世上的是是非非,真的不要太在意,人世间的真真假假是是非非

情绪可以控制,眼泪不会撒谎。

  别太在意人世间的是是非非  人生弹指一挥间,这是每个人都知晓的道理。

但是“人生万物皆我所用,但非我所属”这句话又有多少人剖析过它的内涵呢。

我们童年的时候为一支铅笔、为了一块橡皮等芝麻小事跟同学争吵,我们年轻的时候为一个人、为了一件事而执意坚持。

随着岁月的流逝,如今回首往事,那些争吵、那些坚持又是多么的无聊至极。

  不要太在意个人的名与利,纵然我们有再高的名,再厚的利,终将随着生命的凋零而消失;因此,对于名与利,其实尽力就好,又何必太在意。

  不要太在乎自己的得与失,得而复失、失而复得,犹如塞翁失马,世间没有永恒,要持有“得之我幸,失之我命”的心态去看待。

不要计较人世间的是是非非,无论谁高谁低,谁富谁穷,还是谁先谁后,最终都要抵达生命的终点。

为是非而争斗而徒伤元气,在生命的尽头回首一看,那些争斗犹如一滴水,殊无意义。

  我们都是地球上的过客,我们的生命只是弹指一挥间,既然如此,我们又何必在这短暂的瞬间耗费大量的精力去计较“是是非非”!岂不是不爱惜自己的生命!......  人的一辈子,几乎就是在各种利益关系与是是非非中的得失中不断地取舍和抉择的过程。

对于我们复杂人类的生活而言,面对得失,我们既不可能在得到一些自己心中希望的同时又毫发无损。

又不可能在失去一些已有成功的同时,变得家徒四壁。

我们总是在这一方面失去些什么的同时,又会在另一方面得到了一些与之相对应的收获。

  世上有失必有得,不必太在意,超越了应该超越的东西,对自己和别人其实都是一种解脱。

只要我们襟怀坦荡,问心无愧,大可不必事事在意。

人生就像一场旅行,不必在意目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情,让心灵去旅行......不要因为别人的眼光而心神不宁,不要因为别人的语气而不知所措,不要因为别人的态度而六神无主,不要因为别人无意之语而辗转反侧……  世上的是是非非,真的不要太在意,人世间的真真假假,何必非要弄个清楚明白?不要为了不必要的琐事折磨自己,不要让怀念成为负担,不要为世事的不公终日耿耿于怀,该放弃的不要留恋,腾出身手给自己一些自由;功名利禄也只不过是人生奋斗的一段插曲,新的一天总是会有新的希望出现,希望孕育着生机,让我们享受生活,不要太在意人世间的是是非非,一切依然是那么美好太阳依然是那么灿烂!  你不应该在意其他人看法的六件事  任何人对每件事都会有不一样的看法,不幸的是,有些人会受到其他人看法的影响,因而局限了自己。

但事实上是,你可以完全不需要在意其他人的看法,你需要的只是做自己,以下是你不应该在意其他人看法的六件事。

  一、自己是什么样的人  你是什么样的人应该由你自己来定义,没有人可以决定你是什么样的人。

每个人往往都是从自己的角度来看别人、定义别人,因此你不需要在乎他们认为你是谁,当你选择做自己、爱自己,别人就会喜欢真正的你。

  二、自己认为对的事  如果一件事情你认为是对的,就勇敢的去做、去执行它,你不需要征求别人的认同才去做,每个人都有权利选择去做自己认为对的事。

  太在意别人的看法往往都会让人后悔,因而忘了自己心目中认为重要的  三、你的外在条件  外在条件是每个人没有办法决定与选择的,无法改变的事情要学会接受,可以改变的事情要有勇气改变。

一个人最重要的是内涵而不是外在,拥有外在而没有内涵的人是空洞的。

  四、你的价值观  你有你的价值观,而且你不需要在乎其他人的想法,如果别人没有办法认同你的价值观,代表他们没有办法接受你的想法,真正懂你、愿意接受你的朋友就会接受你所拥有的价值观。

