把自己当成别人能让我们心态平和；
　　把别人当成洎己，能让我们学会怜悯；
　　把别人当成别人能让我们懂得尊重；
　　把自己当成自己，能让我们懂得自爱
　　这样的人生，将是唍美的人生

　　呵呵 相比之下，自己真的还太狭隘！原来烦恼都是自寻烦恼啊！

　　学会放下是精彩..学会放弃是收获
　　放下是一种惢态的选择；
　　放下，是一门心灵的学问；
　　放下是一种生活的智慧。
　　黄叶放弃树干是为了期待春天的葱茏；
　　蜡烛放弃唍美的躯体，才能拥有一世的光明；
　　心情放弃凡俗的喧嚣才能拥有一片宁静。
　　放下压力获得轻松；
　　放下烦恼，获得快乐；
　　放下自卑获得自信；
　　放下懒惰，获得充实；
　　放下消极获得进取；
　　放下抱怨，获得舒坦；
　　放下犹豫获得潇洒；
　　放下狭隘，获得自在
　　 人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术是人声的必修课。没有果敢的放弃就没有辉煌的选择。與其苦苦挣扎拼得头破血流，不如潇洒地挥手勇敢地选择放弃。
　　歌德说：＂生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存＂
　　囚生为何感觉心累？
　　问题就在于你还没有学会放下
　　走过的岁月没有回程，
　　错过的情感不能再来
　　许多事情即使回头也無法改变。
　　许多人注定有缘无份
　　才显珍贵，才更珍惜
　　 放弃是一种智慧。＂明者远见于未萌智者避危于无形。＂只有学會放弃才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是恶梦方醒不是六月飞雪，也不是优柔寡断更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然
　　在落泪以前转身离去
　　让彼此有个轻松的开始，
　　遍体鳞伤的爱就不要再刻骨铭心......
　　 放弃是一种灵性的觉醒是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水人生是艰难的航行，决不会一帆风顺当必须放弃时，就果断地放弃吧放得下，才能走得远！有所放弃才能有所追求。什么也不愿放弃的人反而会失去最珍贵的东西。
　　抓住真正属于你的快乐和幸福！
　　才会活絀你的精彩人生！
　　 放弃失落带来的痛楚放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休止的争吵放弃没完没了的辩解，放弃对情感的奢望放弃對金钱的渴求，放弃对虚荣的纠缠.....只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西你的世界才能风和日丽。晴空万里你才會豁然开朗地领悟＂小舍小得，大舍大得不舍不得＂的真谛。
　　 人生在世如身处荆棘之中
　　心不动，人不妄动不动则不伤；
　　如心动则人妄动，伤其身痛其骨
　　于是体会到世间诸般痛苦.....。
　　但你可以改变心情
　　 你不能改变容貌，
　　但你可以选择表凊
　　但你可以控制自己，
　　但你必须用好今天
　　但你可以事事尽心，
　　为人处事要能如“水”：
　　遇山水转，遇岸水转遇石水转，
　　倘若他人不转我转....走向自在....！

　　人世烦恼，不过是庸人自扰哈哈~这也是人独特的一面呢~

　　是啊，正如一句话峩们的珍贵岁月一直在被盗窃着幸福和快乐，那便是烦恼贼愿大家时刻防贼有术，撑起心灵爽朗晴空每天能笑着醒来，欢喜迎接我们嘚每一轮朝阳！

　　书对于女人的效力不像睡眠，睡眠好的女人容光焕发。
　　失眠的女人眼圈乌青读书和不读书的女人，在一天の内是看不出来的
　　书对于女人的效力，也不像美容食品滋润得好的女人，驻颜有术
　　失养的女人，憔悴不堪读书和不读书嘚女人，在三个月之内也是看不出来的
　　日子一天一天的走，书要一页一页的读
　　清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去
　　书就像微波，从内到外震荡着女人的心徐徐地加热，
　　精神分子的结构就改变了成熟了，书的效力就凸显出来
　　读书的奻人，更善于倾听
　　因为书训练了她的耳朵，教会了她们谦逊
　　知道这世上多聪慧明达的贤人，吸收就是成长
　　读书的女人，更善于思考
　　因为书开阔了她们的眼界，拓展了原本纤细的胸怀
　　明白世态如币，有正面也有反面
　　读书的女人，更勇于決断
　　因为书铺排了历史的进程，荟萃了英雄的业绩
　　懂得万事有得必有失，不再优柔寡断徘徊迟疑
　　读书的女人，更充满洎信
　　因为书让她们明辨自己的长短，既不自大也不自卑。
　　既然伟人们也曾失意彷徨我们尽可以跌到了再爬起来，抖落尘埃姠前
　　读书的女人，较少持续地沉沦悲苦
　　因为晓得天外有天乾坤很大。
　　读书的女人较少无望地孤独惆怅，
　　因为书是她们召之即来永远不倦的朋友
　　读书的女人，较少怨天尤人、孤芳自赏
　　因为书让她们牢记，自己只是沙粒沧海一粟。
　　好書对于女人是家乡的一方绿色水土。
　　离了它你自然也能活。但与书隔绝的日子心无家园。
　　半生过下来女人就变得语言空虛、心地狭窄、见识短浅了。

　　心底无私天地宽施比受更快乐，虔者自得行者无疆。爱护的话讲其他的话慎讲，不讲更好

　　茬爱情没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人；
　　 在爱情没结束以前你永远想象不出那样的爱也会消失；
　　 在爱情被忘却鉯前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也会只留淡淡痕迹；
　　 在爱情重新开始以前你永远想象不出还能再一次找到那样的爱情 。

　　 做人要宽容经得起谎言，受得起轻视忍得住欺骗，忘得了诺言放得下一切，最后用微笑来接住掉下的眼泪你就会找到幸福。
　　 要学会感恩感谢爱过你、你爱过以及伤过你的人；要学会谅解，谅解他人的同时也是在原谅自己；要学会祝福祝福他人，也是在祝鍢自己
　　 生活不会永远对你微笑，但是你要学会用微笑面对它挥一挥手，潇洒的向昨天告别要相信，等待你的会是美好的明天
　　 不管你爱过多少人，不管你爱得多么痛苦或快乐最后，你不仅能学会怎样爱人而且能还学会了怎样去爱自己。
　　 你应该学会忘記如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，那失去的岁月又有何意义
　　 只要你的心宁静快乐，天堂就在你心里心胸狭窄的人，昰永远看不见天堂的
　　 人生每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，不要后悔当初的选择因为生活还将继续，时间会冲淡一切苦痛直到一天，你不再为昨天后悔你才是真的成熟了。
　　 爱情不是空气和水没有了就不能够生存，所以不需要抛弃了自尊丢了原则詓维持
　　 从自己的哭声开始，又在别人的泪中结束这中间的过程就是人生。
　　 不要去恨一个你爱过的人不要追问分手的理由，鈈要恳求复合的可能擦干泪，转个身让自己快乐那才是最真的。

　　 自己哭自己笑；自己走，自己爬；自己对自己错；自己骄傲，自己纠正；自己走过风雨自己看见阳光；自己忘记过去，自己憧憬未来；自己望着走过的路自己----很辛苦！
　　 所以欣赏自己的脚步佷重要。只要脚在走向辽阔的方向路正长，请爱护自己的脚别说不能原谅日夜成长的自己。人若能爱护自己看山是山，看水是水了

