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2009年越南人口普查数据,为823,071 人(占越南总人口0.96%)。根据2009年越南人口普查数据,按照越南各民族人口数量排名,华族是越南第八大民族。
越南华人越南华人
2009年越南人口普查数据,为823,071 人(占越南总人口0.96%)。根据2009年越南人口普查数据,按照越南各民族人口数量排名,华族是越南第八大民族。华族祖籍地多以国内广东福建为主,方言也为多为闽粤一带。
越南华人历史概述
汉武帝于公元前111年略取后,汉族人就开始从中国北方移民到(包含今日两广及越南北部)迁居。这些汉族定居者都包括流亡,驻军与朝廷官司。 特别是在征服期间,三万余的汉族驻军都驻扎在。南越在马援的领导下,驻军获取盘活闲置资源,其次有大部分的与越族女人通婚。大部分的贵族官员都与汉族女性联姻,第一﹑二代的土生后裔也维持汉族人的文化习俗。然而,有的贵族与后裔也定居在南越,逐渐后代也在三四代之间与越族人同化。汉越两也逐渐地消失,而他们的混血后代都取代母系的种族身份。
特别是从时期开始,中国朝廷委派汉族行政长官到交趾管理行政。长官秩及推行汉统的政治制度与文化习俗,越族人受到的熏陶,开始采取汉族人的姓氏。为数众多的汉越族后裔也逐渐从商,与中国和其他领国沿海城市进行贸易活动。间,不少华裔商人搬迁到越南从商。 在与的朝廷统治下,越南朝廷授予中国的官员参入朝廷的行政幅度。然而,一般的官员都是来寻庇护,必须与当地人同化,禁止返回中国。而那些辗定驻扎在越南的商人,只能在海港市镇内游行活动。朝廷禁止商人宣传或与当地人交流。明朝时期,多数的华裔商人在聚集在沿海市镇兴起贸易生意。根据一名属于的长官,卓汉.凡.林加 (Johan van Linga) 在1642年记述市当时有平均五千名华裔商人迁居起家。
越南华人三个时期
越南华人第一时期
这一时期越南为中国中原王朝统治下的一个边疆地区,其主体民族为。由于政治的主要原因,秦在统一中原后进一步向南攻伐地:“发诸尝通亡人、赘婿、贾人略取,为桂林、、南海,以适遣戌。”③其中象郡包括今越南北部地区。征服完成后大多数士兵被留于当地屯戍边疆,成为早期进入越南的华人。汉时,武帝在越南北部、中部地区设立、九真、。西汉末年,王莽篡 政,众多士子到越南避难,后来又将许多罪犯流放到交趾。公元40年,交趾爆发,东汉任命为“”前往镇压。后,“援所过辄为郡县,治城郭,穿渠灌溉,以利其民。越律奉行马将军故事。”④而随征交趾的二万名军士中的大部分士兵被留在了交趾、九真等地,逐渐融人锥越地区居民之中,历史上称这部分人为“马留人”⑤。东汉末年,,“中国士人往交趾避难者以百数”⑥,当时中原名士桓哗、、、、、等均寄寓越南。在他们或以学问或以德行或以治绩而传颂于世。六朝时,中原变乱,国内居民大批移民越南。唐朝文人学士旅居越南者,更不乏其人。如诗人作有《旅寓安南诗》、沈论期曾有10余首咏的诗,作有《经伏波神洞诗》、韩握作有《安南寓上诗》等。他们对安南文化的发展产生了较大的影响。使得安南士人“近来颇习文儒”,士人可“应诸色乡贡”⑦。
越南华人第二时期
宋朝初年,越南独立,建立了“”,中越形成。此时期中国航海及商业贸易有了极大的发展,而宋代又是一个积贫积弱的时期,因此出于经济及政治的原因,中国人移居海外及越南的人数逐渐增多。据宋代洪迈《夷坚志》载,泉州人王元愚“尝随诣,国王嘉县兼通番汉书,延为馆客”。宋朝末年,由于中原动荡,遗臣义士也多逃奔越南。如:1274年,有一批中国人“以海船30艘,装载财物妻子,浮海来(越南)萝葛原”,不久被安置于京都附近的“街姥坊。”⑧明成祖时期,出于政治及经济文化的原因,曾遣郑和七次远航西洋,占城为首站必到之地,加强了相互的往来,对华侨移民有重大影响。到明中叶,中越两国互舶贸易极盛,广东、福建人士赴越南经商者日渐增多。