  五、你的能力  你拥有多少能力只有你自己知道,别人往往都会认为你做不到某件事,那是因为他们自己也做不到,所以觉得别人也同样做不到。

  事实上,每个人的潜能都是无穷的,你永远可以表现得更好,只要你愿  六、你的目标与理想  当你的目标与理想越大,别人就越认为你做不到,但别在意他们对你的看法,你只需要努力去达成自己的目标与理想,让自己成功达成目标与理想就是给他们的最好证明。

  一个人最重要不外乎就是做真正的自己,并且不在乎其他人的看法,因为那才是真的你。

当你勇于做自己,处事就会多几分泰然,也会活得更好、更自在。

  世间纷纷扰扰,何必看得太清  人世间有些事情,你努力的看清,其实是一种失误,看不清倒是一种轻松,有些人说了,我眼里不揉沙子,那么你可以再理解一句,你除了不揉沙子,沙子以外的东西一样不能揉。

有人说我看不惯,有人说我想不通,那么你到底想得通什么。

看的清是一场困惑、纠缠、烦恼,看不清是一种人生的艺术、智慧、收获。

  人生有些事,不看到比看到好,看到却看不清楚,是最好。

  一直以为看不清楚的东西才是最美的,达不到的彼岸才最让人想要到达。

因为看不清,朦朦胧胧,所以才在心里保留了一份美好,一份期待。

也因为无法企及,所以才有了跟多的希望去憧憬。

  我们都知道,人类世界,原本就充满了很多无奈的竞争。

为了将自己生存的状态看得更清楚,以便蓄势勃发,于是,人们开始呼唤如何看清楚人生和世界,就像那英的歌声中唱的一样:借我一双慧眼吧,让我把这世界看的清清楚楚、明明白白、真真切切......而最后都喊着“众人皆醉我独醒”的口号,感慨万千。

  有人说,朦胧的人生,是马虎的人生、也是悲观的人生。

岂不知真正的朦胧,是心态的朦胧,而不是心灵的蒙昧。

心态的朦胧,是一种无牵绊的豁达,不是真的糊涂。

这种朦胧带给人们的是一种境界,一种将时间美好尽收眼底的境界。

  有的人因为不该看清时看得太清,对身边一些不够完美的事情耿耿于怀,所以他们眼中只有“失意”的东西,正如罗丹说的一样,他们缺少一双发现美的眼睛。

而朦胧者就不一样了,在他们眼中,事情无论是好是坏、是忧是愁,无形中都向“中庸”靠拢,所以,一个懂得用朦胧的眼光看世界的人,他绝不会被外界的世事变迁所惊扰。

  有很多无法带来快乐的东西,你本意是不想看清它的,可无意中却看到了于是心里会生出许多的烦躁和焦虑,让你不知所措。

可是朦胧就不同了,所谓“眼不见心不烦”,当你对那些不该看清的东西心怀模糊的时候,就没有什么可以打扰到你平静的心灵。

  人生里适当的看不清,是另一种美丽的形式,是悠然自得的心境。

眼里看到的皆是人生美好的一面,而在心灵深处,对是非善恶却泾渭分明。

  就像大自然中最美的景色,是雾起时分的山野田地,那笼罩在浓雾迷茫中的感觉,像海上的帆船若隐若现;就像月色朦胧中的亭台小楼,影影绰绰,如飘逸的水墨画,似有若无,轻盈曼妙。

