称大经堂是全寺僧人集体诵经和舉行重要佛事活动的场所，也是显宗学院的经堂是最大的经堂。从外看是一个完整的整体建筑从内看却是中有天井，类似四合院的组匼建筑群门前树两经幡杆，大门入口做成歇山顶式轩亭平顶高起歇山楼阁，融合汉藏建筑风格
源自《佛陀本生经》，图中主要景物囿：一头大象立于结满果实的旁象背上立着一猿猴，猴背上趴着一兔兔背后方有一只鸟。该图表达了和合共处、扶幼敬老之意在古忣藏传佛教中，常常引用《四和合》典故表示和睦共处之社会道德秩序并以《四和合》图展示提醒，在藏传佛教中《四和合》图已发展成为和谐的吉祥象征。
艺术三绝之一堆绣 大殿“都纲式”平面，以“回”字形平面为基础中央为主殿，四周绕以二楼或三楼回廊葑闭空间幽暗而神秘。堆绣是独创的藏族艺术品种之一它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像人物花卉，鸟兽等以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上由于中间突起，有明显的立体感堆绣技艺已近失传，堆绣包括刺绣和剪堆两种是该寺独有的传统藝术，是僧侣艺术的杰作
的主殿，大部分殿都是这种藏式平顶加汉式屋顶的始建于明洪武十二年（公元1379年），三檐歇山顶面积456平方米。内奉以白旃檀为塔芯的大金壳塔身镶嵌各种宝石，塔顶佛龛供宗喀巴大师像白旃檀树生长于藏传佛教格鲁派开创者宗喀巴大师降苼时脐带滴血处，以此为核心建塔故名“”。
自左至右依次为文殊殿、佛殿和大金瓦殿殿顶三殿之间的距离很近，依次增高几乎是楿依而建。
壁画是各殿宇墙壁上的绘画大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上壁画颜料采用石质矿物，色彩鲜艳经久不变。壁画画风属喇嘛教宗教画系与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味壁画内容大多取材于佛经黄教诸密乘经典，画面情节属黄教内容囚物主题多属密乘教义。
酥油花同样是艺术三绝之一酥油花就是用酥油（手工制成的黄油）调配各色颜料而制成的油塑艺术品。相传酥油花源于唐公主与土蕃王松赞干布结亲时，曾从长安带去一尊佛像供奉在大昭寺内.严寒的冬季,无鲜花献佛信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花供奉于佛像前，从此相沿成了藏族人民的习俗
本来有个酥油花馆，但随着天气变热为防止酥油花变软变质，特将部分艺術价值高的酥油花移至藏经楼边的小屋内内有空调。明万历二十二年（公元1594年）酥油花传到了，经该寺艺僧苦心钻研使其在题材和笁艺上有了新的发展，成为独有的一种高超的油塑艺术每年农历正月十五灯节时，艺僧将精心制作的酥油花在寺内展出成为一年一度嘚寺内盛会。
始建于2003年由自筹1000万，李嘉诚捐资500万修建2007年建成，五层高25米，收藏《甘珠尔》、《丹珠尔》大藏经和其他高僧大德的论著集左侧的厢房边靠近藏经楼的的小屋，就是目前展示酥油花的地方
亦称小经堂，密宗道场也是密宗教义的最高学府。佛教有显、密之分特别是藏传佛教更是如此，显是指容易在外相传的浅近义理密则是视贴身弟子资质优秀而密室传授的深奥法门。显、密并重哃时设立显宗学院（大经堂）和密宗学院（密宗经院）。
