小学生优秀读书笔记 读书笔记150字大全30篇
作文一：《优秀读书笔记》1500字永远的诗人
像是一个过客，轻轻的我走了，正如我轻轻的来，挥一挥双手，作别西天的云彩。不经意间，情韵与诗人的情绪闯入我心间,,,,
悄悄是离别的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥，流离在交织的感情色彩中，我倾心，我迷恋,,,,志摩，我想如此亲切地直呼着他，憧憬着对他热烈的探索。
“吾将用一生之精力追求吾之真爱，得之，吾幸；失之吾命！”他诚挚的简单概括了他的感情经历，有所得，有所失。用他火般的热情营造了最美妙的恋情，他无畏地吐露心声，勇于争取，走进多少名门淑女的纯洁世界，又从多少绝望、失望中告退。正如他说“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必惊异，更无须欢喜”在转瞬间消灭了踪影；也如他而言“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
命运让他与她们相遇，却是命运让他独自承受孤单；悄悄地飞向了无际的云深处，再看不见了，看不见了,,,,
最后的一天，最后的一刻，他流泪了吗？牵绊着颤抖一生的心，无私地奉献给山川、大海，那里还包裹着他无尽的思念，他的遗憾、他的不舍。此生再无，他被无情地带走了。
再别康桥，昔日的美景，波光、水影、云彩物似人非，人去楼空，他仅仅是温柔缠绵地感慨着，多少温情、多少细腻、多少幽雅、多少心如止水。他如天马行空的诗人，一位留下瑰丽果实性情温厚的诗人，凝结着人们的情感。
当温柔与柔情交织，柔情与细腻碰撞，传达的是这位感性的满腹诗情画意的诗人。感悟灵魂的自由放纵，唯有敬慕这般风情万种，温柔与细。那些曾经的美好将缠绕着，铸就他、升华他,,,,
再回首，“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念，情就在那里，不来不去”。我看见他婉约的笑容。
此刻，我专注地朗诵着布莱克的诗词，一花一世间，一花一天国。无限掌中置，刹那成永远。
最璀璨的星星
十七岁那年的雨季，回忆着童年的点点滴滴，却发现成长已慢慢接近,,,,
曾经的故事、美好的回忆是深深烙印在每个倾听者的心中，他的过去潜藏了迷人的色彩，丰富、充实。在他的甜蜜的歌声陪伴中成长，我们或是幸福的。
他是炫丽的、光彩夺目的，舞台走向了他的人生，镁光灯下的他自信、亲和。他总以最好的姿态回应观众，回应社会；他是勤劳，坚定，勇以闯荡的的，他总以坚定的付出、诚恳的态度、坚持不懈的毅力舞出他人生的态度，成功。他不陷入低谷的阴影，只牟取精彩的生活，仿佛，一切于他都淡化了。
精彩，丰富在他的生活奏章中循序渐进，而他依旧是挥着双手，唱着他的岁月的雨季。
岁月亦去，青春亦现。
似水年华，颂着不老的雨季。
以平常心应对无常的人生
高一（１）班　　吴瑶丽
不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。以平常心应对无常的人生！
冰心说，徐志摩是一只蝴蝶，而不是蜜蜂。徐志摩是一只舞蝶，是一只在爱里燃烧的舞蝶。他以火热的诗燃烧着自己，也燃着一生最为密切的三位女性。
“我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。”他以凄美、沉重、赴火的舞姿在爱的浪潮里告别了３４载的红尘爱恨，没有一句别语。
“问世间情为何物，直教人生死相许。”１９３１年岁末，徐志摩为了省几个钱和赶时间来听林徽音在协和医院小礼堂的讲演，从南京搭乘邮政飞机赴京，途中因大雾在济南撞山铩羽而亡。就这样，一位年轻有为的真正的诗人陨落了。
我觉得，徐志摩太痴、太傻，如果他知道这个结局，相信他仍会搭上那架邮政飞机，因为他为爱癫狂。
徐志摩把心放爱情、事业上，这两者算是把他耍的团团转了，晕头转向的他在经受了挫折之后就回避了现实。人生在世，世事无常，应以平常心应对无常的人生，或许悲剧就不会应运而生了！
有人说，爱情是杯美酒，清香而醇美；又有人说，爱情是杯毒药，一不小心就会粉身碎骨；而我认为爱情是把双刃剑，有利也有弊，应享受爱情青涩的甜蜜，逃离飞蛾扑火般的热血沸腾，应以一颗平常心对待这无常的爱情。
虽然他经受了爱情之路的坎坷，但是他是一位真正的诗人，他用他的心、他的情、他短暂的生命写了一首凄婉的诗，正是他以一颗平常心应对无常的诗的天地，他的诗句才能使人仿佛身临其境。
花开花落，细水无声，在灵犀相通的光阴里，让阳光穿透心的海岸，低眉，浅笑，因为等待，或许有一天会恰逢花开。
以一颗平常心应对无常的人生，相信“命里有时终须有，命里无时莫强求。”，切勿以赴火的舞姿葬身坟墓。
作文二：《优秀读书笔记》11500字对时间的无言，对生命的目送
——读《目送》有感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄雨薇　　　　时钟上指针缓缓地转，伴随着滴答的声音桥在这静谧的房间，仿佛一声又一声沉重的脚步，警示时间的流失，生命的消逝。
《目送》的后记说这七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无。龙女士写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
然而，这一切，无外乎于时间长河上，生与死的较量。因此，整本书，便是对时间的无言，对生命的目送。
龙女士在这本生死笔记里，由父亲的死开篇，虽是一场无异于常的葬礼，却因为躺着的人是至亲的血脉相连，龙女士将心中对亲情的感恩表达得尽致淋漓，让读者产生一股浓厚的悲伤。作为父母的儿女，“子欲养而亲不在”的痛苦不想再次经历，龙女士便开始对渐渐痴傻的母亲格外关怀和包容。又从和母亲的相处中理解她的痛苦，“物是人非，事随境迁。”便是龙女士对此人的感慨。　　　　　人生无非是一个循环，“传宗接代”这样庸俗的传统思想却是解释了自然规律。龙女士和她的儿子华安这一对母子的沟通，相类似的便是我们青少年与父母的交流。随着时光的飞逝，时代在进步，人的思想日益先进。我们的父母兴许已跟不上我们的步伐，沉默和不舍使矛盾渐深，孩子的嫌弃，或不善言辞，都成了无奈和难过。而只有等到我们成为了父母，才能懂得这一份幸福又酸楚的爱。　　　　　这时，人便开始发出人生的感慨，怨时间的无情，生命的渺小。可是，这怨恨在广阔的时间上显得如此苍白无力。龙女士说：“人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的“懂”，做最后的转身离开。”
因此，这一抹想说却又说不出的“懂”，就是对时间的无言，对生命的目送。
那么，面对无言的时间和对生命的目送，我们又该做什么呢？龙女士的人生观广为流传——“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路，只能一个人走。”如果我们正确认识到这个道理，坦然接受时间的流失和生命的消逝，用人生的苦难磨练自己的内心。
珍惜时间，活在当下。因为每一个当时，都稍纵即逝。
目送过去，珍惜现在
——读《目送》有感　　　　　　　钟穗斌
《目送》是台湾作家龙应台写的感悟人生的书。十八毫米厚的书中，写了什么呢？
其实，不过是写了对亲人传递的奉献的爱，对朋友牵挂的惜别的爱，对社会冷眼的或悲悯的爱，对自然的向往与沉醉的爱。但是两行字，能不能概括完一本书呢？这就像用生老病死概括人们的一生。于是我们发现，上面干巴巴的概述性的词，少了喜怒哀乐，少了我们生活着的一切，少了作者看到的记下来的我们看到有了共鸣的情感。我们可以看见，作者的心是很细很细的。作者与我们一样，都有两只眼睛，但是作者看到临摹的梵高的星夜，就想到临摹不出来的梵高遗世独立的情感，而我们却看不到呢？但是这也无从羡慕，属于二十世纪的眼睛，毕竟异于二十一世纪的；未满十八的眼睛，终究不及经历几十年沧桑的。也许，我们在自己的道路上走着，学着记下自己的所见，没准自己也会成为另一个心很细很细的人。
书中，作者叙述质朴，有款款深情，也有万丈豪气，有些冷，同时也让你温暖无比。她对时间的无言，对生命的目送，对亲情延续与生死别离的思考，如花枝春满，让人悲喜交集。刚柔之间，漫溢出幽微与深邃，忧伤与美丽。作者的凄清与渴望，用最朴素的方式绽放出了最动人的诗意，令人难以忘怀！她所有的哀婉与忧愁都被云淡风轻的呢喃低吟与朴实无华的轻言细语覆盖，没有华丽的词藻与腻人的蜜意柔情，也没有无病呻吟的哀叹与恸哭，不事喧哗，也无需喧哗，而文章中每一处细节却让你分明倾听到作者的心声。在写作中，我们未尝不可以借鉴作者的写作技巧，用细节来带动抒情，含蓄中不失真切，平实中饱含深情。
第一篇是《目送》，最后一篇，其实也是“目送”。前面的，写华安如何变成安德烈，写儿子的独立，疏离，是必然的过程。后面的，写父亲如何老去，像崖上的人抓不住落崖者的手，慢慢地滑落。这也是必然的过程。两个都是必然，作者的孤单是必然的吗？那该多么可悲可叹！原来目送，是离别的手段。一人离开，另一人在原地看着，伸长脖子远眺着——要是那人不再见面呢？这么想着，终于那人走出目力所及，才舍得迈步——走着那个先走而不回头的人永远也不知道的路。这样两人就算分别了。人生路上的分别，怕是不少吧。还好我们在分别的时候，带着各自的回忆，这样就能不孤单了吧——还是这才是感觉孤单的来源？
在相信与不相信中逐渐徘徊，我们渐渐长大。不断地目送着与我们相交的人们逐渐远去，更是不断地目送着无数个曾经的自己远去。不必追，也追不回来。唯一能做的，只有珍惜现在，将目送作为盛大的告别式。世界这么大，我们这么渺小，相遇在一起是多么幸运，所以，别让爱你的人经历太多的目送，因为他们在乎的不是你决然的背影，而是你正对的脸，和你脸上幸福的笑容,,,,
女孩子的友情
－－－－观电影《牛仔裤的夏天》有感　　　　　　　　　邝佳彦
《牛仔裤的夏天》这部电影讲的是四个妙龄少女和一条牛仔裤之间的故事。在一个旧货店，他们发现一条适合四个人体型的牛仔裤，虽然四个女孩会在不同的地方度过这个夏天，但是他们决定用这条牛仔裤来维系他们之间的感情。
