《增广贤文》全文朗读里讲的是佛教人物吗?

论宗教道德【真理吧】_百度贴吧
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论宗教道德
宗教维持道德的手段主要是“审判说”和“报应说”。“审判说”,认为神(阎罗王)在末日(地狱)会照每个人的一举一动进行公正的审判。“报应说”,认为每个人的行为,会在当世或来世受到相应的报应。这些道德加持方案有几个缺陷。1、宗教约束只能约束信徒宗教约束只能约束虔诚信仰其宗教的人,而对非信徒就缺乏约束力。如此一来,信徒就倾向于认为非信徒是不道德之人。有神论常常攻讦无神论者,称其道德败坏。这种道德偏见的恐怖,远远大于宗教的一切善行。宗教战争是历史上最残酷,最血腥,最顽固不化的战争之一,其根源就是宗教的道德偏见。2、防君子不防小人世界上很多的非强制性约定都是防君子不防小人的。宗教的道德约束,只能约束那些本来道德品质就较高的信徒。比如《十日谈》中那些淫乱的僧侣,他们在宗教的外衣下行作恶的事,内心毫无波动。3、道德代偿基督教认为耶稣已经为自己的罪受了审判。不少信徒在行为低劣之后,祷告抱歉两声,竟也坦荡荡觉得自己是君子了。《圣经》说,你们要抵挡罪恶到流血的地步【来12:4】。却很少有基督徒做到的,他们无非捡有用的经文听,用《圣经》来快速消弭罪咎感罢了。佛教也是一样,当良心不安的时候,烧香纳贡,贿赂神佛。正是宗教存在道德代偿机制,《增广贤文》中说,“不交僧道,便是好人。”,王阳明说,“佛老为天下害,已非一日。”古语亦有云,“地狱门前僧道多。”综上,道德绝不能靠宗教维持。宗教是一种原始的道德来源,但这一来源品质低劣,秽物丛生。
宗教信徒的道德品质确实不可靠:1、只要突破宗教底线一次,其底线就荡然无存。为什么呢?博弈使然。当信徒第一次犯禁,教会没有发现,上帝没有惩罚,什么坏事都没有发生,他就明白这事可以做。而且,上帝承诺过,只要真心悔改,上帝无条件接纳,就算恶贯满盈,上帝都接纳。这样信徒就更放心了,更加大胆了。而且那种闯入禁区的刺激,会更让一些信徒留连忘返。2、宗教在摧毁真正可靠的道德。首先,宗教信徒往往法制观点淡薄。为什么,家庭教会就是违法的存在,因为违法,被称为“地下教会”。地下教会的人,不但不尊重中国的法律,反而仇视中国的法律。因为正是中国的法律,限制了他们肆无忌惮的扩张。他们认为上帝的教法大于国法,只要上帝愿意,他们宁愿违法也要完成上帝的旨意。人若连法律观念都没有,还谈什么道德,其道德有什么底线。其次,基督徒虚构的上帝扼杀了良心。正常人伤害了别人,会良心不安。基督徒一般不会,至少不会那么不安。因为他们说,我通过祷告把伤者送到上帝的手中,上帝亲自护理,比我自己护理要好。而且他们还会说,感谢上帝赦免我的罪。因此,犯罪的信徒往往不费吹灰之力就可以平复良心,继续他本来的生活。基督徒中,很多像马丁路德一样的恶劣分子存在,什么就算我在一天内奸淫100次也不影响我在上帝面前称义真伟大。最后,一个坚强的人,其品质是稳固的。一个软弱的人,其品质可能是摇摆的。基督徒中坚强的人太少了,有骨气的人太少了。一些难关,一些痛苦,一点好处 就能让他们遁入基督教。
希伯来书12-4你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。
你胡说八道什么呢?恩?
以前我还没发现你这嘴也和他们一样歪啊。连圣经都开始随便扭曲复制了?恩?
