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为什么有宗教情节的人，觉得任何事都不能做坏事，都要做好事，可是这是不现实的啊，为什么他们都这样理解
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人的信仰决定了一个人的行为准则，既是信仰，便是深埋心里而难以改变的，信仰所要的就是他们所要的。
采纳率：18%
种善因得善果，种恶因得恶果。善心聚集善缘，恶心聚集恶缘。而且不同的善心聚集各自相应的缘。不同的恶心聚集各自的恶缘。因缘果报（1）什么是因缘果报在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知识，那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人。这其中最重要的一个观念就是因缘果报、因果的概念。说到因果，几乎所有的中国人大都知道一二。同时社会中认识的因果和佛法却并不一样。普通人没有学习过佛法经典，因果的概念都是通过书籍的转述，他人的灌输这种途径得来。但这些见解鲜有真正依据佛法经典而来的。都是大家认为因果是怎么回事，是大家的依靠自己的认知来推测出的。这就造成了很多的误解。普通人对于因果的概念多数就是杀人偿命、欠债还钱，如果相信来世的则会认为这个结果可以到下一世才出现。大多数人都是这么认为的是不是？其实佛法讲的因缘果报、因果定律并非如此，严格说来和此完全不同。我们试着给大家介绍一下，因果到底是怎么运行的。这世间的万事万物究竟遵循着一种什么规律、我们又如何利用这种规律来造福自己和他人。（1）因果是如何运行的因果业力的作用是如同种子在适合的条件下逐步成长，最后结出果实一样。因就是种子。我们从前说过的话、做过的事情、想过的内容都会成为种子，业因。比如我今天想了，我想赚点钱、或者我要去某个地方玩。这都是因。我们说的话、做的每件事情，都会成为种子。一颗种子，要有适合的土壤、阳光、水分才会成长、结果。在各种条件的配合下，种子逐步成长最后结出果实，这个过程就仿佛我们造作的业因，聚集各种助缘，最后得到结果。什么是缘呢？同样是我们的身语意三业，做得事、说的话、思想的内容。这些不仅仅是种子，同时还是其它种子的缘、助力。比如一个人想去某地游玩，这是个想法，正好他有钱、有福报、有时间、天气、环境都合适，这些是缘，于是就去了。没想到他从前欠了别人的赌债，结果在玩地方遇到债主了。被打了一顿。于是去游玩这件事情，虽然是他当初想法的果，这个果是各种条件聚集而形成，同时又成了他被打的缘，另一个果报的一个助力。因果就是如此运行，每个因都在适合的条件下发展，同时又对其它的因的发展起着作用，相互缠绕、相互影响。非常复杂。复杂到我们普通人是难以想象的。如果非要用比喻来讲：每个人的因果都如同一片没有尽头的森林，无数的种子、无数的发芽、开花成长、无数的果实。而果实则继续变成种子。不同的植物之间又相互缠绕、相互依存、相互影响。或者也可以比喻成一张没有边际的大网、上面纵横交错着种种因、种种缘、而这些条件聚集在一起就是一个交汇点：果报，无数的果报又继续和其它的因缘相交汇，层层叠叠无有穷尽。佛在《佛说福力太子因缘经》讲：假使经百劫 不坏诸业因因缘和合时 有情随受果就是说我们造作的业因，种种因，哪怕是过了很久很久的世间，依然不会损坏，无论我们做得是善因、还是恶因。都会成为一颗种子，一旦和其配合的条件具备，那么就会有果报出现。《占察善恶业报经》讲： 现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。业集随心相现果起。不失不坏相应不差现在我们遇到的各种事情，有苦有乐，都是各种缘聚合在一起产生的。这些缘如果没有了，则不会再有这种结果。而这些业力都是随你的心聚集的。不会有一点的误差。《华严经》讲： 于一业分别知无量诸业种种缘造。如一业。一切诸业亦复如是 。就是说，从单单一个业力来认识，就可以知道我们大家的无量业报、果报，都是由种种缘的聚合而成。就和这一个业力一样。我们自身的一切业力、果报都是如此的。佛法讲的因果，并不是简单的欠债还钱、杀人偿命那样。佛法讲的因果，是指出我们自身所遇到的一切事情是怎么运行的，都是因为有因、有种种缘的配合，最后形成的果报。有人会说这似乎没什么，挺简单啊。是挺简单的，我们后面还得深入介绍，因果的特性，它有什么特点。以及我们如何利用因果这种规律来造福自己和他人。因缘果报（1）什么是因缘果报因缘果报（2）因果的特性之一因缘果报（2）因果的特性之二因缘果报（3）如何运用因果因缘果报（4）运用因果的诀窍！｛不看可后悔｝【转】