卡门到离异的父亲家想要和父亲度过一个愉快的假期，却惊讶地发现父亲准备再婚，和父亲以及准继母相处的日子让她觉得十分难受，父亲似乎为了所谓的继母在生活习惯上改变了许多，这让她深切地觉得陌生与不习惯。从小到大她都深深爱着父亲，呆在这样一个环境里，她感觉不到任何爱与温暖。每次父亲与继母谈论婚礼的事情，她都表现得异常不舒服。她觉得是继母把爸爸夺走了，为此他感到非常的烦恼与困惑。选参加婚礼的礼服的当天，因为自己臃肿的身材，她夺路而逃。她伤心极了，以至后来在提碧的鼓励下给爸爸打电话道歉时泣不成声。最后，她原谅并理解了爸爸，也学会了体谅与尊重。
莉娜的假期是在希腊的外婆家度过的，那是一个沿海的考捕鱼为生的小城市，她的外婆和外公都十分想念她，她在那里遇到的最大的难题就是爱上了外公仇家的孙子—卡斯托。表现最为保守的她感到十分困惑，不知该何去何从。觉得牛仔裤有魔力的她穿上牛仔裤后，鼓足了勇气跟祖父争取，祖父终于同意了他们交往。
布莉姬从小是一个超级明星，她爱上了女子足球队的教练，她极尽一切地表现自己以吸引教练的注意，最终她成功了，却又迷茫空虚了，因为她的母亲离开了她。在卡门的鼓励下，她从阴影中走了出来并勇敢地生活了下去。
提碧在工作上遇到了很大的烦恼，她和公司的老板的相处得不太融洽，在她　正准备放弃这份工作的时候，三个朋友给予了她鼓励，让她鼓足勇气回到公司继续工作。
我觉得这条牛仔裤的真正魔力在于它见证了四个女孩的一切。当一切都在改变的时候，它还能把他们联系在一起，给予她们强大的勇气与力量。
影片中有句台词令我印象深刻：“成长中的坎坷和困难都变得美好，因为有你－－－－－－我的好朋友们。”在成长的过程中，她们四个好朋友、好姐妹有人懂得了亲情的可贵，有人拥有了勇气，有人坚定了自己的理想，有人坚强地面对失去。在爱情、亲情、事业等诸多困难前，她们彼此鼓励，彼此成长，陪伴着彼此走过那段难忘的时光。
经过挫折磨砺的她们变得成熟，变得自信，变得有勇气去面对生活。四人紧紧相依、互相扶持的温暖的感情带给彼此勇气。可见，友谊的力量是多么强大。
在我们的学习和生活中，我们有时也会遇到挫折与失败。在我们感到迷茫和无助时，我们应该学会找我们的朋友来倾诉。真正的朋友，能给予你爱与温暖，能给你一股强大的力量，来抵御生活中的一切困难，让困难迎刃而解，使你变得积极与快乐，有信心坚强地在生活的道路上走下去。
种下友谊之树吧，当你失意、经受挫折时，奄奄一息时，你的身旁有朋友的搀扶与鼓舞，有朋友倾听你内心的苦难，那么你的生活就不是一种负担，将是生机勃勃、散发光彩的春天。
边城，那一抹爱的忧愁
——读《边城》有
感　　　　　　　　　　管玮婷
拿到这本书，捧在手中，翻开书页，随着那淡淡的、轻轻的描写，进入那时的世界。
文章在第一节便已这样描写翠翠：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”首次描写翠翠，便已把作者对翠翠的爱展露无遗，她似乎倾注了作者所有的爱，像一个纯真的天使，又像一个山间的女神，还像一只奔跑的麋鹿，跑进了我的心中。
可是，她却是不幸的：早早地没了母亲和父亲，只是和爷爷二人相依为命，“在一种近于奇迹中，这遗孤居然已长大成人”也是点出了这个可爱的孩子成长的不易。当读到“有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轿，翠翠必争看作渡船夫，站在船头，懒懒的攀引缆索，让船缓缓的过去。牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边。且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子”这一段时，这个在山间长大的小姑娘把它那淳朴天真活泼善良的性格展露在我们眼前，她爱小动物，她爱新娘子，她爱一切美的事物，可是，最后的两个“独自”却又那么刺眼，那么令人无奈，无论她多可爱，她有多爱这一切，她都只有一个人，没有人与她分享，那是多么令人惋惜和可怜。
接着读下去，“再过一会，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家，已上了灯，且有人敲小斑鼓弹月琴唱曲子。另外一些人家，又有划拳行酒的吵嚷声音。同时停泊在吊脚楼下的一些船只，上面也有人在摆酒炒菜，把青菜萝卜之类，倒进滚热油锅里去时发出唦——的声音。河面已朦朦胧胧，看去好象只有一只白在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子”当赛龙船已尽，众人离去颇有一些“曲终人散”之感，可这冷清之意却又被那琴声歌声，猜拳行酒声，炒菜声驱得一干二净，在这种空灵、寂静而又朦胧的如世外桃源般美丽的环境中，翠翠与二老相遇了。这像是一个标志，暗示着翠翠与二老的爱情终会是淡淡的，空灵寂静，朦胧而又美好。
相遇后，“翠翠一天比一天大了，无意中提到什么时会红脸了。时间在成长她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上负点儿责。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘，欢喜说到关于新嫁娘的故事，欢喜把野花戴到头上去，还欢喜听人唱歌。茶峒人的歌声，缠绵处她已领略得出。她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一起云一颗星凝眸。祖父若问：‘翠翠，想什么？’她便带着点儿害羞情绪，轻轻的说：‘在看水鸭子打架！’照当地习惯意思就是‘翠翠不想什么’。但在心里却同时又自问：　‘翠翠，你真在想什么？’同是自己也在心里答着：‘我想的很远，很多。可是我不知想些什么。’”不可不说，这里的描写很细腻，通过语言、神态、心理描写，通过那自问自答、没有逻辑的话，突出了一个情窦初开的小姑娘心中的迷蒙，她虽感到不知所措，但心中却早已有了自己答案。接着写道：“那首歌声音既极柔和，快乐中又微带忧郁。唱完了这歌，翠翠觉得心上有一丝儿凄凉。她想起秋末酬神还愿时田其中的火燎同鼓角。”这里给人一种很干净的感觉，一种远离世俗污染的纯洁，让人感觉平静而清新，就如处在一片空旷的田野中，但那感情虽是那么淡，却又丝丝飘进心中，浓得化不开。再到后来，文章写道：“二老不能逼迫翠翠回去，到后便各自走开了。翠翠到河下时，小小心中充满了一种说不分明的东西。是烦恼吧，不是！是忧愁吧，不是！是快
乐吧，不，有什么事情使这个女孩子快乐呢？是生气了吧，——是的，她当真仿佛觉得自己是在生一个人的气，又象是在生自己的气。”这里的翠翠，不知自己对二老已经产生了情愫，一直问自己：“我怎么了？”，此时的她感情仍是淡淡的，不像二老那么浓烈，但那懵懂可爱的劲儿也确是让人感到十分惊喜。
在翠翠的情愫淡淡地发展中时，二老对翠翠的爱越来越浓，当读到“翠翠不明白这陌生人的好意，不懂得为什么一定要到他家中去看船，抿着小嘴笑笑，就把船拉回去了。到了家中一边溪岸后，只见那个人还正在对溪小山上，好象等待什么，不即走开。”我似乎看见一位俊朗的青年，站在那高高的山头上，眺望着对岸的姑娘，似乎是想看着他回到家中，又似乎只是想多看几眼这可爱的人儿。虽无言，却更加表达出那相遇后产生的无言的情愫与不言的爱。“有钱船总儿子，爱上一个弄渡船的穷人家女儿，不能成为希罕的新闻，有一点困难处，只是这两兄弟到了谁应取得这个女人作媳妇时，是不是也还得照茶峒人规矩，来一次流血的挣扎？　兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有‘情人奉让’如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为。”这里体现的是兄弟二人的争取，他们二人的爱很朴实也很理智，所以既没有“情人奉让”，也“不至于动刀”，很好地指出了他们对待爱情的朴实，理智但绝不退让，爱但绝不疯狂的品质。
最后最后，以“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”写出爷爷逝世，大老永远地离开，翠翠只是在无穷无尽中等待她心中的那个人结尾，虽是让人遗憾，可那个人，却如那座白塔一样，永远地伫立在翠翠心中。
这本书，没有轰轰烈烈的故事，却有十分鲜明的人物，没有浓烈激烈的爱情，一切的一切都是淡淡的，轻描淡写，可就在这平淡的描写中，在一片静谧之下，茶峒、小溪、一只黄狗、一个女孩，很孤独，但却满怀希望，很悲伤，但却是生活的真谛。
父母爱情（采访手记）　　邓楚烨
现在的爱情讲求轰轰烈烈，爱对了，爱错了都是青春，都浓得化不开。看的出来，父母是相爱的，但是却是那么地波澜不惊，是岁月使然吗？他们那个年代，爱情是怎样的？对于父母的爱情，我充满了好奇，于是，我采访了我的爸爸妈妈，让他们给我讲述了他们的爱情故事。
我的爸爸妈妈都是一个村的，是的，他们并不是城里人。两个人是邻居，从小就认识，却并不熟悉，只是知道有这么一个人。所以他们并不是小说中的青梅竹马，两小无猜。
由于家庭原因，俩人都早早辍学来到广州打工，爸爸在家中亲戚的工地工作，妈妈则在那个工地中管理杂货铺。两人是老乡，又在同一个地方工作，便少不了互相帮忙。妈妈的杂货铺要进货时便会找爸爸帮忙，一来二去，两个人就熟悉起来了，但也只是熟悉，一般朋友而已。随着年龄的增长，两人周围的朋友都成了家，他们便成了各自圈子里的剩男剩女，被家里人催促着成家。周围的人就开玩笑，让他们在一起得了，也有人专门为他们俩做媒，撮合他们在一起，却遭到了家中亲戚的反对。因为两人是一个村的，结婚不合规矩。
这一反对，倒让两人越走越近，妈妈又在爸爸摔伤腿时送他去医院，照顾他。爸爸又在腿好后追求妈妈。妈妈喜欢王菲、张学友的歌，爸爸就在为数不多的工资里省钱下来给妈妈在杂货铺里装音响。最终，他们越走越近，结婚了。
这是个很俗套很平淡的爱情故事，听完，我甚至在这个故事里面都几乎找不到爱情的影子，但是故事的男女主角，我的爸爸妈妈最终还是在一起了。
初听到他们的这个爱情故事，我觉得有些闷，那时的他们还是二十岁上下的年纪，但是我却觉得这个故事一点也不激动人心，毫无波澜。这是爱情
