每年的清明节,无数的海外华人去黄帝陵扫墓,这是为什么?? 三路知识网
每年的清明节,无数的海外华人去黄帝陵扫墓,这是为什么??
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清明节在每年阳历四月五日左右，俗称“鬼节”，为人们扫墓祭祖的日子，由于此时正是春光明媚的时节，适合春游，又称“踏青节”。炎黄是我们的祖先，所以清明给祖先扫墓，要去西安黄帝陵。（炎帝陵也要拜）
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每年的清明节,无数的海外华人去黄帝陵扫墓,这是为什么?? ……
每年阳历四月五日左右,俗称"鬼节",为人们扫墓祭祖的日子,由于此时正是春光明媚的时节,适合春游,又称"踏青节"。
炎黄是我们的祖先,所以清明给祖先扫墓,要去西安黄帝陵。...……
为什么每年清明节无数的海外华人去黄帝陵扫墓祭奠 ……
每年清明,都有无数的海外华人到黄帝陵扫墓祭奠,因为这些海外华人都是炎黄子孙,虽然他们远在异国他乡,但一颗中华赤子之心没有因为身居海外而有所改变,依然没有忘记他们...……
每年的清明节、无数得海内外华人去黄帝陵扫墓祭奠、这是为什么?
……因为他们都是炎黄子孙!黄帝陵是华夏民族始祖轩辕黄帝的陵墓,黄帝是我国原始社会末... 就是黄帝的赫赫殊勋。)如果我有钱有时间我也会去,因为我也是炎黄子孙! ……
每年的清明节,无数海内外华人区黄帝陵扫墓奠基,这是为什么
…… 黄帝华夏始祖也,开创了,中华民族的历史。是华夏人民精神的象征。……
每年的清明节无数的海内外华人去黄帝陵扫墓奠祭这是为什么
……因为他们都是炎黄子孙。
黄帝陵是华夏民族始祖轩辕黄帝的陵墓,黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领,是首次统一中华民族的始祖,是开创中华民族文明的祖先。(他用...……
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清明节,无数的海内外人呢去黄帝陵祭祀,这是为什么?传说皇帝... ……他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是开创中华民族古代文明的先祖。
是我们的老祖宗,千万别说没听过炎黄子孙这...……
为什么每年清明节有很多人到炎帝陵和黄帝陵前扫墓? ……
清明节俗称"鬼节",是人们扫墓祭祖的日子,炎黄是我们的祖先,所以清明节期间给祖先扫墓,要去黄帝陵、炎帝陵祭拜。……
为什么每年清明节有很多人来到炎帝陵和黄帝陵前来扫墓
……慎终追远,我们都是炎黄子孙,追忆先人,是传统美德!……
所有问题分类张国焘脱党叛逃后致电中央：弟弟不告而去 歉甚
发帖人：dream_梦儿
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张国焘经西安到达武汉，拒绝中共中央长江局领导人周恩来、秦邦宪、董必武等人的一再劝导，起草电文，请长江局转呈中央。
资料图：张国焘与
张国焘工于心计，城府极深，用杨尚昆的话来形容，&脸上没有表情，说起话来很慢，还哼哼哈哈，在肚子里打主意&。
他早于1938年1月就打定主意脱离党组织，但在随后的3个月中没有露出一点破绽和迹象。他表现得极为悠闲自得，有时驰骋山野或在农村中流连一番，有时携带儿子或偕同一些青年郊游谈天。他经常光顾北山上的旧居，深思遐想。在那段时间，他还频繁地参加文艺晚会和观看球赛，下场与小伙子们赛球。杨子烈因怀孕呕吐不适，张国焘常常陪伴她一起散步，细心地照料她、陪伴她。延安一些女同志戏称张国焘为&模范丈夫&。
张国焘不动声色地寻找出走的机会。因为他知道，要想从防备严密的延安出去不是一件容易的事。终于，他等到了一个最适当的机会&&清明祭扫黄帝陵。
清明祭陵祭祖是中华民族的传统。陕西中部县(今黄陵县)有座中外驰名的黄帝陵，据说是黄帝殡葬的地方。数千年来，每到清明前后，海内外华人都要来这里举行隆重的祭祀活动，以纪念炎黄子孙的始祖。战争爆发后，民族情绪高涨，祭祀活动增添了一层政治色彩。国共两党商定，每年清明节由双方代表一起到黄帝陵扫墓，以此向国人昭示国共合作、团结御侮的决心。
1937年，中共派往祭陵的代表是周恩来和叶剑英。日是清明节。国民党方面将派西安绥靖公署主任蒋鼎文出席，按照惯例，中共方面也要派相应级别的官员前往共同主持仪式。张国焘认为这是金蝉脱壳的绝好机会。
4月1日，张国焘上门求见，要求去黄帝陵扫墓，说这有利于统战工作。
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四言诗·祭黄帝陵
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四言诗·祭黄帝陵
赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。琉台不守，为墟；辽海燕冀，汉奸何多。以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，；涿鹿奋战，区宇以宁。
赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟；辽海燕冀，汉奸何多。以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑屦俱奋；万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，。各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；，。还我河山，卫我国权；此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖；实鉴临之，皇天后土。
赫赫：显赫盛大之貌。肇造：发生创造。：“用肇造我区夏，越我一二邦以修。”胄衍：黄帝后代子孙在延续。祀绵：祭祀接连不断。岳我河浩：山岳高大，黄河浩瀚。睿智：英明有远见。光被遐荒：光辉远播边远广大之地。中更蹉跌：中国历经磨难，或中途屡遭挫折。强邻蔑德：强邻之国无视道德，屡犯我邦。琉台：和台湾岛。为墟：三韩：指朝鲜。汉时，朝鲜南部分为（西）、（东）、（南）三国。为墟：指朝鲜被日本侵占后变为废墟。笞绳：竹板绳索。懿维我祖：中华始祖具有美好的德行。懿：美好。涿鹿奋战：涿鹿：在河北省境内的县名。奋战：指黄帝指挥大军在打败并杀死蚩尤。蚩尤是当时最凶暴的部落酋长，常以乱事危害百姓。区宇以宁：为了疆土境域的安宁。岂其苗裔：哪里是黄帝的后代子孙。沦胥：沦陷。剑屦俱奋：剑：武器名，代指打仗。屦：鞋子，代指行军走路，指长征。俱奋：指打仗和行军一起奋力进行。匈奴：古时对北方少数民族的贱称，此指。永矢勿谖：谖：忘记。永远不忘。《诗·卫风·考槃》：“”。实鉴临之：从上往下监察我们。皇天后土：天地神明。
日后，被迫接受停止内战、联共抗日的条件，方获释放。1937年2月，国民党召开五屈，通过了停止内战、一致对外的决议。倡导的开始形成。为了庆祝抗日民族统一战线的建立，并使之巩固和发展，统一战线各方代表于日在举行了一次民族扫墓祭奠。以苏维埃政府代表身份前往参加，并献上这篇祭文。此文是所写，经、等讨论修改。同年4月6日发表在延安的上，题目为《苏维埃代表林伯渠参加民族扫墓礼典》。1992年第7期再次发表时，编者将题目改为。
《祭黄帝陵》原有小序：“中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席、人民抗日红军总司令朱德，敬遣代表，以鲜花时果之仪致祭于中华民族始祖之陵。”黄帝，传说中中华民族的共同祖先之一，姬姓，号、有。相传炎帝扰乱各部落，他得到各族部落的拥戴，在今东南打败炎帝。后蚩尤扰乱，他又率领各部落在今涿鹿击杀蚩尤。从此他由部落首领被拥戴为领袖。传说他有很多，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等，都创始于黄帝时期。黄帝陵为“”的简称，在城北的桥山上，位于洛河中上游，延安和西安中间，史书多称“”。陵前有台，传为所筑的祈仙台。周围有千年古柏数万株。有灵位和画像，上挂一块醒目的匾额，上书“人文始祖”四个大字。现还残存北宋以来的碑石五十多块，刻有汉族及满、蒙古等少数民族的祭文。为。“序文”交待了祭祀的单位、时间和对象。
“正文”是祭祀的内容，分四层表述：
第一层，“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳我河浩。”概括黄帝对中华民族的创造：显赫盛大的始祖黄帝，是我们中华民族的缔造者；后代子孙繁衍不息，面向巍峨的山岳和浩瀚的黄河大川，祭祀年年不断。据说黄帝时期，开拓了我国古时巨大的版图：东至海洋，西至空桐，南至长江，北至釜山，征服了许多部落，统一了全国。这歌颂了黄帝开创中华民族的伟大基业。“聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方。”是说黄帝，本领超群，他为人民办了许多好事，恩惠泽及万里荒原；建立如此伟大的事业，创造了丰富的物质文明和精神文明，使中华民族雄立在世界的东方。这是概写黄帝为中华民族建立的功绩。
第二层，“世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。琉台不守，为墟；辽海燕冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。”主要回顾中国近百年来的屈辱史。中国在五千多年的发展过程中，多次受到挫折，而邻国日本等日益强大起来。1895年，日本霸占我国台湾及附属各岛和；1910年，日本吞并了朝鲜；1931年，又侵占我，进而占领华北大部分地区。同时，也揭露了统治者的卖国行径。无能的清政府签订了一系列丧权辱国的卖国条约，先后割香港及九龙给英国；割黑龙江以北、以南的大片国土给俄国；割、台湾、澎湖列岛给日本。所以说，汉奸何其多，用国土来敌人，敌人的欲望怎能满足？他们手拿武器，得寸进尺，致使沦陷区的老百姓沦为奴隶受辱。在“回顾”中既揭露了外国侵略者的狼子野心，也批判了丧权辱国的统治者没有继承黄帝的精神，卖国求荣的丑恶行为。