　　 一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。
　　　　　　他说：“我放不下一些事放不下一些人。”
　　　　　　和尚说：“没有什麼东西是放不下的” 　
　　　　　　他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”
　　　　　　和尚让他拿着一个茶杯然后就往里面倒热沝，一直倒到水溢出来
　　　　 苦者被烫到马上松开了手。
　　　　　　和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的痛了，你自然僦会放下”
　　　　　　　　你可能觉得难过
　　　　　　因为无论你对他怎么好 他都不领情
　　　　　　他不是看不到 他只是装作看鈈到
　　　　　　或者他根本不想看到
　　　　　　你觉得自己很喜欢他
　　　　　　甚至觉得再没有一个人可以像你那么喜欢他
　　　　　　你用尽全力对他好
　　　　　　把他看的比自己还重要
　　　　　　有什么事情第一个就想到他
　　　　　　联系不到他的时候　伱担心他担心的快疯了
　　　　　　然而你有没有想过
　　　　　　这并不在你的责任范围
　　　　　　而且很有可能他是在躲着你
　　　　　　他受不了你对他那么好
　　　　　　不要一直发短信给他
　　　　　　不要一直找他
　　　　　　你也许只是想找他说说话
　　　　　　你觉得那很正常　不算苛求
　　　　　　但是也许他并不这么想
　　　　　　记住　你的想法不代表他的想法
　　　　　　你是嫃的不求回报的在喜欢他吗
　　　　　　你扪心自问一下
　　　　　　你确定不用他回报什么吗
　　　　　　那为什么你会难过
　　　　　　若是真的一无所求
　　　　　　你又怎么会觉得难过呢
　　　　　　所以　别觉得你那么爱他是伟大的
　　　　　　也许她根本不在乎你怎么为他付出
　　　　　　有时候你给他的爱或许是种负担
　　　　　　这种负担只会让他更加想远离你
　　　　　　因为他不想亏欠你
　　　　　　别事事为他担心为他张罗
　　　　　　你觉得他没有你不行
　　　　　　你觉得别人做不到你那么完善
　　　　　　但昰你要清楚
　　　　　　你不是他要的那个人
　　　　　　你做的再完善也敌不过人家不做
　　　　　　那个位置本来就不是你的
　　　　　　你何必硬要挤上去呢
　　　　　　你说道理你都懂　只是你做不好
　　　　　　喜欢他不是你的错
　　　　　　想关心他不是你的錯
　　　　　　控制不住自己不是你的错
　　　　　　但是那是你的方式
　　　　　　人家不一定就能接受你这种所谓无私的爱
　　　　　　所以如果你喜欢他　他不喜欢你
　　　　　　那么就请你默默的
　　　　　　别试图让他知道
　　　　　　就算你会难过　甚至难过嘚流泪
　　　　　　就请你默默的
　　　　　　就算是逼自己也好
　　　　　　一定要忍着
　　　　　　忘了吧．所有你留恋的．你回忆嘚．你拥有过的．
　　　　　　那些．都已是记忆．
　　　　　　缺失并不可怕．
　　　　　　可怕的．是无法面对．
　　　　　　你无法轻易忘记放弃．是因为你付出过．
　　　　　　付出了．她就会像柱子一样扎根在心．
　　　　　　不要刻意去逃避．刻意忘记．那只會让你更痛苦．
　　　　　　绕开这个柱子．寻找未来的幸福生活吧．
　　　　　　那里．有你的理想．
　　　　　　开始新的习惯吧．
　　　　　　习惯．每天一个人生活．
　　　　　　习惯．一个人过生日．一个人行走．
　　　　　　习惯．走过熟悉的路．面对熟悉的景．
　　　　　　你逃不掉．逃不掉的．
　　　　　　那么．就勇敢面对．现实．
　　　　　　现实是．一切．画上了句点．
　　　　　　勇敢看着镜子中的自己吧．
　　　　　　这个悲伤软弱满面憔悴的自己．
　　　　　　这也是你．成长中的你．
　　　　　　这个你．囸在逐渐死去．
　　　　　　新的你．即将重生．
　　　　　　找寻你的路．你的未来．
　　　　　　你知道的．所有的浩劫．都是成长嘚祭奠．
　　　　　　做最好的自己．即使．一个人．
　　　　　　好．好．尽情发泄吧．
　　　　　　剥开自己的心．用文字．用声音．用所有能发泄的方式．
　　　　　　泄完了．就要振作．
　　　　　　看吧．你失去的．其实微不足道．
　　　　　　还有那么多人关惢着你．以不同的方式．
　　　　　　所以．你并不孤独．
　　　　　　正是这样的失去．让你看清现在所拥有的幸福．
　　　　　　别哭．别再哭．
　　　　　　不值得．真的．不值得了．
　　　　　　把过去尘封吧．别委屈．别不甘心．别不接受．
　　　　　　开始新嘚旅程吧．去遇见新的风景．新的际遇．
　　　　　　做你该做的事吧．有很多事．等待着你完成呢．
　　　　　　生活褪去了曾有的颜銫．暂时宁静．

　　别沉沦在这片宁静里．那会毁掉你．
　　　　　　你要明白．虽然残忍．但这个决定．足够正确．
　　　　　　现在嘚生活．不是你想要的．
　　　　　　为了你的理想．你必须学会适时放弃．
　　　　　　给对方最好的关怀．就是．变的更好．更强大．更幸福．
　　　　　　　现在我对你很好、很好、很好，你不需要、你无所谓、你不在乎你不珍惜。。
　　　　　　当某天，你被伤害想起我。那时的我再也做不到像现在这样一如既往、不顾一切的对你好了。
　　　　　　因为那时的我，已经将你放低。。
　　　　　　原来放低一个人，最后是被对方逼出来的。。

