原标题：今天带大家了解一下“灵魂苏醒的地方 ——色达五明佛学院”

有这样一个地方，红色的经幡，红色的木屋，红色的人群……

蓝天白云下，一片红色的海洋映入眼眶，这是一个充满信仰的地方，一个鲜为人知的净土。

今天小编就带大家来了解一下，佛国净地——色达五明佛学院。

所谓五明，是藏传佛教对学问的一种概括，就像汉地大学，把所有学科都归为文科和理科一样。

“五明”就是五门学科，概括了工巧明（工艺学）、声明（语言学）、医方明（医学）、因明（逻辑学）和内明(佛学)。

包括的范围很广，农，商，事王，书、标、计度、数、印，占相，咒术，营造（雕塑），生成（豢养六畜等），防那（纺织、编织、缝纫），和合（调解争讼），成熟（饮食业），音乐等十二种均属此。

是指语言学，就是要学习世间文章、语言文字、算数。

也就是学习医学常识和医疗技术，学习如何对治世间种种病患、四大不调、鬼神咒诅、寒热诸病。

是万法生起之因，就是要学习世间种种言论、思想学术、心理学、哲学，乃至图书印玺、地水火风万法之因。

就是要学习佛法，学习三藏十二部经教，广学一切法门，终无懈怠。

五明佛学院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境内向东南方向约18公里处，海拔3700米。

可以看到，在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。

这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。

德将多吉于1880年在此兴建佛学院，树立宁玛（前译）派讲修法幢。1980年法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地——色达喇荣沟、即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院，当时仅有30余人。

1987年，十世班禅大师表示赞成在这里成立佛学院，亲笔写信给色达县政府，请求支持。

1993年，中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。

1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。

1997年，甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意，正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”。

佛学院分长期和短期进修两种，长期学制为6年，特殊学位却需要13年，学员通过各学科的单科考试，立宗论和口头辩论考试及格的，学院可以授予堪布(法师)的学位。佛学院有不少汉地显宗学生，故也设汉经院，由堪布用汉语讲经。僧人虽来自不同地域，却都平和相处。

色达县是个藏传佛教寺庙比较集中的地方，全部为红教，当地人有「色达山河一片红」的说法。 这里的僧舍很壮观，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。

在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”（音译）。坛城的梵文名称为“曼荼罗”，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。

坛城边的空地上，永远有磕长头的虔诚信徒，学院还专门为此在1层平台上放置了木板。

二百多年前，大成就者多珠根桑银彭在《未来预言》中写道：“色达当天喇沟处，乌金化身名晋美，赐给四众菩萨徒，显密正法如明日利生事业高如山，清净徒众遍十方，结缘其者生极乐”。这里的“色”指色达达，“阿”指学院左边的啊拉神山，“当”指学院右边的当金神山，“天”指学院前边的树天女神山，“喇沟”指树天女神居住的喇荣沟。此预言受记了法王的名号眷属地址、事业。

德将多吉于1880年在此兴建佛学院，树立宁玛（前译）派讲修法幢。传说有数十人曾在此成就虹光身。

一年一度供护法的日子。早上八点，几千僧众手持各色旌旗，根据自己房屋所在区域，分别登上了学院的五台山。学院的五台山，是几年前法王以特殊因缘迎请藏地的五大神山、汉地的五台山诸佛菩萨降临的圣地，具有不可思议的加持力，被人们称为藏地的五台山。

据说，一百多年前，一世顿珠法王与西山的土地护法树天女护法神产生了纠葛，并将护法女神赶到了炉霍，最后经当地大成就者从中调解，双方最终达成协议：顿珠法王的传承弟子于每年藏历六月二十六日（也即双方和解后，天女返回喇荣的日子）供养以天女为主的护法，天女也不得再兴风作浪。此风近20年来一直未曾间断。