因为，爱是人的天性。上帝要我们彼此相爱，爱才能让这个世界和平和谐发展（尽管是不可能的，但是我们扔要去做）不要因为一片树叶而放弃整个森林
宗教本身就是引导人相善
因为有宗教情节的人必然相信因果循环，也相信人在做天在看，自然要做能让自己心安的事，当你把这些慈悲之心化做自己的内在时，自然而然就不可能再心生恶念去做坏事了。况且，能行善是很幸福的事
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我承认我暂时无门无派，对各个宗教也不太了解，似乎没有资格谈论。不过我可以进行推理。
我经常遇到这样的事情：矛盾双方互相指责对方说谎，尤其是在娱乐新闻版面。双方都信誓旦旦，双方都声泪俱下，双方都找出人证物证。这时候，我很难判断谁真谁假，但是我知道肯定有一方说谎。再比如张三和李四找你评理，张三说上周他借给李四十块钱，李四却说是张三从他那借走十块钱。时间不能倒流，历史不能重现，我怎能判断？那么最安全的办法就是：以后两个人谁都别信。
我们来看宗教。据我所知，所有的宗教首先都声称自己崇拜、供奉的神是唯一的、真正的神。基督徒这么说，佛教徒也这么说，更别说半路出家的法轮功。那么我就能得出结论：最多只有一个宗教是真的。假如世界上有一百个宗教，那么我知道至少九十九个宗教是假的，虽然我不知道哪个可能是真的。那么最后这个宗教是真是假呢？我既然知道百分之九十九的宗教是假的，那么根据概率论，那剩下的这个宗教是假的可能性，似乎就要高一些。
各门各派都拼命证明自己才是唯一的，拼命拆别人的台，难道不正是搬起石头砸自己脚吗？
唯一性是各个宗教的第一个共性，各个宗教的第二个共同点是：都给人们死后的希望。
人们对死亡的恐惧使得人们希望活着的时候就能把死后的事搞定。不论是升天还是成佛，不论是西方极乐还是天堂伊甸，都试图让人相信人是有轮回的，死了之后还能开始。大多宗教都劝人向善，声称多做好事才能有好结果。也有宗教宣扬吃苦精神，甚至自我牺牲。总之美丽的肥皂泡已经吹好，你忍心打破吗？有的时候人们宁愿自欺欺人以维持那个美丽的泡泡。
各个宗教的第三个共性都是：你不能怀疑。你就是要信，要大信。不能怀疑神的存在，不能怀疑主的万能。信则灵，不灵是因为你心不够诚，不灵是因为功力还不够，不灵是因为时机还没到，不灵是因为神还在考验你。反正不论事情的结果是什么，我都能找出理由来，而你都一定要信。我能试验一下神的保佑能力吗？找个虔诚的基督徒，有上帝保佑的那种，让他带着十字架，再让他说上帝保佑一万遍，看看能不能刀枪不入，看看能不能百毒不侵？等一下，不能这么做，因为耶稣说：不要试验你的神。其实就是说：咱不带这么玩的，你要实验，后果自负，与神无关。那我到底要信什么呢？你要信一切发生在你身上的好事，都是神的眷顾，一切发生在你身上的坏事，都是神的考验。神掌握一切，知道你在想，知道你在想他知道你在想。
第四，宗教都是为了政治服务的。肯定有人会不同意，但想想实际情况。当把事情提高到民族问题或者宗教问题，那才是最高境界。你和一个基督徒说：把你的收入，给我十分之一。他会说：为什么呀？凭什么呀？我告诉他：神要你这么做。他还有意见吗？玩政治的，哪个不希望别人无条件的听从？神来帮你。所以宗教也是很多斗争的起因，说白了和争老大没什么区别。
共产党是无神论呀，这怎么解释呢？第一，我相信共产党员家中肯定有供着菩萨的。我也听说中共的很多领导干部会去五台山烧香拜佛的，原因是做坏事太多，求一个心理平衡。第二，共产党没有宗教，但有信仰。说来说去，都是一样，以某种名义让你服从。