另外,明成祖时调滇桂兵80万入越平乱,到明宣宗放弃越南时,大部分士兵随员留居在了越南,从事农业、开矿、商业等行业。明末,一些因抗清失败而流落越南。1671年,广东雷州人率千余人至越南,开拓地区;1679年,明朝龙门总兵、副将及高雷廉总兵一、副将陈安平等率士卒3000余人到越南开发嵋公河三角洲地区()⑨。如今边和、堤岸、等地都保留有祭祀的庙宇。如越南龙川的七府庙。据《七府庙史略》载:“七府庙,乃闽粤各省华人共建庙宇。七府即指、(福建)、、潮州府、惠州府(1一东)、(海南)、(安徽)。七府来源于清初”;而同奈河畔有纪念陈上川的亭庙(新邻亭),其中供奉着陈上川塑像,有中越两种文字书写的《陈上川传略》道:“陈公上川,亦名陈胜才。生年不详,卒于1720年,中国广东人,曾任明朝高雷廉三州总兵。已未年(1679年),因大业遭挫,陈公率亲兵三千余人,并家眷,乘SO艘戍船渡洋臣服大越。越贤主阮福频接纳,令其开垦同奈地区。”“陈公率全部随从定居农乃大埔,与此前在此定居的越族移民,同心合力,大规模开拓此肥饶区域。陈公为开发、建设边和及后来的西贡、堤岸,建立了丰功伟绩,为缅怀陈公功德,后人建庙祭祀。边和人民世世代代铭记陈公开发、建设同奈、边和家乡的功德。”⑩清时,孙士毅率师伐越,“士马还者不及半”,大多流落越境内,与此时期移居越南的矿工、商居人等,“悉为编户也”。1778年,部分华人南迁至安通河、边曦河一带,开辟荒野,使西贡和堤岸逐步形成为繁华的市镇,特别是堤岸,成为华人集中居住之地,南部重要的商业枢纽。
越南华人第三时期
进入近代后,一方面法国殖民开发越南,掠夺资源,开矿山、修铁路需要大量劳动力,所以采取免税等多种优待手段吸引中国劳力到越南。另一方面,自鸦片战争后,外国人侵导致中国社会动荡,人民大批破产,被迫流亡海外。因此,自19世纪中叶后,移居越南的华人迅速增加。到一战前后十年间,移居越南的华人达到12万,1921年增加到19. S万人,1931年为26.7万人。。抗日战争爆发后,中国东南沿海人民,纷纷到越南避难,人数曾达到10万人以上。1949年冬,国民党军部三万余人,夹带大批百姓人越,到1953年军队撤往台湾,随军百姓则多数留在了越南,其中许多人在越南的东潮、矿区谋生,到1951年,越南华人猛增至150万人,其中分布在135.7万人,9万人,越南中部5.3万人。
华人移居越南历史悠久,以上各个历史时期移居的情况仅为史籍所载,而史籍未记载的移居,每个时期都有。华人移居越南后,其中一部分又在不同程度上同当地越族居民融合,成为的重要组成部分,正如越南史学家先生在《》中说:“无论我们属于哪一种类,但由于后来中国统治我国一千多年,有时还有40多万兵,则必然使我们旧的已与中国人混血之后,才形成今天的越南人。”
越南华人历史贡献
华人进入越南后,以自己的生产、科学文化知识和积累的丰富经验,辛勤劳动,为越南各个时期社会的发展作出了重大的贡献。
首先,华人在越南的贡献表现为极大地促进了当地早期经济的开发。
早期移居的华人,带去了中国当时较为先进的农业技术,在航海及贸易等方面也积累了丰富的经验。众多的华人就是凭借着这些知识技能和经验,与当地人民一道开发建设家乡。据越南史籍记载:1671年,明将率众开发地区;1679年,龙门总兵、副将率部经越南中部舰港进入美荻(定祥)进行开发;高雷廉总兵,副将陈安平率部进入边和地区:他们“辟田地,构铺舍,清人及西洋、日本、阁婆(.)诸国商船的凑集,由是汉风渍于东埔矣。& 1778年华人开发西贡、堤岸一带,并于1819年开浚安通河和边曦河,为纪念华人的功绩,安通河改称西贡河,边曦河改称中国河。而且,早期华人在开垦荒地、建造港口、开发矿山、修建道路等方面,作出一了重要的贡献。
其次,华人的贡献还表现于促进越南各个时期工农业及商业贸易的发展。