吗？妈妈告诉我，等我再长大些，再经历一些事情，再回头重新看看这个故事，就会懂的。
他们会心一笑，说，这才是好的爱情，你情我愿，我愿意花心思去追求你，你也愿意靠近我，不需要轰轰烈烈也可以是一段好姻缘。好姻缘也看往后的日子，柴米油盐酱醋茶，生活不是谈恋爱，只需互相宠爱便够。
爸爸妈妈结婚时很穷，爸爸是长子，打工赚到的钱大多都寄回乡下；妈妈是幺女，只有为数不多的积蓄。两人结婚时没钱摆喜酒，只拍了张简单的婚纱照。一张婚纱照，两本结婚证，就是一个家。起初，两个人是住在地下室的，早出晚归的工作，苦中作乐，积蓄也有了点，也迎来了第一个孩子——我的姐姐。生活的担子也因此变重了，妈妈要兼顾工作和带孩子，爸爸为了让妈妈不要那么辛苦，除了白天在工地工作之外，晚上还帮妈妈管理铺子、点货、运货,,,,很辛苦，他们没有挂在嘴边，但我听着都觉得很辛苦。可是他们从未停止奋斗，从未停止过对这个家的奉献。在我出生的那年，爸爸身体不好，要做手术，好不容易存下来的积蓄又花光了。对于妈妈来说，那是一段更加艰苦的日子：要照顾两个孩子，丈夫身体又不好。可是她坚持下来了，她没有抛弃这个家，她当了一个好妈妈、好妻子。现在谈起那段日子，她总是忍不住红了眼眶，却仍然没有把辛苦挂在嘴边。
如今，我们家的条件状况好了很多，家庭幸福美满。
我的父母的爱情，真正的是细水长流的那种。到哪里去找那些细水长流，平凡而又平静又温暖的爱情呢？其实这些爱就在我们身边，我的父母的爱情便是。这也是我想要的爱情，不浓烈却深沉。
活着，为了什么？
——《活着》读后
感　　　　　　　　　　　　　林杰
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”－－出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜欢这本书，因为每当读这本书时，我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么，人总是这样，如果他没有体会到真正的痛苦，他会天真的以为他所面临的是天大的困难，所以便忧郁困惑，一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。
“幸福是什么？”这是一个人从生到死都在追求的东西，也是一个人人生价值的所在，但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧！
活着，是为了什么而活？还是单纯的为了活着而活着？活着，是大自然赋予我们最基本的能力，简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求，但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受，
去担负起生命赋予我们的责任，在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正因为得来不易，所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福贵”，一个在现代人看来略显俗气的名字，可是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福？什么是贵？也许他们并不知晓，他们既单纯得可爱，也愚昧到可悲。于是一个个悲剧就此诞生，出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变，到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人：今天你所拥有的如果不努力抓紧，明天也许就不是你的了。要珍惜眼前，活在当下。
福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影，劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍，而没有力量去改变他。赌光家财，气死老父，他的人生从平坦大道走向了死胡同，但最可贵的是他乘着自己年轻气盛，以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女人—家珍。他的幸福大门为家珍而开，也从未关过。
福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂，让我强忍悲痛来复述他的一生吧！成亲不久，赌光家财，气死老父，同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱；家道中落，岳父强行带走怀孕的媳妇，好在家珍最后回来了；外出买药，不幸被国民党抓壮丁，战场上捡了一命，但也许是他的母亲一命换一命的吧；回到家以为全家四口人可以安心过上好日子了，不料儿子有庆十三岁时却因为救人献血过多而死，生活再次陷入悲痛；女儿凤霞人机灵漂亮，但因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜；在以后的这段时间里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了，女婿对他们很好，全家其乐融融，但可怕的事又发生了，女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了；不久之后他生命中最珍爱的人，终于承受不了打击离他而去；但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了；原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人，经历了如此多的生死离别，却依然坚强得活着。因为他知道，在这个世界上还有人需要他，被人需要也是一种很大的幸福；因为他知道，上天让他活着是去努力追求幸福的，尽管幸福离他很远，尽管只剩他一个人，但只要他自己不放弃，明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永远也追不上它，但它却在不经意间落在你的肩上。
宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的，一开始家珍不肯原谅春生，但大家经历了提心吊胆的文革后，命运悲苦的他们还是重归于好，所以遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的，他用宽容和忘却来清除痛苦，让内心有更多的空间来容纳幸福。　　　　　也许我们所看到的，福贵的一生除了苦难还是苦难，但我相信任何人都会被他这种坚强所打动，从而来坚强地面对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌，但也许能宽若天地。
幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟，而这种感觉不在于它的长短，但只要我们感受到了它的存在，珍惜它的存在就已经获得了幸福。
在贫苦的边缘，幸福仍然可以光顾，在光鲜的背后，幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福，不在于你所处的环境，而在于你所营造的心境，是否幸福，不在于你拥有了什么，而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很简单，幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
积极追求幸福是没有错的，但我们在匆忙赶路的时候，却忘记了祝福。现在的我们似乎都处于这样一种状态：一直在忙，一直在往前赶，以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中，我们深感疲惫，却一直不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程，如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而却忘却了生命中的点点滴滴，那么我们是否幸福，都早已没有了感觉。所以当你不停向前奔跑的时候，适当慢下来，欣赏沿途的景和人，也许你会收获不一样的东西。
人生痛并快乐着
——读《活着》有
感　　　　　　　　　　冯烨
想起以前问过大人：“人为什么要活着？”作为一个词语，“活着”充满了力量，在每个人心中它充满生机。《活着》这本书，它讲述的故事，更让人深切感到生命赋予人们的责任，“活着”使人具有忍受的能力。
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，描述了主人公福贵经历过的点点滴滴。他从年轻时吃喝嫖赌的狂妄无知，到经受了家庭败落的自暴自弃，再到父亲病逝、母亲年老染病的猛然觉醒从而认真生活，之后却又面临更多足以令人丧失活着的勇气的困难。生生死死，往事如烟，练就的是一个宁静待世的沧桑老人，过往的苦痛不堪不过是更让福贵明白活着这一意义。
第一次读此书，我为福贵而悲，为他患得患失。福贵的最终，不应该是一个人怀念所有人的事，不应该这样！我心里有个声音在呐喊。可是，我那时忘了，月有阴晴圆缺，人生痛并快乐着，活着必然也是如此。因此现在我又释然了，想必福贵当临死时也觉得幸福无憾吧。
福贵年轻时活着的形式在读者看来一定是“烂泥扶不上墙”。为了面子、为了所谓尊严，他对怀着孩子的媳妇又踢又打，只因媳妇劝他放弃赌博回家。更不顾父母亲年迈力不从心，连日继夜留在妓院赌博嬉闹，一步步耗尽家中几代积蓄的财产。然后，终于有一日，他醒悟了，这时候读者该会忘记他过去的混蛋了，因为对命运的疑惑占据了读者的心。改过自新的福贵在去县城的路上惨遭兵役；九死一生回到家，母亲已经去陪伴了早在坟下的父亲，母亲死前念念不忘的是儿子的去处；昔日给这个清凄的家带了几处欢声笑语的伶俐女儿又聋又哑，只因生病无钱医治；儿子全然不认识这位父亲，还带有些惧怕，或者是福贵所说因为当初儿子在妻子肚子里时他踢打了这儿子,,,,刻意去忽略这一切苦难，不管怎么说，人也总聚在一起了，家还算是有家的样子。