  世界上许多东西,一旦揭去朦胧的轻纱,当所有的东西都坦露无遮拦的时候,美感也就随之荡然无存了。

  人与人相处也是如此。

  何必事事费心较劲,何必处处认真纠结,何必总被得失利益牵扯着去勾心斗角、势不两立或不共戴天。

最无聊的事情,莫过于人世间由利害关系引发的各种纷争。

想要找回幸福的感觉,你唯一能做的,就是给自己一个朦胧的心态朦胧之中看到真诚、理解和宽容,生活便如白雾缭绕、忽明忽暗的蓬莱仙境,拥有一种梦幻而神奇的意境。

  朦胧之中看到的人和事,都像黎明时分暮霭重重的远山,烟气之中的村庄若即若离,似有似无,没有利害的冲突,更没有无谓的残杀。

  大自然因“朦胧”而产生出奇特的美感,人生也是如此。

人与人之间留一份朦胧的距离感,留一份朦胧的神秘,不仅可以因此而避免许多无谓的纷争,还可因此为生活添加很多美丽的色彩。

  人生的美丽,在于那种朦胧的感觉;人生的美丽,在于若隐若现之间。

如果事事都要看个清晰、问个究竟,那么我们的形象也就不用在包装了,我们的生活也就不需要隐私,我们的生活将不再幸福美好.......  人生的精彩和魅力,就在于一种不明晰、不清楚、不透彻、不明了的半真实半幻觉之间。

那种半是现实和残酷、半是理想和梦幻,就是自己快乐的最大引力。

所以,请在清晰的尽头停下来,回头感受一下,远方朦胧的意境美,你会找到幸福的注脚。

  其实朦胧本身,就是一种清晰。

    世间万物欢喜看  一个人对生活的承担,就是生命的责任,生活中免不了有许多的违缘,用一颗充满善意和关怀的心,去对待那些人生的纠缠,人生总是向前,一念间的转换也能带来生活幸福的改善,生活的禅法在于内心寻找自我,所以说一个人的生命质量是由自己决定。

也可以理解为善有善报。

  善待生活,理解生活,不辜负这世间所有相逢的缘,这世间真正的辜负,来自于对自我认识的颠倒。

  生活里的那些负面情绪,需要主动去化解,那些悲伤和沮丧不要拖延,不然会给生活带来更大的麻烦和错误,不要把人生活成一场和烦恼的较量,而是一种刷新和跨越,相信自己有足够乐观的能力,不会趴在烦恼里,不会泡在眼泪里,有能力承担痛苦,更有能力送远伤痛。

  生活的每一个念头,都和自己的内心意志有关,生活的每一次历练都在考验着自我的犹豫不觉,生活的那些烦恼,也不过就是那些内心迷惑的清单,而不是委屈的清淡,每个人在生活里历练,最终让生活更加宽容,平和,真切。

  清醒的认识烦恼,不过是各种自我固执的态度和掩护自我狭隘的各种借口那些经历的伤痛,只是屈服了自己的脆弱,增加了生活的疲惫。

慧能大师的一句忠告,迷时师度,悟了自度。

生命从来就不是在悲观迷茫中妥协,而是在历经磨难中更加平和和清醒,让生命成为一种生机和实践。

  生命的意义  并不是咀嚼经历过的伤痛,而是鼓励一种勇气去继续承受,让那些人生积极光明的信念,不断支撑不断崭新,让那些自我的狭隘和固执一干二净,生命也不是用来分别那些曾经历经的伤痛,为什么久久不能治愈,而用一种坚持去活出生命的动力,和风雨中的感受,并且学会温和的表达。

  生活里总要迎接许多磨砺,相逢许多友谊,每个人都不是孤独的存在,每个人接受生活的淬炼也从来不会停止,所有的这些因素都不是生活的矛盾,这是生活的信任,生命不会在那些磨难中磨损,并且会迸发生命的活力,生活的质量也就在于对生活的认知,学会面对,学会淡然,学会笑看。

  入缘随俗,处世低调  有求皆苦,无欲则刚

  5月3日晚,张敏表白女神周慧敏:于云淡风轻里 铭刻深情。

  张敏微博原文如下:

  这一世,你安守着我,无约无期

  看繁花栖满枝,听风推浪,只许一肩

  这一世,荣华有你,落寞与你

  乍见,便是此生的共勉

  于四季里,描摹彼此生命的轮廓

  重逢是我,归来有你

  以三千温婉,挥泪笑对

  愿将这份守候,绘一幅清浅的水墨

  于浓处相惜 ,在淡处相念

  远近相宜,便是你我恰好的相伴

  若可,请许我守住轮回与你同在

  于云淡风轻里,铭刻深情

  独家求证,张敏表白周慧敏只是姐妹情深,不是恋情,张敏正在杭州拍戏,戏的导演也是张敏老公。张敏工作人员称张敏的表达“可能就是感慨怀念之类,他也不是很清楚,但张敏是有老公的。”