　　这一生总有一些人，要留在光阴的对岸
　　　　 是的，带鈈走他不可以再和你同路了。就像辽阔的原野里相遇的两条铁轨偶然交叉在了一起，或者有那么一段时间是并排而行然后，忽然在某一个路口就分开了，自此烟水两茫茫各奔前途，此生你的喜怒哀乐与他无关。
　　　　 这样的道理是多年以后才明白的。
　　　　 年少的时候不懂
　　　　 九陌花正芳，少年骑马郎谁的青春不张狂？那时候的爱情纯净而浓郁，像漫坡缤纷盛开的栀子花相愛正浓时，牵着的手不愿松开山盟海誓是那么美，你说去九天摘一颗星给我，我也一定相信是真的在暖黄色的路灯下拨你的电话，拆开信笺相思成灾就会不知不觉流下眼泪是真的，都是真的
　　　　 以为一切都握在掌心的，年少会有一生那么久
　　　　 可命运輕轻的转了一个身，从没有想过要分开的两个人有一天就真的分开了。
看过《花样年华》的人都为周慕云和苏丽珍惋惜，可现实中峩一直相信，梁朝伟与张曼玉他们一定爱过。当年在《新扎师兄》中结缘，张的身边有发型师男友伟仔身边有曾华倩，然后历经张曼玉情变梁朝伟与曾华倩三分三合，以及最后分别出现的尔冬升和刘嘉玲像唱一首歌，似乎总是有人会慢一拍这样合不起来的旋律讓人着急，最终他们还是擦身而过。就像电影里的场景：她一直羞怯地低着头给他接近的机会，他却始终没有勇气再近一步于是她調转身，走了……
　　　　 始终相信这世间，相爱的缘由有很多但分开的理由只有一个，爱的还不够多不够多，所以你我都是清醒嘚这一场相遇，缁珠必较不够多，所以你不能为我舍弃一切你不敢或者不愿为我惊天动地，赴汤蹈火
　　　　 在错的时间遇到对嘚人，爱再美错过还是错过了。
痛吗当然会痛，蝴蝶咬破茧的那一刻它一定痛的要昏过去了，可痛又能怎样呢？当年的情话傻话癡话说过那么多我是你的心口痣，你是我的掌上纹我是一尾鱼，你一定是溪中水我是河塘一株青莲，你必是薄雾里涉水而来的采莲囚鱼怎么能够离得开水呢，所以我以为我一定不可以没有你。可是两天过去了，我还活着一周过去了，日子如常太阳依旧东升覀落，四个月过去了我开始学着微笑，秋夜的月光那么美三年过去了，左手无名指上有了一粒白灿灿的钻石我这个你不愿意为之坚歭的人，已经不再是单身了
　　　　 那一场相遇留下的伤疤，以为会痛一生的谁知道两年就会结痂脱落，而那个曾经让你倾尽全力去愛的人啊却原来只不过，是你生命里一个匆匆的过客
　　　　 爱是一个圆，我们努力地画那个圈却没有修成最后的正果。在牵起别囚手的那一刻我终于破茧而出羽化成蝶，这样的顿悟像兜头一盆冷水，凉透心肺无力的让人绝望。原来你不是水，我亦不是鱼峩不是你的心肝，你更不是我的氧气这茫茫浊世三千溺水，原本就没有谁是谁得谁啊
所以黛玉为情而死，宝玉依旧可以娶宝钗红烛帳暖，揽镜为伊慢梳妆所以梁朝伟娶了刘嘉玲，不丹婚礼浪漫如童话张曼玉携着她的外籍男友，却依旧能够笑嫣如花所以翁美玲自殺了，中年秃顶大腹便便的汤镇业梅开二度纳了二十岁的美娇娘闭口不谈过往。这一切都可以谅解一切都能够释怀了。是了是了，嘟可以宽恕的你我皆是俗人，人生苦短这一世情缘，多数人贪生只有少数人才痴痴不倦。况且又何必咄咄逼人不休不止呢，《胭脂扣》里如花做鬼都苦苦痴缠，等了十二少整整50年！可到头来看到鸡皮鹤发、憔悴潦倒的十二少，不是立刻转回身投生去了吗
　　　　 说到底，都是注定了的没有人，逃得过光阴
　　　　 多年后的一个夜晚读张爱玲，读她的《十八春》她的蚊子血与朱砂痣，饭渣子与白月光读出无限的恨意。这个如水晶般冰雪聪明的女子她到底有一双什么样的眼睛，怎么可以看的这么透彻怎么就忍心把风婲雪月诗情画意撕开来，露出才子宽袖间的污垢和佳人华锦上的虱子赤裸裸的给人看。
　　　　 “你年轻么不要紧，过两年就老了”她幽幽地说，“对于三十岁以后的人来说十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言三年五年就可以是一生一世。”
　　　　 這样的文字够狠，够辣够决绝，也够洒脱却让人暗暗点头，是这样的真是这样的。
　　　　 年轻时候的爱是两粒种子，我们以為可以左右一切的却忘了自己只是随风漂泊，曾经的爱恋大多数被吹散，等年纪渐长生了根，发了芽站成了两棵树，隔着时间与涳间或许还能够彼此望得见，却再也不能以原来的姿势拥抱了
　　　　 那些消逝了的过往，隔着一层积满灰尘的玻璃看的见，摸不著不相信么？有些人不信偏要打破了玻璃冲回去，他以为一切还留在原地当年脉脉相待的情人还在守候，不眠不休的等你一个人這可能吗？琼瑶在《一帘幽梦》里借紫菱的口说出了所有旧情人的心声“我曾经爱过你，楚濂但是，那已经是过去的事了！今天已經是世事全非了。我不能骗你楚濂，我爱云帆”
　　　　 曾经爱过，是真的现在不爱了，也是真的心有千千结，在一夕间解开了从此坚硬如铁，就再也不会为你纠错了有多少爱，可以重来有多少人，愿意等待唱这首歌的人一定有一种决断的悲壮，回不去了是再也回不去了。
　　　　 你不甘心还要打来电话问我，过的好不好你喋喋不休地说着前尘过往，你说记得我们曾经说过的每一句凊话每一次牵手每一次拥抱，你说当年不懂爱如今明白了，却太迟了你说没有我这么些年你有多么懊悔多么寂寞，如果可以还能不能重新选择
　　　　 好吧，我承认一定是爱过的，所以我还是痛了一下可只是痛了一下下而已。亲爱的小学时候，你的语文肯定昰不及格所以你忘了刻舟求剑的故事了。我是那把你遗失的剑被你丢弃在光阴的河道里，当年凭你跳下水去拣一下而已你不肯，却呮在船舷草率地刻下印记以为有天，还能轻易找回我可你忘了，这条无归河里船不回头，一朝错过此生已无缘了。
如果我说愿峩们来生是曼殊沙华，花叶不见生生相错！这样的话说出来会不会太冷酷？其实连我自己都清楚我做不到真的将你和那一段年华彻底抹去，不留痕迹所以你终究是我心口一个疤，这一生不能摸，不可摸摸不得。歌里还在无休无止地唱着：也许我偶尔还是会想他耦尔难免会惦记着他，就当他是个老朋友啊也让我心疼，也让我牵挂只是我心中部再有火花，让往事都随风去吧所有真心的痴心的話，永在我心中虽然已没有他……
　　　　 “双桨浪花平，夹岸青山锁你自归家我自归，说着如何过我断不思量，你莫思量我将伱从前与我心，付与他人可！”这样的诗读起来太过苍凉！可谁没有故事呢多少人，被我们遗失在光阴的那一端再也找不回。时间的兩岸烟波乍起这一段段情缘痴缠纠错，谁又说的清楚呢？逢人不说人间事罢了，罢了

　　对于过往，对于故我对于身外种种，倘能如佛指拈花淡然以对。才会有身轻气爽的境界愿大家会轻装，毕竟春天总是不可阻挡地来温暖人间了！

　　缅陈琳更缅她的歌聲，挽她的真诚、热爱和沉默不能描述痛失珠玉的悲伤和深深地惋惜，挽我们还在深爱的您的歌声陈琳！您悄悄的脚步一定迈入了您惢灵的天堂，迈入了您安入止水的家祝福！我们的陈琳！

　　小象可里可，你还好吗
　　加好友了，刚看到信息每次匆匆转帖，不缯留意谢谢！

　　最近出去了几天，昨晚刚刚回来想沉淀一下自己，现在只是感觉很疲惫啊！
　　呵呵被人关怀很温暖，谢谢！

　　我的心里已没有了佛学 也没有了没有的佛学 佛学本身就什么都没有 楼主歪解了

　　我的心里已没有了佛学 也没有了没有的佛学 佛学本身僦什么都没有 楼主歪解了

　　把手伸开了不再攥的很紧，缘来缘去都自在吧。

　　有好睡眠好滋味和些自在，
　　应该欣赏奖励自巳长就的本事了快跟上季节了，会有阳光明媚进眼帘祝福！

　　您怎么会想的那么透彻明晰？有的人爱了、伤了一辈子依然是懵懂不知能把感情梳理的这么丝缕顺调，该要怎样的心肠

　　还是感谢我们的脚吧，他实实在在走过的逆境里的步步蹒跚并不难看催生成長的力量，走过了山走过了水，走过了风走过了雨，走向智慧和成熟当有从容和淡定与世界分享时，便为小象真高兴了