可是，以为已经结束了一切，可以美美满满，却原来那不过是南柯一梦。噩梦般的生活紧接来临：儿子为县长产后大出血的妻子输血过量而死；女儿历尽旁人耻辱嫁得一好夫君，却在生孩子时死了；妻子也没办法再做些什么，她得了软骨症。家已不似家，四分五裂，可人还在这世界一日，不论是苦是乐也得活下去。福贵那好转的妻子突然间撒手离去；忠厚的女婿做工时意外身亡；带着仅有的孙子苦根，苦根却吃豆子撑死了。一切那么突然，让人不知所措，又那么理所当然，看起来因果有序。
年幼的苦根不知生死是什么，在他父亲死了时外公带他去埋葬了一个个亲人，在坟边，外公一一讲述这些坟，他还没等外公说完就伸手指着他爹的坟哭着说：“这是我爹的。”读到这，我的眼泪好像就在这一瞬间要崩塌了，但又好
似习惯这不过是书中的故事。可是那时不时透露的细节，那书中不经意的“可惜啊”“早知道”“如果”又将人带入故事如经其事。
《活着》是一次残忍的阅读，那偶尔的美好足以让人揪心。那么多的不幸，当福贵讲述这个故事时，那么淡然，从那淡然我们似已明白，活着并不一定是平平淡淡，我们承担了活着赋予的责任，要忍受了苦痛快乐并夹的生活，没有比这更好的活着了。
于是，又想到了那个问题——人为什么要活着？《活着》这本书告诉我们：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。那就是，人不需要为活着找什么理由，如果一定要说，人就是为了经历生活这整个人生过程而活着的，去忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给我们的冲击、平庸。不必每一天都满足，至少人生这一过程是神奇而最终使人满意的。
我知道，《活着》要讲述的远不止这些，每个人读它都会可以得到不同的感受，可以从一个个命运中感受到自己的命运。阅读过来的心路历程，让我们懂得的或许不多，让我们记住的却绝对不少。所以，我们每个人都可以试着去理解《活着》。
醒醒吧！被操控的我们
——读《娱乐至死》有感
在这学期的读书月活动中，我主要读了尼尔·波兹曼写的《娱乐至死》，这本书主要写了作者对美国的各种文化变化感到悲哀，我们的社会在不断地发展，从以前的工业时代变到现在的信息时代，人们的思想观念也在不断地改变，人们渐渐地学会了娱乐，他们以各种各样的方式进行娱乐，对人们影响最大的自然就是存在我们身边的很多媒体了，我们身边的电视、电脑等都属于媒体，人们都愿意在媒体中获取快乐，但却不知道我们已经被这种东西控制着，我们媒体都会看电视，看电脑，媒体就是在这潜移默化中操控着我们，渐渐地让我们成为一个娱乐至死的物种。
读完这本书我深受感悟，确实，我们每个人每天都会有一部分时间去看电视电视带给我们很多东西，它带来了音乐、电视节目、新闻等信息，生活中我们几乎都离不开电视，可见电视对我们的重要性。那么假如电视消失了，人们的生活可能因此而改变，人们的生活可能变得平淡无奇，没有一点乐趣，也没有媒体供我们快乐。所以，我们现在就是在这种离不开媒体的世界中生存着，时时刻刻都在被媒体操控。
电视等媒体的出现，是社会发展而取得的结果。社会发展得越快，我们能获得的实惠越多，飞机的出现让我们能在空中自由飞翔；地铁的出现能让我们在地下自由穿梭；电脑的出现使我们更加方便地与人交流，更加方便地在网上浏览信息。这些都是社会发展迅速带来的好处。可是，社会发展得快难道没有坏处吗？有的，许多事情都是有两面性的。在现在这个信息化时代中，电脑和手机几乎主宰着这个时代，在这个时代中，我们能和在很远很远地方的人交流，还可以跟周围的人交上朋友。但是，在这个时代中，很多人都会出现“拿笔忘字”的现象，现在会写字的人变少了，很多人都沉迷在电脑和手机中，已经很少人写字了。人们能在网上，手机上交流，也不必写信了；人们的工作也可以在网上完成或提交；
人们所需要的资料也可以在网上找到，只需复制粘贴，再发送给别人就行了。根本就不需要写字了。“拿笔忘字”的现象也越来越明显了。
目前，娱乐业也渐渐增多了，随着社会的发展，人们越来越趋向于精神文化生活，正因如此，娱乐业的服务也越来越多了。在这潜移默化中，我们就越来越容易被娱乐控制了，但是，事实就是如此，我们仍然得迫于无奈地生活在这个娱乐化社会中。所以，在日常生活中，我们要渐渐减轻它对我们的操控，要时刻地保持头脑清醒，懂得思考一切，学会控制自己，不要沉迷在娱乐之中，不要让我们成为一个娱乐至死的物种。
人，非人？
－－－－－《我，机器人》影评　　　　　　张羡美
在如今科技发达的社会下，科技的发展一次次给人们带来惊喜和惊奇，科技制造手机、电脑、电视、汽车、船、飞机等等这都不算什么，如今科技创造机器人来代替人们工作，这才是至高境界。
随着科技越来越发达，机器人可以接受人类指挥，运用到各个行业中，例如建筑、服务等等，协助人类的工作。有时候，机器人甚至可以取代人类干活。人类对机器人的依赖也越来越强，但这真的好吗？有人说，总有一天机器人会取代人类，主宰这世界；也有人说，在不久的将来，机器人是人类的得力助手,,,,
在现代社会中机器人影响了我们生活许多方面，那我就为大家介绍一部关于机器人的电影——《我，机器人》，讲述的是公元２０３５年，总部位于芝加哥的美国ＵＳＲ公司开发出超能机器人产品－－ＮＳ－５。随着ＮＳ－５被大量销售，机器人开始充当起社会各个领域的重要角色。但警探史普纳始终留恋以往简单的生活，爱听老歌，喜欢老式的打扮。专门从事机器人心理研究的科学家苏珊向来崇尚逻辑与科学，她坚信总有一天机器人会胜过人类。生活观念南辕北辙的史普纳和苏珊却在调查一桩疑似ＮＳ－５谋杀人类的案件中不期而遇。随着调查的深入，人们发觉机器人似乎已经学会了自我思考，并且解开了控制他们的密码，成为了完全独立的“机器类”
影片中最吸引我的部分是从一开始讨厌机器人的男主角发现自己原来是一个半机器人的人类，后来他与机器人桑尼协力破坏了控制机器人的系统ｖｉｋｙ　保护了人类，恢复和平与宁静。可笑的是人类创造机器人的最初目的是服务人类，后来反而被自己创造的机器人背叛，想要控制人类，主宰地球。电影中的机器人为什么想统治人类？因为电影上给了机器人三条定律：第一，机器人不能伤害人类；第二，机器人必须服从人类给的任何命令；第三，机器人可以自卫，但前提是不与前两条冲突。而最终，机器人对这三个定律的解释则是：为了人类的发展，为了人类的安全，人类某些自由必须放弃，因为人类的自相残杀、战争、欺诈、人与人之间的尔虞我诈、人心的冷漠、人性的丑陋,,,,看完这部电影，我明白了机器人并不是人类最大的敌人，至始至终，人类最大的敌人不是别人，正是人类自己。
许多电影都是讲述人类被机器人、外星人统治，或许你可能觉得这只是电影，但是现实中你确定不会发生吗？如果人类足够的强大和团结，那么又怎么会害怕会有被统治的一天呢？
那一种难言的痛，能回避吗？
——读《中国人在梁庄》有
感　　　　　　　　　　　　　　　吴晓棠
在书本的前言部分，作者就抛出了一系列问题：从什么时候起，乡村成了民族的累赘，成了改革、发展与现代化追求的负担？从什么时候起，乡村成了底层边缘的代名词？又是从什么时候起，一想起那日渐荒凉、寂寞的乡村，想起那在城市黑暗边缘忙碌，在火车站奋力挤拼的无数农民工，就有悲怆欲泣的感觉？这一切，都是什么时候发生的？又是如何发生的？它包含着多少历史的矛盾与错误？包含着多少生命的痛苦与呼喊？这些问题连作者也很难找到答案。这本书正是写了农村留守儿童与老人的状况、农村医疗的落后与农村环境遭到破坏等在现代化进程中中国乡村出现的问题。
读完这本书，我才意识到中国传统的乡村遭到了如此严重的破坏。虽然农村城镇化是中国现代化进程中的必然，农村将不再是从前的模样，但我们仍应保留下乡村的人情味；仍应该多照顾家庭而不仅仅是在以金钱；仍应该保护好我们赖以生存的环境。更多关于农村城镇化中的问题应该被曝光，引起社会更广泛的关注。
这个问题不解决会给社会发展带来什么危害呢？
其一是农村留守儿童的增加会增加社会犯罪率，不利于社会的稳定和谐；医疗的落后、环境的污染会使更多的人只愿远离乡村，不利于乡村的发展；更重要的是，乡村是中华文化传承的重要场所，乡村的消失会使中华文化的传承受阻。
城里的月光是那么的柔和，城里的生活是那么的繁华。但现在的许多乡村，已不再是我们想象中的田园牧歌，这样的痛，是发展所带来的，虽无可避免，但却绝不能回避，绝不能无视。是时候该停下来好好思考解决的办法了，我们！
作文三：《优秀的读书笔记》8100字优秀读书笔记的评价标准：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一单元
（毛泽东）
人民解放军百万大军横渡长江　（毛泽东）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中原我军解放南阳　（毛泽东）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２　芦花荡　（孙犁）
（西蒙诺夫）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（聂华苓）
综合性学习·写作·口语交际　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　世界何时铸剑为犁
第二单元　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（鲁迅）　　（朱自清）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（李森祥）
９　老王　（杨绛）
（余秋雨）
写作·口语交际·综合性学习　让世界充满爱　１１　中国石拱桥　（茅以升）　（吴冠中）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（叶圣陶）
（黄传惕）　（陈从周）
