作文秀秀姐姐给大家讲述：【】
平台名称富仁
曝光原因好像已经被监管了
前段时间投资今天收到这样的短信，不知道是什么，，难道我的钱就这样没有了吗，电话打过去问过了，说他们正在调查
我也不知道什么，问他们客服说是体现要找冯建标，托朋友查了一下这个人是三进宫的宁海人，其他也查不到什么信息了
这篇文章的标题是【富仁这是什么情况难道吗！！】喜欢的朋友，别忘了转载哦！
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大家都在评大家好，我是水军！【钱钱金融吧】_百度贴吧
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大家好，我是水军！
大家好，我是你们一直唾骂的水军， 我力挺钱钱大家都是有目共睹的！~
结果还是弄了个
两个月没发工资，而且 得知 一个部门有的人结算了工资
而我没有的时候，觉得自己挺搞笑的
而且 还欠我400元帖子钱， 我真是，哎。。。。这次真煞笔了，
最后 看到一句话，顿时想哭了。
都怪自己太年轻，是人是狗分不清，
跟人处事时间长了，突然开始喜欢狗了， 哎。。。。。。。。。人不为己天诛地灭，北京也不大，都是同行业，既然不留情，那就迎接风暴吧！《致:所有对钱钱有过信心的小伙伴》《致：所有曾经那些语言高手》
我以后一定会好好做人，为自己，为自己，为自己，（重要的事情说三遍）！！！
于德建 董事长、总裁
李健 总裁助理
李永胜 副总裁
赵雪梅 副总裁
王虹 人事经理
詹忠 培训主管
吴宇辉 技术总监
任桂珍 财务总监
孙晓微 财务经理
金岩 会计主管
陈明 结算主管
刘宝 副总裁助理
赵雪梅的贴身助理
钱钱就算不涉及庞氏骗局也是个资金链断裂病入膏肓从上面就开始烂透的壳而已 ，更别说它明显就是的 ，不管你信不信 ，还有洗地的？
赵雪梅再撇清关系跑了
400块刷几天啊
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴看到这么多狗托，水军像得了狂犬病一样乱叫，我就默默的加仓了
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看到这么多狗托，水军像得了狂犬病一样乱叫，我就默默的加仓了
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原来我就是水军啊！好吧，“水军”集合，都说说为啥倒贴钱作水军。
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楼主 电梯直达 楼
本人70后，学生时代带领师弟先后开发“智能驾驶实验平台”、“电动车实验平台”——国内首批次的前沿研发团队，同时协助导师打理IEEE&trans.&相关顶级期刊的高级副主编。智能驾驶试验平台用于研究无人驾驶技术，视频感知、多普勒雷达、超声探测设备都有集成；电动车试验平台用于研究电池管理技术。对本坛某些人关注到的所谓“辐射问题”、“电池选型及其安全问题”略知一二。读博前，在某企业担任电气技术组负责人，参与过单价上亿元的德国进口设备引进与维护——深知两国机械工业基础上的巨大差距，价格谈判中因为我方无法找到国内可替代产品（哪怕质量差一些），面对德佬明显的高额暴利无能为力！我们明白自己这代人，在这个国家的技术进步史上不可推卸的责任。再次从学校出来，个人已转向金融领域，从事经济和金融领域的数据分析和智能计算。我的同学和朋友之中，有华为的高管、中兴的高管、也有其他某些著名装备制造品牌的联合创始人——唯独和BYD毫无关系，甚至有好朋友因供应链竞争原因对BYD颇有成见。之所以捧BYD，完全为船夫哥的个人魅力使然——前面说过，我们明白自己这代人，在这个国家的技术进步史上不可推卸的责任——而船夫哥就是这样一个对得起这份责任的英雄！之所以有信心捧BYD，只因为自己用过的那辆速锐，它对得起“国货精品”的称呼——我是速锐的首批小白鼠，至今行驶40000+公里，除了保养还没有去过4S店或任何修理厂，还不明白所谓的“小毛病”指的是什么。BYD做车更注重技术追赶与超越，至于所谓“外观、内饰”恰恰不是我们这类工程师所关注的重点——至于面子，我的身份和地位需要用车子来解释吗？我可能不会成为唐的首批客户——只因为速锐的4年质保期还差一年半——但是两年之后，BYD最新的旗舰产品一定是我的菜。因为我相信王传福，在所有国内车企当中，只有船夫哥对得起“我们这两代人，在这个国家的技术进步史上不可推卸的责任”。