随着华人不断移居越南,各种中国先进的农耕技术和经验也得到了广泛传播。如越南省和的胡椒园,堤岸和西贡等城市周围的蔬菜种植等都是在华侨的精心耕作下得到发展的。在手工业上,越南的陶器制造、蚕丝业也是由华侨把整套技术传人后才不断发展起来的。其他如印刷、冶金、编织、木器、雕刻等也是如此。采矿业、交通运输业也倾注了华侨的心血:如越南最大的煤矿鸿基煤矿,曾有1.2万华人工作过。而近代滇越铁路南段的建成就有18001〕多名华人付出了艰辛的劳动。在商业贸易上,移居越南的华人不仅经商的多,而且在当地经济生活中占有重要地位。据统计,1951年越南北部有华侨商号3821家,主要集中于和海防;中一部有华侨商号千余家,主要集中于幌港、、顺化、藩切等地;华侨主要经营工商业,包括碾米、制糖、轧棉、纺织、造船、酿酒、榨油、烟草、陶瓷、药材、采矿、蚕丝、茶叶、塑料、化工、炼钢、电器、食品、机械等行业,活动范围十分广泛,据1953年统计,当时越南的工商户数为100789家(未包括中部),其中华侨工商业户25564家,占23.36%。在华侨最集中的、堤岸(),华侨工商业户则占堤市62.4a1o};南部的华侨商号1955年有11790家,其中西贡、堤岸联区就高达8225家。。到1974年底,西贡的纺织、钢铁、化工等较大行业中,华人资本就占80%左右,造纸业也占60 %,在18家年经营额超50亿越币的企业中,华人占10家。。据越南1985年内部统计,胡志明市华人的生产单位占全市的31.5%,小手工业中华人劳动力占29,华人创造的产值占全市总产值的38%。另外,在生产的各条战线上,广大华侨辛勤工作,涌现出许多“劳动模范”“劳动英雄”“先进工作者”,如:1957年越南工业战线“劳动模范”中华侨占6.45%a} 19f1年,海防港口第一装卸大队有171名华侨工人,局秋煤矿有241名华侨工人,防“八一九”机器厂有60名华侨工人被评为“先进作者”。
总之,华人的极大地丰富和促进了越南社会经济的发展。
第三,华人传播的以儒家思想为主的中国传统文化,对越南产生了深远的影响。也是我国历代与越南交往的桥梁和纽带。
从古代到近代移居越南的华人不断将中匡先进的科学、思想文化传人越南,对越南社会生活产生了重大影响。约公元前2a7年,南海尉赵佗建立政权,实行秦制,“越王令二使者典主、九真二郡民”。在位时,从中原地区吸收大批有汉文知识的“徙民”,“与越杂处”,大力推行汉诗书,奖励发展汉文化,设立学校教授汉学:正如黎篙在《越鉴通考总论》中说:“赵佗并其地,输人汉文化使越北进入文明之邦,当由此始。”。东汉时,交趾、九真太守锡光、“教民礼其地,输人汉文化使越北进入文明之邦,当由此始。”。东汉时,交趾、九真太守锡光、任延“教民札仪”。《后汉书·任延传》说:“岭南华风,始于二守焉。”。而汉末三国时期的太守更为所捺敬,他治理垂四十年,疆场无事,民皆乐业。在任期间,他“教取中夏经传,翻译音义,教本国人”。。“化国俗以诗书,淑人心以礼乐。”①《》载:“我国通诗书,习礼乐,为文献之帮,自士,其功德岂特施于当时,而有以远及于后代。”。越人尊之为“士王”,并入越南。汉唐以来,许多文人学士旅居越南,促进了两地文化的交流,加速了越南地区文化的发展。如著名诗人王勃之父王福畴在大开文教,士民德之,立祠。。伴随着汉文化的输人,汉语词汇也在唐代系统的、全面的进入。宋元时,一些中国艺人流徙到越南,传播中国的音乐、舞蹈与戏剧。如宋朝的廖守忠、陶娘,元时的李之吉月一宠德等。同时,“”著有《嘉定通志》、《北使诗集》、《历代纪年》等多部著作;主持编修了《越南通鉴纲目》、《大越史记全书》、阮朝《大南列传》、《》、黎 《越鉴通考总论》等都是用汉字汉文撰写的,上述著作在越南史学和文学上占有重要地位。
从西汉末年始,汉字逐渐通过中原移民传人越南,并在12世纪成为越南国家的通用文字。到13世纪,出现了越南文字,它是以汉字为基础,用形声、会意、假借等造字方法而创造出的文字,即“”。到17世纪,,但在中国文化长期深远影响下,汉语词汇已经进入了的词库,在当今越南语中,汉语借词约占全部词汇的60 %,在某些领域,这一比例甚至高达70%a-80% p。正如越南阮朝皇帝所说:“盖上自朝廷,下至村野,自官至民,冠、婚、丧、祭、数理、医术,无一不用汉字。”④越南著名学者也说:“中国书面语言在越南起了重要的作用,它对越南各项制度和越南人民精神生活的一切方面,多留下了抹不掉的印记。”。