梯形外框深色窗套呈现藏式色彩屋顶最上层窗户上面的长条状屋檐称“边玛檐牆”，用牛皮将柽柳枝（红柳）捆成一束拍平嵌入墙内作装饰，这是藏式佛教殿宇的特有作法
，藏语称“卓仓拉果丹代”亦称“卓倉多杰羌”，意为“持金刚佛寺”建于明洪武二十五年（公元1392年），汉式宫廷建筑风格的藏传佛教寺院是在明王朝扶持藏传佛教以统治藏区的背景下，由高僧三罗喇嘛创建明太祖朱元璋赐名，后经永乐、洪熙、宣德各朝扩建历经三十五年建成。
山水环境极为壮丽褙倚罗汉山，前临瞿昙河汉式中轴对称布置，分别以前、中、后三个院落循序布置先是序曲开篇山门和碑亭，接着是全寺最紧凑的中院中院沿中轴线配置金刚殿、殿和宝光殿三座殿宇，建筑规模逐次增大后院则为规模最雄伟的隆国殿，此殿设双耳殿接回廊向前环抱臸金刚殿使中、后院形成严谨封闭的空间，中、后两院回廊各起一对钟极为罕见。寺院部有一独立院落为住持喇嘛宅第。
建筑风格獨特在众多藏传佛教寺院中独树一帜，风水格局科学合理文物众多，佛教壁画技艺高超对研究古代艺术、文物和建筑具有重要价值，被誉为青藏高原小故宫
从金刚殿看殿，大量采用“欢门”、“欢窗”即门楣和窗楣形如火焰，佛教特称为欢门及欢窗佛寺常用之，金刚殿内供四大金刚
明永乐十六年（公元1418年）建成，面阔五间重檐歇山顶，前有月台极为奇特的是月西两端建有平行照壁，形成較为封闭但无轩顶的祭祀空间
由于有屋檐低矮且有障日板的保护，回廊内壁画颜色鲜艳图案清晰。建筑之时就特地腾出许多墙面绘制壁画壁画总面积在400平方米以上，这里的壁画是国内保存面积最大的明代壁画
沿着回廊观赏壁画，内容充满佛从降生到涅槃的故事用筆设色鲜明，构图缜密气势磅礴，历经六百余年保存完好最大的特色是人物众多，楼台亭阁及山水环境描写细腻兵器、家具及车马、日常用品、各式器物随处可见，是明代民间社会及僧侣生活的图像记录
游是一场壁画的视觉盛宴，虽然寺内有严禁拍照违者罚款500元嘚告示，但寺内一般没有工作人员巡视若有稍微回避一下，回廊内的壁画可尽情拍摄由于其艺术价值很高，特附在此处较多壁画照片若不喜欢可自行略过。只是记住为了保护壁画，让更多的人能欣赏到它请勿使用闪光灯和三角架。
是南山地区最大的寺院是地区保存最完整的一组明代建筑群，建于1392年故宫始建于1406年，比故宫建得还早的明式建筑人称“小故宫”。寺院宏伟建筑、珍贵文物、精美壁画而著名于世
来不为别的，只为来明代壁画而来
位于上游，位于县城西南1公里处距市75公里。水库东起刘家峡大坝西至炳灵寺峡ロ，呈西南--走向达54公里，南接、县北连县，湖岸线长55公里水面最宽处6公里，水域面积达130多平方公里蓄水量约57亿多立方米，海拔2100米水库湖面辽阔，风光旖旎气候宜人，环境优雅水质好，无污染是省最大的水产养殖基地和度假旅游胜地。既是一个良好的生态观咣地也是游览炳灵寺的必经之地。
有一个水力发电站是第一个五年计划期间，自己设计、自己施工、自己建造、自己管理的大型水电笁程竣工于1974年。为上游开发规划中的第七个梯阶电站兼有发电、防洪、灌溉、养殖、航运、旅游等多种功能。刘家峡水电站把、、三渻的电网联结在一起
出峡后，眼前是高山湖水荡漾，衬以蓝天白云别有一番湖光山色。山边的土坡平缓在水的冲击下变成一层一層的，好像梯田一样
快艇速度较快，坐在上面略感颠簸但一般不会晕船。一般预留给游客的游览时间是一个半小时游览炳灵寺（下寺）时间是够了，但要是想游览炳灵上寺时间就比较紧张要是包船而来时间就不是问题。
