贵州徐氏族谱家普有供奉汪公的吗?杀年猪要在堂屋里杀

过年新姿势 | 安顺这个地方杀年猪、做腊肉香肠、跳地戏、抬汪公...简直不要太好玩
最近这天气在用自身实力证明
凭自己本事降的温,别人没资格指手画脚
我们不能指手画脚,只能“冻手冻脚”
冷就冷吧,反正快过年了
想想也是开心的
说到过年,那还不来安顺过“平安顺意年”?
详情请戳??快来『安顺』 一起平安顺意过大年
小安今天就想带大家了解下,在我们安顺,屯堡人家是怎么过年的
安顺境内聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人,明初时,朱元璋调北镇南,在这里大量屯兵,逐渐形成了规模庞大的屯堡建筑群,他们的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式保存了许多汉风古俗,这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。
与所有中国人一样,春节是屯堡人最为隆重的节日,整个春节都是以敬奉神灵和祭供祖宗和迎客访友为主。屯堡多神信仰和对祖先崇敬,加上传说的民俗节庆,使屯堡村寨的春节,比别的地方更加隆重更加热闹更加繁复。
屯堡人的春节往往从腊月下旬就开始了筹办,民以食为天,屯堡家家户户春节前,都开始杀年猪、熏腊肉香肠和血豆腐、酿甜酒、做粑粑...农历二十三祭“灶神”,要准备糖食供灶神菩萨,让他嘴巴甜点儿,到玉皇大帝面前要多说好话,除夕再接回。;农历二十八,家家清洁大扫除,有“二十八,洗邋遢”之说。
屯堡人过春节必杀年猪,杀年猪是大人孩子们最快乐的一件大事,村中人家腊月底开始轮留杀年猪,遍请村中人吃杀猪饭,整个村落在年前就充满了喜庆祥和其乐融融的欢乐气氛。每户人家杀猪后,必将猪头留下来除夕这天供神用。
年前屯堡人还会举行祭祖寻根、迎接吉祥系列活动,比如:在天龙屯堡的天龙四大姓(张、陈、沈、郑)会在四公亭祭拜祖先;年前屯堡人家就要准备除夕贴的对联等。
除夕夜,先要在神龛前摆上猪头、雄鸡及酒菜,并点燃香烛供奉,主人还要请祖先及亲戚的亡灵和各路神仙、各处菩萨、孤魂野鬼来享用,希望得到神灵祖先的保佑。
供奉后,全家人要在神龛前磕头后才能吃饭,还要在门、窗、牛圈等处贴上红纸写的对联,大门上贴“秦军”、“胡帅”等门神。
?“秦军”、“胡帅”
大年初一这一天,“屯堡开财门,祭奠万三公”活动会聚集很多村寨里面的人参与,大家一起祭奠先人沈万三,并祈求新年财源滚滚。当天出门的人会寻一小捆干柴回家,又叫“扳新年柴”取一个“空手出门,抱柴(财)回家”的好意头。
屯堡地戏是安顺农历新年例牌节目,一般在农历正月初一开箱子,先到土地庙、水井边、村寨门口进行祭奠仪式,然后开场。初五、初九和十五是地戏主要表演时间,正月二十烧头,表示春节过完了。活动结束,可以把面具收回存放的木箱,交归下一年头人保管。
除了地戏,跳花灯是屯堡人喜爱的另一种散发浓郁芳香的民间艺术。与地戏只演征战故事戏,不演家庭生活戏;只演帝王将相戏,不演才子佳人戏,只演忠孝仁义戏,不演神怪反叛戏,形成鲜明的对比。花灯更偏重以娱人为主。
正月初九,中老年的妇女们会将铺盖搬到村庙中,在那里起锅造饭,诵经磕头为家人祈福,直到正月十五方为结束。迎三圣、拜观音等,都是屯堡人对自己信奉的宗教的祭奠。
正月十五,安顺的屯堡村寨中会举行闹元宵系列活动,舞龙舞狮、跳花灯、跳地戏等。屯堡老孃孃拜平安福,点平安灯,还会邀请游客参与,一同祈福。
? 老嬢嬢点灯
屯堡人在这一天还要举行盛大的抬汪公仪式,就是将汪公塑像请出汪公庙,由八名壮汉抬着,在村中行进,汪公每到一户人家门口,屯堡人家在桌子上摆上供品、化纸烧香,点燃鞭炮,迎接这位屯堡人崇敬的先祖。
隋朝末年,各地纷纷起义反抗朝廷,时势所造,英杰备出,汪华就是其中之一。汪华,安徽歙县人,也就是现在黄山脚下。投奔李世民,推翻隋朝,统领安徽,脤灾救民,保境安民,病故后被赐封为“忠烈王”,被百姓尊为“汪公神”。
至此,屯堡人的新年就算是过完了,是不是很有意思?