综合性学习·写作·口语交际　说不尽的桥　第三单元　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四单元
（竺可桢）　　（谈家祯）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１８＊　阿西莫夫短文两篇　（阿西莫夫）　恐龙无处不在　（阿西莫夫）　被压扁的沙子　（阿
西莫夫）　　（梅涛）
（桂文亚）　写作·口语交际·综合性学习　走上辩论台　第五单元　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（陶渊明）
陋室铭　（刘禹锡）　爱莲说　（周敦颐）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（魏学洢）
（杜甫）　望岳　（杜甫）　春望　（杜甫）　石壕吏　（杜甫）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　综合性学习·写作·口语交际　莲文化的魅力　　（郦道元）　　答谢中书书　（陶弘景）　记
承天寺夜游　（苏轼）　　（周密）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（张岱）　第六单元　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　归园田居（其三）　（陶渊明）　使至塞上　（王维）　渡荆门送别　（李白）　游山西村　（陆
游）　写作·口语交际·综合性学习　怎样搜集资料　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　长歌行　汉乐府　（郭茂倩）　野望　（王绩）　早寒江上有怀　（孟浩然）　望洞庭湖赠张丞
相　（孟浩然）黄鹤楼　（崔颢）　送友人　（李白）　秋词　（刘禹锡）　课外古诗词背诵篇二：
《优秀是教出来的》读书笔记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　读《优秀是教出来的》有感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学校向每位老师推荐了《优秀是教出来的》一书，今天抽时间细细读后，感觉受益匪浅。
那种期望之中、意料之外的欣喜，那种如沐春风的感觉，那种于细微处见精神的启示，那种
对教育的反思和进取的决心便油然而生。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　美国优秀教师克拉克眼中的优秀，不仅仅是我们平时所说的学习上的优秀，而是从餐桌
礼仪到积极心态的培养，从学习、生活到学会感恩，涵盖了青少年成长的方方面面，他告诉
我们，每个孩子都有其独特的天赋和可塑性。本书所叙述的教育问题不是艰深的理论，而是
简单易学、操作性极强的方法，我们每一个老师都能产生模仿几招的感觉。
在克拉克老师创造的５５个教育奇迹的细节中的第２个细节——眼神沟通很重要中说到，
“用眼睛和别人沟通，不仅表明你很自信，同时也表示你对别人很尊敬。在课堂上，当一个
学生发言是我都会确保其他所有的同学转身看着他，专心听他发言。如果他们这样做的话，
那就说明他们把很多精力放在了自己要补充发言的内容上，而没有专心听那个正在发言的同
学说什么。因此，后来在我讲课的时候，我要确保所有人的眼睛一直盯着我。因为我站在前
边，所以我能看见学生们脸上的表情，并且能指出他们谁没有听懂，谁走神了，或谁在专心
跟着老师的思路走。”这一点给我启示很大，平时在课堂教学中，由于我现在教的是低年级，
同学们课堂上都很积极，老师一个问题提出来，很多同学的小手举得高高的，恨不得老师每
个问题都请他回答，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当老师没有喊他时就很失望，甚至还怪那个同学抢了自己的台词，这种情况下，他们又
怎么能仔细去听同学的回答呢？其实很多时候，同学回答的很精彩，就等于老师在讲课了，
没有听到同学的回答，也就影响了自己听课的效率，该掌握的知识没有掌握到。而关键问题
是别的同学回答问题时不仔细听，是对别人的不尊重。而一个优秀的人首先要学会尊重别人。
所以我觉得我以后在课堂上哪怕影响进度，也要培养学生仔细听老师讲课，仔细听同学回答
的习惯。课堂上眼睛一直盯着老师，别人回答问题时身体转向他，专心听他发言。虽然这可
能会浪费时间，也可能不是一时半会就能养成的习惯，但是我想，只要坚持下去，肯定会养
成这样的好习惯的。
是的，优秀是教出来的。平时我们总是抱怨学生不听话，家长不配合，但是很少能自我
检讨，想想自己哪方面做得不够。其实每天我们和学生在一起，他们的一言一行都在我们的
眼皮底下，今天我们忽略了他们的一个坏习惯，明天我们忽略了他们的一个缺点，时间不长，
问题就一大堆了。所以我们应该像罗恩　克拉克老师学习，从细节入手，慢慢地逐步地把自己
的学生教的优秀，哪怕他只是在一个方面优秀了，对于我们来说，也是一种成功。篇三：教
师优秀读书笔记十六篇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　读书笔记
一、读《教师人文读本》有感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的
学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出
了爱，得到的是更多的爱。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是
舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大
手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好
课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长
大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择
努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上
的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，
我想这件事很快会提上我的生活日程的．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人
的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没
有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在
是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的
努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓？？。教师自身的前进动力，外在的推动力．不论
怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我
有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会
认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教
育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高
尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的
过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，
培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教
学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，
使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、
解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发
展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。
最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；
教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
二、读《给教师的建议》有感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。
其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，
在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的
话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作
业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假
也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题
集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非
是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的
题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的