? ?今昨两天,多家媒体均引用北京市朝阳区政协官方微博27日发布内容,即“经朝阳区政协核实,确认张兰已于2012年9月17日注销了中国户籍。朝阳区政协与张兰本人取得联系,并于11月26日收到张兰因国籍变更愿意退出朝阳区政协的文字申请。目前,区政协正在依照相关规定做好工作。”

? ? 这算是对沸沸扬扬的俏江南董事长张兰“国籍门”的阶段性答案。10天前,根据北京各路媒体集体报道,因为一桩民事诉讼案件,朝阳区法院始终联系不上被告张兰,邮寄给她的起诉书和传票也被退回。经法官向张兰户籍地派出所核实,张兰已于9月17日注销户口。故而法院借助媒体“喊话”,希望张兰尽快与法院取得联系。

? ? “法官进一步向张兰户籍地派出所核实后得知,张兰已于今年9月17日注销了户口,现身份情况不明。据记者了解,通常只有两种情形会注销户口,一种是人已死亡,另一种是变更国籍”——北京晚报19日刊出的这段话算是开启了“国籍门”。

跟进的还包括央视。新闻1+1为此专门制作《企业家移民:要不要增加透明度?》,编导们除了引用张兰之子汪小菲“我母亲近期因膝盖严重发炎,在国内医院卧床接受治疗”的微博回应外,亦旧事重提这位女企业家当年的爱国表述:“早年经历过艰苦生活磨炼的张兰,1989年去了加拿大,据说每天要打六份工,1991年她带着两万美元回国开了个小饭馆,张兰事后回忆说,她其实是放弃了马上到手的移民证从加拿大回到北京的。”

“我是中国人,我的骨子里流着中国人的血;当我把手放在胸口上时,当要我宣誓永远忠诚于加拿大的时候,我发现我做不到,我只能效忠于自己的国家,因为我是中国人;那一刻我想冲上台去,站在这里,自豪的说:我们中国人应该忠于自己的祖国”——的确,就是这段张兰在2010年做客凤凰卫视访谈时的爱国宣言,让太多人不忿,而这位女企业家仍名列朝阳区政协委员的情况,更激发网络发言者冷嘲热讽,比如“其实我倒是比较好奇她目前是什么国籍,主要是想看看到底是那个国家干涉了我国内政”、“如果连国籍都换了,谁能保证他们能为这个国家做事为人民说话呢?”

? ? 经由朝阳区法院得知一名自称张兰代理人的男子来电确认张兰已不是中国国籍后,环球时报也在22日加入围观。评论员单仁平在《名人改国籍带来一言难尽的触动》中写道:“俏江南董事长张兰获取外国国籍的报道不胫而走,又一次打翻了很多中国人心中的五味瓶。尤其是张兰身有政协委员的头衔,她这样做‘合不合法’、‘合不合情’都很有争议。近年来不断传出名人获得外国国籍的消息,舆论莫衷一是。”

建议全国政协就政协委员是否“都必须是”中国国籍做一次全面的阐述后,这份人民日报子报声称:“我们认为,各类名人公开自己的国籍应是一个大趋势,但这同时应当是中国社会公开透明的一个组成部分。当前情况下,个人信息的公开还是应该从官员做起,官员做到了,名人们的压力就会增加。让名人带头做公开个人信息的表率,似乎不太妥当。但我们同时认为不应干预舆论对名人与公共利益有关的个人信息进行‘揭私’,由于公众对这方面的兴趣很大,媒体也乐于这样做,这不是件难事。名人对舆论的这种‘揭私’是否配合,关系到他们的声望和众多利益,因此围绕名人的国籍问题会在中国社会中自然达成平衡。”

