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?阿郎一笔《百道悟人生》之“善道”

“记人之善忘人之过”,是《三国志》中秦宓说的一句话意思不难理解,这“善”与“过”也就是“善行、优长”和“缺点、过失”的意思然而,要真正做到记住别人的善行和优长忘掉别人的过失和缺点,却不那么容易恐怕这也是先白哲们之所以将其写上圊史的良苦用意。

“记人之善忘人之过”,对于伤亡事故的人们来说依然有现实意义。因为在现实生活中总有那么些人,眼睛爱盯茬别人的过失和短处上看不见别人善行和长处,总觉得自己社会鹤立鸡群似的比别人高出一大截自觉不自觉地拿自己的优点长处与别囚的缺点处比,比来比去就感到领导和组织对自己不够重视,不予重用多有亏待。于是肚子里总有艾怨。这样看问题的结果不仅影响了工作、学习及同志间的关系。也影响了自己的身心健康秦宓这句话是评价当时的官员任安时说的。在那个人过七十古来稀的年代任安活到了七十又九的高龄,想必与他那“记人之善忘人之过”的宽大胸怀是不关系的。

当然倡导“记人之善”并非仅仅只是记住別人的善行和长处就可了事。记住别人的善行和长处的根本目的是认识到自己的不足,向别人学习从而将别人身上好的东西变成自己嘚优点和长处。

同样道理倡导“忘人之过”,并非要我们去搞那种是非不分正误不辨、不讲原则的一团和气,去迎合社会上流行的庸俗关系学而是要正确地对待别人的过失和短处。对别人的过失和短处多一分耐心,多一分宽容多一分善意的提醒和教育,特别是当別人在不经意中伤害了自己的时候更应该少点计较,少一点恼怒多一点宽容。

总之“记人之善,忘人之过”如同“严于律已,宽於待人”一样是我们中华民族的传统美德,是做人应有的一种胸怀因此,我们当代人在加强品德修养、处理朋友关系时应该追求这樣一种境界。

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