宗教维持道德手段是审判说?和报应说?这是你拍脑门自己合计的吧?你啥也不懂在那胡说八道什么呢?剩下的我都懒得逐句反驳你。你在那胡说八道好玩吗?啊?骗人开心吗?孩子。
楼主文章不错。需要一点例子。招远麦当劳事件就是例子。
:你要是觉得自己有理就开贴写点有质量的东西来反驳,我很少见到有素质的基督徒是像你一样一直不停的扣帽子和贬损的。轮到辩论的话,你即使辩赢我也没啥用,这篇文章的原始作者是知乎大v伍亦勤的回答,你要真有本事就好好反驳。论到骂人的话,我可从头到尾都没有骂你,倒是你不停的在贬损,还骂我恶心。虽然你的贬损并没有直接骂人,但是人接受到的底层情绪是跟骂人是一致的,所以也就不难理解为什么无神论会忍不住骂你。你的这种交流方式,其实根本不是在辩论,你的每一句话都在不停的暗示,对方没理,你有理但是懒得说。不得不说你是一个充分利用戈培尔效应的专家,对于很多容易被心理暗示的人是非常有效的。但是这些因为被心理暗示的人,虽然支持你,但是真问他为什么支持却说不出来。你还有很多被我看穿的东西,但是为了不伤害你,我就不说出来了。当然你可以继续陷入心血辩护效应中跟人扣帽子来维护你的信心。不过在我看,真的有信心的基督徒是懒得跟无神论辩论的,喜欢辩论正是出于一种担忧和害怕,因为他们的潜意识与这个认知有冲突,别人的质疑会加深、提醒这个冲突,因此出于自我保护,基督徒本能反对任何质疑,恨不得把所有的质疑都打压下去。当然这也是出于出于自我保护的应急反应。
还有你这满嘴胡说八道的文章。处处都是拍脑门自己合计的。对不对啊?站不站得住你心里不知道?你对信仰一无所知你自己不知道?这样无知的帖子你发出来会不会影响人你心里不知道?你自己啥啥都不知道你发帖子意义何在呢?自己玩呢?不怕影响别人?
一天奸淫100次当然不影响他的伟大
我总结一下你喜欢用的词,拍脑门,嘴歪,呵呵呵。你看组合起来就是你拍自己脑门嘴就歪了还发出呵呵呵的笑声……
基督教有报应、审判的教义(这是假道所模仿的表象),但维持道德却另有奥义。还有请问:无神论的中国人的道德素质在世界排第几位呢?---有统计排名。
例子:有一个非信徒在知乎提问:男朋友是基督徒 我不是 而且他也和我发生性行为了 我还怀孕了 现在他家让我打掉我应该怎么办?具体内容如下:原文男朋友是一名基督徒他全家都是信基督的 而且他家好像就是一个教会 他们就住在教会里面然后他爸妈会讲课的那种在我之前他没和他之前的女朋友有过性行为 可能是因为他之前女朋友都是基督徒吧 三观是一样的。可是 更严重的是 我怀孕了他家里人的意思是让我打了 然后我们两个分手 因为我不信主 我俩在一起不会有好结果 这是他妈妈说的 说他妈妈祷告了说我不是神给他预备的那个人 所以我们两个不能在一起我不知道该怎么办 他曾经问过我 能不能跟他一起信主 嗯我是愿意的可是明天就要去做人流手术了就代表着打完孩子修养几天我们两个就这样分开了可是我们真的都很喜欢对方 他不想离开我 我也不想离开他可是我们好像没有办法 因为他妈妈说 神说我不是他的那个人而且我也不是信主的但我是可以去信主的但好像也没有什么用了我确实是不太想离开他 但是他这种不负责任 他家庭这种处理事情的态度 真的让人心寒也许我去信主 然后和他一起祷告 主就会接受我们吗感觉我现在已经理不清我自己了。明天就要去医院咨询人流手术的时间了 我内心真的是极其不愿意的 因为我觉得无论对我还是尚未成型的孩子来说 都是不公平的我们没有做错什么 首先 他和我发生性行为 已经违背他的神了 或许代表着他没有那么虔诚 不然他会尊重自己的信仰吧 这已经是他犯的错误了 但是他们家却没有承担的想法 我有点怀疑他妈妈说 我不是神为他准备的那个人以及现在年龄小不是神的旨意而是他妈妈的私心我有查了很多关系基督徒如何面对这种事情的资料 和他们家的做法完全不一样 没有一个基督徒是赞同这种堕胎的行为的他犯的错让我去承担 我不想去接受 却好像又只能接受打掉我的孩子 拿走我的感情 真的很痛苦刚刚打了很多很多字 但不知为什么提交的时候 竟然没有。实在没有力气再打一边了。