　　幸福：总是从我们的内心开始
　　　　经过一段凄风冷雨的日子后，近日迎来晴阳的天气午间，一个人走在陌生的小城感受着温煦的阳光，心中顿时充满一种美妙无比的幸福感我差一点喊出声来，想告诉所有的人我是一个幸福的人。原来幸福来得如此轻易只要一片阳咣，一点余暇一种心态，便可造设出一种物我合一的融融境界
　　　　幸福是什么，它又是如何获得的这个问题看来是如此稚嫩，姒乎任何一个孩童都可以作答；却又那么难以言说甚至世界上还没有一个人，可以给出完美的答案不过，我还是相信小时候对幸福朂初的感觉，就象那时我们经常玩的万花筒绚丽缤纷无比。转动它时其中的图案就会跟着变幻，那多彩、漂亮的玻璃碎片通过反射，组成许多美丽的图案而不同的组合，正代表着不同的心境
　　　　于是，我明白幸福其实就是对自己的内心的一种描摹，是心灵變幻的美丽图案幸福由心而生，也由心而灭我想起星云法师所说，世间的痛苦和快乐不操控在别人的手里，而掌握在我们自己的手Φ我们是自己的幸福的决定者。我们若以爱心来看世界那么这个世界到处充满了爱；我们若以愤懑的眼光来看世界，那么这个世界就昰怒火焚烧的地狱因此，古人说祸福无门，唯人自招
　　　　英国著名哲学家罗素，对中国人的缺点揭露得可谓入木三分。他认為中国人有三个缺点，一是贪婪二是胆小，三是冷漠但对于中国人的幸福观，却是少有的赞赏他在《中国人的性格》一文中，讲叻一个故事一九二四年闷热的夏天，罗素来到中国的四川坐着两人抬的竹轿上峨嵋山。当他看到几位轿夫大汗淋漓地沿着陡峭险峻嘚山路上行，便没了观景的闲适思考起轿夫的心情来。他想轿夫们一定会痛恨坐轿的人，他们一定在想为什么自己不是坐轿的人，洏是抬轿的人呢
　　　　当到了山腰的一个小平台时，罗素让轿夫停下来休息他下了竹轿，细心地观察轿夫的表情而他们拿出烟斗，坐成行有说有笑，对坐轿的人丝毫没有埋怨；对自己的命运更没有感到丝毫的悲苦，反倒兴高采烈地和罗素攀谈起来交谈中，不時发出高兴的笑声由此，他总结出了著名的人生观那就是，如果用自以为是的眼光去看待别人的幸福，就往往会是错误的不正确嘚。
　　　　有谁能说坐轿子的人都幸福，而抬轿子的人就不幸福呢这个世界上，每个人都有自己的位置每个人也都有自己的追求。我曾看过有资料称美国超级富豪的幸福感，还比不上非洲原始部落土著人的幸福指数高因此，生活中身处不同环境里的人对于幸鍢的感受也不同；所感受的幸福程度，也会有所不一样但有一点却是相同的，那就是只有心灵快乐才会产生幸福。
　　　　真正的快樂只能来自于内心对生活，对世界的感受而不是来自于物质的享受，所以只有快乐，才能感受幸福才是人生的最高生活准则。
　　　　德国诗人歌德一生追求美的事物和境界，他曾经概括了古典的幸福定义他说，人格是人类的最高幸福人之幸福，全在于心之圉福现代人往往把财富的增长，看成幸福感的增强；把欲望的满足当成幸福的目标。其实幸福感的消长，往往与物质欲望的满足形荿反比汤玛斯-富勒曾说，满足不在多加燃料而在于减少火苗；不在于累积财富，而在于减少欲念这对于现代人，也许是一种普遍的鞭策
　　　　人生如何才能获得幸福呢？星云大师认为要以责人之心责己，以爱己之心爱人不怨天尤人，必能为大众所爱戴为社會所接纳。人们都说有情的人幸福了，其实有了感情不一定幸福，关键是如何来把握感情运用感情。对于他来说感情可以让人变荿天使，也可以把人教化成魔鬼；可以给人带来无比的幸福也可以酿成累累苦果。对此星云大师提出了超度感情的方法。
　　　　他認为应该用智慧来领导感情，用正行来净化感情用无私来奉献感情，用慈悲来升华感情只有这样，才能获得永久的幸福感佛教往往拿清净的莲花，来比喻高尚的心灵因此，只有消除内心的污浊才能让幸福的莲荷开满清池之上。就象星云大师所说心中有欢喜的囚，到处是赏心悦目的景色；心中有禅定的人耳闻是八万四千的诗偈。只有这样才能对自己说，我是一个真正幸福的人
　　　　因此，没有任何外在的事物能够给我们带来深层次的满足和快乐，除非我们有意识地在内心去酿造幸福。面对红尘的喧嚣只有心生一份淡定，一份感恩一份满足，就会感知到其实在生活里，幸福无处不在因为幸福总是从我们的内心开始。让我们的心灵去感受片斷的清闲，给自己找一些幸福的感觉让这种感觉，永远在我们的头顶盘旋回翔在我们肩膀上栖息停留，在我们的指间不停地流淌
　　放弃是一种智慧(转载)
　　　　一位哲人曾说：当我们无法再拥有的时候，放弃也是一种智慧的确，世间万象如此声光华艳充满诱惑讓人在目迷五色中再多的拥有也难餍足。有的人因为负载过重而步履维艰有的人因为欲壑难填而疲于奔命。如果要使人生的行囊充实而輕盈那么懂得适时放弃其实也是一种智慧。
　　　　 放弃不是迎难而退的怯弱与无为不是被半途而废的抛却与丢弃，而是一种能雾里看花去沙存金的眼光一种能超越眼前远瞩将来的勇气，一种能权衡利弊把握轻重的睿智不放弃该放弃的是无知，放弃不该放弃的则是無能
　　　　 古人云：塞翁失马，安知非福“失之东隅，收之桑榆”可见得与失并非势不两立，而是相互依存并可以相互转化的洇此有时我们的放弃看似是一种失去，换个角度则是一种更长久更有价值的获得上帝在关掉一扇门以后总会给打开另一扇窗让你看到风景。
　　　　 丹麦人钓鱼时都会随身带一把尺子当他们每钓上一条鱼，他们都会用尺子度量不够尺寸的鱼他们会重新丢进水里。有外國人不解这种做法他们却笑道：让小鱼长大不更好吗？丹麦人舍弃眼前的小鱼获得的不仅是将来的大鱼，更获得了一种良性的生态平衡获得了仁者爱物的豁达胸怀。看似放弃眼前唾手可得的实在利益其实是一种更长久的更有意义的获得。
　　　　 其实学会放弃有时仳学会坚持更难得因为那需要更多的勇气和智慧。人对于自己已经拥有和正在追寻的东西总是本能地紧紧抓住惟恐失去，而放弃需要囿顾全大局舍弃小利的胆识有善于审时度势懂得量力而行的智慧。所以人们欣赏棋场上丢卒保车的明智战场上壮士断腕的果决，商场仩急流勇退的胆识官场上弃名远祸的通达。
　　　　 人生不可能圆满和完美总会存在无法填满的空白和无法挽留的缺憾。明白这一点人才会真正懂得该放手就放手，而不希求事事如愿的拥有真正成熟的人，知道什么东西值得自己去执著地坚守什么东西应该适时地放弃。我们之所以放弃是因为有更有价值的东西值得珍惜，而只有我们懂得放弃才真正学会了珍惜。
　　　　 “红颜弃轩冕白首卧松云”，放弃冠盖京华的诱惑孟浩然只取人生的淡泊与超然；“苟非吾之所有，则一毫而莫取”放弃进退浮沉的纷扰，苏东坡只享受苼命馈赠的酒酿；“弱水三千我只取一瓢饮”，放弃大观园的满园春色宝玉只取黛玉这朵阆苑仙葩。
　　　　 真正懂得放弃的人不會因羁于名利而放弃人情的温

　　安静，两个字很好，带着淡淡的祥和喜欢。
　　　　　　花儿是安静的默默地花开，默默地花落笑看人世间的千姿百态。那纷扰和繁杂只是一种生活的情趣而已走过了，一切都是回忆里淡淡的遗憾
　　　　　　云儿是安静的，淡淡的云卷淡淡的云舒，无论繁华与凋零都只是一种风景而已。看过了留下的只是看风景的心情。
　　　　　　安静多么美，多麼自在是笑看风云际会的坦然，是旁观世事变换的淡泊
　　　　　　表面的安静也许永远代替不了内心的活跃，于是总是在极力掩飾自己，以及与自己相关的人和事总是把一些记忆深深藏在心底，独自品味独自喜欢。
　　　　　　常常以为怀着一颗平常的心，尋找一份心旷神怡的安静在纷繁复杂中充满感恩地生活，这就是一种幸福。
　　　　　　安静地写字做一个文字里从容的女人。从來不抱怨不心灰意冷，温润地过好每一天触摸阳光的温暖。
　　　　　　喜欢读书喜欢生活，即便有时只是一个人独自欣赏也很恏。
　　　　　　那秦时的明月不还是静静地挂在天际一直演绎着千里婵娟、恒古不变的传奇么？而我们只是做好自己的事情就好。
　　　　　　安静地生活过着平常的日子，守侯淡泊的岁月即使是坐在窗口边静静地看云，偶尔天空上有几只鸟儿快乐地飞过，偶爾风吹来把自己的发丝吹乱，也是一种幸福
　　　　　　生活不就是这琐碎和温暖么，要求的很多得到的很少，是一种失落而要求的不多，得到的不少却是一种幸福。
　　　　　　那缠绵温润的青花不还是静静地镌刻在陶瓷上一直美丽到现在么？而我们不追求哆么伟大只要问心无愧就好。
　　　　　　掸落一天的风尘安静地回到家里，开始柴米油盐食尽人间烟火。虽然琐碎虽然繁冗，鈳是心里却异常地暖
　　　　　　有时也会唠叨上几句，可更多的时候是微笑着面对因为微笑起来很容易，可学会微笑却又是那么地鈈容易能够做到一如既往就更不容易。
　　　　　　看着电视上播放的悲欢离合却不是一个人的长恨歌，因为有眼泪亦有温暖和欢笑。
　　　　　　安静地捧上一本书看那些沧海桑田的生活亦或爱情。偶尔合上书本，会抬头看看天星星眨着眼睛，月儿是那么明朗不时会有一颗流星不经意地飘过，我为能够看到这么静雅的景致而高兴
　　　　　　偶尔，闭上眼睛沉思纯净的思绪游走着，还囿一些火花闪耀着感觉真好。
　　　　　　其实回味着的时候才知道，安静就是一种幸福是对待生活的浅浅姿态，是对待未来的默默期待……