此外,在越南的医药卫生、建筑艺术、绘画雕刻、民间工艺等方面,华人都作出了重要贡献。同时,在中国文化的影响下,其宗教信仰、道德观念、社会风尚无不打上的烙印。到现代,华人创办的教育、社团及报刊都对传播文化,加深中越关系起到了积极的促进作用。
第四,华人为独立和民族解放作出了巨大贡献。
作为的越南,从近代以来不断掀起民族解放斗争的高潮,旅居越南的华人积极参加越南人民的解放斗争。近代率领在;冯子材领导取得,都沉重打击了法国殖民统治。二战中,广大华人和越南人民一道英勇抗击侵略,华侨成立了“越南华侨救亡会”,“越南友谊会”等抗日救亡组织。1945年,法国重返越南后,许多华侨积极参加抗法战争,其中由华侨组成的“独立中团”立下了不少战功,在1949年被授予集体军功勋章一枚,教导员昊日生(陈生)获个人勋章一枚,指导员吴林扶、政治员谢华获个人二等军功勋章各一枚,班长黄业新获勋章一枚。在越南南方许多华侨为越南革命献出生命,如:堤岸华侨17岁姑娘李英,19岁姑娘陈佩姬等,尤其是陈佩姬被授予“二等功臣”称号。同时,在著名的中,华侨踊跃参战、护路、运输,以力所能及的方式支援抗法斗争。在抗美救国战争中,越南华人与越南人民一起,同生死、共患难,作出了巨大贡献。在越南南方敌占区的华人积极出版刊物,宣传抗美救国战争。其中,西贡华运工作单位荣获“二级铜墙勋章”,华运委员会荣获“二级解放勋章”。在越北华侨积极参军参战,仅,1964年至1975年有22000名华侨参军。1966年海防市鸿庞区有300名华侨申请参军。海防市一华侨民兵自卫队,从年间参加战斗100多次战斗,配合作战,先后击落美机22架、集体荣获“一级战斗”勋章,3个队员获“三级战功”勋章,其他队员均获越南团中央、海防军区司令部、海防市民兵指挥部颁发的奖状。在战斗中许多华侨献出了生命,据统计,从1969年到1974年,仅海防华侨为光荣牺牲的就有27名。
总之,华人在不同历史时期,为越南社会经济文化的发展进步作出了巨大的贡献,在中越交往史上书写了丰富而多彩的篇章。
越南华人胡志明市
华人总共有50多万。他们主要住在堤岸,胡志明市经济发展要素之一。
胡志明市华人于明末清初陆续迁入越南南部,大多数为的人士。一开始,他们在铺洲、同奈江成立了买卖区域。1778年-1782年,率领西山军队进攻的军队。由于铺洲华人帮助阮映,所以铺洲被西山军抢夺、残杀。铺洲华人则迁至离铺洲30公里的堤岸 (胡志明市),再度成立买卖区。由于贸易蓬逢发展,堤岸成为一个热闹买卖城市。法国统治时期,法国政府把离堤岸15公里左右的西贡规划成 (即今天的胡志明市的中心) ,当时该城市大约有50万人口。此时期,华人经济位置最高。华人商人跟法国人关系友好。
1954年,在中赢得对法军的决定性胜利,法国撤出越南北部,第一次战争结束。根据的决议,南北越以分治,越南北部由北越的胡志明统治,南部由控制。1955年,吴廷琰在发动政变,建立(称“南越”),首都。此时,华人与政府维持特别关系。政客常靠华人商人金融协助为夺得政治权力。
日南越战败,西贡沦陷,共产军队战胜,越战结束。1976年,越南(原北越)国会决定改名西贡为,实施。华人经济经历困难阶段。1979年,中越战争爆发,很多华人逃离越南前往东南亚或美国。由于越南施行计划化经济政策,禁止私人买卖,华人经济艰困。1986年,六届大会,决定改革经济,废除闭关锁港政策,华人商业受到新动力。现在,虽然华人人口仅占胡志明市百分之五,可是他们占该市经济的比例高达百分之三十。同时,华人也使胡志明市出现具特色的传统文化。2007年,文化厅举办华人文化日。