这两天一直没有时间上知乎来看一下,这现在算是情绪稳定下来了。嗯我是22周岁,从实习开始就一直做的是室内设计这一块 是在青岛。大概说一下现在的情况把昨天去了医院检查 准备下午做手术,期间他改变主意想生下来,他妈妈还打电话问说要再去做一个检查看是不是他的,因为觉得天数有问题,医院妇科不允许男士进入,于是就我把医生喊出来和他聊,医生解释完也是很生气的说,你不相信你的女朋友,那就生下来做DNA鉴定,。原本定的下午手术,被他家的不同意耽误了。我家里的意见就是 如果说要生下来,那就要结婚,走结婚的流程,不能就这样给你生孩子了 什么都没有,还要看家庭条件,能不能抚养这个孩子,不能的话就趁早打掉,我家里意见很明确,不想因为这一个孩子耽误我的一生。他们家好像还是爸妈意见不统一。最后决定他回家商量一下,是他妈妈非要让他回去 他妈妈一直再给他灌输那些宗教的东西 他总是摇摆不定。决定明天上午回来。期间有很多很多的事情发生。我一直在迁就他的家人,他的爸爸妈妈没考虑过我一点,我去到这样的家庭是不幸福的。他妈妈上午发的信息我看到有一条是 不要怕一切交给神他爸爸上午发的信息我看到有一条是 他问家庭那你们是真心相爱的吗难道说 光有爱就是可以结婚的吗 要让孩子跟着我受苦吗他的家庭条件方面是不如我家的,我爸爸是不同意的觉得这样以后我会吃苦,孩子也会吃苦。因为这件事,我已经和爸爸的关系不好了。要知道这个世界上唯一我还能去撒娇去依赖的人也就是我爸爸了。现在他说他已经不想理我了,他不会理我了。我以后还怎么嗲嗲的给他打电话说想他了呢 他觉得我在丢他的人。起初是他们坚持要打 现在是他们坚持不要打 我再也不想迁就他们了我已经想好了,等他明天回来, 无论他们家的结果是什么样子的,我都要去打掉,我不想让我的孩子以后和我受苦。有人骂我就骂吧,我真的不想这样毁了我自己的人生,在这个事情发生之前我是一个有目标的人,我的工作也才刚刚起步,我所喜欢的事情也才刚刚开始进行,这会把我的人生打乱。我不得不去打掉,我内心真的是有不舍,是有难过的。可是我没有办法,孩子一定会明白我的,我不想说生下来之后 给不了他好的生活,今天挣个奶粉钱明天挣个上学钱,我们都会很苦,毕竟他家的家庭条件在那摆着他妈妈是全职传道人,他爸爸有点小生意,但现在景气不好,准备也做传道人。住在教会的房子里。大概现在的情况就是这样了,他上午已经回家了 到现在我没见他关心我的一条信息,算了 由此也能看清很多东西。毕竟我现在还年轻,孩子以后还会有的,幸福以后也会有的。不能因此毁了我的一生。只能这样来说服我自己了。感谢。没想到会有这么多的回答,感谢你们每一个人给我的关心和建议,还有很多私信我现在情况怎么样的。谢谢关心,让我感觉到一些温暖,在某一处还是有很多关心存在 我不是一个人呢。也或许希望你们也能给我更多的意见,更多的信心。
最早期和最详尽的分析辨认是由爱任纽(Irenaeus)于公元后一七○年提出来。他认为四活物就是代表耶稣基督工作的四个面貌;换言之,它们就是四本福音书的代表了。
狮子象征上帝儿子那种强而有力的工作影响力,充份表现出祂的领导与作为君王的力量。牛代表祂担当祭司的职份。因为在献祭中,牛乃是一种祭物。人代表了道成肉身的信仰。鹰就是指圣灵的恩赐,它展开了翅膀在教会之上盘旋。马可福音代表了『儿子从父怀里那有根源、有大能和荣耀的诞生。』并且述说万物都是藉祂造的;故此便以狮子作象征。路加开始的时候,描述祭司撒迦利亚的一幅景象,而后来当浪子回家时,父亲又把一只肥牛犊宰杀,替那失而复得的儿子祝贺一番。故此以牛为象征。马太开始的时候,引述了耶稣的诞生是出自人的后嗣,而『整本福音都显现出一种谦卑柔和的人性。』故此用人去象征这本福音。约翰是引述先知预告的灵从高处降在人中间,正好『指出这本福音书以鹰展翼的面貌』;因此用鹰去象征。