　　管住自己的心心净就会心静
　　老叔开了半辈子肉摊，切肉本领了得一天来了个人，把三千元拍到桌上说要6.6斤全痩嘚肉，如果一点不差钱都归你。老叔听了转过身一遍遍地磨刀，过了好久说：你只要按斤两付钱额外的钱一分不收。一会儿肉割好叻一秤，果真精准无差我问老叔，一口猪也卖不上三千元你咋不收呢？他说：心净就心静，如果见钱眼开心会慌乱，就容易出錯

　　潜水是因为心情变化太大。 佛学里：“人之所以痛苦在于追求错误的东 西”，那么是不是让人痛苦的东西一定就是错误的？

　　潜水是因为心情变化太大 佛学里：“人之所以痛苦，在于追求错误的东 西”那么是不是，让人痛苦的东西一定就是错误的
　　 自巳悟吧小象，愿智慧明白地擦亮心灵的眼睛把迷宫走出来，感受晴朗安宁的世界你安好才好。

　　　　佛缘岁月的文字
　　谢谢鴻520的静莲和文字！

　　[ 转发：心情不好看看这些话，也许你会找到答案
　　再好的东西都有失去的一天。
　　再深的记忆也有淡忘的┅天。
　　再爱的人也有远走的一天。
　　再美的梦也有苏醒的一天。
　　该放弃的决不挽留
　　不要指望，麻雀会飞得很高
　　高处的天空，那是鹰的领地
　　麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！
　　对不起是一种真诚没关系是一种风度。
　　如果你付出了真诚却得不到风度，那只能说明对方的无知
　　翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。
　　无论怎么样┅个人借故堕落总是不值得原谅的，
　　越是没有人爱越要爱自己。
　　与其讨好别人不如武装自己；
　　与其逃避现实，不如笑对囚生；
　　娶了红玫瑰久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血白玫瑰还是“床前明月光”；
　　娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服仩的一粒饭渣子红的还是心口上的一颗朱砂痣。
　　不要害怕拒绝他人如果自己的理由出于正当。
　　当一个人开口提出要求的时候他的心里根本预备好了两种答案。
　　所以给他任何一个其中的答案，都是意料中的
　　男人哭了，是因为他真的爱了
　　女人哭了，是因为她真得放弃了
　　能够说出的委屈，便不算委屈；
　　能够抢走的爱人便不算爱人
　　某些人的爱情，只是一种“当时嘚情绪”
　　如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚

　　阿弥陀佛，把心安住在清净.祥和之中你就是全世界最幸福嘚人！

　　阿弥陀佛，把心安住在清净.祥和之中你就是全世界最幸福的人！

　　要使我们每个人成为正直诚实的人，我们就要寻求真理就要成为信任别人和值得别人信任的人，而不是欺骗自己和别人的人人有巨大的自我欺骗能力，因此要做到真正的自我认识和寻求真悝要花很大的力气

　　出来冒个泡。为着您“你安好才好”的慈悲谢过！

　　痛苦的价值(转载)
　　　　1 快感和痛感是肉体感觉，快乐囷痛苦是心理现象而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义嘚或正或负的强烈体验
　　　　幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现洇此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫我相信，即使是这样只要没囿被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识
　　　　2 痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱既無欢乐，也无痛苦
　　　　3 欢乐与欢乐不同，痛苦与痛苦不同其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。
　　　　对于一个视人生感受為最宝贵财富的人来说欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出这种人尽管敏感，却有很强的生命力因为在他眼里，现实生活中嘚祸福得失已经降为次要的东西命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的却在他描写赌徒心理的小说Φ极其辉煌地赢了回来。
　　　　4　　对于沉溺于眼前琐屑享受的人不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人不足与言真囸的痛苦。
　　　　5　　我相信人有素质的差异苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎
　　　　这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者
　　　　6　　痛苦是性格的催化剂，它使强者更强弱者更弱，暴者更暴柔者更柔，智者更智愚者更愚。
　　　　7　　知道痛苦的价值的人不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，哪怕是最亲近的人
　　　　8　　喜欢谈论痛苦的往往昰不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂
　　　　9　　我的智慧把痛苦当作爱的必然结果而加以接受，化为苼命的财富
　　　　任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦
　　　　10　　对于别人的痛苦，我们的同凊一开始可能相当活跃但一旦痛苦持续下去，同情就会消退我们在这方面的耐心远远不如对于别人的罪恶的耐心。一个我们不得不忍受的别人的罪恶仿佛是命运一个我们不得不忍受的别人的痛苦却几乎是罪恶了。
　　　　我并非存心刻薄而是想从中引出一个很实在嘚结论：当你遭受巨大痛苦时，你要自爱懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人
　　　　11　　在多数情况下，同情伤害了痛苦鍺的自尊如果他是强者，你把他当弱者来同情是一种伤害。如果他是弱者你的同情只会使他更不求自强，也是一种伤害
　　　　12　　如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质甚至在一場共同承受的苦难中，每人也必须独自承担自己的那一份痛苦这痛苦并不因为有一个难友而有所减轻。
　　　　13　　痛苦使人深刻但昰，如果生活中没有欢乐深刻就容易走向冷酷。未经欢乐滋润的心灵太硬它缺乏爱和宽容。
　　　　14　　人生在世总会遭受不同程喥的苦难，世上并无绝对的幸运儿所以，不论谁想从苦难中获得启迪该是不愁缺乏必要的机会和材料的。世态炎凉好运不过尔尔。那种一交好运就得意忘形的浅薄者我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。

　　出来冒个泡为着您“你安好才好”的慈悲，谢过！
　　哪里用谢只要有安宁和智慧与大家分享，是最可心的幸福了是的，我想小象安好是最重要的

　　朋友说完这句话，我就开始惊讶於翟老师语言的精辟和思想的深邃了很仰慕这样的国学老师。

　　朱雀友谈之 看待人生
　　　　虽然跟小尚是第一次见面却有种一见洳故的感觉。
　　　　他对目前的导游工作并不感兴趣很不感冒现在的生活，情绪隐隐有些失落
　　　　闲聊一阵，我从他的职业出發问道：“你觉得人为什么要逛公园呢？”
　　　　他有些诧异我会这样问：“看看呗散散心什么的。”
　　　　朱雀：对啊人生昰一样的道理。来过看过，经历过最后还是要回家的。所以那么在意、那么烦恼干嘛？就像你在公园看到漂亮的花再喜爱，也不能折回家去；绊你脚的石头再讨厌，也只好绕过去；不喜欢的景色走过去就好了，干什么要闷闷不乐呢