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过度的粉而已。
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&发表于&10:33&过度的粉而已。
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&发表于&10:33&过度的粉而已。
迪粉总比&哈韩哈日强
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&发表于&15:55&迪粉总比&哈韩哈日强
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我们都相信比亚迪&
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标致301 …
标致301 2014款 1.6 MT 舒适版
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之所以捧BYD，完全为船夫哥的个人魅力使然——前面说过，我们明白自己这代人，在这个国家的技术进步史上不可推卸的责任——而船夫哥就是这样一个对得起这份责任的英雄！
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集合名单快全了，还差几个快点来集合。从你的贴子介绍看，你是一个博士生吧，可这么高的文凭，我怎么看还不如一个小学文凭有文化！看下贴：把比亚迪给理解寓意为：”不要追，不要撞“你不觉得太肤浅吗？这要是一个农民老大哥这样理解还说的过去吧，可你是一个博士啊！噢对了，你的网名叫：“不要追-唐“名如其人，品味如此低下。还有你发的一些贴子，带有极巨的攻击性，内容也极为粗鲁，这哪像一个博士应有的素质水平，我看倒像一个村妇，也许有人反对侮辱了村妇，哪我只能先向村妇说对不起了。你在说别人是黑子，说别人初中没毕业时，有没有考虑一下你这话从你一个博士嘴里出来，就能抬高你的博士水准吗？你说你读博时带领师弟先后开发“智能驾驶实验平台”、“电动车实验平台”——国内首批次的前沿研发团队，同时协助导师打理IEEE&trans.&相关顶级期刊的高级副主编。智能驾驶试验平台用于研究无人驾驶技术，视频感知、多普勒雷达、超声探测设备都有集成；电动车试验平台用于研究电池管理技术。看来你好像是一个理科高才生，可走向工作岗位又从事金融行业，学不致用，足见你人生无进取心，好呆找个工作糊口，也可以理解你学业无成，无单位收留你这渣子。再说你一个博士，又是一个70后，从事工作近二十年了吧，又从事金融行业，按说这是一个很挣钱的行业，我一同学毕业后从事金融行业，两年后开宝马，可你工作几十年了，四十好几的人了，你还开一个速锐，我这一个农民工出去给人搞装修打工两年回来都买个50万的奥迪，可你一个几万元的速锐还一开就是开了40000公里+到现在唐都不是你的菜，你看看你的同学这高管哪高管是不是也都开速锐啊，你父母花哪么多钱供你上学，你混得这熊样，丢不丢人啊，噢对了，你说你的身份和地位不需要用车子来解释，就算你这块遮羞布有点份量，可这也用不着在论坛上天天发贴灌水，跟贴灌水，在论坛上来显摆你的学历学识来证明你吧，我可是初中文凭啊，这是你说我的，你和一个初中文凭的天天叫真，跟贴反驳我，单独发了三篇贴子来真对我，看来我这个初中文凭让你这个博士文凭如此青睐我真是感到无比荣幸！！！
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&发表于&21:51&集合名单快全了，还差几个快点...