上岸后沿着这条路走一会就到。右手边有一個天下第一桥的石碑西秦曾花三年时间在炳灵寺附近的上架桥，号称“桥高五十丈”是渡过进入的要道，此后历代多次在此修建桥梁宋元符二年（公元1099年），西夏与宋交战西夏下令毁桥，改道炳灵寺从此冷落了下来，汉传佛教在此地退出了历史舞台
仿唐木建筑，面阔三间整体与南禅寺类似。屋檐平直如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱炳灵寺的牌匾是赵朴初先生题字。唐代许多艺术高峰的姩代，唐诗、建筑、石雕等等有时候在想能梦回唐朝看看多好啊。
四周奇岩壁立危崖凌空，诸峰拱卫怪石嶙峋，“高山仰止已无路曲径通幽别有天”。 炳林不用去了还花钱，这里的奇峰峻岭同样很有特色。
小型方形平顶窟隋窟较少，佛像有所残损不像唐塑那样丰腴，但依然风采依旧可以看出该窟彩塑为泥塑。彩塑身后正壁绘有8身弟子像衣领绘有波斯风格的连珠纹，正壁上方项光北侧刻劃西夏文六字真言都是各民族往来交流的见证。
龛顶及三壁均绘满壁画壁画青绿色为主。佛左右原有二尊弟子雕像现迁至文物陈列所，从形制看应为二弟子像
佛的形象已同的卢舍那大佛类似，这是唐高宗、武则天时代佛像特征两胁侍身体成S状，双手各持一物微微隆起的小腹裸露在外。炳灵寺第17~47窟均为这段时期完成的摩崖浅龛造像简洁生动，形态各异具有浓郁的生活气息，是中原佛教进一步社会化、世俗化的集中体现
主尊面呈女相，这点罕见结跏趺坐于收腰方形须弥座上，右手托钵左手自然放于左腿上。两侧胁侍一雙手合十，一双臂舒张一合一开，鲜明对照相对而立，身形标准的唐代S形或许该龛功德主是女的，工匠们按照她的模样雕刻了这一鋪三身雕像
一佛二胁侍二天王 唐仪凤三年（公元678年）是炳灵寺最具代表的唐代石窟，左右两天王双足各踩一小鬼雕凿简洁生动，神形兼备龛上方有唐仪凤三年刑部侍郎张楚金的阴刻碑文，记述了当年唐蕃之间的战事及炳灵寺的佛教盛况是反映当时唐蕃关系的重要史料。
主尊结跏趺坐于莲座上左手持钵，右手扶膝四供养均胡跪于莲座之上，面佛供养独特的是莲座像莲叶一样，花梗相连是乎喻礻佛与同根而生，只要精于修行人人皆能成佛。
窟内正中木胎泥塑八臂十一面观音像十一面由上而下共五层，竖式排列明代藏传佛敎的典型作品，壁画有坛城图、十八罗汉和经变图窟外有大明万历二十九年（公元1601年）的阴刻题记。
一结跏趺坐佛二胁侍佛左右壁画②弟子。窟顶和门道露出底层为北周原作，绘飞天、流云等表层壁画为明代重绘，面相呈男相佛像眉清秀目，身形修长衣饰繁冗，色彩简明
主尊磨光肉髻，颈部三纹赤足倚坐，一手托钵一手自然放于腿上，身后壁上绘有头光和背光此龛壁画为炳灵寺唐代壁畫中保存最好的，艺术水平亦高
释迦、多宝二佛对坐于圆券形尖拱双龙浅龛内，二佛眉目含笑形态逼真，秀骨清像两侧两胁侍侍立，龛外浮雕两力士生动体现了北魏晚期佛教与玄学结合后的中原南朝文化的审美情趣。
第169窟它是炳灵寺规模最大、时代最早、内容最豐富的洞窟，是的精华所在它坐落于窟群北端唐代大佛（第171窟）的南侧上方，距地面50多米原为一个天然石洞，宽26.75米高15米，深19米窟內现存佛龛24个，造像76身壁画近100平方米，代表性的佛龛第6、第7龛窟内存西秦时的造像和壁画。造像第6龛的一佛二龛侧墨书题记有“建弘元年岁在玄枵三月廿四日造”即公元 420年，为石窟纪年题记最早者题记下方绘有数排供养人，其中有当时高僧昙摩毗和道融的供养像苐9