第三层，“懿维我祖，；涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，让其沦胥。”这是说黄帝是具有美德的著名的一世英雄。在涿鹿奋战，使国家的区域得以安宁，赞扬了黄帝以武力战胜邪恶的勇猛精神。可是，今天黄帝的后代子孙却如此不敢动武，让祖国辽阔的土地沦陷在敌人之手，这是批评那些力主投降日本，高唱亡国论的民族败类。
第四层，表述抗日政策，表明抗日决心。“东等不才，剑屦俱奋；万里崎岖，为国效命”。我毛泽东等人虽然“不才”，但为了国家民族的前途，我们在行军打仗方面正奋力进行。即是说以毛泽东为首的中国共产党人经过二万五千里长征，在陕北建立了，现正为国效命，同日本侵略者进行殊死的战斗。“频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，。”这足说中国共产党人经过多年的艰苦奋斗，备尝多少艰难险阻，都是为了拯救祖国。日本侵略者不赶出去，我们哪里还有家呢？这里借用了四汉名将（前140-前117）的故事。他曾率军多次打败匈奴，汉武帝为表彰他，给他建造府第，他拒绝说：“匈奴不灭，何以家为。”表明了中国共产党人先有其国而后有其家的博大胸怀。“各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。”这是说各党派和各界人士，要坚固地团结起来，不分军民和贫富，共同抗日。写出了中国共党人反对国民党的分裂活动，共同抗日救国的主张。“民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。”写出了的重要性和唤起全国四万万民众，共同反侵略的决心。“民主共和，改革内政；，。”这是表达全国人民的愿望，国家必须建立民主共和制度，改革内部政治，实行民主，组织和团结全国人民一心抗日，抗日就一定能取得胜利。“还我河山，卫我国权；此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖；实鉴临之，皇天后土。尚飨。”我们一定要侵略者还我河山，维护我国主权，这样的志向和决心，将永志不忘哦们一定要严格治军整军，加强国防力量，保卫国家，特此告诉列祖列宗，请你们和皇天后土一起加以监督嘬后，请享用祭品吧！充分表达了中国共产党人和全国各党各派组成抗日救国的民族统一战线，坚持抗战到底的决心！
这篇“祭文”采用的形式，一方面概述了黄帝创建大中华的丰功伟绩，一方面谴责了清政府近百年来丧权辱国的可耻行径，同时表达了中国共产党人和中国人民反对日本侵略、收复国土、保卫国家主权的坚定决心，语言朴直，内涵丰厚，爱国报国卫国之情，充溢其间，浩荡正气，令人感奋！同一个始祖，不同的黄帝陵——陕西说同一个始祖，不同的黄帝陵——陕西说历史侃野百家号黄陵县的黄帝陵《史记》中的不用说，因为在甘肃说中已经提到过应该说是原文。由于地理位置子午岭亦或说桥山东南面是陕西黄陵，西北面就是甘肃所说的黄帝冢。陕西黄帝陵唐王朝由于都城长安(就是现在的西安)，由唐代宗批准在桥陵大兴土木，开始了为期两年的大规模修缮。从此开始祭祀黄帝格升为国家级别的大典，桥陵也成为正统政权的唯一指定祭拜黄帝的场所。这不仅有助于规范祭典，更是在客观上起到了加强政治统治和文化认同的作用。陕西黄帝陵宋太祖赵匡胤一继位，就规定黄陵及炎帝，高辛，唐尧，虞舜，夏禹“各置守陵五户，岁春秋祀以太牢”后将轩辕庙有桥山西麓迁移到东麓黄帝行宫处即今址。宋嘉佑六年，宋仁宗下圣旨，当年种植柏树上千棵。元泰定二年泰定帝颁布保护黄帝陵庙敕令并刻立《禁伐黄陵树木圣旨碑》以保护黄陵建筑和林木。明代从明太祖洪武三年(1370年)将桥山黄陵列为国家祭典，祭祀从未间断。清朝顺治三年(1646年)从顺治命使祭祀并进行了清代的第一次维修，后清朝共进行三十几次祭祀活动和九次大修。公祭黄帝陵大典乾隆年间，陕西巡抚毕沅于陵前题碑“古轩辕黄帝桥陵”。自此以后，桥陵之称更为闻名。民国元年，孙中山先生委派要员专程祭祀黄帝陵并亲自为著写祭文。民国二十三年(1934年)四月，中国国民党中央和政府致祭黄帝陵并确定每年清明节为“民族扫墓节”公祭黄帝陵。1937年清明节国共两党各派代表前往共同祭奠，毛主席亲写《祭黄帝陵祭文》民国三十一年(1942年)冬国民党中央委员会委员长蒋介石题写“黄帝陵”三个大字，命人刻立成碑，置于黄帝陵庙前。民国三十三年(1944年)抗战最为艰苦的时候，国民政府将中部县易名为黄陵县，更突显了黄帝陵的独特地位。共和国建立，毛主席亲自批示周总理部署进行维修保护，有郭沫若题写“黄帝陵”碑。后来由于国家的大力扶持就成为第一批全国重点文物保护单位和第一批国家5A级旅游景区。成为中华文明的精神标志。陕西黄帝陵陕西黄陵县这个在法理上的正统地位已经不可撼动了，成为中华民族的精神符号。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。历史侃野百家号最近更新：简介:新鲜的资讯，不一样的历史，精彩的游记，作者最新文章相关文章An error occurred on the server when processing the URL. Please contact the system administrator.
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