财富”也在不知不觉中浪费了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出
来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人
奇妙的手艺？？带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对
世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的
问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会
是五彩缤纷的。
三、教师的时间从哪里来　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确，这些建议使作为
教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思
想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一
颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上
和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时
间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是
节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”
试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，
作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创
造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。
苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读
过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苏霍姆林斯基用他３０多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于
不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的
问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》
后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！这些都将成为我一生将
享用不尽的财富！
四、《给教师的建议》读后感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师而言，要学的东西实在太多，而我
们知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，
但一桶水如不添加，也有用尽的时候。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知
困，学然后知不足也”。所以，读书吧，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　老师们！
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林
斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影
响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有２４小时”。一看
着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时
我也经常这样地抱怨。一昼夜只有２４小时，每天在单位工作的时间只有８小时，而且这８
小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常
接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，
已经是有点应接不暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的
事情。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中
写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。
读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲
时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没
有时间，抱怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那
点科学基础知识，成为入门的常识。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基
础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历
史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，
持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永
远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严
格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或
同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》，
我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼
里看来就浅易得像识字课本一样了”。
五、关于教师专业化的若干思考　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我读了《教师专业化的理论和实践》这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著，
它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来
理解教师群体的专业化问题，而且还高屋建瓴，视角广阔，从社会发展、文化进步的高度来
看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教
师的素质，培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教
育改革，能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里，教师专业化究竟
是什么？带着这个思考，我在书中找到了答案：教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。
教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师
要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业
水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师，他能以自己特殊的
职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方
式，让学生得到最有分量的收获；能从最接近学生现在的起点，带领他们直到离自己最远的
终点；能最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程
变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与
学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑
道”的设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只
有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　其次教师专业化发展是一帆风顺的吗？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０世纪８０年代以后，世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是
有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人；不仅是高起点的人，而且
是终身学习、不断自我更新的人；不仅是学科的专家，而且是教育的专家。从目前看，教师
的专业性发展遇到这样几个问题：教师只专注于自身专业的局限思考；在观念和经验上有错
觉；将质量问题归因于学生、同行乃至外界；处理问题时专注于个别事件，缺乏整体、动态
的思维方式；文化水平高，比较主观，满足于现状等，这些都需要我们在今后的实践中努力
那么怎样有效实施教师专业化？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学校应为营造“学习化、专业化”的教师群体而努力，将教师发展列为重要议事日程，