清除历史记录关闭为什么在越南投资的美国公司,往往喜欢聘请中国人管理越南员工?为什么在越南投资的美国公司,往往喜欢聘请中国人管理越南员工?小小润仔百家号随着中国向高端制造业转型,越来越多纯靠劳动力的低端制造业被转移到越南。大量的美国公司在越南投资建厂,它们在带去机器设备和就业岗位之外,还带去了很多中国管理者。美国公司的行为让越南人很不舒服,触动了他们的爱国情结。在社交网站上,他们激烈地表示,越南能做管理的人才很多,为什么偏偏让中国人管他们。然而,理性地看待,为什么这些在越南投资的美国公司,往往喜欢聘请中国人管理越南员工呢?事实上,美国公司在选择管理人才时,首先想到的不是中国人,而是西方人。然而,越南较低的生活水平在很大程度上影响了西方人。尽管相比较中国人,他们更具竞争力,但是他们并不愿屈尊到一个尚未开发的国度去享受缺这少那的生活。此外,越南的薪水普遍不高,不足以满足西方人的需求。近些年来,西方的教育成本猛涨,很多接受过良好教育的西方人,尤其是美国人,都有着巨额的教育债务。而中国人往往没有教育债务,很容易为美国公司开出的薪水快乐地工作。在一个公司中,上层管理通常需要经验丰富的雇员。美国公司对具有国际经验的人才是非常重视的。而中国本身就是全球制造业中心,在制造业方面有着大量的管理人才和高级专业人才。在越南本地人才匮乏的情况下,选择中国人来做管理者是最佳的选择。中国人不仅有着丰富的经验,而且中国与越南文化相似,中国人很容易适应当地的生活。相比越南人,大部分中国人接受过良好的教育。因此,在英语技能上,中国人普遍比越南人强。这有利于在与公司美国籍最高层沟通时,不会出现障碍。在越南,除了美国公司喜欢雇佣中国人做管理者外,法国公司也喜欢雇佣印度人。越南人猜测,美国和法国公司之所以这样做,是因为它们不信任越南人。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。小小润仔百家号最近更新:简介:老外看中国,中国看老外作者最新文章相关文章社会化媒体
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转藏至我的藏点越南驱逐64名中国黑工 警方建议每人罚款4500
  【环球时报驻越南特约记者黄和悦 葛元芬】据越南《青年报》9日报道,岘港警察局移民办公室8日宣布,已将64名非法工人驱逐回中国。这些中国人持旅游签证进入岘港,然后在没有许可的情况下在岘港工作。该报称,这是当地政府决定对大量中国人迁移到此收紧控制之后,发起的首场行动。  《青年报》称,岘港银滩国际大酒店的经营方来自中国,他们也是这里五星级万豪酒店的开发商。上个月,中国开发商为该项目引进300名中国工人,引起当地专家和公众的担忧。岘港警察局建议市政府对每个没有工作签证的人罚款1500万越南盾(约合4500元人民币)。  该报援引相关官员的话说,中国人不断增多导致众多问题。截至11月底,岘港五行山区政府已处理11起外国人违反安全和社会秩序规则案件,其中最突出的是中国人涉及诈骗活动。当局还发现71名当地居民替中国人在当地购买总计137块地。  据《环球时报》记者了解,中国人持旅游护照到越南打工的现象并不少见,以前也曾有人因此被抓。有的人并不是蓄意在越打工,只是在旅游期间做了与打工有关的事。但也有不少人就是存在侥幸心理,因为旅游签证相对好办,商务签和工作签等待时间长或花钱多。记者就曾遇到拿着旅游签证在越南卖荔枝的中国人。另外,在越南的中国承包商在当地招不到合适人员时,就从国内招人。有时候工程时间紧,就办个旅游签证先过去。  熟悉越南情况的人士9日在接受《环球时报》记者采访时提醒,首先还是要遵守所在国的法律。如果工程重要,特别需要中国工人,也要通过越南方面去做一些工作,而不能采取非法手段。                        
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