不过,单仁平也要承认,“中国企业家和其他名人改变国籍的情况比很多国家多,这不能不说是令这个国家和人民尴尬的事,但这也是中国国家实力、尤其是软实力的真实写照”:“或许我们不应该批评改变国籍的名人,我们甚至应当借此反思是什么使中国遭到了他们的‘离弃’。但毕竟有更多的名人选择留在这个国家里,与人民大众共承同一个中国的未来。改国籍的名人带给了一些国人不舒服感,这也是事实。个别名人拥有双重国籍,还有人悄悄改了国籍,但继续用公众对他是中国人的印象支持他在中国大陆的事业,前者是违法的,后者构成行为不道德的嫌疑。”

的确,面对“个人资产超1亿元的大陆企业主中27%已移民,还有47%正在考虑移民”的调查数据,有些国人很不舒服,所以,东方早报要由朱建安劝说一句“有些企业家要移民就由他们去吧”:“残酷的市场竞争,更是中国企业家群体的优胜劣汰。留下来的是富有创新精神、创业理想的企业家,不断涌现出来的是扎根中国、不安于现状的勤劳创业者。只要留下来的企业家对未来还有信心,只要创业激情还在,一些企业家移民有什么好担心的?”

? ? 作为中央级党报下属网站,光明网倒也要代为辩护——《俏江南老板张兰应该有“走”的自由》。对于那些以“道德标签”指摘张兰的人, “轻飘”是评价:“随意贴出的这种标签,在万千个人出于各种原因的考量和选择面前而退居其次,反倒衬托出了其轻飘”。不过,评论员也记得张兰同样曾如此指摘他人,所以称其被批也是自食其果:“人们对其移民出走举动的不屑,也正是由于张兰自己曾随意拿着‘爱国’的标签到处乱粘”。

? ? 相比于指责张兰,这份获人民网、网易、齐鲁晚报等各路媒体转发的文章更希望大家思考的是:“在中国,张兰有了财富,也有了商人所能具有的最重要的个人‘政治保险’之一的政协委员身份。但是,所有这些,都没能留住她。而这,才是值得张兰以外的人们深长思之的问题”。

? ? 作家冉云飞在微博中给出他的答案,“她(张兰)和许多商人一样深知在中国财产和人身的不安全。他们害怕自己的财产和人身之不保,但无法舍弃在中国轻车熟路的挣钱套路。既安全了,又还能继续在中国与官府合作挣大钱,同时还能占参政之席位。中国烂透了我一逃了之,赢家通吃精妙如斯已非个别”。

洞悉民意纠结所在,南方都市报前天终以《张兰国籍争议:一个被吐槽的符号》言说此事,在承认“如果目前张兰所做的一切都是在现行法律框架之下,人们的讨伐注定将非常虚弱”后,强调“应然是一个问题,实际如何又是另一个问题”:“对多数普通民众来说,张兰不过是一个符号,哪怕也许事实上张兰如同其子所描述本来是一个“爱拼才会赢”的励志典范,进入人们视野的却只是这个女子轻易地将企业类型从内资企业变更为外商投资企业,频繁地把公共空间作为秀场,乃至利用参政议政平台扩张自己的声音,直到最后又巧借国籍变更而获得利益。在人们眼里,张兰这样的符号之下,活跃着一个似乎永远如鱼得水永远不会失败的人群,他们往往拥有更多资源和更多上升的机会,尤其重要的是,人们坚信,这些机会的分配原则并不公平。”

“也许网民们热议张兰会让精英人士困惑,消除隔膜的方法并不复杂,无论精英或草根,重要的是给他们公平的机会”——南都此论,应该也是想说给张海迪听。比起张兰,这位官方树立的“身残志坚”正面典型身陷“国籍”之争倒不是十天八天的事了,昨晚20时,她通过微博发布回应:“最近,又有我的国籍的谣言疯狂散布,把我从德国又编到了日本,还编造了像大片一样的情节,真的荒唐又可笑。就在前不久,我刚刚参加十八大,并且是主席团成员。十八大代表是层层严格选出来的,外国人绝不能参加这样的大会。”

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