小安在接下来几期将会给大家介绍一下安顺的少数民族是怎么过新年的,敬请期待!
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最近这天气在用自身实力证明凭自己本事降的温,别人没资格指手画脚确实我们不能指手画脚,只能“冻手冻脚”冷就冷吧,反正快过年了想想也是开心的说到过年,那还不来安顺过“平安顺意年”小编今天就想带大家了解下,在我们安顺,屯堡人家是怎么过年的屯堡人家& & 安顺境内聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人,明初时,朱元璋调北镇南,在这里大量屯兵,逐渐形成了规模庞大的屯堡建筑群,他们的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式保存了许多汉风古俗,这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。& & 与所有中国人一样,春节是屯堡人最为隆重的节日,整个春节都是以敬奉神灵和祭供祖宗和迎客访友为主。屯堡多神信仰和对祖先崇敬,加上传说的民俗节庆,使屯堡村寨的春节,比别的地方更加隆重更加热闹更加繁复。& & 屯堡人的春节往往从腊月下旬就开始了筹办,民以食为天,屯堡家家户户春节前,都开始杀年猪、熏腊肉香肠和血豆腐、酿甜酒、做粑粑...农历二十三祭“灶神”,要准备糖食供灶神菩萨,让他嘴巴甜点儿,到玉皇大帝面前要多说好话,除夕再接回。农历二十八,家家清洁大扫除,有“二十八,洗邋遢”之说。& & 屯堡人过春节必杀年猪,杀年猪是大人孩子们最快乐的一件大事,村中人家腊月底开始轮留杀年猪,遍请村中人吃杀猪饭,整个村落在年前就充满了喜庆祥和其乐融融的欢乐气氛。每户人家杀猪后,必将猪头留下来除夕这天供神用。& & 年前屯堡人还会举行祭祖寻根、迎接吉祥系列活动,比如:在天龙屯堡的天龙四大姓(张、陈、沈、郑)会在四公亭祭拜祖先;年前屯堡人家就要准备除夕贴的对联等。& & 除夕夜,先要在神龛前摆上猪头、雄鸡及酒菜,并点燃香烛供奉,主人还要请祖先及亲戚的亡灵和各路神仙、各处菩萨、孤魂野鬼来享用,希望得到神灵祖先的保佑。& & 供奉后,全家人要在神龛前磕头后才能吃饭,还要在门、窗、牛圈等处贴上红纸写的对联,大门上贴“秦军”、“胡帅”等门神。& & 大年初一这一天,“屯堡开财门,祭奠万三公”活动会聚集很多村寨里面的人参与,大家一起祭奠先人沈万三,并祈求新年财源滚滚。当天出门的人会寻一小捆干柴回家,又叫“扳新年柴”取一个“空手出门,抱柴(财)回家”的好意头。& & 屯堡地戏是安顺农历新年例牌节目,一般在农历正月初一开箱子,先到土地庙、水井边、村寨门口进行祭奠仪式,然后开场。初五、初九和十五是地戏主要表演时间,正月二十烧头,表示春节过完了。活动结束,可以把面具收回存放的木箱,交归下一年头人保管。& & 除了地戏,跳花灯是屯堡人喜爱的另一种散发浓郁芳香的民间艺术。与地戏只演征战故事戏,不演家庭生活戏;只演帝王将相戏,不演才子佳人戏,只演忠孝仁义戏,不演神怪反叛戏,形成鲜明的对比。花灯更偏重以娱人为主。& & 正月初九,中老年的妇女们会将铺盖搬到村庙中,在那里起锅造饭,诵经磕头为家人祈福,直到正月十五方为结束。迎三圣、拜观音等,都是屯堡人对自己信奉的宗教的祭奠。& & 正月十五,安顺的屯堡村寨中会举行闹元宵系列活动,舞龙舞狮、跳花灯、跳地戏等。屯堡老孃孃拜平安福,点平安灯,还会邀请游客参与,一同祈福。& & 屯堡人在这一天还要举行盛大的抬汪公仪式,就是将汪公塑像请出汪公庙,由八名壮汉抬着,在村中行进,汪公每到一户人家门口,屯堡人家在桌子上摆上供品、化纸烧香,点燃鞭炮,迎接这位屯堡人崇敬的先祖。& & 汪公:& & 隋朝末年,各地纷纷起义反抗朝廷,时势所造,英杰备出,汪华就是其中之一。汪华,安徽歙县人,也就是现在黄山脚下。投奔李世民,推翻隋朝,统领安徽,脤灾救民,保境安民,病故后被赐封为“忠烈王”,被百姓尊为“汪公神”。& & 至此,屯堡人的新年就算是过完了,是不是很有意思。

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