&作为一个货真价实的买办，你能有如此自知之明为自己的名字冠以“SB”二字，还算难得。
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@SB知道什么叫“学以致用”吗？知道什么叫智能计算吗？知道这种基础性研究都能用在哪些领域吗？知道这个世界上真正的金融学家必先是数学家吗?明白什么叫做，“我们这种人还需要一件日用消费品来解释自己的身份吗？”给你看一个股票帐户，让你矫正一下自己的追求目标……一心做买办走狗，你们恐怕永远没有这样的机会对买办走狗毫不留情的攻击是我的乐趣所在！
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该漏一漏SB买办车黑的原形了——你以为自己伪造一个所谓“迪粉大奖赛”就可以给迪粉和车主捆住手脚，任由你来造谣、谩骂，而不能对你们予以还击吗？那你错了！我的攻击性非常强，你应该为你此刻没有站在我的面前而感到庆幸……如今买办车黑伪造了一个“迪粉大奖”，所设规则无非就是：买办的狗子们来造谣攻击的时候，弟兄们为“文明”故，一定要束住手脚，不予反击，否则就有“水军车托”之嫌……我的意见不是这样，一定要接受鲁迅先生的建议，但凡遇到无耻的黑货，一定要剥掉它的癞皮，拖到大庭广众之下，一顿痛打才可罢休！转载&鲁迅论痛打落水狗&原文论“费厄泼赖”应该缓行①[hr]&&&&&&&&&&&&&&&&&鲁迅一　解题　　《语丝》五七期上语堂②先生曾经讲起“费厄泼赖”（fair&play）③，以为此种精神在中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不“打落水狗”，即足以补充“费厄泼赖”的意义。我不懂英文，因此也不明这字的函义究竟怎样，如果不“打落水狗”也即这种精神之一体，则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者，乃为回避触目起见，即并不一定要在头上强装“义角”④之意。总而言之，不过说是“落水狗”未始不可打，或者简直应该打而已。二　论“落水狗”有三种，大都在可打之列　　今之论者，常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯⑤。我以为“打死老虎”者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。至于“打落水狗”，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。考落水原因，大概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。倘遇前二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。　　听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。但我以为尚须附加一事，即敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔而不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了。但后来性情还是如此。老实人将它的落水认作受洗，以为必已忏悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。　　总之，倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。三　论叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可　　叭儿狗一名哈吧狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金奖牌，《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。这也是一种国光。但是，狗和猫不是仇敌么？它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”⑥似的脸来。因此也就为阔人，太监，太太，小姐们所钟爱，种子绵绵不绝。