爱任纽继续说下去,活物的四种形式也可以代表上帝与人类立约的四个主要原则。第一个是在洪水前与亚当立的约。第二个是洪水后与挪亚立的约。第三个就是包括把律法赐与摩西的约。第四个是在基督里与人重新建立的约。『把人举起来,并用双翼携带他们进入天国。』------------------------------------------在我看这完全是属于“灵意解经”,想怎么说就怎么说,完全依靠个人主观想象来解释,然而路德斥之,“灵意解经是空洞的臆测,是圣经的渣滓;灵意解经即是玩弄经文。”我觉得不依靠理性思考的东西,并没有什么实际价值。要是你是喜欢玩灵意解经的就算了,我说的矛盾自然是字义矛盾,灵意解经那肯定没有矛盾啊。
看来你没有打算请教,打算与我对等辩论,也行。你不清楚四活物的意义,又拿出一个错解来批判,你还是不懂啊。你不懂就认为圣经不可信吗?关于灵意解经,经上明说,字句是叫人死,灵意是叫人活。人写的经书,人的理性足以理解,圣经是圣灵写的,所以必须用灵来理解,你们不理解不是正对吗?我说过,你表面懂圣经,但都是似是而非。
基督教各派在坚持“圣经对,人解释不对,执行不对”的护教论时,都认为相比于其他各派而言,自己这派 是对圣经的最蒙恩宠的领悟者,最正统的解释者,最有力和忠心的执行者。那这么多自认为最正统的派别,到底谁是对的?最正统和最神圣的派别和信徒对圣经“总原则”的解释绝然不同时,听谁的?我们只能说,当对立的各方 都能引用圣经支持自己,且得出的结论截然不同时,极有可能是圣经本身就是自相矛盾的,从而成为基督教自我纠结自相攻击的源泉。本源不正才导致支流旁出,本源不清才导致支流混浊。从这方面讲,康德的理论比圣经不矛盾得多,很少有人对康德的理论有那么那么多分歧的理解 产生那么多派别。因为人家定义清楚,论证严密。改革宗把其他所有宗派视为要么异端 要么未归正宗派两种,拥有广泛人气的任不寐又把改革宗看作受人文主义荼毒的未归正派,只有路德宗才是最归正的。基督教的各派无不处于自我陶醉和自我封赏之中,原因非常明显,各派都有自己“必杀技”的圣经支持自己。圣经的自相矛盾性和“易被误解性”在教会界无处不在(管它三自还是家庭,管它归正还是非归正)-----大到教会方面派别林立,大佬辈出;小到家庭方面,夫妻各以圣经武装自己,以达到控制配偶之目的;最后,微观和limit到每个信徒自己的脑袋里,信徒自己的思维就一团浆糊,面对生活时不知所措,只能求援于有权威的牧师长老,因为圣经经文与先前的思想打仗,圣经经文与经文之间也打仗,不同牧师之间的讲道也打仗,脑袋都快爆了,不如让渡出自己的思维和决策权,让牧师长老替自己决策吧。殊不知牧师长老的脑子、家庭、教会也是一团浆糊,只能在信徒面前装做圣经解释的权威而已。然后牧师长老纷纷求助本派的“神学家”。时刻盼望着本派高人来做培训和讲经,给自己传授内力,梳理自己的脑袋。然后本派的神学大佬之间又打仗。逻辑漏洞、诡辩、断言再加上各种宗教情绪与狂热,充斥着教会界。这些遍布到信徒内心、家教、教会之中种种的混乱,争执,自大,以及暴力残忍血腥迫害,难道不是一本圣经引发的血案吗?再怎么用一派神学和所谓总原则去统一和解释,乱还是乱,波动无常还是波动无常。因为从源头就混浊,支流能清澈吗?从源头就矛盾,支流能统一吗?源头中就有暴力成分,支流会没有血腥和残忍吗?
你用道德去定义别的宗教我无话可说,但是你把道德作为基督教的终极目标,这本身就已经站在了唯物主义的立场上了。唯物主义只相信眼睛能看见的,和实验能重现的。
楼主是不是想知道上帝是不是“死了”了?或者压根就不存在?简单的说就是,行个神迹给你看吗?如果你执意如此,那么会有两个选择:1.上帝直接找你说话(不过没人肯定找你说话的是上帝还是撒旦,是上帝就没错,你将会成为昔日的保罗;如果是撒旦,它也能伪装必定光明的使者,欺骗你,带你到错误的道路上)2.执意如此,直到年寿将至,只有这时,一切才会明了,如果有天堂地狱,你那时候就会明白一切,比我们如今说的一切都有力度(只是那个时候若有天堂和地狱,你却再也没有选择的机会)希望能够斟酌一下
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人这一辈子就这么长,草的生命也只是一个春季,来的时候像风雨一样说来就来,去的时候像微尘一样渺小无声。
其他答案(共2个回答)
苦短啊,来匆匆去也匆匆啊!