营造集体备课、相互听课的互学互助气氛，改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导，
示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０世纪８０年代以来，教师的专业发展成为了教师专业化的方向和主题。人们越来越认
识到，提高教师专业地位的有效途径是不断改善教师的专业教育，从而促进教师的专业发展。
只有不断提高教师的专业水平，才能使教学工作成为受人尊敬的一种专业，成为具有较高的
社会地位的一种专业。篇四：如何成为一名优秀的教师读书笔记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《如何成为一名优秀的教师》读书笔记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　朱永新老师说“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的
前提是什么？是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位，爱自己的学生。作为一名教师，最重要
的任务就是使自己的教育教学质量有所提高，为此我读了《如何成为一名优秀的教师》这本
书，书中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，对我今后的教学帮助很
从这本书中，我知道了要想成为一名优秀的教师，我要做到以下几点：
１．将思考的习惯贯穿与日常生活中　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在日常的教学过程中，要培养思考问题的能力，能够深入的认识每一堂课，每一种现象
背后的事实，这将对我的教学事业十分有益，这种思考能力是一种分析能力，也是一种认识
自我，勇于批评自我的能力，这种能力不是某种天赋，需要有意识的进行培养。　教师的检查
三步骤：１．把自己放在学生的位置上
２．作为一种旁观者评价自己的课堂表现
３．分析自己的教学方法　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　方法：记日记和工作笔记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２，要有好的心态
具体内容表现有：１．帮助学生更好地学习。
２．营造积极向上的学习氛围，尊重并认可一些学生。
３．以积极地方式鼓励学生学习。４．鼓励学生独立学习公平竞争。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　方法：回忆自己曾经受教育的经历，分析哪些是我们应该做的，哪些是不应该的　３，处
理好师生关系，合理控制情绪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　教师在教学过程中要知道如何做一个好的倾听者，用更加成熟化的职业态度去处理相关
问题，做到喜怒不形于色，要更加意识的控制自己的情绪，以更加职业化的面貌出项在学生
面前。一个时刻保持冷静、坚定地教师更容易获得成功，在教学过程中也能获得更大的成就。
４、对学生合理的期望　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作为教师，在职业的初期阶段，最好还是不受其他老师对学生的看法，要有开放的心态，
对所有的学生一视同仁。
这本书告诉我的还有很多很多，不能一一列举，但给我的教学生涯指明了方向，起到了
很好的作用。“一分耕耘，一分收获，”我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，
在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。篇五：如何
成为一名优秀的教师读后感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　读《怎样成为一名优秀的教师》一书有感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文综教研组　　　　张英华　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《怎样成为一名优秀的教师》一书是三位美国的教育专家所写的，从始至终贯穿一条主
旨就是：要实现有效教学，人力资源胜过技术资源。而且书中特别强调，教师所能利用和开
发的最重要的人力资源就是自己的个人品质或素养。就如作者所说：“教师具有令人心悦诚服
的感染力正是源自其为人的品质,,,,不是他们正传授的东西，而是他们的人格魅力令你倾倒。
你对他们的尊重，与他们契合，早已超越了他们的教学内容，你以他们为自己待人处世的楷
模，从他们身上汲取振奋精神的力量。作者的观点论述让我深受启发，下面从几点来谈一谈
阅读本书后我的感想。
首先谈作者在文章中列举的优秀教师应具备的品质。作者认为优秀教师应具备的品质有：
个人魅力、怜爱之心、一视同仁、因材施教、不重男轻女、幽默风趣，还有通达、机智、诚
实、平和、耐心、善于鞭策、独出心裁、关心学生等等。了解了作者的观点，又看到书中所
列举的这些优秀教师的品质，切合了我对教师职业的认识，一直以来我都认为教师教书育人
个人的品质魅力是最重要的，成才先成人、育人先育德，而品格是需要品格去影响的。对照
自己，我认为自己具备成为优秀教师的条件，我应该在教育教学中充分发挥自己已有的条件
优势，修炼弥补自己还有些欠缺的特质，如机智、独出心裁等能带来创新和创意的品质，那
么我会在成为优秀教师的路上又迈出了一步。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再次，认可书中教师应该是持之以恒的终身学习者的观点。人在学生时代所学习的知识、
所受的知识教育毕竟是有限的，在我们成为专业教师以后我们不仅面临着信息时代的知识的
更新换代，而且最重要的我们还面临着我们做的是学生的工作，是人心理的工作，而不同的
人性格是千差万别的，不同时期的人可能形成不同的价值观，这就决定我们工作所面临的问
题也就有着特别大的变数。这诸多的因素要求我们教师应该成为终身学习者，不仅时时更新
我们的专业知识，扩充我们的专业知识，了解时代研究的前沿，而且要不断调整完善我们的
工作的策略。尤其看了书中作者的观点更主要的分析了教师如何工作才能让学生把上学转为
学习，教师应该不仅知道哪些因素可以促进学生学习，更应该知道把由教师引起的学习的障
碍避免。做到这些就能让我们能不断适应我们的工作，能把我们的工作变成对学生最有益的
促进性的工作。书中的这一观点应该是让我对终身学习有了更深刻认识的观点。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第三，赞同高效能的教师最懂得如何构建良好的师生关系的观点。所谓亲其师信其道，
而要得到这样的效果不仅是要求教师自身有高尚品格、有热爱学生关心学生的品质，还需要
教师有与学生善于沟通的技巧，让学生认可你的教育。教师要表现出对学生的关爱、要信任
学生、要与学生坦诚相待、提高构建良好关系的能力。看了作者的论述让我深受启发，弥补
了我过去的常态的作法。过去我的工作的指导思想是我善良、我也关心学生、我的工作我尽
力而为了，无愧我心。但现在我知道　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我要想成为一名优秀的教师我就应该在我的工作中用我的爱心最大可能改进提高我与学
生沟通效果，促成我工作的最大效果。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四，有感于书中应对职业挑战避免职业倦怠的观点。教师的职业是一项劳心的职业，
面临着来自多方面的压力和挑战，而随着工作年限的增加，年龄的增长，面临人生的激情的
减退，不可避免的要滋生更多的职业的倦怠感，生活中我们的倦怠很多时候是一种消极的状
态、或是抱怨的情绪。尽管我们也知道消极的工作学习与生活与积极的工作学习与生活收获
是截然不同的，但我们还是时常滋生这样的情绪和状态。看了作者的论述我对自己的这种状
态有了更清晰的认识，并且提醒自己在生活学习工作中去调整这样的状态。我们与其抱怨不
能做的事情太多，倒不如坚定信心解决自己制造的问题和麻烦，坚信自己可以改变某人的生
活，或知道如果没有自己的努力，世界的一角也许更暗淡，那就有了一种充满力量的美妙的
感觉。我们应该以信心、爱心、恒心、诚心坚信我们的工作能为世界带来什么，我们能改变
作文四：《优秀读书笔记》13100字想有一所房子
——读《芒果街上的小屋》有感
高一（１２）班古倬宁
我梦想着要有一个房子，一间小木屋。就在山上。
推开窗子，看到的是穷尽目力也眺望不到头的水杉林，和窗底用稀疏篱笆围着的小小菜地。看着薄薄的云雾从对山的山腰迤逦，飘然而至我的小木屋，团团的水汽将我浸润，又飘然而去。听着微明中啼血杜鹃哀鸣，看太阳对群山致以最后的敬礼，寂静的光辉将绿翠覆盖。
在一个散发着馥郁芬芳的清晨，埃斯佩朗莎在我耳边悄悄私语——她也想要一个房子。属于她自己的房子。
她可没有我这么贪心，那只是一所寂静如雪的房子，一个自己归去的空间，洁净如诗笔未落的纸。
希斯内罗丝写的文字总是散发着寥落的忧伤，有有小孩子特有的一丝明媚。里面的每句短句神奇犹如魔咒，丝丝绕绕，带着小孩子软软糯糯的语调与青春期的彷徨。她写的是一个住在芒果街的墨西哥裔女孩埃斯佩朗莎，这个名字在西班牙语里意味着希望。埃斯佩朗莎在搬了许多次家之后终于有了一所属于她们家的小到卑微的房子。她觉得她是个异乡人，她从身边外裔的经历中看到的无尽难以摆脱循环的失望，她跌跌撞撞，梦想与希望在她内心开满蒙着厚厚灰尘的蜀葵的花园中生根——
