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学院6篇论文入选2016年度高校马克思主义理论影响力论文推选结果
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马克思主义依然影响世界（权威论坛）
日05:23&&来源：
来自世界各地的参观者会聚伦敦海格特公墓拜谒马克思墓。
　　本报记者 白 阳摄
位于德国特里尔市的马克思故居陈列着各种《共产党宣言》的最早版本、早期译本及重要版本。
　　人民视觉
日，上海复兴公园，一支老年腰鼓队在马克思、恩格斯雕塑下表演。
　　人民视觉
日，位于杭州的浙江美术馆内，一位参观者在观看版画作品《陈望道翻译〈共产党宣言〉》。
　　人民视觉
今年是马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年。马克思同恩格斯创立的马克思主义理论，不仅成为人类思想史上浓墨重彩的一笔，更在深刻而持续地影响着世界历史进程。
人类进入21世纪，科学社会主义在中国焕发出强大生机活力。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果，是21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，必须长期坚持并不断发展，也为解决人类所面临的共同问题贡献了中国智慧和中国方案。
《共产党宣言》帮我们更好诠释世界
沃夫拉姆?阿多菲
我从中学就开始接触阅读马克思和恩格斯的著作，后来从事国际关系研究，也一直以马克思主义理论尤其是关于资本主义和社会主义的著作为研究支撑。1978年，我第一次去中国，至今一直研究观察中国。中国让我可以从另一个角度观察马克思主义。我与马克思主义结缘55年了，但依然能够感受到马克思主义的活力――随着社会的变化衍生出相适应的实践方式――中国是展现这一活力最好的观察对象。
今年是《共产党宣言》（下简称《宣言》）发表170周年，《宣言》至今仍然意义重大。马克思在发表《宣言》后思想不断成熟，而后开启了《资本论》的写作。《宣言》作为对世界的诠释，其结论、观点至今有效，被人们不断证实，且一直为更好地理解这个世界提供帮助。
《宣言》第一次向人们明确展示了一种科学，一种可以正确阐释人类社会发展规律的科学。《宣言》通过分析人类社会历史，对社会阶级的观察，总结出人类发展的规律，并展望未来――剥削与被剥削的社会关系终将逐步发展为消除剥削、人人平等的社会关系，给出了共产主义社会的图景。马克思和恩格斯努力用科学的方法论证这一展望的合理性――生产力决定生产关系，随着社会生产力不断发展，终将带来社会生产关系的根本变革。这对世界尤其是西方世界而言是革命性一步。
马克思主义从19世纪40年代起随着《宣言》而诞生，逐步形成理论体系。俄国1917年爆发十月革命；中国的马克思主义发轫于五四运动，在1924年至1927年克服早期困难不断成熟，直至1949年中国共产党成为执政党，全面开启马克思主义实践，从各个方面展现马克思主义的生命力。
相比之下，马克思主义在德国长期停留在思想阶段，直到1949年德意志民主共和国（东德）成立才进入实践状态，不过这一实践是第二次世界大战后的产物。二战让世界上大多数国家遭受重创，人们亟待新的社会秩序重塑家园。中国、朝鲜、越南、苏联以及欧洲一些国家在战后纷纷投入社会主义阵营。有人认为，东德的失败意味着马克思主义不够成熟、无法继续发展下去。我并不赞同。马克思主义依旧在世界上继续发挥着作用和影响。在中国，我看到马克思主义的重要地位，看到马克思主义在社会实践中不断发展，看到中国共产党的不断努力。
中国在发展实践马克思主义的过程中，也经历了很多挑战和挫折。在中国共产党的许多文件资料中，记录着他们如何运用马克思主义解放和发展生产力，这格外引起我的注意。中国共产党没有拘泥于理论，而是在解放和发展生产力的过程中寻找理论支撑，以共产主义为最终目标建设中国特色社会主义。中国也是为数不多的、真正做到高速发展的国家。目前，中国还在数字化创新浪潮下继续高速发展。这些都与马克思主义紧密关联。