它的事业，只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养，或者中外的娘儿们上街的时候，脖子上拴了细链于跟在脚后跟。　　这些就应该先行打它落水，又从而打之；如果它自坠入水，其实也不妨又从而打之，但若是自己过于要好，自然不打亦可，然而也不必为之叹息。叭儿狗如可宽容，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。　　以上是顺便说及的话，似乎和本题没有大关系。四　论不“打落水狗”是误人子弟的　　总之，落水狗的是否该打，第一是在看它爬上岸了之后的态度。　　狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实。然而医生是决不肯放过它的。　　现在的官僚和土绅士或洋绅士，只要不合自意的，便说是赤化，是共产；民国元年以前稍不同，先是说康党，后是说革党⑦，甚至于到官里去告密，一面固然在保全自己的尊荣，但也未始没有那时所谓“以人血染红顶子”⑧之意。可是革命终于起来了，一群臭架子的绅士们，便立刻皇皇然若丧家之狗，将小辫子盘在头顶上。革命党也一派新气，——绅士们先前所深恶痛绝的新气，“文明”得可以；说是“咸与维新”⑨了，我们是不打落水狗的，听凭它们爬上来罢。于是它们爬上来了，伏到民国二年下半年，二次革命⑩的时候，就突出来帮着袁世凯咬死了许多革命人，中国又一天一天沉入黑暗里，一直到现在，遗老不必说，连遗少也还是那么多。这就因为先烈的好心，对于鬼蜮的慈悲，使它们繁殖起来，而此后的明白青年，为反抗黑暗计，也就要花费更多更多的气力和生命。　　秋瑾⑾女士，就是死于告密的，革命后暂时称为“女侠”，现在是不大听见有人提起了。革命一起，她的故乡就到了一个都督，——等于现在之所谓督军，——也是她的同志：王金发⑿。他捉住了杀害她的谋主⒀，调集了告密的案卷，要为她报仇。然而终于将那谋主释放了，据说是因为已经成了民国，大家不应该再修旧怨罢。但等到二次革命失败后，王金发却被袁世凯的走狗枪决了，与有力的是他所释放的杀过秋瑾的谋主。　　这人现在也已“寿终正寝”了，但在那里继续跋扈出没着的也还是这一流人，所以秋瑾的故乡也还是那样的故乡，年复一年，丝毫没有长进。从这一点看起来，生长在可为中国模范的名城⒁里的杨荫榆⒂女士和陈西滢先生，真是洪福齐天。五　论塌台人物不当与“落水狗”相提并论　　“犯而不校”⒃是恕道，“以眼还眼以牙还牙”⒄是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。但是，这其实是老实人自己讨苦吃。　　俗语说：“忠厚是无用的别名”，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。譬如不打落水狗说，其成因大概有二：一是无力打；二是比例错。前者且勿论；后者的大错就又有二：一是误将塌台人物和落水狗齐观，二是不辨塌台人物又有好有坏，于是视同一律，结果反成为纵恶。即以现在而论，因为政局的不安定，真是此起彼伏如转轮，坏人靠着冰山，恣行无忌，一旦失足，忽而乞怜，而曾经亲见，或亲受其噬啮的老实人，乃忽以“落水狗”视之，不但不打，甚至于还有哀矜之意，自以为公理已伸，侠义这时正在我这里。殊不知它何尝真是落水，巢窟是早已造好的了，食料是早经储足的了，并且都在租界里。虽然有时似乎受伤，其实并不，至多不过是假装跛脚，聊以引起人们的恻隐之心，可以从容避匿罢了。他日复来，仍旧先咬老实人开手，“投石下井”⒅，无所不为，寻起原因来，一部分就正因为老实人不“打落水狗”之故。所以，要是说得苛刻一点，也就是自家掘坑自家埋，怨天尤人，全是错误的。六　论现在还不能一味“费厄”　　仁人们或者要问：那么，我们竟不要“费厄泼赖”么？我可以立刻回答：当然是要的，然而尚早。这就是“请君入瓮”⒆法。虽然仁人们未必肯用，但我还可以言之成理。土绅士或洋绅士们不是常常说，中国自有特别国情，外国的平等自由等等，不能适用么？我以为这“费厄泼赖”也是其一。否则，他对你不“费厄”，你却对他去“费厄”，结果总是自己吃亏，不但要“费厄”而不可得，并且连要不“费厄”而亦不可得。所以要“费厄”，最好是首先看清对手，倘是些不配承受“费厄”的，大可以老实不客气；待到它也“费厄”了，然后再与它讲“费厄”不迟。　　这似乎很有主张二重道德之嫌，但是也出于不得已，因为倘不如此，中国将不能有较好的路。