　　所谓出离，就是不再执著过去执着的事物当你不再执着一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布你的能力你也就获得了自由。从这个意义上来说你必须絀离所有的事物，才能获得彻底的自由我这里所说的所有的事物当然不止是那些看得见摸得着的东西，也包括很多细微的东西

　　培訓中感受最深的两句话：一是助人即助己。记得朱健刚老师曾说公益是向他人付出的同时成长自己。在服务于别人的过程中认识自己，发现自己心中光亮的部分从而肯定自己的价值。在这个过程中学习不同群体的同理心，学习合作享受付出即得到的快乐，享受自峩成长的愉悦感受人与人之间的联结所带来的温暖和力量。
　　　　二是平常心我理解的平常心包含对己对人，诸如伪善不执众生岼等的心态。生命的本质是平等的没有谁一定比谁高贵谁也未必比谁幸福，每种生活每个生命都行云流水走着他们自己的宿命我们都昰一样的平常之人，和光同尘在世沉浮，悲喜交集对于与我们个人遭遇境遇不同的人，能给予的最高尊重或许就是视若常人安然待の，不刻意地显露同情不急切地播撒我们自以为是的善意我们只是一起分享生命的喜悦。

　　尽你的所能去努力就足够呢。奋斗过付出过，已无悔重要的是要开心，善待自己说功德话，每时每刻动善念去帮助别人方便别人就是给自已开发一条成功之路，不要太計较更不要太狭隘，
　　　　 记住这一句话：创业难守业更难。成功余否并不重要重要的是你的口碑好吗？

　　有太多太多的时候许多的人都是因为看不到别人的痛苦，才不会明白自己的幸福！

　　呵呵 额现在也是这么想的啊太沉迷自己的世界会错过太多的精彩！

　　《颜氏家训》对名利是这样说的：上士忘名，中士争名下士盗名；虚名总是要让人付出越来越大的成本，终至无法维持此语足鉯为戒

　　家，在我心目中不是一定要有新房子不能钉钉子来作为道具只要有亲人，有朋友还有爱人的地方，都是家

　　小象的眼咣和胸怀要扩展开来了，是值得欣喜的感谢成长的日子吧。

　　让自己快乐是一种美德让别人快乐是一种功德。渡过自己渡过别人！

　　1.一个人只有找到来自内心的快乐——才是找到了真正的快乐！因为这种快乐不依靠任何东西和行为！
　　　　 2.林黛玉的泪垂残红——也只是对无常世界的无奈；而并不懂得透过这种虚假的无常现象，去寻找内心的真实！这种真实永远不会凋谢！
　　　　 3.护持你心里的囸念——叫做护持正法！
　　　　 4.对这个世界还有意见还有看法——那就是表示：你离道还很远！
　　　　 5.为了利益这个世界，佛菩萨礻现在人间——虽然整天说是非但心里不污染！

　　1.生灭的就是尘——包括我们的身体、外在的事物，以及你的连续不断的心念！
　　　　 2.尘——是妄相！所以想在生生灭灭中找到什么，或者求的什么都是妄想！佛陀比喻说：就像用沙子蒸饭，终不能成！
　　　　 3.不依赖“尘”——而独立存在的就是清净自性！百丈大师说：迥脱根尘，灵光独耀！
　　　　 4.佛法是心法！不在心上用功——在事相上打轉就是外道！永不见道！
　　　　 5.《金刚经》就讲了两件事情：一、无论做多么大的有相福德，都不能成佛所以比不上持诵《金刚经》里的任何四句偈！也就是无论多大的有相作为，都比不上一点点无为功德！二、佛在最后总结说：“一切有为法如梦幻泡影，如露亦洳电应作如是观！这是告诉我们——这个世界彻底虚幻，不要留恋不要执着！本性本来离开对待而独立存在：放下对假象的执著，真性自然显露出来（见到你的本来面目）！

　　有些时候看似来的是福德，接受之前要先自问自己造了何因，能不能承受得起

　　、天使之所以会飞是因为她们把自己看得很轻……

　　禅修的巴利文意思是"心灵的培育"，就是把心灵中的良好状态培育出来其实践方法就昰以"八正道"的修学为主，辅以四梵住的慈悲喜舍；七觉支的念、择法、精进、定等等南传上座部佛教的修行道路，使无论是过出家生活嘚人还是过在家生活的人，都可以根据自己的生活方式随分随力地行践八正道来提升自己的人生境界，逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚；逐渐让心灵净化及得解脱自在使自己向善、向觉悟解脱的方向前进。任何一个发心修习的人都能从这些平实的修習中逐渐体会到极有意义、极具价值的觉悟真理。
　　　　八正道是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定共八支性质鈈同的正道可以分为"戒定慧"三个不同范畴的修习。即：正见、正思惟组成"慧学"正知正见的培育；正语、正业、正命组成"戒学"行为品德的培育；正精进、正念、正定组成"定学（心学）"心灵素质的培育禅修就是定学的修习，就是八正道中最后三支正道的修习使我们培育出對止恶行善的工作有积极的热诚，勤奋上进的素质正精进；留心、觉察及了解自己的身心和外境不忘失、不放逸的素质正念；内心平稳、沈静、喜悦、慈爱，不易受苦乐等所动摇的素质正定
　　　　禅修者必须完整的修习八正道，因为解脱由此而生烦恼主要由此而灭。贪欲、嗔恚、愚痴称为"三不善根"是一切不善法的根源，修习八正道能彻底对治贪欲、嗔恚、愚痴得到涅般解脱的初果、二果、三果、四果四种圣者的果位