马克思主义能够成功吗？马克思主义如何成功？对此，我一直持乐观积极的态度。重点不是去抠马克思主义理论著作中的字句，而是在治国理政的实践中将马克思的思想观点融入其中。就像中国共产党领导人习近平，在《习近平谈治国理政》的索引中，关键词“马克思主义”出现了25次，“中国特色社会主义”出现了76次……
（作者为德国政治学家，本报驻德国记者冯雪B采访整理）
中国极大丰富和发展了马克思主义
托尼?安德烈亚尼
在马克思诞辰200周年之际，马克思主义仍然有着重要的时代内涵。在当下的西方社会，资本主义受到质疑，它导致的社会不平等，过度的市场营销和泛滥的消费主义也广受诟病。这一背景赋予了马克思主义及与之相关的研究前所未有的重要意义。
没有任何理论比马克思主义能更加清楚地阐释劳动价值、剩余价值、经济危机、资本主义的社会效应及全球效应等内容。马克思关于经济的预测得到了广泛认可：以新古典主义经济学为基础的经济体系是有缺陷的，经济危机爆发带来的问题也表明，马克思的思想是前瞻性的。
在法国，马克思主义曾长期作为左派政党的思想基础。1968年，法国“五月风暴”使马克思主义重回舞台，法国出现了很多以马克思主义为指导思想的政党。1981年，社会党党魁密特朗当选法国总统。他在竞选时提出“共同纲领”，特别是其中的国有化改革措施与社会主义的市场体制十分相似。然而，这一纲领很快遭到摒弃，社会党逐渐脱离马克思主义，自由主义渐渐占据上风。如今，法国共产党在苏联解体后实施重塑改革，也放弃了社会主义思想，其提倡“超越资本主义”，但对共产主义的设计十分模糊，影响力大大减弱。在此期间，马克思主义遭到诋毁，被当作极权主义的“同谋”，不得不以隐秘的形式继续存在。直到2008年国际金融危机爆发，马克思主义才重新得到重视。
《共产党宣言》是社会主义思想的基础文本，建立在科学基础之上。结尾部分的共产党纲领展现了社会主义和资本主义特性结合的混合经济。因此，《共产党宣言》所描绘的是真正的社会主义到来前的过渡期，也就是如今中国所处的社会主义初级阶段。
我赞同并理解马克思主义应该和中国的国情相适应。我很欣喜地看见中国经济、科技等出现了卓越的发展。习近平总书记是真正的马克思主义者。在他的演讲中，习近平总书记经常从中国古代哲学，特别是儒家思想中引经据典。当今的世界正遭受个人主义、竞争主义、消费主义等西方生活理念的包围，习近平总书记对中国古代哲学思想的强调因而具备了特别的意义。最令我感兴趣的是中国求同存异、人与自然和谐共生等思想。正是这些思想使得习近平领导下的中国一方面致力于解决社会问题，另一方面也坚定地维护中国乃至全球的生态环境。马克思主义诞生于西方，受西方哲学思想的影响深重。如今，中国思想极大地丰富和发展了马克思主义。
（作者为法国哲学家、法国第八大学名誉教授，本报驻法国记者龚鸣采访整理）
“马克思不会从美国走开”
――访美国学者安德鲁?哈特曼和乔纳森?施佩贝尔
本报驻美国记者&&胡泽曦
“在大西洋彼岸进行的这一大规模战争关系着劳动者的命运。”马克思在给亚伯拉罕?林肯的一封信中如是说。19世纪60年代，马克思对美国南北战争的观察从来没有脱离对劳动阶层未来的思考。在随后的历史中，特别是20世纪30年代以来，马克思本人的著作一再成为美国思想界关注“劳动者命运”、对资本主义经济文化体系进行批判的重要源泉。及至21世纪，一场肇始于华尔街的国际金融危机更是让众多美国学者惊呼“马克思主义正重新苏醒”。
伊利诺伊州立大学历史系教授安德鲁?哈特曼长期研究马克思主义在美国思想史与社会运动中的影响。他正在撰写的《卡尔?马克思在美国》一书，将由芝加哥大学出版社出版。哈特曼表示，马克思比任何人都更为雄辩地指明，资本主义经济文化体系始终处于变动过程中。“就此刻看，马克思的这种见解比以往任何时候都更重要。目前资本全球运行所受到的限制比历史上任何时候都更小，这创造了巨大的财富和技术进步，但也造成了巨大的痛苦，马克思的辩证法有助于揭示这一点……我们需要用一种马克思主义的眼光来看问题，即正视社会现实，带着对新的社会条件的把握来重新组织社会。”