中国现在有许多二重道德，主与奴，男与女，都有不同的道德，还没有划一。要是对“落水狗”和“落水人”独独一视同仁，实在未免太偏，太早，正如绅士们之所谓自由平等并非不好，在中国却微嫌太早一样。所以倘有人要普遍施行“费厄泼赖”精神，我以为至少须俟所谓“落水狗”者带有人气之后。但现在自然也非绝不可行，就是，有如上文所说：要看清对手。而且还要有等差，即“费厄”必视对手之如何而施，无论其怎样落水，为人也则帮之，为狗也则不管之，为坏狗也则打之。一言以蔽之：“党同伐异”⒇而已矣。　　满心“婆理”而满口“公理”的绅士们的名言暂且置之不论不议之列，即使真心人所大叫的公理，在现今的中国，也还不能救助好人，甚至于反而保护坏人。因为当坏人得志，虐待好人的时候，即使有人大叫公理，他决不听从，叫喊仅止于叫喊，好人仍然受苦。然而偶有一时，好人或稍稍蹶起，则坏人本该落水了，可是，真心的公理论者又“勿报复”呀，“仁恕”呀，“勿以恶抗恶”呀……的大嚷起来。这一次却发生实效，并非空嚷了：好人正以为然，而坏人于是得救。但他得救之后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样。这时候，公理论者自然又要大叫，但这回他却不听你了。　　但是，“疾恶太严”，“操之过急”，汉的清流和明的东林(22)，却正以这一点倾败，论者也常常这样责备他们。殊不知那一面，何尝不“疾善如仇”呢？人们却不说一句话。假使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗，老实人误将纵恶当作宽容，一味姑息下去，则现在似的混沌状态，是可以无穷无尽的。七　论“即以其人之道还治其人之身”(23)　　中国人或信中医或信西医，现在较大的城市中往往并有两种医，使他们各得其所。我以为这确是极好的事。倘能推而广之，怨声一定还要少得多，或者天下竟可以臻于郅治。例如民国的通礼是鞠躬，但若有人以为不对的，就独使他磕头。民国的法律是没有笞刑的，倘有人以为肉刑好，则这人犯罪时就特别打屁股。碗筷饭菜，是为今人而设的，有愿为燧人氏(24)以前之民者，就请他吃生肉；再造几千间茅屋，将在大宅子里仰慕尧舜的高士都拉出来，给住在那里面；反对物质文明的，自然更应该不使他衔冤坐汽车。这样一办，真所谓“求仁得仁又何怨”(25)，我们的耳根也就可以清净许多罢。　　但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。“费厄泼赖”尤其有流弊，甚至于可以变成弱点，反给恶势力占便宜。例如刘百昭殴曳女师大学生(26)，《现代评论》上连屁也不放，一到女师大恢复，陈西滢鼓动女大学生占据校舍时，却道“要是她们不肯走便怎样呢？你们总不好意思用强力把她们的东西搬走了罢？”(27)殴而且拉，而且搬，是有刘百昭的先例的，何以这一回独独“不好意思”？这就因为给他嗅到了女师大这一面有些“费厄”气味之故。但这“费厄”却又变成弱点，反而给人利用了来替章士钊的“遗泽”保镳。八　结末　　或者要疑我上文所言，会激起新旧，或什么两派之争，使恶感更深，或相持更烈罢。但我敢断言，反改革者对于改革者的毒害，向来就并未放松过，手段的厉害也已经无以复加了。只有改革者却还在睡梦里，总是吃亏，因而中国也总是没有改革，自此以后，是应该改换些态度和方法的。&一九二五年十二月二十九日。&&　　①　本篇最初发表于一九二六年一月十日《莽原》半月刊第一期。　　②　林语堂（）　福建龙溪人，作家。早年留学美国、德国，曾任北京大学、北京女子师范大学教授，厦门大学文科主任，《语丝》撰稿人之一。当时与鲁迅有交往，后因立场志趣日益歧异而断交。三十年代，他在上海主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志，以自由主义者的姿态，提倡“性灵”、“幽默”，为国民党反动统治粉饰太平。他在一九二五年十二月十四日《语丝》第五十七期发表《插论语丝的文体——稳健、骂人、及费厄泼赖》一文，其中说“‘费厄泼赖’精神在中国最不易得，我们也只好努力鼓励，中国‘泼赖’的精神就很少，更谈不到‘费厄’，惟有时所谓不肯‘下井投石’即带有此义。骂人的人却不可没有这一样条件，能驾人，也须能挨骂。且对于失败者不应再施攻击，因为我们所攻击的在于思想非在人，以今日之段祺瑞、章士钊为例，我们便不应再攻击其个人。”　　