其实宗教和信仰不是不好，而是要看怎么利用，而且大多宗教还是让人向善的，并且能够让人的心灵有所寄托。只是当少数人利用宗教信仰去为自己服务的时候，就另当别论了。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。5,370被浏览694,367分享邀请回答en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Europe)。欧洲教堂大量倒闭，被改建为商场、图书馆等。荷兰主教在见教皇时说，天主教在荷兰正在崩溃，只有不到16%的荷兰人承认自己是天主教徒，而在2020年将下降到10%。而天主教徒中只有5%的人会经常去教堂，于是教堂只能倒闭了。（）至于很多科学家信上帝这个问题，即使在基督教势力极其强大的美国，科学家的信教比例也是非常低的。1998年Nature的调查称美国科学院院士相信存在人格化上帝(personal god，就像耶和华这样的)的比例只有7%()，远远低于美国平均。另外，国外顶尖科学家抨击宗教的非常多，科学和宗教关系没楼上某些同学想像的那么和谐。With or without religion, good people can behave well and ba but for good people to do evil — that takes religion.(无论有没有宗教，好人可以做好事，坏人可以做坏事。但如果要让好人做坏事，就需要宗教)这句家喻户晓的名言就是史蒂芬·温伯格说的。至于道金斯等搞新无神论运动的科学家，更是以攻击宗教为主要任务。有兴趣的可以去看看他的twitter (?)。其实我想说的是，题主，你的直觉没错，随着科学的发展，社会的发达，宗教的势力确实会越来越弱，信教的人会越来越少。发达国家宗教迅速衰落，传教重点已转入发展中国家（比如中国，基督教正在农村迅速扩散）。现代科学到不过三四百年历史，高速发展不过一百多年，而宗教已经有几千年历史了，政教分离才没多久，消亡有个过程。几百年后宗教消亡或者淡出人们视野的时候，回过头来看这个问题，答案也许是：我们这个时代正处在宗教消亡的过程中，现在看到的只是宗教时代的余晖，如此而已。=====================补充========================俗话说，先问是不是，再问为什么。“现实如何”、“应该如何”、“我希望如何”是完全不同的问题。后两者是相对主观的。要客观了解题主的原题，得先从统计上来看看，科技发达的国家，宗教发展趋势如何，科学家和普通人比，信教比例如何。比如你花了大力气证明，科学家和信教不矛盾，完全可以兼容，结果发现事实上现在科学家信教比例比普通人低很多，而且越来越低，那就比较尴尬了。评论中有人提到牛顿信上帝的问题，这是个好例子。在牛顿时代，科学家几乎100%信教，而现在科学家信教的比例呢？2006年的调查，英国皇家学院科学家中，相信上帝存在的只有4.9%了，这就是趋势。另外补充一些国内常见的对西方国家宗教的误区。1. 尊重宗教是理所应当的，抨击、挖苦、讽刺宗教是不对的，在欧美不可能公开做这样的事。实际上并非如此，直接上几个视频供大家一乐：George Carlin讽刺基督教的脱口秀：Ricky Gervais的脱口秀，其中有大量讽刺基督教内容：Dave Allen的脱口秀：美国作家Hitchens和英国前首相布莱尔辩论宗教是否有益：2. 无神论者(Atheist) 或者 不可知论者(Agnostic) 在西方国家是边缘化的。在美国无神论者和不可知论者要当总统确实不太可能，但其他西方国家则未必。澳大利亚前总理吉拉德就是无神论者或者不可知论者，她在公开场合表示过不信教，不相信上帝存在。在非政治领域，不信教的高富帅就更多了，比如盖茨、巴菲特是不可知论者，扎克伯格是无神论者。=====================补充========================补充一个5月发表的美国青少年宗教的大型研究：11.2 million样本，是至今最大规模的调研。该研究表明，美国越年轻的generation越远离宗教，宗教影响力的代际下降速度极快。截几个图，大家体会一下趋势。Fig 1. Percentage of American adolescents who never attend religious services,
(note: 1966 college data trimmed).Fig 2. Percentage of American adolescents endorsing “none” for religious affiliation, .Fig 3. Percentage of American adolescents who say that religion is “not important” in their lives (low religiosity), .7K745 条评论分享收藏感谢收起