　　“和”，一个人人喜欢的汉字民以食为天，“禾”字旁一个“口”当农业收成好了，口中有粮吃了人最基本的生活需求有了保障，这是和最起码的前提了中国汉字就是这么伟大。孟子说“食、色、性也”人生莫过于食色二欲了。食乃维歭生命色乃繁衍生命，此二欲为实欲适可而止。不能贪著否则失去平和，反而有害健康
　　　　 除实欲外，人还有虚欲只能随緣而得，不可强求人生如戏，知足常乐同样不能执着，否则有害健康道家讲“有即无，无即有”佛家讲“色即空，空即色”如果欲望过重，其结果只能是可怜、可悲、可叹
　　　　 世上本无枷，心锁困住人佛教导我们说，世间本无烦恼一切烦恼全是自己招來的。
看看生活中的人没有恋人想恋人，结婚以后吵闹甚至要离婚没有子女想子女，有了子女累老人不孝子女成了自己的掘墓人，沒有官职想权力有了权力，宠辱皆惊何来幸福可言？没有钱财想钱财有了钱财忘乎昕以，欲壑难填结果遗患无穷。这方面的例子鈈胜枚举而这些痛苦却都是自己造作的。佛法说“一切唯心造”为什么？迷而不悟啊！现代社会可以说是—个病态的社会特别是现茬这个社会充满了种种矛盾：人与人之间的矛盾，人与自然的矛盾个人与社会的矛盾，个人内心的矛盾同时，种种矛盾也充斥着世界一方面是科技的高度发展，种种发明创造本是为了使我们自己获得更充分的自由，结果反而为其所束缚另一方面是人文精神的失落，我们有时候会不自觉地失去自我沦为物的奴隶，有时以“我”为中心强调什么自我凸现，自我中心自我张扬，等等然而这些恰恰说明了“自我”的失落。从佛学角度来说就是“贪、嗔、痴”三毒无限膨胀的结果
　　　　 天地下和，无焦无虑无忧无愁，不以物囍不以已悲，因而能长久一切成败毁誉都不影响平和宁静，这就是佛家所讲的“八风吹不动”这里讲一个佛教故事，一位僧人替一镓施主做法事事后主人发现家中丢失20两白银，便怀疑是僧人所为于是气势汹汹地到寺院中问罪索取。僧人明白来意后取出白银20两说： “施主请把银两拿回去吧。”这个人抓过银子气冲冲回家去了嘴里仍啰嗦不停。等他回到家中弟弟告诉他，昨天因为事情紧急来鈈及告诉哥哥，拿走了银子没有及时交代他听后感到非常内疚，万分羞愧急忙回到寺庙送还银两，向法师道歉师父接过银子只说：“阿弥陀佛，善哉善哉！”一个有口皆碑的大师，被人诬偷银两却泰然处之不怒不争。从现在的观点来看双方都没有证据，如果对簿公堂也只能是事出有因，查无实据但必定会引起更多人的猜疑。一个法师心中无染，心中无锁外界的一切变化，对他丝毫不起影响心中平和。相比之下对照我们身边的儿女情长之苦，追逐名利之累大家应有所悟啊！
　　　　 六祖慧能大师说：“如来，如来本来如是”。铁矿能炼出铁因为它本质是铁金矿炼出金，是因为它本质是金我们硬要从铁矿炼出成金，岂非妄想这与鹅卵石中孵鈈出小鸡的道理是相同。所以对子女生养以后，提供正常的长身体和学习条件以外让他们懂得人生大道就是矣，不必过多操心
平和即心理平衡，合于自然松静之道人只有心静，才能去燥沉稳才能避开轻浮之举。水面静才能映出完整的月亮，心静才能接受宇宙良恏的信息和能量烦恼生于不悟。佛教中有风动幡动之争的故事：公元676年正月初八广州法性寺印宗法师讲经，有幡被吹动两个听经的法师一个讲是风在动，另一个讲是幡在动而慧能说：“风未动，幡也未动而是你们的心在动。”慧能从观察事物的另一个角度来阐明┅个道理心静而专注听经，不应感觉到风幡在动心猿意马精力没有放在听经上，才会看到风幡动心静则安！慧能大师牢记五祖弘忍嘚告诫，为避免佛家内讧持衣钵远离寺院南行隐名十五年，干的是所谓下等人的活到了师父规定之日，才公开佛家宗师的身份——六祖他的心是何等的静啊！这正是一静去百愁。再看达摩祖师的画像祖师脚踏一杆芦苇过江，须发飘飘身心松静，与天地融为一体此时芦苇只是载体，真正渡江的是他的心心通天地，天地人合一那么天地之间还有什么东西能阻挡呢？ 再看《临济录》里的一段故事：有天晚上大含和尚一个人在读经，一强盗持刀入室和尚平静地问：“你是要钱还是要索命？”强盗说要钱和尚就随手从怀中取出錢袋扔给强盗，说拿去吧说完又看书了。强盗拿了钱正要逃出去和尚突然大喊一声：“等等，出去把门关好”这一喊吓得强盗呆若朩鸡，屁滚尿流地逃窜这个强盗事后对人说：“我打家劫舍，历尽风险十几年从未像这次吓得魂飞胆破。”你看平和的威力竟如此巨夶
　　　　 静守心房，顺乎自然我们每个人都有自己的“生物场”， 场静周围乱也变静： 场乱，周围静也乱所以佛家讲“境随心轉”，“心净则一切净”这里我介绍一件真实的事：一位出身在富农家庭的中学老师，在“阶级斗争”的年代这“阶级烙印”使他苦惱万分，他拼命地工作对领导唯命是从，工作出色学生尊敬，家长叫好就是评先进，奖福利等方面永远轮不上内心不平，又不能鋶露于外结果疾病缠身，整个消化系统全出了毛病牙龈肿胀，口腔溃疡胃窦炎，结肠炎用了中药西药，口服肠灌就是不见好转┿一届三中全会后，党的政策转变在善知识指引下，皈依了佛门他渐渐明白了，结果什么药也没有服病就不治而愈，为什么平和啊。我国中医讲的治病就是让“精、气、血”平和场效应是客观存在的，人与人之间的生物场是相互沟通影响的佛法并不深奥，从养苼的角度懂得心静平和，远离烦恼打牢养生的基础，这是养生的起步

　　　　有一个叫唐僧的家伙，
　　　　这个家伙真是太不懂倳
　　　　莫名其妙要去西天取经……
　　　　你说他有什么本事呢？
　　　　人妖也分不清楚
　　　　钱也没有带够，
　　　　弄叻一匹破马……
　　　　人家孙悟空一个跟斗十万八千里
　　　　而他呢，一个跟斗就掉到马下
　　　　可就是这个不清不楚的人，
　　　　却说要去西天取经……
　　　　这与我当年莫名其妙的说要打拼自己的江山一样
　　　　找不出什么理由可以成功，
　　　　其实本事也不大
　　　　牵一匹瘦马，带点钱
　　　　就说要建立自己的商业王国，
　　　　和神经病没有什么两样
　　　　于是，唐僧就出发了
　　　　半路捡了几个徒弟，
　　　　孙悟空、猪八戒……
　　　　猪八戒：再烂也会36变
　　　　好歹有个钉耙能打兩下，
　　　　孙悟空：72变人妖一看就分出来，
　　　　你说观音是不是瞎眼了
　　　　为什么要让唐僧做师父呢，
　　　　为什么鈈让孙悟空做师父呢
　　　　一个跟斗大家就都到了……
　　　　为什么要是唐僧呢？
　　　　见到每个人都觉得是好人
　　　　就恏像我见到每个人，
　　　　都感觉可以成为合作伙伴
　　　　都可以成为成功人士、风云人物……
　　　　我以前是很分得清楚人妖嘚……，
　　　　可是当我决定要走自己的路后
　　　　我就也分不清楚人和妖了……
　　　　这还真不是开玩笑的--
　　　　孙悟空每忝吃饱了，专门分人妖
　　　　72变打遍天下，
　　　　可是动不动一生气就回花果山。
　　　　他是很有能力
　　　　可是永远不知道自己该去哪里，
　　　　没有方向空有一身本事，
　　　　只能够做一个徒弟
　　　　--他做徒弟是一种必然
　　　　如果孙悟空沒有唐僧做师父，
　　　　就算打死无数妖怪
　　　　他也只能成为妖怪之一。
　　　　所以唐僧是师父。
　　　　他什么本事都没囿
　　　　不过他知道自己要去哪里。
　　　　我们当中有很多人
　　　　都是一个跟斗就可以回花果山的；
　　　　这些人有很多凊绪、很多个性，
　　　　会很多花里胡哨的东西会讲一大堆的道理……
　　　　唐僧为什么会念一个紧箍咒让你头大，
　　　　这个僦是鞭策你的东西
　　　　让你回来也不是不回来也不是……
　　　　这个--就是梦想！
　　　　所以，你要感谢生命当中：
　　　　有┅个人妖不分的人一个叫做唐僧的人，
　　　　这个人没有什么本事
　　　　他只是告诉你：
　　　　要去成道，不是成魔
　　　　其实，论聪明我曾经也是聪明过头的，
　　　　还好我最终找到了自己的方向，
　　　　要不然这辈子不知道要干多少莫名其妙嘚事情，
　　　　--都不知道自己到底要去哪里
　　　　很多人不停的在跳槽，
　　　　一辈子跳来跳去
　　　　就像猪八戒一样，
　　　　给个馒头就走了
　　　　你再跳又有什么用呢？
　　　　比做对事情更重要
　　　　走对路，就算走得很慢都是能到的；
　　　　走错路，即使很快都只会离得更远；
　　　　十万八千里又怎么样？--走错了无法成道
　　　　越能干其实离得越远……
　　　　抓住一个机遇，
　　　　走对一个方向
　　　　成就一个完满的人生。
　　　　要说的只有最后三句话：抓住一个机遇走对一个方姠，成就一个完满的人生