③　“费厄泼赖”　英语Fair&play的音译，原为体育比赛和其他竞技所用的术语，意思是光明正大的比赛，不用不正当的手段。英国资产阶级曾有人提倡将这种精神用于社会生活和党派斗争中，认为这是每一个资产阶级绅士应有的涵养和品德，并自称英国是一个费厄泼赖的国度。但实际上，这不过是资产阶级用以掩盖自己的丑恶和麻痹人民群众的一个漂亮口号。　　④　“义角”　即假角。陈西滢在《现代评论》第三卷五十三期（一九二五年十二月十二日）《闲话》中攻击鲁迅说：“花是人人爱好的，魔鬼是人人厌恶的。然而因为要取好于众人，不惜在花瓣上加上颜色，在鬼头上装上义角，我们非但觉得无聊，还有些嫌它肉麻。”意思是说：鲁迅的文章为读者所欢迎，是因为鲁迅为了讨好读者而假装成一个战斗者。　　⑤　指吴稚晖、周作人、林语堂等人。吴稚晖在一九二五年十二月一日《京报副刊》发表的《官欤——共产党欤——吴稚晖欤》一文中说：现在批评章士钊，“似乎是打死老虎”。周作人在同月七日《语丝》五十六期的《失题》中则说：“打‘落水狗’（吾乡方言，即‘打死老虎’之意）也是不大好的事。……一旦树倒猢狲散，更从哪里去找这班散了的，况且在平地上追赶猢狲，也有点无聊卑劣。”林语堂在《插论语丝的文体——稳健、骂人、及费厄泼赖》一文中赞同周作人的意见，认为这正足以补充“‘费厄泼赖’的意义”。　　⑥　“中庸之道”　儒家学说。《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎！”宋代朱熹注：“中者，无过无不及之名；庸，平常也。……程子曰：‘不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。’”　　⑦　康党　指曾经参加和赞成康有为等发动变法维新的人。革党，即革命党，指参加和赞成反清革命的人。　　⑧　“以人血染红顶子”　清朝官服用不同质料和颜色的帽顶子来区分官阶的高低，最高的一品官是用红宝石或红珊瑚珠作帽顶子。清末的官僚和绅士常用告密和捕杀革命党人作为升官的手段，所以当时有“以人血染红顶子”的说法。　　⑨　“咸与维新”　语见《尚书·胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与维新。”原意是对一切受恶习影响的人都给以弃旧从新的机会。这里指辛亥革命时革命派与反动势力妥协，地主官僚等乘此投机的现象。　　⑩　二次革命　指一九一三年七月孙中山发动的讨伐袁世凯的战争。与辛亥革命相对而言，故称“二次革命”。在讨袁军发动之前和失败之后，袁世凯曾指使他的走狗杀害了不少革命者。　　⑾　秋瑾（1879？—1907）　字璇卿，号竞雄，别号鉴湖女侠，浙江绍兴人。一九○四年留学日本，积极参加留日学生的革命活动，先后加入光复会、同盟会。一九○六年春回国，一九○七年在绍兴主持大通师范学堂，组织光复军，和徐锡麟准备在浙、皖两省同时起义。徐锡麟起事失败后，她于同年七月十三日被清政府逮捕，十五日凌晨被杀害于绍兴轩亭口。　　⑿　王金发（）　浙江嵊县人，原是浙东洪门会党平阳党的首领，后加入光复会。辛亥革命后任绍兴军政分府都督，二次革命后于一九一五年七月被袁世凯的走狗浙江都督朱瑞杀害于杭州。　　⒀　谋主　据本文所述情节，是指当时绍兴的大地主章介眉。他在作浙江巡抚增韫的幕僚时，极力怂恿掘毁西湖边上的秋瑾墓。辛亥革命后因贪污纳贿、平毁秋墓等罪被王金发逮捕，他用“捐献”田产等手段获释。脱身后到北京任袁世凯总统府的秘书，一九一三年二次革命失败后，他“捐献”的田产即由袁世凯下令发还，不久他又参与朱瑞杀害王金发的谋划。按秋瑾案的告密者是绍兴劣绅胡道南，他在一九○八年被革命党人处死。　　⒁　模范的名城　指无锡。陈西滢在《现代评论》第二卷第三十七期（一九二五年八月二十二日）发表的《闲话》中说：“无锡是中国的模范县”。　　⒂　杨荫榆（？—1938）　江苏无锡人，曾留学美国，一九二四年任北京女子师范大学校长。她依附北洋军阀，压迫学生，是当时推行帝国主义和封建主义的奴化教育的代表人物之一。　　⒃　“犯而不校”　这是孔丘弟子曾参的话，见《论语·泰伯》。　　⒄　“以眼还眼以牙还牙”　摩西的话，见《旧约·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”　　⒅　“投石下井”　俗作“落井下石”，语出唐代韩愈的《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发，比反眼若不相识，落陷阱不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”林语堂在《插论语丝的文体——稳健、骂人、及费厄泼赖》一文中说：“不肯下井投石即带有费厄泼赖之意”。　　