近年来，社会贫富分化问题在美国的关注度不断上升，美国政治表现出的保守化、逆全球化、孤立主义化趋势，背后也都有这一问题的影响。在哈特曼看来，在贫富差距问题上，马克思主义提供了其他思想流派难以替代的批判性洞见。他认为，马克思的著作指明了资本摆脱地理、文化、政治等各方面限制的种种方式，以及资本如何通过新的积累方式对传统体系和制度造成压力。“凡是从现代生活中感到疏离、无根、被变化抛弃、经济上处于挣扎状态的人，都会认识到马克思资本学说的深刻性。即使是处于财富分配顶端的群体，如果能够真诚地展开思考，也将能理解这一点。”
密苏里大学历史学教授乔纳森?施佩贝尔长期从事19世纪欧洲社会史研究，著有《卡尔?马克思：19世纪的人生》一书。在施佩贝尔看来，马克思主义在美国社会的影响力将长期持续，因为今天的美国已明显和上世纪90年代不同，当时冷战结束让自由市场主义在美国主导了公共辩论。他认为，马克思主义与当代世界的关联性，至少体现在以下三个方面：
第一，资本主义经济体系并不总是处于平衡状态，而是会反复出现功能失调，也就是马克思本人所说的“危机”，今天很多人则将它称为经济衰退；第二，特定的观点以及表达该观点的政治运动，同特定群体的经济利益和自我认识密切相关；第三，资本主义经济生产方式中看似自由和不受约束的交换行为，尤其是劳动与金钱交换，必然包含着或明显或隐匿的压制和支配关系。
“国际金融危机给世界留下了巨大的不平等，1%的人似乎已从这场危机中受益，而其他人则为此付出了代价。因此，马克思不会从美国走开。冷战结束近30年，越来越多的美国人已经摆脱冷战的思想桎梏，正以更富有创造性的方式阅读与思考马克思。”哈特曼表示，现在有更多学生主动来找他，就如何阅读马克思的著作寻求指导，还询问其他关于社会主义的经典著作。在他看来，一个缓慢而又真实的代际转变正在美国发生。
《 人民日报 》（ 日 23 版）
(责编：冯人綦、曹昆)
深度阅读美澳日印要联手抗衡中国？
一段时间以来，美澳日印构建“前线”抗衡中国影响力的做法接二连三。全国人大外事委员会主任委员傅莹说，所谓的中国威胁毫无根据，在当前复杂多变的国际形势下，中美俄等大国不应相互视对方为战略竞争对手或威胁，而应加强对话，增强而非破坏战略互信。这才是世界应该认真倾听的中国声音。
|特朗普宣布将对朝鲜实施“史上最重”制裁
美国总统特朗普23日宣布，将对朝鲜实施“史上最重”制裁。美国财政部当天宣布针对56个涉朝实体和个人实施制裁，以切断朝鲜核项目的资金源。
关注人民网微信马克思主义在西方的影响力大吗_百度知道
马克思主义在西方的影响力大吗
我有更好的答案
马克思主义（无产阶级自觉革命的理论）在西方的影响不如伯恩斯坦主义（修正主义。无产阶级不革命的投降主义）大。例如西方国家经常有工人罢工，实行的就是伯恩斯坦主义。伯恩斯坦主义具有降低资产阶级剥削程度，催熟资本主义民主的作用，符合无产阶级天生的落后性、自发性。无产阶级在后天觉悟的时候才会接受马克思主义，现在的无产阶级还没有觉悟。在西方资本主义发生经济危机的时候，西方知识分子才会想起马克思主义，希望从中找到对经济危机的解释，仅此而已。
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马克思主义在青年大学生中的影响力
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如何彰显马克思主义的魅力
核心观点：
●马克思主义影响力的减弱，从根本上说，还是我们的理论创新和话语表达没有跟上时代的步伐。改革开放后中国社会结构和治理方式发生了深刻的变化，我们对此缺乏理论上透彻的解释
●要做到建设性的批判，就必须不仅对他者进行批判，而且对自己也采取反思的、批判的态度。过去往往批判别人，而对自己的不足反而忽视或遮掩，这使公信力受损
●在话语权竞争的背景下，重塑马克思主义的现实批判力，要变革和完善意识形态的话语方式
当前，在一些地方和一些领域，马克思主义的影响力减弱了，这是一个必须面对的重大问题。只有直面现实，才能找到问题根源并加以解决。
哪些原因导致了马克思主义影响力减弱