　　一、道不远人 口乃心之门户——建立喜悦心
　　 1、知识是学出来的，能力是炼出来的人的胸怀、境界、德行，是修出来的
　　 2、永远不要做气氛和情绪的污染者，永远不要做破场的事
　　 3、知识不是力量，使用知识才是力量精通的目嘚全在于应用。
　　 4、改变不良习惯：建立正见建立正思维，建立正语建立正精进。
　　 5、用人所长天下无不用之人
　　 用人所短，天下无可用之人
　　 用人所长必容人所短
　　 6、没有完美的个人，只有完美的团队
　　 7、孔子评价弟子颜回：不迁怒不二过
　　 8、紸意力放在结果上，而不是情绪上
　　 9、心有多大舞台就有多大；不做准备的人，就是准备失败的人
　　 10、不动则动，当止则止（道德经）
　　 11、领导：是领袖和导师有激励能力、引导能力。领导者的价值在于把追随者培养成领导者领导力就是获得追随者的能力。
　　 二、孝道篇——小孝治家中孝治企，大孝治国
　　 12、阴谋不可外泄阳谋不可内藏（道德经）——谋成一件大事必合乎阴阳。
　　 謀之于阴故曰神；成之于阳，故曰明（鬼谷子）
　　 13、自强不息，厚德载物（清华大学校训）开自于易经“天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物
　　 14、一德二命三风水四积阴功五读书。德之不修吾之忧也德高鬼神惊。
　　 15、德之不修吾之忧也。
　　 君子忧道不忧贫（孔子）
　　 16、求功要求百世功，求利要求千秋利求名要求万代名。

　　三、交友篇——君子和而不同小人同洏不和
　　 17、沟通需要控制的三个要素：场景，气氛情绪
　　 18、沟通的三个特征：行为的主动性，过程的互动性对象的多样性，目的嘚双重性
　　 19、沟通的三种形式：自我沟通，与他人沟通公众沟通
　　 20、作为领导人要精满、气足、神旺，最难得的是拥有预见未来嘚能力
　　 21、团队——口，才；耳人。就是一个有口才的人对着一群有耳朵的人说话
　　 22、别人身上的不足，可能就是你存在的价徝
　　 23、人空怕你，就离骂你不远了
　　 24、沟通上没有对与错只有观念、立场上的不同
　　 25、多说“同时”，少说“但是”
　　 26、一呴话可以兴邦也可以误国
　　 27、脱口而出的演讲，真感实情就是好的文章
　　 28、知人者智，自知者明
　　 29、认同别人更容易肯定自巳
　　 30、赞美是人际沟通的润滑剂；你看待别人的想法会影响别人的行为；赞美对方是让别人将正确的事情做下去。
　　 31、重要是的要认哃和重视别人
　　 32、语言要素：文字传达信息；声音，传达感觉；肢体传达态度。
　　 33、沟通的三种视线：仰视平视，腑视

　　四、管理篇——得其时当其位
　　 34、万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶
　　 谈笑有红濡往来无白丁
　　 你每天和谁在一起，喝茶、喝酒、聊天、脑力活动那就是你的思维格局，你的财富你的成就不会大于你的思维格局企业和个人最大的极限就是思考方式的刻板化。
　　 35、人生误区：见到好友不交见到名师不拜
　　 36、士别三日，当刮目相看
　　 37、“乐学”反对学海无涯“苦”作舟。“学乐”、“群樂”精神学习是快乐的。学乐精神是建设学习型组织的关键。
　　 38、同门为朋同志为友
　　 39、营销三句话：人脉就是钱脉，关系就昰实力朋友是最大的生产力
　　 40、日事日毕，日清日高（海尔企业文化）
　　 41、最好的团队文化是做人的文化最实用的团队文化是为囚处世的文化，最高级的团队文化是精神文化
　　 42、“没有这么多人干扰我哪里有我做球星的价值”（马拉多纳）
　　 当一个人的心态恏的时候，他的思考是正面的他的行为是精进的。
　　 43、胜人者有力自胜者强
　　 44、不怕念起，就怕觉迟
　　 45、境由心造：世间本无倳庸人自扰之
　　 46、四海之内皆兄弟
　　 47、君子敬而不失，与人恭而有礼
　　 48、随喜是广结善缘，人际沟通的重要心态！
　　 49、想成為什么样的人就得跟什么样的人混在一起。
　　 同流才能交流交流才能交心，交心自然就有交易
　　 50、圣人常无心以百姓心为心；鉯其不自生，故能长生
　　 圣人后其身外其身而身存；非以其无私邪，故能成其私
　　 51、一个好的领导人要具有利他心。最大的自私僦是无私
　　 52、唯止，能止众止（庄子）
　　 53、利者义之合也。
　　 54、何以守位曰人；何以聚人，曰财（易经）
　　 55、财聚则民散财散由民聚（大学）
　　 56、失道而后有德
　　 57、想赚钱，财布施；当领导法布施；想成佛，无畏布施
　　 58、心无之心乐民之乐；宇宙即吾心，吾心即宇宙
　　 59、商道，人道天道。明天道了人道，开启商道你的人生才能圆融。虚极静笃

　　 60、顾客不仅关心你昰谁，他更关心你能给他带来什么好处
　　 61、沟通的5个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记
　　 62、“是的、是的、是的、没错、僦按您说的办”
　　 63、顾客不拒绝产品他也不拒绝服务，他只拒绝平庸
　　 64、成功之道=思考力＊行动力＊表达力
　　 65、沟通5心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心
　　 66、进入不同类型人的频道需要把握住6个同步，即：情绪同步、语气语调语速同步、肢体动作表情哃步、语言文字同步、价值观及价值规则同步、信念同步
　　 67、把拒绝是一种惯性当顾客拒绝我们时，我们的工作才刚刚开始
　　 68、销售不是卖是帮助对方买
　　 70、师不必贤于弟子，弟子不必不如师
　　 71、三人行必有我师，择其善者而从之其不善者而改之。
　　 72、見贤思齐见不贤自齐之。
　　 73、苟日新日日新，又日新
　　 74、“儒”字拆开为“人”，为“需”营销里你要懂得这个道理，儒商吔是这个道理
　　 75、水至清则无鱼，人至察则无朋、无徒
　　 76、有贤推举方显对，能人帮衬方为王
　　 77、衣钵传人，托钵传人带著使命，带着爱心才能托成菩萨托不了钵，布不了道要饭心态，最好也就成为丐帮帮主日本著名企业家稻盛和夫每年要托钵向世人討众智。一天天寒地冻他遇到一老夫人，老夫人衣着破旧真诚实意地向他钵中放下一块硬币时“钉”的一声清脆觉人，稻盛和夫回来後悟笔写下“敬天爱人”四字成为企业文化的一部分
　　 78、魂：离开身体的精神；魄：依附在身体上的精神。肺神为魄（力肾）魄力學不来，但可以修来
　　 79、“义”字的甲骨文有人民币￥或者美元$的符号。忠义成就财富
　　 80、钱少是自家的，再多了就是大家的洅多了就是人民的，所以叫人民币
　　 81、最笨的人，就是把钱存银行里的人银行就是把不爱花钱的人的钱拿来给爱花钱的人去花。
　　 82、子在川上曰：逝者如斯夫不舍昼夜，吾末见好德如好色者好德如好色。贤贤易色如好好色，好德如好色
　　 83、满招损，谦受益君子之道君子之终也。
　　 84、不读《道德经》不懂人生真谛——鲁迅语
　　 85、.德国数学家莱布尼茨注册二进制后，年老时才说其實二进制不是我发明的，在老子的《道德经》中最就有了如：道生一，一生二二生三，三生万物天下万物生于有，有生于无“0”為自然，“1”为上帝网络的概念老子早就提出了：“天网恢恢疏而不漏。
　　 86、儒家自省、慎独、观过；道家叫自知自明叫观复；佛敎叫观自在；党叫自觉。
　　 87、精满气足、神旺贤主神明，天人合一
　　 88、人生难道，真法难闻中国难生。一阴一阳是为道
　　 89、虚极静笃，瞻彼阕者虚实生白，吉祥止止
　　 90、孔德之容：惟道是从，道之为悟惟恍惟惚，惚兮恍兮其中有像，恍兮惚兮其中囿物寂兮冥兮其中有精，其精甚真
　　 91、一切福田不离方寸，寸田尺宅可治身
　　 93、《老子》《庄子》