手绘圣母百花大教堂手绘大多怎样的颜色

圣索菲亚大教堂手绘
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圣索菲亚大教堂手绘相关专题推荐为什么教堂的颜色那么鲜艳为什么教堂的颜色那么鲜艳历史中路百家号大家好,观复博物馆是马未都先生创办的新中国第一家私立博物馆。请关注我们的头条号,我们不定期为粉丝赠送观复博物馆的文创产品。虚极子按:神父们作为“光”棍而好“色”还是有些道理的,因为光是色的本质,而色赋予光以形骸。人类15种基本欲望排序如下:1.好奇心,2.食物……5.性……14.公民权,15.力量(统治权力)。处于最低端的好奇心的基础作用在于探寻什么能吃,什么能X;而处于最高端的权力的实现对一小撮人而言,则是为了满足更自由的吃与X。于是,穿山甲们倒霉了,幼童们也倒霉了……But,居庙堂之高的人若想在这刑不上大夫礼不下庶人的“文明”时代保持心性不堕的话,完全可以将力比多升华,移情于艺术,尤其是移情于用以支撑文明大厦的建筑艺术,届时他将发现建筑也自有其“色”。▲ 西班牙巴塞罗那“巴约之家”(Casa Batlló),安东尼·高迪设计,建于年▲ 巴约之家屋顶上的彩色琉璃“龙脊”建筑是一种可视性艺术,其一项基本视觉特征是色彩造就的。在西方建筑史上只有两个时期拒绝颜色介入建筑:一个是17世纪下半叶的古典主义时期,另一个是20世纪。这两个强调理性的时代欣赏的是形式、结构和线条,此外,有拜物倾向的20世纪还追求材料的质感之美。而在西方建筑史的其他大部分时代里,从古希腊罗马到中世纪,从文艺复兴到样式主义,从巴洛克到十九世纪,色彩与建筑缔结的美好姻缘从未破裂过。▲ 意大利威尼斯布拉诺岛上的彩屋色相可能有人会说:我们看到的古希腊罗马时代遗留下来的神庙都是光秃秃的白石头,哪里有什么颜色?其实,古人在天花板、墙壁、廊柱和雕塑上都曾涂满了鲜活的颜色,只不过年深日久渐渐斑驳脱落了。▲ 意大利庞贝“神秘别墅”室内绘满了壁画▲即便人去楼空,这里也是个充满美食和音乐的快活所在▲ 所以人生如戏:奈何玉体横陈,吾已垂垂老矣▲ 另一种“吴带当风”颜色与世俗建筑的姻缘尚可理解,但为什么本该六根清净的基督教神父对教堂建筑的色彩也情有独钟呢?我们简单地对中世纪晚期的思想史复一下盘:流行于13世纪的自然哲学中,颜色占有绝对重要的地位。它是除光线外唯一只能通过视觉被感知的体验对象。作为这样一个对象,颜色赋予光以确定性;而光则是色的本质,一如亚里士多德所说的那样。方济各会修士博洛尼亚的巴托罗缪(Barthélemyde Bologne)撰写了一部题为《论光》(De Luce)的科学论著,他在书中试图论证:上帝作为“光辉”(Lux)乃万光之源。罗伯特·格罗西特斯著有一部名为《论颜色》的短小论著,他在书中将颜色定义为“与透明合为一体的光线”。由此看来,缤纷的色彩恰恰是上帝之光在人间的显圣。1248年竣工的巴黎圣礼拜堂因室内彩绘显得无比壮丽辉煌,堪称中世纪绝无仅有的典范。▲ 法国巴黎圣礼拜堂(亦称老王宫礼拜堂,建于年)这座哥特式教堂室内墙绘的主导三色是蓝、红、金。具有辐射效果的蓝色一旦被大面积使用,便会改变其他颜色的色调:使红色更加绚丽,使黄色偏于草绿,而中间色调要么显得苍白,要么刺眼夺目。而金色能够抑制蓝色的辐射效果,亮化红色,赋予绿色以光泽。看来土豪金真滴可以使我们升华一小下下。▲ 圣礼拜堂底层巴黎圣礼拜堂的室内彩绘隐藏着一些符号密码,就像版权图片上打满了水印。种种迹象表明,圣礼拜堂是第一座把徽章图案加入到室内彩绘里的教堂:苍穹般的拱顶上一闪一闪亮晶晶的不是小星星,它们和蓝色柱子上的徽章符号完全一致,但你不要告诉我那是剥开一半的香蕉;而红色柱子上又出现了一种城堡图案的徽章,当然这也不是Kent香烟的安利党干的好事。▲ 雕像身上穿的蓝袍也有与蓝柱一样的徽章我们每天发表历史艺术文物相关文章及马未都录制的视频,同时发送馆藏品照片,如果你喜欢这篇文章请转发到朋友圈和朋友们一起分享吧!谢谢你!本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。历史中路百家号最近更新:简介:以史为鉴的要诀,为我们导航。作者最新文章相关文章大教堂图片装饰素材免费下载(图片编号:342875)_六图网16pic.com 您当前位置: &
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