马克思主义意识形态影响力的减弱有着深刻的历史原因。这主要是苏东剧变使社会主义处于低潮，许多人开始怀疑马克思主义，社会主义意识形态显得有些被动。西方世界很多人弹冠相庆，福山提出了所谓“历史终结论”，许多观察家认为西方已经“不战而胜”，成为冷战的赢家。面对这种局面，世界范围内左派似乎一蹶不振，马克思主义以及社会主义的政治意识形态处于低潮期。
马克思主义社会影响力的减弱，也有着现实的社会原因。首先，在改革开放过程中，我们需要向西方学习先进的科学技术和管理经验，以西方为师也造成了我们对西方仰视的心理定势和自卑心态。其次，中国社会结构发生了深刻的巨大变化，社会分化、利益多元化和思想的多样化，这种空前的多元状态，不仅使社会成员对马克思主义的解读呈多元化趋势，也使我们的精神世界一时难以自安，理论自信的定力不足。三是市场经济和新媒体的相互作用：公共领域的形成造成公民自主意识的提高，方兴未艾的知识经济对创新的需要，进一步强化了人们的批判性思维和挑剔眼光。人们不再像过去那样按单照收所有的社会劝诫和理论教导，这必然给我们的马克思主义理论传播与教育带来新的困难。
马克思主义是认识世界、改造世界的武器，是革命的批判的辩证法。世界已经发生了根本性的变革， 经济全球化、信息技术革命，使生产方式和体现生产力发展方向的阶级构成发生了很大变化。改革开放以来，中国的社会结构和治理方式也发生了深刻的变化。我们对此缺乏理论上透彻的解释和说明。话语表达没有跟上时代的步伐，这不同程度地影响了马克思主义对现实的解释和批判力，从而减弱了马克思主义的理论影响力。
如何彰显马克思主义的现实批判力
马克思主义的魅力就在于其对现实的革命的批判力量。因此，在新的形势和条件下，要恢复马克思主义的理论影响力，我们首先必须增强理论自信心，彰显马克思主义作为认识世界、改造世界锐利武器的现实批判力。所谓现实的批判，就是从发展的眼光看到当下的局限性，从理想的视野看到现实有待改进的可完善性。
第一，要正视和回答当代中国社会面临的时代性问题。这是马克思主义的生命力所在。在经济全球化、新科技革命以及信息技术背景下，在社会主义市场经济条件下，我们如何认识当代社会，如何回答时代问题，我们应该依靠谁、团结谁、争取谁，我们应该倡导什么、改造什么、限制什么，都需要我们深入思考并且给出答案。
第二，必须立足于理论创新，在先进性上下功夫，着力彰显马克思主义中国化最新成果的世界意义和普遍性的品格。当代中国马克思主义具有鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，同时又是面向未来进步的事业，具有世界历史意义，也应该有普遍的参照价值。理论创新必须基于中国特色社会主义事业的伟大实践，着力解释时代性的重大实践问题，但这种实践就是世界历史发展的重要组成部分，就具有普遍的世界历史意义；理论创新还必须基于中华优秀传统文化，着力激发中华民族思想和文化的创造力，通过对民族传统文化的创造性转换和创造性拓展，创造更加灿烂的新文化，这种新文化也必然具有人类普遍的意义；理论创新更需要基于人类历史未来发展的前进方向，着力引领时代发展，这样才能真正站在历史发展的前列，代表人类文明进步的方向。我们必须把理论上升到普遍意义，上升到普遍意义的理论才具有理想性，具有理想性的理论才具有社会规范力量和现实批判力量，才能引导历史前进的步伐。我们必须站在历史的一边，即顺应历史发展潮流，站在理论体系和价值体系的制高点。因此，中国特色社会主义和中国化的马克思主义不仅要讲特色，而且必须具有超越时空的普遍的世界历史意义。
第三，要重视中国化的马克思主义理论之中批判性思维和现实批判力的发掘和运用。中国化的马克思主义具有与时俱进的品格，坚持目标导向与问题导向的统一。我们必须重申马克思主义是革命的、批判的武器，必须认识到批判性思维对民族活力和创造力的重要性。分析批判功能，这是马克思主义哲学最本质、最珍贵的方法论功能。当然，马克思主义的批判不是故意找茬而否定一切，也不是对这种或那种孤立状况进行的指责和推荐的补救办法。唯物辩证法批判功能的科学性在于，它的任何批判性否定都是以对现存事物的某种肯定为前提的，它是扬弃而不是否定一切。这就是说，它的革命批判态度表现为旨在改善现有的社会生活的建设性批判。
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