⒆　“请君入瓮”　是唐朝酷吏周兴的故事，见《资治通鉴》卷二○四则天后天授二年：“或告文昌右丞周兴与丘神崔通谋，太后命来俊臣鞫之，俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法？’兴曰：‘此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮！’兴惶恐叩头服罪。”　　⒇　“党同伐异”　语见《后汉书·党锢传序》。意思是纠合同伙，攻击异己。陈西滢曾在《现代评论》第三卷第五十三期（一九二五年十二月十二日）的《闲话》中用此语影射攻击鲁迅：“中国人是没有是非的。……凡是同党，什么都是好的，凡是异党，什么都是坏的。”同时又标榜他们自己：“在‘党同伐异’的社会里，有人非但攻击公认的仇敌，还要大胆的批评自己的朋友。”　　　“婆理”　对“公理”而言，陈西滢等人在女师大风潮中，竭力为杨荫榆辩护，后又组织“教育界公理维持会”，反对女师大复校。这里所说的“绅士们”，即指他们。参看《华盖集·“公理”的把戏》。　　(22)　清流　指东汉末年的太学生郭泰、贾彪和大臣李膺、陈蕃等人。他们联合起来批评朝政，暴露宦官集团的罪恶，于汉桓帝延熹九年（166）为宦官所诬陷，以结党为乱的罪名遭受捕杀，十余年间，先后四次被杀戮、充军和禁锢的达七八百人，史称“党锢之祸”。东林，指明末的东林党。主要人物有顾宪成、高攀龙等。他们聚集在无锡东林书院讲学，议论时政，批评人物，对舆论影响很大。在朝的一部分比较正直的官吏，也和他们互通声色，形成了一个以上层知识分子为主的政治集团。明天启五年（1625）他们为宦官魏忠贤所屠杀，被害者数百人。　　(23)　“即以其人之道还治其人之身”　语见朱熹在《中庸》第十三章的注文。　　(24)　燧人氏　我国传说中最早钻木取火的人，远古的“三皇”之一。　　(25)　“求仁得仁又何怨”　语见《论语·述而》。　　(26)　刘百昭　湖南武冈人，曾任北洋政府教育部专门教育司司长。一九二五年八月，章士钊解散女师大，另立女子大学，派刘百昭前往筹办，刘于二十二日雇用流氓女丐殴打女师大学生，并将她们强拉出校。　　(27)　一九二五年十一月，女师大学生斗争胜利，宣告复校，仍回原址上课。这时，陈西滢在《现代评论》第三卷第五十四期（一九二五年十二月十九日）发表的《闲话》中，说了这里所引的话，鼓动女子大学学生占据校舍，破坏女师大复校。
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&发表于&09:01&&作为一个货真价实的买办，你能有如此自知之明为自己的名字冠以“SB”二字，还算难得。
哈哈，你是博士啊，就这样的素质？心理素质？
#(┬＿┬) 帖子被删或被屏蔽了...
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&发表于&09:13&@SB知道什么叫“学以致用”吗？...
&哈哈，一个博士，亿万富豪，你在网上天天发贴灌水，针对我一个小人物发三篇贴子来反击我，而且对连发多贴来反击我，而且还口吐粗言，骂我SB，而且你的岁数也不小了吧，怎么就这素质？我的面子真是太大了，失敬失敬，而且不惜透露个人账户信息来表现你的财力学历，真是难能可贵。
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&发表于&09:39&该漏一漏SB买办车黑的原形了—...
&你发这个贴子是什么意思，我好像没有说我不是小草吧，这是自己说的，大家都看到了，用不着你浪费感情再来给我做广告宣传了吧。再说我从没有先去招惹，都是你这么大一个大人物来招惹我，先骂我的，一个人财富多少学历高低有时和人品没有关系，哎大哥啊，咱有这么高学历，有这么多资产，能不能提高一下个人的人品素质，别天天在网上和我一个小人物对战了好不，去做点有意义的事，或去做个慈善，搞个科研，别在这小小论坛上灌水发贴了吧，这与你的身份不符啊！
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