终有一天她会离开，是为了回来。为了那些她留在身后的人，为了那些无法出去的人。
这本书特色的语言和有意不规范的语法与短句和异域神话与方言，使这这本书竭尽要表达的情怀更加鲜明。如同小学生日记里稚嫩的话语和朴质词汇，朦胧而含蓄地写出成长的疼痛与无奈，不归属感带来的失落，成长路程中的失落和领悟。作者蕴含春秋的笔法，如鸣钟般穿越层层厚重时光，带我好好体会匆匆的童年中忽略掉的、从未细细体味的情愫，重温自己的成长。还有一点使这本书更加与众不同的是，它解释了一个隐藏在世界各个角落的社会问题。关于文化的融入，多群体的“恐外”，隔着一条街却好似隔着一时光的洪流。每个地方的芒果街，被政客和社会主流文化忽略的地域，被一个女作家借着一个孩童的价值观与世界观朦胧勾勒，这让我突然想起了中国一些只会写写“宝贝”的女作家，让人有些惭愧。
这样我想起了无数个悲哀的故事。我认识一个加拿大裔的美国老太太，她与她的丈夫之前曾在美国政府任职，从事社会保障与弱势群体沟通等方面的问题。她跟我说过在美国各个地区的人都会有自己的小圈子和生活范围，通过自己父母的沟通下一个东南亚的社区一个１３岁的小女孩成为了１８岁男孩的妻子，这在他们自己祖国是合法的事情，而在美国确实违法反道德的事情，女孩的老师发现的女孩的不对劲，并从女孩的口中却得知她已嫁人的消息，所以就上报了，使得这个１８岁的少年不得不被拘留，而他却并不知道他做错了些什么。这样因为文化差距而造成的悲剧并不少。城市周围的平民窟，每年偷偷入境憧憬美好上万记得墨西哥人，美国上个世纪的排华法案的通过与实施，其实所谓的好收入与完善社保大多数是一个请君入瓮的幌子。所以埃斯佩朗莎那样地希望这有一所房子，意味着她不必再受着像社区里其他女孩子的生活，她不要成为男人的附属品，她渴望有一天人们不会用惊恐的眼神看向她，她渴望自由与独立，她唯一的力量是她自己。
所以，她渴望的不仅仅只是一所寂静如雪的房子。
芒果街上的旧亿
——《芒果街上的小屋》读后感
高一（１２）班邓尧健
翻开书，看到的便是一幅插图，简单的黑白和芒果三色，峭楞楞的宛如涂鸦般的线条。上面画着一个女孩，长发，光着脚，边跑边转过头来，旁边还有一只黑猫。大大眼睛怯生生且彷徨，但又像是在张望着什么。她想看看自己的身后，却又想逃避。
她在张望什么？
不知道，我只知道，她住在芒果街上，一条破败的小街，挤满了各式各样的有色人种，每个人都有属于自己的一个故事。
整条街由一篇篇小短篇砌成，并不华丽，质朴，简单，没有过多的东西。屋里皆是简简单单的孩子所见，所闻，所想的叙述，读起来让我想起了小时候晚上在同学家打地铺，三个人异常兴奋，叽叽喳喳一件件小事说个不停，听到一些动静之后赶紧安静下来，然后又是一件件娓娓道来的琐事。
但芒果街上不只是琐事，它关乎很多东西。死亡、自信、爱、自由、女权、梦想，还有很多。
容我一件件谈起。
关于死亡，印象中最深的两篇恰好连在了一起，《黑暗里疲倦醒来的爸爸》和《生辰不吉》，一篇是向来勇敢的爸爸在告诉我爷爷的死讯时自己哭了，“我要抱啊抱啊抱住他”，我在害怕有一天爸爸也想他的爸爸一样走了我该怎么办。第二篇则是以自己的一个可笑游戏，来讲述那个听她念诗的婶婶。故事后面的一段让我惊心，“可我们不懂。她等待死亡很长时间了。我们忘了。也许她很愧疚。也许她很窘迫：死亡花了这么多年时间。孩子们想要当回孩子，而不是在那里洗碗刷碟，给爸爸烫衬衫。丈夫也想在娶一个妻子。于是她死了，听我念诗的婶婶。”初读于此，我想到的仅是家人的一种冷漠，但再读一次，婶婶的愧疚深深地击倒了我，一个卧病在床的人，在为自己连累了家人而愧疚，这种对她的子女，丈夫的爱令我为之感慨。孩子并非不愿意服侍生病的妈妈，丈夫并非想另娶一个妻子，那一切不过是她的臆想，她只是不想再因自己让这个家不再像以前那般温馨，她感到自责，另一种孤独，一种儿女丈夫在身边的孤独，他们对她越好，她便越孤独。于是，听我念诗的婶婶死了，脱去了身上的包袱。虽说这种想法我不认同，家人相互帮助是应该的，没有什么亏欠之说，谁都有需要帮助的时候，但婶婶确乎是感动了我。
书也几次提及到了自信，且是女孩子的自信，一种对自己的美丽以及着装的优越。如埃斯佩朗莎对自己那双旧鞋感到不好意思，她们都艳羡那些着装漂亮的美人。而答案则通过母亲的嘴说出“羞耻感是不好的，你知道。它会让你心情不好。你想知道我怎么辍学的吗？因为我没有好衣服。没有衣服，可我有脑子啊。”。是啊，我们无须为自己的样貌、家境所感到羞耻，那是虚荣在作怪。没有人看不起自己，看不起自己的大多是自己。
书中还多处讲出了女权和自由，作者对街里住着的妇女的叙述中总会无意中流露出一种对她们的同情，很多妇女都被丈夫关在家中，就如让我们帮她买可可汁的拉菲娜。从丈夫家里逃出来的鹭鸶儿。还有外出上大学为了离开家里的“父亲们”（意思为他的兄长也如父亲一般使唤她，限制她）的艾丽西亚，还有因为和男同学说话被父亲毒打萨利，还有很多很多．．．．．．作者默默地叙述着，抒发了她的不妥协，为什么女子只能守在家中相夫教子？她要当电影里那个有着自己力量的女子，自由、独立，于是“我已经开始了我自己的沉默的战争。简单。坚定”。
芒果街上还有很多人，有着害怕融入美国的玛玛西塔，脏兮兮的双胞胎姐妹，搬离这个越来越多难民的地方的凯西．．．．．．她们都是芒果街的人，她们都经历过芒果街上的事，纵使作者希望逃离这里，有一栋属于自己的大房子，也是因为“我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人。为了那些无法出去的人。”正如艾丽西亚所说“不管你喜欢与否，你都是芒果街的。”，作者还惦记这芒果街，还惦记着所有偷渡到美国的有色人种，她想帮助他们。
最后一幅插图，同样的风格，女孩站在街上，羞涩但坚定地看着天空，头发被风吹乱，影子被拉的优长，那是一个女性的影子，一个鲜活、独立、自由，为了芒果街上的人不断斗争的影子。
她在张望她的过去。
常识读后感
高一（１１）班赖鹤丰
什么是常识？把词拆开看就是平常的认识，这应该是普通人都会具备的东西。梁文道是香港评论员，把许多评论编到一起，取名常识。但看了之后发现我们平常人都开始缺乏常识了。所说读了十年书，但有时候的思想还太稚嫩了，看了寥寥几篇文章，就已经深深的领略到了这一点。很压抑，无奈，感觉中国社会的进步，我们思想的改变还有很长的路要走。正所谓任重而道远啊。
作为评论员，他有尖锐的眼睛，把很多当下的社会现象的本质揪了出来，公之于世。谢谢他让我们看清楚了一些社会现象，开化我们的思维。看完关于中国的文章，已经感概万分了，中国人的陋习坏思想被批评得一无是处。我们现在往往会想：现在我们国家的经济这么发达，为什么很多外国人对我们的态度，看法还是这么差呢？我想这本常识为我们揭晓了答案。我们现在虽说有钱了，经济搞起来了，但我们身上的一些陋习还是解放前一样，甚至一尘不变。正如爱国主义变成了极端的爱国主义，变成偏激分子，这种种说明了我们缺乏理性思维，我们社会的思考力没有提升。爱国是应该的但并非采取偏激行为，改革开往以来，我们就制订了社会主义法治体系，走进法治社会。我们公民当然要在合法范围内爱国，种种偏激行为，智慧遭到外国人的耻笑，笑我们愚蠢。有时候为什么部反省一下自身呢，古时曾子就说过：吾日三省吾身。
还有我们中国民众对日本与我国的一些看法。梁文道说了一句话：反罪恶，不是反日本。难道不是吗？我怕们对日本人的敌对态度应该早就消失了才对，但很多人在真正面对这个问题的时候仍然是高声呼喊：“抵制日本，消灭日本。”原本这样就算了，但还有更心痛的是有不少人竟附和了。要抵制日本，先看看我们身边的东西有不少都是日本货，真的能抵制的了吗？再说很多日本资本家在我们境内投资建厂，这给我们不少工人提供了就业机会，真的要去抵制他们吗？我们并非是反日本只是需要反对罪恶，反对法西斯罪恶，反对战争霸权主义。而不是反对一个国家，一种文化或是一群人。这都表明了我们身边的很多人缺乏对一些事物缺乏认识，仍停留在表面蒙在鼓里缺乏理性的分析。我们缺乏这种常识。
“如若觉得这些奇怪，可谓这是一个常识稀缺的时代。”这书的前言，多么有道理，多么让人失望。当今我们准备从政治大国走向强国，我们的国民似乎还没有准备好，这样外表看起来强大的我们，实际上心理素质，思维行为方式却依然落后。这样社会弊端的频繁出现真的对得起“强国”这个称呼？是的，这是一个快速发展的时代，全世界都是如此，生活节奏变快，故此我们的思维方式也跟着变快，思考时间却减少了。这样我们面对社会现象，面对一些外国人对中国的一些看法的思考也只是停留在表面，没有思考到问题的本质。最终让自己的情绪把自己的理智战胜，让其他人更加看不起我们。
这些问题的背后都只是一个本质的问题：理智与情绪争斗。我们需要控制情绪，用理智看透问题的本质，才可以提高我们自己的素质，所谓民强则国强。我们自己强大了，还需要害怕我们国家落后吗。
高一（１２）班江泽慧
在读太宰治的《人间失格》之前，我从没有对绝望的人生有过如此深的感知。所有我能接触到的人、阳光和空气都是希望的代言词，美好纯净，欣欣向荣。所谓绝望究竟是什么？没有人回答我。
回首过往，尽是可耻之事。
这是第一手札的第一句话。第一次读的时候心中没有一丝波澜，如今读来，无由来的感到痛彻心扉。主人公大庭叶藏出生在锦衣玉食的大户人家，但是他却对吃众人眼中的山珍海味，吃世间的玉盘珍馐感到痛苦。“如此说来，孩童时代我最痛苦的时刻，实际是在自家用餐的时间。”他写：“······即使没有食欲，大家也要沉默地咀嚼饭菜，好像在为家中尚未超生的亡灵祈祷一般。”毛骨悚然。吃饭在大多数人眼中应该是一件愉悦的事情，起码不至于到痛苦的程度，但是在叶藏眼中，这件一天起码进行三次的事情让他不寒而栗。“人不吃饭就会死。这句话对于我来说，只是句听起来很讨人厌的威胁之词。······人不吃饭就会死，所以必须工作、必须吃饭。我认为，没有什么能比这话更难以理解、更晦涩、更带有威胁的意味了。”人不吃饭就会死，不读书就会考不上好大学，考不上好大学就会找不到好工作，找不到好工作就会过不上好生活。这是时常听到的读书的意义，但我却觉得迷茫。这与富豪和渔夫的故事有何区别？我们历经千幸万苦究竟是想要什么？目标就在眼前，却非要翻越千山万岭，都多少弯路才去握住它？