色达县位于四川甘孜藏族自治州东北部，色达，藏语意为「金马」，传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过「马头」形金子而得名。境内地形地貌复杂，属典型的川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带。日照充足，为高原季风性气候，年平均气温零下1度，长冬无夏。有着草原、湖泊、河流……以及绚丽多姿的藏族风情。

距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿，它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院。

学院的课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。

显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般若，密教有设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同文化课设有声明、医方明、藏文等内容。

有人以为藏传佛教唯有密宗，其实不然，藏传佛教中显密同样发达，其从印度翻译的显宗经论之浩瀚实不逊於汉传佛教。且与汉传佛教相比，其次第严谨，修学系统性的特点尤为突出。

密宗课程开设有加行、续部讲解和传授大圆满诀窍。所传的密法中还有大幻化网、时轮金刚、大威德金刚等。

学院在弘扬以宁玛巴大圆满显密教法为主的法要的同时，并广泛吸收其余 教派的菁华。如法王曾开讲过宗喀巴大师的《菩提道次第广论》，每年还要多次讲解萨迦派大德图美无著尊者的《佛子行三十七颂》，法王每到外地弘法，均要讲授此论。

汉藏佛教秉承不同的传承体系，各自结出了丰硕成果。然而由於高原地理的阻隔，历史上两地佛教甚少交流。至今藏地仍有人认为“和尚教”非佛陀所说之教法；汉地则看“喇嘛教”又是摇铃，又是打鼓，多视其为巫术类，其实这都是因为没有深入对方而遽下结论。法王以其将大圆满弘遍南瞻部洲的宏愿及与汉人的甚深缘分而在五明佛学院开设的汉僧部，促进了汉藏佛学的交流，弥补了这一缺憾。

法王亲自挑选出三位大堪布给汉地僧俗弟子传授显密教法及藏文。十几年间，共讲授了：《中论》、《入中论》、《入菩萨行论》、《定解宝灯论》、《中观宝鬘论》、《格言宝藏论》等显密法教及许多大圆满的论典及诀窍。

四方佛弟子受法王功德的感召，纷至沓来，投师学法。在人烟稀少、条件艰苦的藏区，能汇集成这么大规模的教团，实为一大奇迹。

法王一直强调，凡来学院长住学法的人，无论藏汉、僧俗，必须遵守这三条原则：团结互助、严守戒律、精进於闻思修。

一、神变月的持明大法会

时至五浊，业深惑重，虽有应世大德倒驾慈航，来此娑婆，欲拔济诸有情苦，然仅凭自力并非能圆满弘法之大愿。故需借任运成就事业之力量--半个月中以观音九本尊心咒的观想修念，来成就怀业，怀业有成则易利于人非人等，以了知勾招彼心，令入佛门。

圆满心咒数量：观音九本尊心咒15万

二、萨迦月的金刚萨埵法会

为了息灭轮回中的果业--天灾人祸等及因业--烦恼和业障，而励力忏悔轮回中的苦因苦果。

圆满心咒数量：金刚萨埵心咒40万

三、明净月的普贤云供法会

为了增上世人的福报、财富、寿命而进行云供，乞求彼等。并随普贤行愿而发十大愿，成就增业。

圆满心咒数量：地藏长心咒1万、遍及普贤行愿品100遍、或地藏短心咒10万遍

为令沉溺三界的痛苦有情得到大安乐，解脱轮回，而祈求阿弥陀佛往生清净刹土，及以极大快乐。此为诸佛所示殊胜不共的事业。

圆满心咒数量：阿弥陀佛心咒30万

1993年，五明佛学院被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。

了解完五明佛学院，更多的感触便是虔诚的信仰就像心中的暖灯，在黑暗里照亮心路，指引方向。

而这片红色的海洋便是信仰的乌托邦，来过的每个人都被这深入骨髓的信仰所震撼。

在城市的紧张氛围中待久了，小编建议朋友们可以到色达感受一下不一样的虔诚信仰，领略不一样的气息，开启属于自己的轻松假日模式。

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