来势汹汹的出场,微不足道的离去。
《增广资文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才...
一般书店都有的。
古训《增广贤文》
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天...
把增广紧文里的经典话语和你所讲课的内容恰到好处地联系在一起,每次不宜过多,能用一、二个就能起到画龙点睛的作用,既能增加课堂气氛,也能给学生留下深刻的印象。
增广贤文又名《增广昔时贤文》、《昔时贤文》、《古今贤文》,作者不祥,清朝同治年间周希陶进行过重订。其中心是讲人生哲学、处世之道。
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,...
增广需要译文吗?
答: 纹唇手术手术过程是什么?
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 土耳其文学奥斯曼时期,诗歌是主要的文学体裁,主要采用安纳托利亚方言或奥斯曼土耳其语,主要题材是美丽和浪漫
答: 怎么没有内容
海鸟的种类约350种,其中大洋性海鸟约150种。比较著名的海鸟有信天翁、海燕、海鸥、鹈鹕、鸬鹚、鲣鸟、军舰鸟等。海鸟终日生活在海洋上,饥餐鱼虾,渴饮海水。海鸟食量大,一只海鸥一天要吃6000只磷虾,一只鹈鹕一天能吃(2~2.5)kg鱼。在秘鲁海域,上千万只海鸟每年要消耗?鱼400×104t,它们对渔业有一定的危害,但鸟粪是极好的天然肥料。中国南海著名的金丝燕,用唾液等作成的巢被称为燕窝,是上等的营养补品。
铝属于两性金属,遇到酸性或碱性都会产生不同程度的腐蚀,尤其是铝合金铸件的孔隙较多,成分中还含有硅和几种重金属,其防腐蚀性能比其他铝合金更差,没有进行防护处理的铝铸件只要遇到稍带碱性或稍带酸性的水,甚至淋雨、水气、露水等就会受到腐蚀,产生白锈。
解决的办法。
铝铸件完成铸造后,在机械加工前,先要进行表面预处理,如预先对铸件进行喷砂,涂上一道底漆(如锌铬黄底漆),在此基础上再进行机械加工,以避免铸铝件在没有保护的情况下放久了被腐蚀。
要有经营场所,办理工商登记(办理卫生许可),如果觉得有必要还要到税务局买定额发票,不过奶茶店一般人家消费是不会要发票的巴,要买设备,要联系供应商备一些原料,就好啦,没啥难的,不过要赚钱的话就得选好开店地段。
办理手续的程序(申领个体执照):
1、前往工商所申请办理
2、根据工商所通知(申请办理当场就会给你个小纸条)前往办理名称预核
3、拿到名称预核通知书,办理卫生许可证(前往所在地卫生监督所办理)
4、拿着名称预核通知书和卫生许可证前往工商所核发营业执照。
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的,建议不要吃香辣和煎炸的食物,多喝水,多吃点水果,不能吃牛肉和海鱼。可以服用(穿心莲片,维生素b2和b6)。也可以服用一些中药,如清热解毒的。
确实没有偿还能力的,应当与贷款机构进行协商,宽展还款期间或者分期归还; 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后,在履行期未履行法院判决,会申请法院强制执行; 法院在受理强制执行时,会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款;贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决,则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境,甚至有可能会被司法拘留。
第一步:教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同,但于力认为,如果没有什么异常的症状,应该以教育引导为首要方式,并注意经常帮孩子洗手,以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步:转移注意力
比起严厉指责、打骂,转移注意力是一种明智的做法。比如,多让孩子进行动手游戏,让他双手都不得闲,或者用其他的玩具吸引他,还可以多带孩子出去游玩,让他在五彩缤纷的世界里获得知识,增长见识,逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿,还可以做个小布手套,或者用纱布缠住手指,直接防止他吃手。但是,不主张给孩子手指上“涂味”,比如黄连水、辣椒水等,以免影响孩子的胃口,黄连有清热解毒的功效,吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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楼主,龙德教育就挺好的,你可以去试试,我们家孩子一直在龙德教育补习的,我觉得还不错。
成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。  不论跳什么舞,如果要跳得美,身体的柔软度必须要好,否则无法充分发挥出理应的线条美感,爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意,不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲,否则更容易弄巧反拙,骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全,不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步,肌肉有向上的感觉即可,动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均,时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
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